10.1 不作简单肯定或否定课件(共20张PPT) 高中政治 选择性必修3 逻辑与思维 统编版

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10.1 不作简单肯定或否定课件(共20张PPT) 高中政治 选择性必修3 逻辑与思维 统编版

资源简介

(共20张PPT)
第十课 推动认识发展
第三单元
运用辩证思维方法
第一框 不作简单肯定或否定
简单肯定或者否定的危害
坚持辩证的否定观
Contents
目 录
1
2
在有的人看来,中华传统文化不是精华,就是糟粕;对待西方文化,不是全盘接受,就是全盘否定。如何才能避免这种简单肯定一切或否定一切的错误?如何才能从感性认识上升到对事物本质的把握?通过本课的学习,我们将了解辩证否定的要义,学会在继承的基础上开拓和创新,提升推动认识发展的能力和水平。
01
简单肯定或者否定的危害
Different Uses of logic
简单肯定或者否定的危害
探究与分享
维生素是人和动物维持正常的生理功能不可或缺的微量有机物质,在人体生长、代谢、发育过程中发挥着重要的作用。有人由此认定,“补充维生素多多益善”,甚至采信所谓的“维生素疗法”,为预防癌症,治疗高血压、高血脂和动脉硬化等,大剂量地服用维生素,结果导致维生素中毒。
从思维方式看,“补充维生素多多益善”的认识误区,其问题出在哪儿?
简单肯定或者否定的危害
是促使该事物灭亡的方面,即促使它转化为他事物的方面。
否定方面
是事物保持自身存在的方面,即肯定这一事物为它自身的方面。
肯定方面
任何事物内部都包含着肯定与否定两个方面。
简单肯定或者否定的危害
事物内部的肯定方面与否定方面是对立的
01
肯定方面维持着事物的质的规定性,当肯定方面处于优势时,事物就会保持其原有的性质和自身的存在;当否定方面在事物发展中取得支配地位时,事物就会改变自己的根本性质,实现对自身的否定。
事物内部的肯定方面与否定方面又是统一的
02
肯定中包含否定。任何事物都包含着肯定性的因素和否定性的因素,二者的对立与斗争必然使事物的发展进入自我否定阶段,并因自我否定而自我更新。否定中包含肯定。否定并不是全盘否定,矛盾斗争的结果并不是将矛盾双方消解为虚无,而是产生新的规定性。这种包含肯定的否定是“辩证的否定”。
简单肯定或者否定的危害
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辩证否定的丰富内容在“扬弃”这一范畴中得到了恰当的表述。黑格尔认为,“扬弃”既含有取消或舍弃之意,又含有保持或保存之意。这个语词具有积极的和消极的双重意义。因此,我们要把否定的环节、否定的过程既看成是消灭旧事物的环节,又看成是产生新事物的环节;既看成是先前事物与后续事物中断的环节,又看成是后续事物与先前事物连续的环节。
简单肯定或者否定的危害
辩证否定的意义:
根据事物内部肯定方面与否定方面之间的辩证关系,我们看待事物、解决问题就不能简单地肯定一切或否定一切,否则,就会陷于主观的、极端的思维方式,犯形而上学的错误。
02
坚持辩证的否定观
Logic in narrow sense and logic in broad sense
坚持辩证的否定观
探究与分享
中华优秀传统文化是中华民族的“根”和“魂”。五千多年连绵不断、博大精深的中华文化,积淀着中华民族最深沉的精神追求,包含着中华民族最根本的精神标识,是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。“不忘本来才能开辟未来,善于继承才能更好创新。”既不能片面地厚古薄今,也不能片面地厚今薄古。中华优秀传统文化与社会主义市场经济、民主政治、先进文化、社会治理等还存在需要协调适应的地方。弘扬中华优秀传统文化,要处理好继承与发展的关系,实现中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。
