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(共46张PPT)
3.1总特征1—联系观
3.2总特征2—发展观
辩
证
唯
物
主
义
历史唯物主义
第一单元
探索世界
与
把握规律
第二单元
认识社会
与
价值选择
2课：辩证唯物论
1课：哲学基本理论
4课：辩证唯物主义认识论
3课：唯物辩证法
5课：社会历史观
6课：人生价值观
哲学
马克思主义哲学
3.3实质与核心-矛盾观
物质、运动、规律
知识体系
1.2 哲学的基本问题
一、什么是哲学的基本问题
二、为什么思维与存在的关系问题
是哲学的基本问题
三、唯物主义和唯心主义
第一课 时代精神的精华
一、什么是哲学的基本问题
哲学的基本问题 ？
阅读与思考p8
哲学研究些什么？
宇宙？人生？思维？
先秦～两汉：天与人、名与实
魏晋～隋唐：形神之辩、有无之辩
宋元明清：理气之辩、心物之辩
古希腊哲学：自然哲学﹣宇宙本原
中世纪哲学：哲学依附神学
近代哲学：理性主义、人文主义、
经验论、唯理论
现代哲学：马克思主义、存在主义
贯穿中国古代哲学的大讨论
西方哲学
● 哲学争辩的焦点是什么？
● 有没有一个贯穿哲学发展始终并且把不同哲学区分开来的基本问题呢？
一、什么是哲学的基本问题
1、哲学的基本问题 p83
思维和存在的关系问题，
也就是意识和物质的关系问题。
【提示】
“思维”和“存在”相搭配，“意识”和“物质”相搭配，
不要混淆使用
思维（意识）:
人脑对客观存在的反映
如：思想、理念、经验、观念、感觉、设想、方针政策、计划方案、目标等
存在（物质）:不以人的意志为转移（人的意识以外）的客观实在如：地球、生物、环境、国情、磁场等可见或不可见的
练一练：请判断下列哪些属于思维（意识）或存在（物质）？
1.政治老师
2.习近平新时代中国特色社会主义思想
3.生产力、生产关系
4.十四五规划
5.秦始皇兵马俑
6.声音、阳光、空气
存在（物质）
思维（意识）
存在（物质）
思维（意识）
存在（物质）
存在（物质）
一、什么是哲学的基本问题
1、哲学的基本问题 p8~10
思维和存在的关系问题＝意识和物质的关系问题
何者为本原
有没有同一性
（思维和存在谁决定谁/谁先谁后/何为第一性）
（思维能不能正确认识存在）
存在决定思维
思维决定存在
唯物主义
唯心主义
能
不能
可知论
不可知论
根本的
最重要
从属
一、什么是哲学的基本问题
思维和存在的关系问题
②有没有同一性
（思维能不能正确认识存在）
能
不能
可知论
不可知论
从属
世界上只有尚未认识之物
没有不可认识之物
否认认识世界或彻底认识世界的可能性
阅读与思考
庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰:“鲦(tiáo)鱼出游从容，是鱼之乐也。
惠子曰:“子非鱼，安知鱼之乐 ”
庄子曰:“子非我，安知我不知鱼之乐 ”
惠子曰:“我非子，固不知子矣;子固非鱼也，
子 之不知鱼之乐，全矣。”
庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，
既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”
思维能否正确认识到
鱼之乐
思维和存在有没有同一性的问题
惠子
庄子
不能
能
下列哪些属于“可知论”、哪些属于“不可知论”？
1、我们永不能由知觉的存在或其任何性质，形成关于对象的存在的任何结论 。
2、人不仅不能感知和证明物质实体的存在，也不能感知和证明精神实体（包括上帝）的存在。
3、世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物。
不可知论
不可知论
可知论
唯物主义都是可知论，唯心主义都是不可知论。
×
注：①“可知论”和“不可知论”不是哲学的基本派别
一、什么是哲学的基本问题
思维和存在的关系问题
①何者为本原
（思维和存在谁决定谁/谁先谁后/何为第一性）
存在决定思维
思维决定存在
唯物主义
唯心主义
根本的
最重要
三、唯物主义与唯心主义
1.划分的唯一标准和根本分歧
2.根本观点
3.唯物主义的三种形态
4.唯心主义的两种形态
5.哲学上的两个对子
我在故我思
物质决定意识
意识决定物质
唯心主义
唯物主义
我思故我在
这两个观点的根本分歧点在哪里？
三、唯物主义和唯心主义
哲学派别 分歧之处
本原 先后 决定
唯物主义
唯心主义
物质
先有物质后有意识
物质决定意识
意识
先有意识后有物质
意识决定物质
2、唯物主义和唯心主义的根本观点：
1.划分唯物主义和唯心主义的唯一标准和根本分歧：
物质和意识谁是本原
