资源简介

齐淡泊典雅，共高洁豁达
—《陋室铭》《爱莲说》整合对比学习教学设计
xx中学 xxx
教学目标：
1结合表格项目，.整合、对比梳理两文的内容、主旨、手法、语言风格（重点）
2.合作探究两文高洁豁达思想的现实意义及用托物言志手法创作（难点）
3.感受经典文化魅力，培养高尚志趣，陶冶情操，树立正确价值观（素养）
教学方法：对比分析、实践活动
学习方法：自主、合作探究
教学过程
一、导入（2分钟）
教师或者学生诵读《青松》现代·陈毅
“大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。”
师问：这首诗抓住青松的什么特征，寄托了作者怎样的思想？这是什么写作手法？
预设：青松不怕寒冷和大雪重压，表现青松坚强、勇于斗争特征。寄托作者不怕困难，勇于斗争的坚定信念，展现无产阶级革命家能经得起考验的民族精神。
即： 通过对事物的描写和叙述，表现自己的志向和意愿——托物言志手法。
从而，引出本课：以托物言志手法为中心的学习
二、新授课
本节课整合、对比学习《陋室铭》《爱莲说》
（一）齐读两文（4分钟）
（二）求同思维训练
活动一：把握相同点，填表格1--4项（2分钟）
1.写作手法：托物言志
2.事物特征：生动传神的描绘
3.思想：高洁、豁达品质，淡泊名利
4.语言风格：骈散结合
（整合同项思维，整合性、发现性）
（三）求异思维训练
活动二：把握事物特征+主旨，填写表格5--8项（8分钟）
5.托物言志的具体表现（主旨）：
范例：《陋室铭》借（托）：陋室抒发作者安贫乐道的生活志趣和高洁傲岸的道德情操、乐观豁达的人生态度。
自主：《爱莲说》借（托）：赞美莲花表达作者在污浊世间不慕名利、洁身自好的人生态度，对追名逐利、趋炎附势世风的批判。
6.事物描写原句+用自己语言描绘：（口答）
范例：《陋室铭》自然事物、 人文景观“苔痕——劳形”
自主：《爱莲说》正面人格化描写“出淤——亵玩”
7.事物特征（分点答）（各三方面）：
范例：《陋室铭》居室环境：清幽淡雅；交往人物：博学儒雅；日常生活：脱俗高雅
自主：《爱莲说》生长环境：庄重质朴、不同流合污、不炫耀；体态香气：通达正直、不趋炎附势、美名远扬；风度气质：庄重典雅、志洁行廉
8.事物特征运用（结合一定描写顺序）：
范例：《陋室铭》从居室环境、交往人物和日常生活情趣等方面由表及里地刻画“陋室”主人的情操。
自主：《爱莲说》从莲的生长环境、体态香气、风度气质等角度来赞美莲和君子高洁品格。
（感受意象之美、语言之美、思想之美、志趣之美，提升审美情趣，并为后面学以致用，用托物言志手法创作做铺垫）
活动三：知人论世，填写表格9项（5分钟）
9.作者简介+写作背景：（口答）（深入理解写作意图）
范例：《陋室铭》刘禹锡主要介绍、被贬，三次被为难、迁居，写下千古第一铭
自主：《爱莲说》周敦颐介绍身处污浊中做好官，造莲花池，赏莲、爱莲、莲自况，做君子，写《爱莲说》
师点拨：唐宋时期，经济发达，社会和文化进步，诗词盛行、鼎盛，但是不管是写诗歌，还是美文，他们更能借助具体事物，或山水、或其他意象，表达个人思想、志趣、观点，他们都注重表现人格魅力，及豁达高洁的操守，体现时代的深刻思索。
活动四：体裁+语言风格，填写表格10-11项（5分钟）（口答+笔答）
10.体裁：
范例：铭：刻在器物上用来称述功德的文字，后来成为一种文体。
