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第二讲：诸侯纷争与变法运动——春秋战国( BC 770 – BC 221 )
【课标要求】
1、了解春秋战国时期的经济发展，理解劳动在社会生产中的作用，以及历史上劳动工具和劳作方式的变化。了解古代的商贸活动，知道货币、信贷、商业契约等在日常中的角色。
2、复习春秋战国的政治变动，理解战国时期变法运动的必然性。了解这一时期官员选拔方式和特征。知道中国先秦时期成文法的产生过程，以及这一时期思想家对于德治、法治关系的讨论。
3、了解老子、孔子的学说，通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。了解中华优秀传统文化的内涵，认识中华优秀传统文化的特点和价值。
【阶段特征】社会大变革，社会转型
考点一：春秋战国时期的经济发展
一、农业：
（一）生产技术： 出现并得到推广，促进了 ；
（二）土地制度： 逐渐瓦解， 逐渐确立；
1、井田制瓦解的原因：
（1）根本原因： （ , ）。
（2） ，井田上的劳动力减少，井田制日益瓦解。
（3）各诸侯国的 （齐国的“ ”、鲁国的“ ”）
2、封建土地私有制的确立：
（1）公元594年，鲁国“ ”，承认土地私有；
（2）战国 以法律形式确立封建土地私有制。
（三）阶级关系： 、 两大阶级崛起；
（四）水利灌溉工程：如 、 、 。
（五）生产经营模式：由 向 （ ）转变。
1、特点：
（1）以 为生产、生活单位；
（2） 和 相结合（ ）， ；
（3）生产目的是 （ ）。
2、评价：
（1）积极意义：既是 ，能 ，
也是 。
（2）局限性：
①分散性： 。
②封闭性： 。
③脆弱性： 。
④落后性：
。
二、手工业： 出现，分工 ， 兴起。
三、商业：
1、货币 ，出现 ；
2、出现 ， 的局面被打破。
3、（春秋） 比较普遍，出现 ；
4、经济政策： 。（始于 ）
考点二：春秋战国时期的政治
一、诸侯纷争与华夏认同
（一）列国纷争
1.背景：周平王东迁之后进入东周时期，分为 两个阶段，周王室日渐衰微，诸侯崛起，宗法制、分封制逐渐瓦解，礼崩乐坏。
2.表现：
（1）“ ”（齐、晋、楚、吴、越）
（2） 、
（3）“ ”（齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦）
3.结果：
导致 ，社会经济 ，给人民造成深重灾难；但另一方面也促进了 ，促进了 。
（二）华夏认同
1.原因：各民族的 和 。
2.意义：促进了 ，有利于 。
二、变法运动
（一）目的：
（二）结果：推动了 ，逐步建立起 。
（三）代表：战国时期- （公元前356年）
1、内容
（1）政治： ； 。
（2）经济： ， ；“ ”；强制大家庭拆散为个体小家庭。
（3）选官、军事：废除 ， 。
2、特点： 最长、 最广、 最为彻底。
3、影响：为 奠定了基础。
三、法律与教化
（一）春秋时期：郑国 “ ”，制定了历史上 。（公元前536年）
（二）春秋战国： 与 之争
1.背景：周王室衰微，诸侯争霸，礼崩乐坏。
2.早期的 与 之争：子产“铸刑书”引发的辩论。
3.表现：
（1）儒家：认为 ，主张 。
（2）法家：认为 ，主张 。
四、春秋战国的选官制度和户籍制度
（一）选官制度
1、 ：西周至春秋官位世袭的制度，贵族世代垄断高官。
2、举荐和军功授爵制
①背景：春秋战国时期， 思想兴起，各国争霸图强。
②方式：举荐有才能的人为官，或依据 授予官职。
（二）户籍制度
(1)起始：国家大规模编排民户，制定户籍，始于 时期。