下列哪些属于“唯物主义”、哪些属于“唯心主义”？
荀子
天行有常，不为尧存，不为桀亡
王充
人病则忧惧
忧惧则鬼出
王守仁
心外无物
英国 贝克莱
存在就是被感知
唯物主义
唯物主义
唯心主义
唯心主义
当堂检测：判断下列观点是唯物主义还是唯心主义？
1. “形存则神存，形谢则神灭”，“形者神之质，神者形之用”。
2.天地合而万物生，阴阳接而变化起。（荀子）
3.生死有命，富贵在天。
4.“眼开则花开，眼闭则花寂”
5.巧妇难为无米之炊。
6.人病则忧惧，忧惧则鬼出。（王充）
7.气者，理之依也。（王夫之）
8.未有此气，已有此理。（朱熹）
唯物主义
唯物主义
唯心主义
唯心主义
唯物主义
唯物主义
唯物主义
唯心主义
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二元论
1.观点：认为思维与存在是平行的，都是世界的本原。
2.实质：任何二元论最终都会滑向唯心主义。偏于唯心主义。
“一人骑二马”
看着就得卡
阅读与思考
南北朝时期，齐朝宰相萧子良的府内，名流云集，高僧满座。他们迷信佛教，大谈因果报应，宣扬人死后精神不灭。普通官员范缜挺身而出，指出“形存则神存，形谢则神灭”。他认为，精神不过是人体的一种作用，从属于形体，形体存在则精神存在，形体死亡则精神消失。他把萧子良等一帮王公名流驳得哑口无言。萧子良几次组织人马与他辩论，都被他驳倒。萧子良无可奈何，派人对他说:像你这样有才能的人，不怕得不到高官，为什么发表这种违背潮流的言论呢 你应当赶快放弃你的言论。范缜听后，哈哈大笑:要我范缜“卖论求官”，那我早就是“高官”了!
探究问题:
(1)这里的“形”指的是什么，“神”指的是什么
(2)你认为先有“形”还是先有“神” “形”和“神”的关系应该怎样
形神论战
阅读与思考
形——
神——
形神之辩已经触及到形与神谁先谁后、谁决定谁，谁是第一性、谁是第二性的问题了。
形神论战
物质存在的东西
意识思维的东西
三、唯物主义和唯心主义
3、唯物主义在其历史发展过程中形成了三种基本形态p10
古代朴素唯物主义
【注意】
无论唯物主义哪一种形态，其根本观点是物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识。
近代形而上学唯物主义
（机械唯物主义）
辩证唯物主义和历史唯物主义
（马克思主义哲学）
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古代朴素唯物主义
(1)基本观点:
把世界的本原归结为某一种或某几种具体的物质形态，
如水、气、火、土等
五行说:生成万物的基本元素是金木水火土
阴阳说:天地合而万物生，阴阳接而变化起(荀子)
形神说:形存则神存，形谢则神灭(王充)
气理说:气者，理之依也(王夫之)
活火说:世界是一团永恒燃烧的活火(赫拉克利特)
水为始基:“水”是万物的“始基”(泰勒斯)
(2)代表观点：
(3)进步性:否认神创论，坚持了唯物主义的根本方向，本质上正确
(4)局限性:把物质混同于物质的具体形态，带有明显的朴素和直观
色彩
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近代形而上学唯物主义
(1)基本观点:
把自然科学中不可再分的、最小的物质结构如原子看作是世界本原
原子、元素说:
1.原子就是物质，就是世界的本原。
2.万物的基础是原始物质，是基本元素
机器、机械说:
不仅动物是机器,人也是机器。人的机体
和心灵的一切活动都是机械运动的一种表现。人是一架不停息的钟表，按一定时序运动。
(2)代表观点：
(3)进步性:克服了原先的朴素性和直观性，丰富和发展了唯物主义
的物质观
(4)局限性:把自然科学的物质结构混同于物质概念.......具有机械性、
形而上学性和历史观上的唯心主义等局限
知识拓展
①机械性：
即用机械力学的观点观察事物，把一切运动形式都归结机械运动，甚至把人也视为机器。比如法国分子生物学家莫诺说，生命是一架化学机器。霍布斯把人的心脏比作钟表上的发条
②形而上学性：
往往采用孤立的、片面的、静止的观点看问题。与辩证法中联系的、全面的、发展的看问题，正好相反。
③历史观上的唯心主义：
形而上学唯物主义在自然观上是唯物的，但是在历史观上是唯心的。认为是神或者英雄创造了世界，否认了人民群众的主体作用。
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辩证唯物主义和历史唯物主义(马克思主义哲学)
(1)基本观点:物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。客观实在性是物质的唯一特性。
