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《虽有嘉肴》知识点整理
一、文学常识
1.《虽有嘉肴》节选自《礼记》中的《学记》。《礼记》是 儒 家经典著作之一,相传为西汉 时期戴圣编撰。
2.《虽有嘉肴》选自《礼记·学记》，《大道之行也》选自《礼记·礼运》。
二、主旨
《虽有嘉肴》运用类比的手法引出要阐述的观点，指出教和学是相互促进、相辅相成的，即“教学相长”，告诉了我们实践出真知的道理。
三、重点文言词句的积累
1.注音
嘉肴（yáo） 自强（qiǎng） 兑命（yuè） 学学半（xiào）
2.解释下列加点词在句中的意思。
(1)虽有嘉肴 即使 (2)不知其旨也 味美，甘美
(3)虽有至道 最好的道理 (4）是故学然后知不足 因此，所以
(5)弗学 不 （6)教然后知困 困惑
(7)然后能自反也 反省 (8)然后能自强也 自我勉励
(9)学(xiào)学(xué)半：通“敩”，教导
(10)教学相长也 教与学互相推动、互相促进的
(11)其此之谓乎 表示推测
3.重点句子翻译
1)虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；
虽然有美味的肉食，不去品尝，就不知道它的味甘美;
2)虽有至道，弗学，不知其善也。
虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。
3)是故学然后知不足，教然后知困。
所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己也有不懂得地方。
4)知不足，然后能自反也；
知道了自己的不足，然后就能自我反省。
5)知困，然后能自强也。
知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。
6)故曰：教学相长也。
所以说“教”和“学”是相互促进的。
7)《兑命》曰：“学学半。” 其此之谓乎？
《兑命》说：“教别人，占自己学习的一半。”大概说的就是这个道理吧。
4、通假字
学学半（通“敩”（xiào）“），教导。
5.古今异义
A.虽有至道 古义：达到了极点。 今义：到
B 教学相长也 古义：教与学。 今义：教书
6.词类活用
A.不知其善也 形容词作名词，好处
7.、一词多义
A. 学学半 音xiào，同“敩”，教导
学学半 学习
B .其此之谓乎 表推测。大概，恐怕
不知其旨也 它的
四、用原文语句默写填空。
(1)领起全篇，运用类比推理的手法，以“嘉肴“类比”至道“，说明实践出真知的道理的句子是，虽有嘉肴， 弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学， 不知其善也。
(2)揭示教和学相互影响相互促进的道理的成语是：教 学 相 长
(3)强调通过学习与教导别人感知自身缺憾的语句是：是故学然后知不足，教然后知困。
(4)强调躬身自省，奋发图强的语句是：知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
问题归纳：
本文论述了哪两者之间的关系？说明了一个什么道理？
答：本文论述了教和学的关系。说明了”教学相长“的道理，即教人和学习是互相促进的。
2.文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？
答：从“嘉肴”写起，是为了用“嘉肴”与“至道”作类比，引出“虽有至道，弗学，不知其善也”这一句，指出只有学才能了解至道的好处，强调了学习的重要性。这种说理的方法叫做“类比说理”。
3.引用《兑命》有何作用？
作为引用论证来讲道理，证明论点“教学相长”，说明教与学的关系，并进一步强调教与学的重要性。这样把中心论点阐述得更清楚，具有很强的说服力，深化文章主旨，起到画龙点睛的作用。
读完文章，结合自己的学习经验畅谈感悟。
(1)学是第一位的，不学，则无法获得知识，也无法知道自己的不足，也就没有完善自己的机会。
(2)“教学相长”还意味着学习中的互动和交流。有时候，可以采用教的方式学习。比如，尝试把自己的理解讲给同桌听，看看他的反应。如果他能明白，可能表明你确实理解透彻了；如果他仍有疑惑，可能表明你的理解中存在漏洞或缺陷，这时候就可以“知困”而“自强”。
5.下面是《礼记·学记》中的一些格言警句，查阅工具书，结合自己的学习经验，谈谈你的理解。
1）时过然后学，则勤苦而难成。
就学年龄过了然后才去学习，那么就劳苦而难有成就。（强调学习的时效性）
2）独学而无友，则孤陋而寡闻。
独自学习而没有学友（一起研讨），就会孤陋寡闻。（提倡共同探讨交流、相互启发、增广见闻的学习方法）
3）人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。
人在学习过程中，有的错在贪求太多（而难以消化），有的错在所学太少（而浅陋狭隘），有的错在把学习看得太容易，有的错在畏难而止步不前。（指出学习中容易出现的四种错误）
4）善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目。
善于提问的人，如同砍伐坚硬的树，先砍伐纹理平顺的地方，最后砍伐（纹理不平顺）有疙瘩的地方。（提倡先易后难、循序渐进的学习方法）

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