(2)秦国：公元前375年，秦献公以 的办法编排户口。
考点三：春秋战国时期的思想文化
一、百家争鸣
（一）背景：
1.经济：井田制崩溃， 经济初步发展；
2.政治：周王室衰微，诸侯争霸， 崩溃；
3.阶级关系： 的活跃和受重用；
4.思想文化：从“ ”到“ ”， 兴起。
（二）主要代表及思想：
派别 代表人物 主张
儒家 孟子和荀子 孟子认为人性善，提倡“ ”、民贵君轻。 荀子认为人性恶，主张 、君舟民水
道家 庄子 崇尚
阴阳家 邹衍 认为五行间相互促进又相互制约，提出了“ ”理论，这代表了中国古代对自然界朴素的科学认识
墨家 墨子 代表下层平民利益，提倡节俭，主张“ ”“ ”，还提出了“ ”的政治主张。
法家 韩非 代表新兴地主阶级利益，主张以法为工具管理国家，控制臣民， 体现了 的政治思想。
（三）影响：
1.是中国历史上第一次 ，成为 的源头，奠定了 的基础。
2.为 登上历史舞台奠定了 基础。
二、中华优秀传统文化的内涵与特点
1.基本内涵
(1)重视以人为本
①社会伦理：周公提出“ ”的思想，制作礼乐，建立了以人为中心的礼乐制度。孔子提倡“ ”，主张“仁者爱人”。
②政治伦理： 。管子主张君主要顺应民意，孔子要求统治者体察民情，孟子提出“仁政”说，主张“民贵君轻”。
(2)崇尚天人合一，道法自然
①表现：商朝人祭天地、祖先。老子提出“道”的概念，追求 ；荀子提出“天行有常”“制天命而用之”等。
②特点：尊重 ，顺应自然，建立人与自然和谐发展的关系。
(3)提倡爱国，追求
①先秦诸子：孔子、墨子、孟子等以天下为己任；“ ”是儒家学说的精髓。
②后世士大夫：张载、范仲淹、文天祥、顾炎武等，都有家国情怀。
(4)崇德尚贤，推崇
①表现：周朝统治者主张“ ”；孔子提出“ ”；墨子主张“尚贤”；孟子主张“尊贤”。
②影响：在各国掀起了人才使用的大变革；对历史上德才兼备、 的用人制度产生深远影响。
崇尚 ，
①《周易》：“天行健，君子以自强不息”“地势坤，君子以厚德载物”。
②战国：孟子“富贵不能淫”；屈原的“吾将上下而求索”等。
(6)主张
①提出：西周末年太史伯提出“和实生物，同则不继”。
②阐释：孔孟提出“和为贵”“君子和而不同”，强调“人和”。
2.特点
① ：中华文化发源于本土；发展立足于本土。
② ：各民族共同创造中华文化，博大精深，丰富多彩，领域广阔。
③ ：中华文化博采众长，兼收并蓄，积极吸纳外来文化。
④ ：形成中华文化认同，是中华民族共同文化特质的体现。
⑤ ：中华文化绵延不绝，传承至今，体现出顽强的生命力。
【难点突破】
自然经济与小农经济
自然经济：商品经济的对立面，在原始社会就产生，侧重生产者的生产目的，为了直接满足生产者个人或经济单位的需要（采集，狩猎经济等）
小农经济：侧重于生产者的经营规模，以家庭为生产生活单位。产生于春秋战国时期（自耕农经济和佃农经济）
联系：都是自给自足，不为市场而生产
概念：古代中国农耕经济下的一种经营方式。 出现的原因：铁犁牛耕的出现，提高了社会生产力 封建土地私有制的确立。
特点：(1)经营方式：男耕女织(2)产品属性：自给自足，市场交换少(3)农业技术：精耕细作
小农经济与社会的关系：
(1)政治制度：分散的小农经济是中央集权制度建立的原因；
(2)政策：自给自足的小农经济是实行“重农抑商”和“闭关锁国”政策的根源；
(3)科技：小农经济既促进了农学、天文历法等与农业相关的科技发展，又阻碍科技转型；
(4)思想观念：小农经济是重男轻女与安土重迁思想的根源。

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