资源简介

【2024天津卷】高中语文 于被定义中见自定义
阅读下面的材料，根据要求写作。
　　在缤纷的世界中，无论是个人、群体还是国家，都会面对别人对我们的定义。我们要认真对待“被定义”，明辨是非，去芜存真，为自己的提升助力；也要勇于通过“自定义”来塑造自我，彰显风华，用自己的方式前进。
　　以上材料能引发你怎样的联想与思考？请结合你的体验和感悟，写一篇文章。
　　要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。
【评析】
2024年天津卷高考作文题是一道基于人生定义，引领思考思辨的材料作文。材料是一则总分展开的短文，前一句基于缤纷世界，提出一个外在世界定义自我的重大人生问题，严肃课题。后一句承接上文得出的定义，对定义加以展开，申明我们对待被定义与自定义的态度，引起考生思考。就此给出指令任务，要求考生就此任务指令进行作文，体现自己对这个问题的思考，分享自己的心得感受。
抽象浓缩，高端引领。对缤纷的人生世界，复杂的人生问题，我们可以有多种概括抽象看待的方法方式，此则作文材料，别出心裁地从外在他人对人的定义这熟悉又陌生的一环出发，把纷繁芜杂的人生概括为被定义与自定义，要么活在被定义中，臣服世界，苟活于世，或为世所累，或与世无争，要么活在自定义中，挑战世界，潇洒自如，活出自我，是悲是乐，唯己所知。从而引领考生站在人生定义的角度视角，即题生思，过滤精析，又高端引领，俯瞰众生，从被定义与自定义的抉择中去思考自我人生，在被定义与自定义中拿捏人生，具有独特的人生思辨性，可以说，文题本身就是一个去芜存精，力戒粗俗，彰显风华的现身说法，以别样选题落实立德树人，选拔人才要旨。
二元对立，引领思索。从审题立意看，这是一则典型的二元对立的材料作文。这二元就是材料特地言及的“被定义”与“自定义”，它由定义而来，一客观外在，一主观内在，一是外因，一是内因，客观外在必作用于主观内在，但外因再怎么样，又要通过内因起作用，没有不激发自定义的被定义，也没有不关被定义的自定义，被定义与自定义互为近邻，互为表里，你为正，我为反，你中有我，我中有你……极易引起学生的哲学思考，在被定义与自定义中遨游流连，沉浸沉淀，在哲学中思辨，在辩驳中深入，极大地促发思维思考的潜入投入。考生必凭借被定义与自定义这二元对立赋予的神力，驰骋于有无相生、难易相成的辩证生成，写出有联想感悟有思考见地的佳作，彰显语文语用素养。二元呈现，引领思索成了2024年天津卷高考材料作文的鲜明特色。
加密赋能，彰显素养。从高考评价看，这是命题人看取人生定义，抽取被定义与自定义，组织成题，是为考查考生语文素养而设定的一个作业情境任务。面对这个情境任务，我们很容易正向积极看待自定义，自自然然地与之同行同向，而自觉不自觉地对被定义冷眼旁观，认为由“被”赋加的都是负面外加的负荷，都是一种负能量，侵蚀着自定义。为此命题人特地加密申说要“认真对待，明辨是非，去芜存真”，言外之意，定义有自定义与被定义之分，而被定义也有是非芜真之别，不可因“被”就全盘否定，明设二元，让你跟题入笔来作文，暗处加密，考你谨慎细察之心，见出高下优劣。很显然，此二元材料作文，不是一则单一单纯的二元作文，而是二元之中又有二元，激将你去深度考察，也即考生如只停留在被定义与自定义这个外显的二元，完成作文命意，可以得到一个作文基本分，但如能进一步由此看到被定义中内含的是非芜真二元因素，结合这个被定义中的二元因素来申说被定义与自定义这个二元作文，让文章更丰孕，更深沉，于泛泛之中见出不凡不常，拉开区分度，就有可能由一般作文向高分作文靠拢。从细微处加密，发挥试题选拔高精人才的功能效应，这是2024年天津卷作文题彰显出来的独到之处。
【解析】
考生在快速了解材料作文构成的基础上，审题立意，构思作文——
一审怎么给，明写什么。所给材料前后有两句，先总后分呈现，整合关键词就是被定义与自定义，这是一个二元作文，旨意要求围绕这确定的二元去谈这二者关系的处理。