结合上述材料,谈谈如何才能对认识对象中的利与弊、好与坏作出正确的肯定与否定。
坚持辩证的否定观
辩证的否定具有肯定与否定的双重性
辩证否定的特征:
在事物的发展过程中,相对于肯定阶段来说,否定阶段是较后也是较高的环节。它包含着肯定,同时又具有比肯定更为丰富的内容,更能体现事物发展的辩证法。
坚持辩证的否定观
探究与分享
正确地对待传统文化和外来文化,应该采取下面的态度。
◆ 对待传统文化,我们既要反对文化复古主义,又要反对民族虚无主义,应该“取其精华,去其糟粕”,批判地继承和弘扬,古为今用。
◆ 对待外来文化,我们既要反对全盘照搬,又要反对盲目排外,应该批判地吸收,洋为中用。
列举与上述材料类似的观点,谈谈其思维方式的特点。
坚持辩证的否定观
坚持辩证的否定观,要深刻把握肯定与否定之间的辩证关系。
1
作为事物发展过程中的否定,是对旧事物整体、旧矛盾统一体的否定。没有对这一整体、统一体的否定,旧事物就不能灭亡,新事物就不能产生。
2
否定中所包含的肯定绝不是对旧事物整体、旧矛盾统一体的肯定与保留,而是对旧事物整体、旧矛盾统一体中合理因素的肯定与保留;即使对合理因素的保留,也不是原封不动地将它照搬到新事物之中,而是经过改造,把它们包含在新事物之中。
3
辩证否定观的要求
课堂练习
1、能否提出有价值的问题,对一个国家和民族的发展意义重大。“如果你从肯定开始,必将以问题告终;如果你从问题开始,必将以肯定结束。”英国某哲学家的这句话表明(   )
A.应当扬弃旧事物中的合理因素
B.应自己否定自己,自己发展自己
C.要对既往否定和对现实肯定
D.拓展想象空间,摆脱已有思想观念
B
课堂练习
2、城镇化进程中,拆旧建新无法避免。就如何保护好古建筑,唐朝诗人司空图的诗句“乘之愈往,识之愈真。如将不尽,与古为新”,道出了传统建筑保护与发展的真谛,保护传统古建筑不是简单的复制,更不是一律拆除,而是“与古为新”。“与古为新”体现的哲理是(   )
①既肯定又否定,既否定又肯定 
②辩证否定的实质是“抛弃” 
③创新推动生产关系和社会制度的变革 
④辩证否定是事物联系和发展的环节
A.①② B.①③ C.②④ D.①④
B
课堂练习
3、某戏曲大师说,京剧创新首先要继承。每个演员必须先继承,大量地继承。等你这一碗水装得满满的了,你想让它不往外溢都不可能,这个时候,创新就是水到渠成的事情了。上述观点的合理性在于 (   )
①鼓励人们敢于否定传统文化中消极过时的部分
②体现联系是辩证否定的重要环节,创新需要继承
③看到了质变是量变的结果,忽视量变就不可能有质变
④主张京剧创新要立足实践,顺应时代的发展
A.①④ B.②③ C.①③ D.②④
B
课堂练习
4、洞山和尚是云崖和尚的高足,有人问洞山和尚:“你赞成你的老师云崖和尚的话吗 ”洞山和尚回答:“半肯半不肯。”那个人又问:“为什么不全部肯定 ”洞山和尚说:“若‘全肯’,即辜负先师也!”这段对话体现的哲理是(   )
①发展的实质是前进性与曲折性的统一 
②对旧事物应该彻底否定 
③辩证的否定是既肯定又否定 
④辩证否定是联系的环节,发展的环节
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
D
课堂练习
5、对于简政放权,国务院总理李克强在今年“两会”的答记者问中说:“简政放权是政府的自我革命,削权是要触动利益的,它不是剪指甲,是割腕”。对此理解正确的是( )
A.辩证的否定是自己否定自己,自己发展自己
B.坚持辩证的否定观,必须敢于彻底否定自身
C.坚持辩证的否定观,必须敢于全面肯定自身
D.坚持辩证的否定观,必须吸收历史上一切因素
A
知识框架
不作简单肯定或否定
简单肯定或否定的危害
坚持辩证否定的要求
肯定与否定的含义
肯定与否定的辩证关系
辩证否定观与形而上学否定观
辩证否定的特点
坚持辩证否定的要求

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