资源简介

2024年高考上海卷作文“对认可度的认识和思考”导写及范文2篇
【原题呈现】
写作：
生活中，人们常用认可度判别事物，区分高下。请写一篇文章，谈谈你对“认可度”的认识和思考。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
【审题指导】
今年上海高考作文出现单概念类作文题。关于单概念的作文题目同北京一样，就是对于“特有名词”、“单概念”的理解和阐释。关于“单概念”作文写作，按照是什么、为什么、怎么做进行构思即可。
作文题目用语简洁，指向明确，便于考生领会题意和要求。题目保持了上海历年高考注重思辨的特点，为考生写作提供了较大的思维空间。以“认可度”评判事物的高下，贴近学生的日常生活实际，契合高中学生的思维特点，有利于激发学生的思考。
考生可以从概念入手，对“认可度”的内涵外延、形成要素、影响作用等方面进行多角度思考。“认可度”是多种意愿表达和行为选择的综合体现，反映着人们对事物的接受程度。往往事物的认可度越高，越容易被大众所肯定。以此为基础，价值认同得以产生，社会共识得以凝聚，公共规范得以形成。“认可度”贯穿生活的方方面面，以之为判别事物的参考，有助于我们在纷繁复杂的现象中有效地做出价值判断。
“认可度”是否可以作为判别事物高下的标准，考生也可审慎看待，合理取用。“认可度”的形成过程具体而复杂，受到各种主客观因素的影响，与事物本身的属性、特点有关，也与外界条件、个人喜好等密切相关，甚至常被社会热点和时代风气所左右。“认可度”是特定历史与现实共同作用的结果，它反映的常常是一定范围内的共识而非所有事实，是某种程度的常理而非全部真理。
考生在解析作文题目时，可以构建一个主观认可度与客观标准之间的二元对立框架，这将有助于深入分析认可度的辩证性。通过这种方式，考生可以避免写出单方面的、缺乏深度的作文，而是能够展现出对认可度概念的全面理解和深入思考。
考生在写作时，首要任务是明确认可度的范畴，避免在没有界定清楚的情况下急于展开论述，导致论述偏离主题。在评价一个事物时，人们往往会考虑大多数人对该事物的满意程度，但这种认可度是主观的，容易受到外界因素的引导和影响。
题目有利于促进学生的思维发展，引领学生的精神成长。生活中判别事物、区分高下，也许会有不少依据和标准，厘清这些依据和标准，有利于形成自己缜密的思考和判断，培养理性精神。考生可由“认可度”判别事物、区分高下的现象切入，聚焦或结合“认可度”，在具体写作中展开思辨，思考生活中那些我们习以为常的认识结果，进而追问它们是否像看起来那样合理得当，这就具有普遍的方法论意义，有助于考生建立全方位、多层次地认识事物的思维习惯，从而形成正确的价值观念，达到立德树人的目的。
【优秀范文】
1.善识“认可度”，理性致远方
（标题即观点，对称结构，含话题关键词“认可度）
生活中，人们常用“认可度”判别事物，区分高下。所谓“奇装异服”，“曲高和寡”，便是不被某一群体认可，所以归为“另类”，所以“其和弥寡”。但这“认可度”，就真的可以作为一个普适的标尺吗？依笔者刍荛之见，我们还须善识明辨之，理性致远方！（引述材料，以常见成语“奇装异服”“曲高和寡”让话题具象化，设问手法，亮明观点）
人间正道是沧桑——吾辈立世，原则问题当依“认可度”，不偏亦不倚。（分论点一：原则问题依“认可度”而行）
日常生活中，被广泛认可的，多是智慧的结晶、文化的积淀、主流的价值观。所以，在一些原则性的问题上，我们该依“认可度”而行，不偏不倚。（阐释句，对“认可度“加以阐释）求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”，这是辛弃疾的词，我们亦批判许汜这般只顾私利的行为。（事例句，用辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》诗句）因为被辛弃疾认可的，是忧国忘家，是“金戈铁马，气吞万里如虎”，这也是最高“认可度”之一的立世原则。（分析句，以“认可度”为中心加以论述）吾辈立世，应依此而行，知“登高自卑，行远自迩”，知“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，知“繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹”，而后以之规范人格，不偏不倚。（总结句，以“青年”立场回扣分论点）