二审全信息，明怎么写？材料前一句的信息，暗示要基于“缤纷世界”，结合“个人、群体、国家”的领域层面横向去谈，开阔视野，深接地气，体现思考广度，后一句的信息大体上，要从哲学辩证角度去看待被定义与自定义，或要被定义，也要自定义，或警惕被定义，准确自定义，或于被定义中自定义，或被定义来助力，自定义来塑型，或让被定义来点自定义，或……同时，又要从材料信息用语的背后，看到潜在意味，彰显阅读素养，如“明辨是非，去芜存真”，即提示宜从“是非芜真”角度去看取被定义，真正落实“认真对待”被定义，而不是把被定义视为铁板一块，于思考中推进，于推进中深化，于一般中见我高下。
三审定指令要求，按令而行，透过“引发你怎样的联想与思考”“结合你的体验和感悟”字眼，要说的就是吃透用意，呈现自我，彰显个性，即基于材料，激活自我联想和思考，以顿发灵感、井喷情思陶铸文章，于字里行间喷发浓郁的青春气息，以阳刚阳光、青春勃发展现一代青年学生的精神风貌，而不是囿于材料进行抽象演绎，堆砌材料，没有自我，没有大我投入。
【下水作文】
于被定义中见自定义
读到被定义，看到自定义，不禁让人想到橘，生淮南为橘，生淮北则为积，同为橘，却不受地域定义，因地而果。神往自定义的人，优胜于物，自要于被定义中见出自定义，活出自己的这一个。
人是自然人，更是社会人，成长过程中离不开社会的被定义。自定义再好，我们不能先天地定义好自己的父母家庭，出生在爸爸是教授工程师，妈妈是歌星明星的家里。幼小时期，没有丁点自定义的我们自要受到家庭外加的一个个被定义，受其爱抚，得其呵护，大了来到幼儿园、学校，诵唐人诗歌，听西游故事，习传统礼仪，成为中华民族大家中的一员，让我们的成长打上被定义的烙印。很显然，没有被定义的哺育熏陶，就没有我们的自定义。
被定义是养料，是阳光，是森林，是空气，让我们拥有人尽皆有的共性底色，拥有普遍性。但哲学又告诉我们，普遍性寓于特殊性，共性寓于个性之中，一句话，在被定义的重重裹挟中又要见出自定义。正因为如此，面对楚王权相的邀请，庄子毅然祭出自定义，宁愿像鱼一样在泥水中曳尾而行，不愿被放在朝堂，像神龟一样让人朝拜，没有自我失去自由。正因为如此，身处自然经济浓厚的旧中国，梁启超家庭毅然祭出自定义，重视家庭文化教育，花大气力，把九个子女送出去读书学习，进名校，拜名师，斩断自然经济社会的被定义，成就一门三院士，九子皆才俊的佳话，而没有成为像鲁迅笔下的闺土那般多子无福落魄潦倒，为被定义吞噬，从而吹来一股不为外在被定义拘束，于自定义中见风采的清风。
放眼历史，中国共产党的历史不也是一部在被定义与自定义中斗争的历史？被定义不尽是阳光空气、温床海滩，面对遭遇的一个个如狂风暴雨、戈壁暗礁的被定义，她毅然举起实事求是，独立自主的大旗，战恶狼，辨曲直，向被定义要自定义。日本军国主义来了，她发动全民族抗战，向被定义抗争到底；美帝把战火烧到鸭绿江，妄图打定义中国的擦边球，她发动抗美援朝，挫败美帝外加的被定义；苏联大行政党沙文主义，意欲定义中国共产党，她与之九辨，坚持独立自主，不干涉他人他党，成为世界政党中的重要大党。因而，在多极世界中葆有中国气派、中国风格，就要坚定四个自信，于被定义中自定义，是中国人就活出中国人的风采，是中国就发出中国的声音。
与其让梅被定义为文人墨客希望的样子，不如让梅定义成自该有的样子。但不是说自定义就能自定义，真要于被定义中自定义，就要有抗啃老抗躺平的担当意识，就要扯紧自定义，面对被定义，凸显自定义，活出这一个。
评析：
本文看取材料给定的被定义与自定义二元作文，快速进行有机整合，当头就鲜明地提出“于被定义中见自定义”的观点，举旗定向，亮明文章主张。行文构架先诉诸辩证思维，于普遍的被定义中看到自定义，申明主张缘由，后放眼历史，向历史要说服力，演绎中共历史，发于被定义中要自定义之情，扬于被定义中见自定义之气。最后结以病梅，昭示主张，并就怎么做加以点击，结束全文。论证视野开阔，纵横出击，或近说身边事，以证被定义，或远道庄子、梁启超，以申自定义，或援笔就史，演绎点击，廓人眼界，彰显于被定义中见自定义之功力，或寓理于梅，借梅传情，委婉示人。

展开更多......

收起↑