自主：说：古代议论性文体。借一事一物一现象抒发或发表感想、主张，写法不拘一格。与杂文相似。
11.语言风格：
范例：《陋室铭》骈句为主，句式整齐，节奏分明，音韵和谐。（虚词少，有引用、反问、类比三位名人、比兴、虚实结合）
自主：《爱莲说》句式长短相间，错落有致，富于变化。（虚词多，有反问句、感叹句、衬托）
（为加深体会和理解，可再齐读两文）
活动五：第一次拓展延伸——合作研讨——现实意义，结合表格12（口答）（7分钟）
范例：《陋室铭》讨论：
怎样面对人生的不如意、挫折？结合实际和一个名言或者诗句回答
自主：《爱莲说》讨论：
1.在交友方面，对“近朱赤，近墨黑”与洁身自好，赞成哪个观点，谈理由。
（(1)交友谨慎，交正直善良、有才华、有追求、积极向上的朋友，潜移默化中，达到人格自我完善，他能带动自己前进，“近朱者赤”；
要远离不良习气和有不良嗜好的人，防止“近墨者黑”，环境能改变人；
(2)洁身自好观点：待人真诚，同时有原则，不管与什么人交往都要保持距离，要有明辨是非能力，坚决抵制诱惑，有正确主见，为自己远大理想而努力奋斗。）
2.社会中诱惑很多，如何做到不染，不妖？
不染：在污浊环境，却不沾染污秽。就是洁身自好，在污浊环境中，仍保持独立不移，保持高尚节操，艰苦环境能激发壮志昂扬；洁身自好，
不同流合污；不受诱惑，明辨是非，培养高尚志趣；树立远大志向，为之努力奋斗，严于律己。
不妖：联系翻译，在清水里洗涤过却不显得妖艳。就是在顺境中不忘乎所以，在物质和利益优越的环境的环境中人容易失去自我和本心。
不妖比不染更难做到。
（联系实际，思辨性思维训练；与时俱进，感受经典美丽，感受文化自信，陶冶性情，指引人生，启迪智慧，提升核心素养）
三、创作：
活动六：第二次拓展延伸——创中学
1.为两文写一幅对联（可以为宽对）教师出上联或者下联，学生对 对应联。（3分钟）
上：“铭”爱陋室，刘禹锡安贫乐道；
下：“说”喜（颂）莲花，周敦颐自好洁身（傲岸高洁）（高洁正直）
（思维再次对比、整合）
2.用“托物言志”手法，写小片段作文+展示——（学以致用，创造生成）（8分钟）
选取你熟悉的事物，描写事物的特征，同时抒发感情和寄托志向。
(全程教学，体现大语文观的整合与联系，达到把听、说、读、写，融在“做中学，用中学，创中学”，全面提升学生的高阶思维品质，实现语文核心素养的全面提升，且直击中考。)
总结：（1分钟）
刘禹锡，周敦颐；一唐，一宋；一“铭”一“说”，
尽展深邃哲学思考和中华经典文化风韵；
两种经历，境界却同样上拔高古，
让我们与古代圣贤比肩，做超凡脱俗、高洁豁达、积极向上、勇于建功立业的新时代达人！
五、作业：
1.将表格自行扩充：(1)两文不同出处、(2)诗句积累（写高尚节操的诗句、写“花”的诗句）等(3)成语积累：出自两文的成语(4)两文需要重点翻译的语句(5)表达方式都用：描写、抒情、议论 等
2.思考：参照上面表格，《孙权劝学》与《卖油翁》可以从哪些方面对比学习（或者几首诗歌、几篇现代文等对比学习）？试列表格项目。
板书设计： 整合、对比梳理
淡 托物言志 高
泊 骈散结合 洁
典 “铭”：爱陋室，刘禹锡安贫乐道； 豁
雅 “说”喜（颂）莲花，周敦颐自好洁身（高洁正直） 达
比肩圣贤
建功立业
全体、全面，做、用、创中学

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