不拘一格酬壮志——吾辈行事，具体问题可弃“认可度”，度义而后动。（分论点二：具体问题不拘于“认可度”）
“古器合尺度，法物应矩规”，我辈立世，自当“矩步规行迹，含仁抱义情”，但具体行事之时，也可适当“身向榆关那畔行”。（阐释句，承接上段，指出具体行事时不拘于“认可度”）鸿门宴上，生死关头，张良的一句“大行不顾细谨，大礼不辞小让”是有违认可度更高的礼法规范，但这一违反只失了微名，却成全了更多；遗传学上，““自花授粉作物自交不退化，因而杂交无优势”的论断是经典，是铁律。但袁隆平，却以“颠覆世界权威的胆识”，“喜看稻菽千重浪”。（事例句，夹叙夹议，举课本内事例必修上册《鸿门宴》和《喜看稻菽千重浪》，旧例新用）吾辈行事，不能“背绳墨以追曲”，但“正赤如丹”之外，亦可“剑走偏锋”，心中自有“度”，度义而后动。（总结句，围绕分论点和阐释句，以“青年”立场回扣分论点）
天时人事日相催——认可之度，日新，日日新；吾辈青年，善识，明辨之。（分论点三：善识“认可度”）
“日月忽其不淹兮，春与秋其代序”，这是岁回律转，亦是万类更迭，“认可度”同样如此。（阐释句，引出话题）“三从四德”“三纲五常”在古代是官方认定的金科玉律，而今则是民众认定的封建毒瘤，它吃了祥林嫂，杀了冷秋月；“缃绮为下裙，紫绮为上襦”，“织为云外秋雁行，染作江南春水色”，这曾经认可度超高的汉服，一度沉寂，而今又重出江湖，被认可，被追捧，汉之古朴，唐之飘逸，宋之淡雅，明之端庄，各式汉服争奇斗艳。（事例句，夹叙夹议，举《祝福》祥林嫂，《白鹿原》冷秋月，汉服，论证“认可度”不是固定不变的，而是发展的，流动的）“认可度”，并非不变之尺，吾辈青年，当善识，识其真意，不鹜于虚浮；当明辨，辨其属性，不沦于末流。（总结句，承事例句而来，以“青年”立场总结如何对待“认可度”，照应标题、首段，回扣分论点）
“明者因时而变，知者随事而制”，对于“认可度”亦当如此：识其面目，辨其属性，立世之心不离于它，具体之事不囿于它，这样，方能够“站在光明的角落”，成为“不一样的烟火”！（引用《盐铁论》名言，把标题和观点具体话，末句化用《我就是我不一样的烟火》歌词，高扬主题）
2理智看待“认可度”
何为认可度 说得专业一点，就是某组织的产品和服务让公众在观念认同的同时，转化为实际选择性行动的程度，也就是这一组织形象最终被公众接纳的广泛程度。因此，认可度较高的品牌通常是既“叫好”又“叫座”的，极具“名利双收”的特质。
认可度依赖知名度。以陕西文坛“三驾马车”为例，路遥凭《平凡的世界》一炮打响、贾平凹靠旺盛的创作长红不衰、陈忠实一部《白鹿原》死后当枕头垫，三者皆为知名度与认可度相当之高的文坛重量级人物，至少在目前，无人能出其右。为什么会这样 最终还是靠作品、靠实力，是作品的知名度带给了作家一定的认可度，他们与自己的代表作是站在同一高度的，彼此成携。
认可度凭借美誉度。一个品牌被广泛认可，无非三个方面的主因：一是货真价实的过硬质量，二是热情周到的售后服务，三是与时俱进的品牌提升。这三条标准是构筑美誉度的三根支柱，缺其一则行不能远。盘点我们现实生活中的知名品牌，都是在以上几方面共同致力的大品牌，也是经历产品升级换代、服务优化提升的老品牌。也就是说，是美誉度成就了知名度，正如一句广告语所言：“大家好，才是真的好。”不让大家省心的所谓品牌，没有美誉度，自然不会有知名度。
认可度决定影响力，这影响力又是美誉度和认可度的共同作用。“品牌国货“百年老字号”“国家XA级风景区”“非遗项目”，乃至于“特级教师”“青工状元”“大国工匠”“劳动模范”“五四青年奖章获得者”“抗战者兵”……无一不是用美誉度、知名度打造出的具有相当影响力的认可时代精英，也是无数人努力奋斗造就的财富传奇。
当然，面对炙手可热的影响力、趋之若骛的知名度、众口一词的美誉度，我们还应该审时度势、抽丝剥茧、去伪存真，谨慎判定这知名度中的含金量，以见微知著的目光洞察其知名度的可信度，以免陷入人云亦云的盲从泥沼，从而规避虚假的知名度有可能带来的物质损失与精神伤害。
画虎画皮难画骨，知人知面不知心。理智看待认可度，并不是要我们成为怀疑主义者，而是综合品牌细节、使用体验、市场反馈和走向预测，做出一种前瞻性的预判，不至于“把鸡蛋放在一只篮子里”，从而减少失误、规避失利，最大程度地减少和“失望”不期而遇的次数。
做这样一个冷眼旁观、特立独行的智者，难道不好吗

展开更多......

收起↑