(2)科学性:马克思主义哲学的物质概念，概括了宇宙间客观存在着的一切事物和现象的共同本质，而不是指某一种具体的物质形态，或那些不可再分的物质结构。
壹
知识小结：唯物主义的三种形态
形态 基本观点 合理性 局限性
古代朴素唯物主义
近代形而上学唯物主义
辨证唯物主义和历史唯物主义
认为金、木、水、火、土、气等具体形态是世界本原。
认为原子是世界的本原。
世界的本原是物质，物质决定意识。
否认神创论，坚持了唯物主义的根本方向
只是猜测，没有科学依据；把物质混同于物质的具体形态，带有明显的朴素和直观色彩。
在总结自然科学成就的基础上,丰富和发展了唯物主义的物质观。
具有机械性，形而上学性；
历史观上的唯心主义等局限性。
物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。
客观实在性是物质的唯一特性。
当堂检测：下列哪些属于唯物主义的哪一种形态？
1、水是万物的始基。
2、原子是世界的本原。
3、物质决定意识，意识对物质具有能动作用。
4、形存则神存、形谢则神灭。
5、自然界由数目无穷性质不同的异质元素构成 。
6、没有调查就没有发言权。
7、宇宙是一团永恒的活火，在一定的方寸上燃烧，
在一定的方寸上熄灭 。
8、气者，理之依也。
古代朴素唯物主义
近代形而上学唯物主义
辩证唯物主义
古代朴素唯物主义
近代形而上学唯物主义
辩证唯物主义
古代朴素唯物主义
古代朴素唯物主义
三、唯物主义和唯心主义
4、唯心主义在其历史发展过程中形成了两种基本形态p10
主观唯心主义
客观唯心主义
【注意】无论唯心主义哪一种形态，其根本观点是意识
作为世界的本原，认为意识决定物质。
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主观唯心主义
(1)基本观点：
把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)当成世界的本原，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。
孟子:万物皆备于我。
王守仁:心外无物。
慧能:心生种种法生,心灭种种法灭。
陆九渊:宇宙便是吾心,吾心便是宇宙。
笛卡儿:我思故我在。
康德:人的理性为自然界立法。
叔本华:万物是我们的表象。
杜威:世界是我的观念,我的活动,我的经验。
(2)代表观点：
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客观唯心主义
(1)基本观点：
把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原，认为现实的物质，世界只是这些客观精神的外化和表现。
中外“神创论”(盘古开天辟地、上帝创世记)
柏拉图:理念论。
黑格尔:绝对精神论。
孔子:死生有命,富贵在天。
老子:道生一,一生二,二生三，三生万物。
朱熹:理在事先。
社生活中的神秘主义观点: 8与发、乌鸦叫丧、风水、 星座、手相等
(2)代表观点：
两种形态 基本观点 共同点 （根本观点） 评价
把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）理解为世界的本原。
把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原
把意识作为世界的本原，认为意识决定物质
主观唯心主义
客观唯心主义
进步性：
对人们认识的发展以及人类意识的研究具有一定的借鉴意义。
局限性：
不结果实的花，不符合客观实际，在指导实践中会犯错误。
当堂检测：下列哪些属于唯物主义的哪一种形态？
1.我思，故我在（笛卡尔）
2.认为现实世界是由“理念世界”创造的，理念是世界的本原，现实世界是理念的“影子”（柏拉图）
3.世界是由上帝创造的
4.道生一,一生二,二生三，三生万物 （道德经）
5.理生万物，理主动静，未有此气，先有此理
6.眼开则花明，眼闭则花寂，心外无物”（王阳明）
7.贝克莱：“存在即被感知”“物是观念的集合”
主观唯心主义
客观唯心主义
客观唯心主义
客观唯心主义
客观唯心主义
主观唯心主义
主观唯心主义
观点辨析
有人认为，唯物王义者就是一味地追求物质财富的满足、专门迷恋于物质享受的人，唯心主义者则是追求心灵世界的满足、追求远大理想、相信社会进步的人。由此，唯心主义比唯物主义更高级。
恩格斯说："庸人把唯物主义理解为贪吃、酗酒、娱目、肉欲、虚荣、爱财、吝啬、贪婪、羊利、投机，简言之，即他本人暗中迷恋着的一切龌龊行为；而把唯心主义理解为对美德、普遍的人类爱的信仰......
