资源简介

《庄子与惠子游于濠梁之上》教学设计
一、教材分析
《庄子与惠子游于濠梁之上》选自部编版初中语文八年级下册第六单元的第一篇文章。这一单元文体都属于古代诗文，主题是“ 向往美好生活，反思现实生存”。本文所述的是庄子与惠子的一场千古奇辩。本文篇幅短小，言语简练，理解难度不大之外，在辩论过程中还蕴含着极大的趣味。它所体现的能言巧辩的语言特点和物我合一的精神特色，符合八年级学生的认知特点，并能为学习后面的篇目打下基础。
二、学情分析
学生在学习本文前已经学习了庄子的另一篇《北冥有鱼》，这并不是学生第一次接触庄子的文言文，学生对庄子的思想已经有了初步的了解，对本篇文章有一些个人的理解，但是整体认知不足，这就需要老师的指导点拨。八年级学生已经适应了初中的学习形式，因此，在课堂上要抓住学生兴趣，不断变化模式，打造新颖课堂；由于心理上进入第一个自我认识阶段，因此在阅读中特别强调自我阅读的感受，因此在教学中要多引导和点拨。
三、教学目标
1. 反复诵读，养成文言语感，积累文言知识，正确把握文章节奏，体会辩论之趣，感受庄子与惠子二人日常生活中的诗意。
2.通过比较庄子与惠子二者各方面的差异，理解庄子的物我合一，体会庄子面对生活的从容、智慧。
四、教学重点
1.积累包括常用的文言词语在内的文言知识，疏通文意，把握文章内容。
2.体会庄子面对生活的从容,从辩论之中养成体会辩论之趣，感受二人日常生活中的智慧。
五、教学难点
理解庄子及道家主张的基本观点，了解庄子独特的人生态度。
六、教学方法
朗读法、 自主学习法、合作探究法、讲授法、问答法
七、教学过程
（一）温故知新，激趣导入
师：我们已经学习了 《庄子》二则中的第一则 《北冥有鱼》，请根据你的理解说一说庄子是一位怎样的人？（教师板书）
生：几名同学结合自己搜集到的资料和日常经验分享自己了解的庄子，联系上节课所学的《北冥有鱼》和同学们的分享完善自己对于庄子及道家的认知。（PPT 展示庄子资料）
【设计意图】
由于学生之前已经学习了《庄子》二则的第一则《北冥有鱼》，学生对于庄子其人及其基本主张有一定了解，所以设计这一个环节既可以帮助学生回忆原来的知识，又能激发兴趣。
（二）检查预习，答疑解惑
学生活动：学生提出自己在翻译过程中的难处，教师不参与其中，学生内部自己解决疑问，为之后的学习扫清文意障碍。
1．给下列加点的字注音。
濠梁(háo)　　鲦鱼(tiáo) 循其本(xún) 汝(rǔ)
2．解释下列句中加点的词。
(1)安知鱼之乐　 安：怎么，哪里
(2)全矣 全：完全，肯定(是这样)
(3)请循其本 循：追溯
3.古今异义
①安知鱼之乐(古义:怎么。今义:安全)
②子非我,安知我不知鱼之乐(古义:对男子的尊称。今义:孩子,儿子)
4.一词多义
固：1.固不知子矣（固然） 2.子固非鱼也（本来）
于：1.海运则将徙于南冥（到） 2.庄子与惠子游于濠梁之上（在）
之：1.是鱼之乐也（结构助词，的） 2.我知之濠上也（代词，代“鱼之乐”这件事）
5.节奏：（1）安知∕我不知鱼之乐。（2）既已知吾知之∕而问我。
6．将下列句子翻译成现代汉语。
（1）鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。
【译文】鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。
（2）子非鱼，安知鱼之乐？
【译文】你不是鱼，怎么知道鱼的快乐？
（3）子非我，安知我不知鱼之乐？
【译文】你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？
（4）我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐， 全 矣！
【译文】我不是你，固然就不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是完全可以肯定的了。