观点辨析
凡是唯物主义都是正确的，凡是唯心主义都是无用的！
古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义都有各自的局限性，不能笼统地说唯物主义就都是正确的、科学的。
唯心主义虽然华而不实，但它的长期存在及其与唯物主义的长期斗争，在客观上推动了哲学的历史发展，对人们认识的发展或多或少有着借鉴意义。
三、唯物主义和唯心主义
5、哲学上的两个对子p11
唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学
世界的
本原是什么
唯物主义
唯心主义
对立
世界的状态是怎么样
唯物主义
唯心主义
对立
【提示】哲学基本派别（两大阵营）只有唯物主义和唯心主义
三、唯物主义和唯心主义
唯物主义
唯心主义
辩证法
形而上学
用联系、发展、全面的观点看问题
用孤立、静止、片面的观点看问题
形而上学的唯物主义(费尔巴哈)、辩证唯物主义(马克思)
形而上学的唯心主义(杜林)、辩证的唯心主义(黑格尔)
根本
从属
知识小结
一、哲学的基本问题
1.是什么
2.两个方面的内容
何者为本原
（唯物主义、唯心主义）
有没有同一性
（可知论、不可知论）
三、唯物主义和唯心主义
1.划分的唯一标准和根本分歧
2.根本观点（本原、先后、决定）
3.唯物主义的三种形态
4.唯心主义的两种形态
5.哲学上的两个对子
二、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题
世界观的含义？哲学与世界观的关系？
方法论的含义？世界观与方法论的关系？
二、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题
(1)从生活实践看：思维和存在的关系问题，是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。 无论是认识世界还是改造世界，说到底都是要解决思维和存在的关系问题。
市场需求 根据病人的病情 根据自身实际
是否扩大生产 医生开什么处方 选择高考科目
决定
决定
决定
存在
思维
二、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题
（2）从哲学研究和发展看： 思维和存在的关系问题，贯穿哲学发展的始终，是一切哲学不能回避和必须回答的问题。对这一问题的不同回答，决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。
古今中外不同哲学流派都会探讨哲学的基本问题
秦汉时期天人之辩
德国中世纪经院哲学的
为名论
魏晋南北朝形神之辩
唐宋元明清道气（器）之辩
当堂检测：区分世界观和方法论
A．事物的运动是有规律的
B．我们要用联系的观点看问题
C．具体问题具体分析
D．世界是一团永恒的“活火”
E. 天圆地方
F. 一切从实际出发，实事求是
答案：
世界观：ADE
方法论：BCF
揭开哲学的神秘面纱
（1）从本义看，哲学是一门热爱智慧、追求智慧的学问，它致力于从总体上把握人与世界的关系。
（2）从与世界观的关系看，哲学是关于世界观的学问，是系统化、理论化的世界观。
（3）从世界观和方法论的关系看，哲学既是世界观，也是方法论，是世界观和方法论的统一。
（4）从与具体科学的关系看，哲学是对具体科学知识的概括和总结。
哲学是什么？
知识小结
一、哲学的基本问题
1.是什么
2.两个方面的内容
何者为本原
（唯物主义、唯心主义）
有没有同一性
（可知论、不可知论）
三、唯物主义和唯心主义
1.划分的唯一标准和根本分歧
2.根本观点（本原、先后、决定）
3.唯物主义的三种形态
4.唯心主义的两种形态
5.哲学上的两个对子
二、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题
1.2 哲学的基本问题
哲学的基本问题是意识和物质的辩证关系问题。
对思维和存在关系问题的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。
唯物主义是完全正确的，唯心主义是完全错误的。
二元论是独立于唯物主义和唯心主义之外的第三大哲学派别。
唯物主义发展的三种基本形态: 古代形而上学唯物主义、近代朴素唯物主义、辨证唯物主义和历史唯物主义。
哲学的基本派别是唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学。
唯物主义认为物质是本原，物质决定于意识。
近代形而上学唯物主义具有机械性、形而上学性和自然观上的唯心主义的局限。
易混易错
当堂检测
1.唯物主义在其历史发展中形成了三种基本形态，即古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。下列选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是( )
①元素构成自然界 ②实事求是
③未有此气，已有此理 ④气者，理之依也
A．①→②→③ B．③→②→①
C．④→①→② D．④→①→③
C
当堂检测
2.奥地利心理学家弗洛伊德认为，人的梦是道德的复活。他认为梦境是隐藏在潜意识中的欲望和冲突的表达；通过解析梦境，人们可以了解人类心理和道德行为的动机，从而更好地了解自己和他人。弗洛伊德的这一观点( )
①具有主观唯心主义倾向，认为人的主观是梦境的来源
②具有客观唯心主义倾向，认为梦境源于莫可名状之事
③认为思维与存在具有同一性，人们能正确地认识自己
④具有形而上学唯物主义倾向，没有全面认识梦的来源
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
A
当堂检测
3、从唯物主义自身的历史演变来看,它经历了漫长的发展过程,才完成了由朴素唯物主义、机械唯物主义向辩证唯物主义的转变。各种形态的唯物主义的共同之处在于( )
A．正确认识了世界的本质
B．反对把意识作为世界的本原
C．主张世界是可以认识的
D．承认意识有重要的反作用
B

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