（5）请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。
【译文】请从我们最初的话题说起。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而问我，我是在濠水的桥上知道的。
（三）节奏朗读，练习译读
1.教师巡视，示范朗读原文。
2.学生自由练读原文，注意把握节奏。
3.全班齐读原文，纠正字音，读准节奏。
4.学生借助文章注释翻译，然后同桌之间译读。
【设计意图】
本环节重点在于读，学生通过朗读由感性的感知上升到理性的认识，正字音、划节奏、知文意，并能根据自己的理解在激烈辩论中，体会这场辩论的趣味，便于感受二人在思想、性格、气质方面的差异。
（四）辩论之趣，角色演读
1.合作探究：庄子与惠子二者的语气差异。
教师小结：（PPT 展示）
庄子：鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。（悠然自得的、愉悦的语气）
惠子：子非鱼，安知 鱼之乐？（无疑而问，有意刁难的、咄咄逼人的语气）
庄子：子非我，安知 我不知鱼之乐？（以问对问，既争锋相对，又从容不迫）
惠子：我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！（以退为进，有一种胜券在握的得意）
庄子：请循其本。子曰：“‘汝安知鱼乐 ’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”（回到原点，偷换概念，一击制胜，语气依然缓和、冷静、从容）
师：补充诸子百家的主张，引导学生再次理解庄子的观点：齐物论——物我合一。
教师小结：在这一场辩论中惠子语气的步步紧逼，正与他对事理本源的寻根究底相契合；庄子语气悠然、从容，与他的基本主张、观点分不开的，也是他能够感知到“鱼乐”的重要原因。
师：同桌分别扮演不同角色，有感情的朗读。全班明确对答语气，男惠子，女庄子，再次分角色演读。
教师点拨：用你的方式有感情的演读，可以根据需要适当增加语言和动作，助于表情达意。
【设计意图】
学生对于庄子和他的主张有一定程度的认识，但是对于庄子的观点还不够了解。所以，这一环节也是以学生的读为重点，由学生分角色朗读庄子和惠子，引导学生通过对二人对话 语气的辨析，加深对二人性格和观点的理解。在演读中体会人物由于性格的差异导致了不同的基本立场和观点,体会庄子面对生活的从容、悠然。
（五）好友互杠，知人解读
师：庄子与惠子的关系如何
观看《匠石运金》小视频，体会庄子与惠子的关系。学生共同总结庄子与惠子二者的差异。
庄子：智辩；惠子：好辩。
【设计意图】
《庄子与惠子游于濠梁之上》这个故事在《庄子》一书中显得别具一格，它虽然由庄子和惠子的辩论构成，但轻松、闲适，让人感受到日常生活中的诗意。经过以上环节的学习，学生可能会认为在这场辩论中二人关系紧张，所以设计这一环节，帮助学生了解二人的关系，体会挚友间日常生活中的逗乐和诗意。并补充战国时期诸子百家的基本主张，学生通过对比进一步理解庄子面对生活的从容、悠然。
（六）课堂总结，体味哲思
师补充现代名家对庄子的点评，进一步引导学生体会庄子面对生活的体现出来的从容与智慧。（PPT 展示）
从庄子身上我们看到了道家所倡导的自然、宽容。——易中天
人们把孔子称为“圣人”，却把庄子称为“神人 ”。——于丹《庄子心得》
师：让我们带着惠子的那份寻根究底，庄子的那份悠然从容，再次朗读课文，体会庄子面对生活的从容、悠然、智慧……以此来结束我们今天的课堂。
结合现代名师的发言思考本节课的所学，完善自己对庄子和道家的认知。配乐再次分角色朗读，女同学读庄子，男同学读惠子。根据前面的学习把握两人的语气与神情。
【设计意图】
以分角色读收束课堂，让学生沉浸在本课的庄子与惠子的辩论中，助于学生深切地理解二者的差异，以及领会二者的关系。同时教给学生为人处世的道理。
（七）板书设计

展开更多......

收起↑