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班级 姓名 学号 分数
2023-2024 学年高一语文下学期必修下册单元知识速记
第二单元 速记清单
1.课文回顾
课文 作者 文体 基本内容 文本亮点 精彩语句
《窦娥冤 关汉卿 元杂剧 遭 到 高 利 贷 毒 多方对比、展示 有日月朝暮悬,有鬼
(节选)》 剧本 害、泼皮流氓欺 矛盾冲突,道白凝 神掌着生死权。天
压、贪官污吏毒 练、生动流畅,唱 地也!只合把清浊分
刑和判决的窦娥 词优美、节奏鲜 辨,可怎生糊突了盗
在刑场发三桩誓 明 跖、颜渊 为善的受
愿感天动地 贫穷更命短,造恶的
享富贵又寿延。天
地也!做得个怕硬欺
软,却原来也这般顺
水推船!地也,你不分
好歹何为地 天也,
你错勘贤愚枉做天!
《雷雨 曹禺 话剧剧 半殖民地半封建 紧凑集中的戏剧 命!不公平的命指使
(节选)》 本 社会里带有浓厚 结构,紧张激烈的 我来的。
封建色彩的资产 矛盾冲突,丰富的
阶级家庭内部的 潜台词
一场悲剧冲突
《哈姆 莎士比 话剧剧 身负杀父之仇的 戏剧冲突多样集 臣之所好者道也,进
莱特 亚 本 王子对人生的思 中,情节跌宕曲折, 乎技矣。
(节选)》 索和内心的矛盾 语言多彩、个性 1.重重的顾虑使我
与痛苦 化 们全变成了懦夫,决
心的赤热的光彩,被
审慎的思维盖上了
一层灰色,伟大的事
业在这一种考虑之
下,也会逆流而退,失
去了行动的意义。
2.生存还是毁灭,这
是一个值得考虑的
问题。
2.读准字音
盗跖(zhí)　　　错勘(kān)　　前合后偃(yǎn)
亲眷(juàn) 瀽(jiǎn)不了 罪愆(qiān)
涔涔(cén)　　 伺(cì)候　　　 谛(dì)听
迷惘(wǎnɡ)　　虔敬(qián)　　鞭挞(tà)
皮囊(nánɡ) 怪诞(dàn) 嫁奁(lián)
陨落(yǔn) 延宕(dànɡ) 吮吸(shǔn)
3.熟记成语
动地惊天:也作“惊天动地”。形容声音特别响亮;形容声势浩大或事业伟大。
顺水推船:也作“顺水推舟”。顺着水流的方向推船,比喻顺着某个趋势或某种方式说话办事。
人命关天：事情与人命相关，极其重大。
负屈衔冤：比喻身受委屈，心怀冤枉。
一帆风顺:形容非常顺利,毫无波折或挫折。
神魂颠倒:形容对人、物或事入迷着魔。
涂脂抹粉:原指女性化妆,现多比喻对丑恶事物进行粉饰。
烟视媚行:眯眼看,慢慢走。课文中形容扭捏不自然的样子。
熟记本单元相关的重点文学及文化常识
1.元杂剧的鼻祖——关汉卿
关汉卿，元代戏曲作家。他一生共创作了 60 多个剧本。关汉卿的才能是多方面的：他的
悲剧，写得一腔怨气喷如火，感天动地惊鬼神；他的喜剧，写得嬉笑怒骂多辛辣，妙趣横生
满屋春；他的历史剧，写得历史人物如再现，豪气逼人真雄健。
作品主要有《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等。其中《窦娥冤》被称为世界
十大悲剧之一。1958 年，世界和平理事会把关汉卿与达·芬奇等同列为世界文化名人。
元曲四大家
元曲四大家指关汉卿、白朴、郑光祖、马致远四位元代杂剧作家，四者代表了元代不同
时期不同流派杂剧创作的成就。
元杂剧文体知识
元杂剧是用北曲(北方的曲调)演唱的一种戏曲形式。金末元初产生于中国北方。
作为一种新型的完整的戏剧形式，元杂剧有其自身的特点和严格的体制，形成了歌唱、
说白、舞蹈等有机结合的戏曲艺术形式，并且产生了韵文和散文相结合的结构完整的文学剧
本。
元杂剧有一套较严格的体制：
1.结构：元杂剧一般是一本四折演一个完整的故事，个别的有五折、六折或多本连演。
折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落，它不受时间、地点的限制，每一
折大都包括较多的场次，类似于现代戏剧的“幕”。有的杂剧还有“楔子”，通常在第一折之前起
交代作用。相当于现代剧的序幕，用来说明情节，介绍人物。
杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。演出时一本四折都由正末或正旦独唱(其
他角色只有说白)，分别称为“末本”或“旦本”。
2.角色：扮演的角色有末、旦、净、杂等。元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正
末，女主角称正旦。此外，男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等；女配角
有副旦、外旦、小旦等。净是性格暴烈的男演员。杂是除以上三类外的演员，有孤(官员)、
驾(皇帝)、卜儿(老妇人)、徕儿(小厮)、细酸(读书人)等。
3.剧本的构成：剧本由唱、科、白三部分构成。
唱词是按一定的宫调(乐调)、曲牌(曲谱)写成的韵文。元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫
调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。
2. 中国戏剧第一人——曹禺
曹禺(1910—1996)，原名万家宝，，剧作家。1933 年创作的处女作四幕剧《雷雨》，以
高度的艺术成就和现实主义的艺术力量震动了当时的戏剧界，标志着中国话剧艺术开始走向
成熟，几十年来成为最受观众欢迎的话剧之一。
戏剧文体知识
戏剧是一种在舞台上表演的综合艺术。它借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段来塑
造人物形象，揭示社会矛盾，反映社会生活。与小说、诗歌、散文并列的戏剧文学，指的是
供舞台表演使用的文学剧本。
戏剧的要素主要包括：戏剧冲突、戏剧语言(包括人物语言和舞台说明)、人物形象。
中国的戏剧，古代与现代差别迥异。古代戏剧称为“戏曲”，主要包括南戏、杂剧、传奇以及
各种地方戏。现代戏剧主要指的是 20 世纪以来从西方传入的话剧、歌剧和舞剧等，其主体是
话剧。戏剧按表现形式分为话剧、歌剧、舞剧等，按矛盾冲突的性质分为悲剧、喜剧、正剧
等，按题材分为现代剧、历史剧、儿童剧等，按篇幅分为多幕剧、独幕剧。
3.戏剧艺术的典范——莎士比亚
莎士比亚(1564－1616)，是欧洲文艺复兴时期英国最伟大的戏剧家和诗人。
代表作有历史剧《亨利四世》《理查三世》等，喜剧有《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》
《第十二夜》等，悲剧有《哈姆莱特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》《罗密欧与朱丽
叶》等。
一 把握戏剧阅读要点
1．分析戏剧结构，把握其情节，概括其主题
戏剧结构是由情节、幕场等戏剧要素构成的戏剧存在形态。主要包括情节的安排、分幕
分场的处理等内容。戏剧由于受时间、空间的严格限制，所以剧本的艺术结构与其他文学样
式相比尤显得重要。戏剧结构类型分为回顾式、开放式、人像展览式三种。
戏剧情节，一般是指作品中人物与人物、人物与环境的各种关系所组成的生活事件、矛
盾冲突的发展过程。戏剧情节是由一个个场面连贯而成的。场面是情节发展的基本单位，情
节随着场面的次第转移而不断发展。根据戏剧矛盾冲突的发展进程，一个剧本情节的构成可
分为矛盾的开端、矛盾的发展、矛盾的激化(高潮)和矛盾的解决四个部分。
戏剧主题就是通过情节和矛盾冲突所表现出的戏剧的中心思想和灵魂。
阅读戏剧文学，首先要分析其结构，把握其情节，在此基础上要对其主题进行深入地挖
掘和概括，以此来提高自己的鉴赏能力。
2．分析戏剧的主要表现手法
戏剧的主要表现手法有：①戏剧动作。它分为语言动作和外部动作两大部分。语言动作
即台词，它是戏剧动作的基本形式，是人物心理、性格的直观显现。外部动作是人物的行
为、举动、表情等“可视”动作，还包括人物“停顿”“沉默”的静态动作。②性格冲突。它包含两
个方面：外部冲突和内部冲突。人物之间的性格冲突，是外部冲突；人物性格内部各侧面的
矛盾，则是内部冲突。性格冲突有其发生、发展、解决的过程。这过程正是剧本的基本情
节。读者可以从性格冲突中去认识剧本所反映的社会矛盾、去寻求其思想意义。但应认识
到，冲突虽是剧本情节的基础和主干，但绝不是戏剧情节的全部；非冲突的内容，也是戏剧
情节的有机部分。读者应既看到矛盾冲突又不忽视非冲突的内容因素，完整地认识剧本的内
容。③戏剧语言。读者应从戏剧语言的动作性、个性化、富于潜台词等几方面来品评鉴赏。
3．分析戏剧中的主要形象，把握其思想和性格特点
戏剧是靠演员来演绎人物故事的，由于它表演的独特魅力，能够使观众直接面对剧中人
物，也就更容易在观众心中产生不可磨灭的印象，因而，人物形象的塑造，就成为戏剧艺术
最主要的特色之一。戏剧的鉴赏，自然也就离不开对人物形象的鉴赏。
戏剧中的人物形象，更直观，影响也更大，甚至影响到其他艺术种类的形象创造。那么
戏剧是如何来塑造人物形象的呢？
首先，在激烈的矛盾冲突中展示人物的性格。由于戏剧艺术的独特性，它不可能长篇大
论地演叙故事情节，全面地展现人物的发展，总是撷取最能展现人物性格的冲突点，通过激
烈的戏剧冲突来展现人物的性格。
其次，人物性格的展现，离不开具有个性化的语言。鉴赏人物，自然必须去细细品味作
家呕心沥血所提炼出来的人物语言。无论是以说话为主的话剧，还是以唱为主的传统戏曲，
人物的语言是展现人物性格最主要、也是最直接的方式。
第三，人物性格的展现和个性鲜明的动作是分不开的。读剧本，尤其是应注意剧作中的
动作说明。动作说明能较好地展示了人物的内心感情，以及对人物性格的展现，起着非常重
要的作用。
4．体会重要语句的丰富含意，品味精彩语句的表现力
戏剧语言是构建剧本的基础。主要包括人物语言和舞台说明。人物语言也称台词，包括
对话、独白、旁白等，这是人物心理活动与行为动作的外观，由此展开戏剧冲突，塑造人物
形象，揭示戏剧主题。品味人物语言，应关注以下三方面：
(1)品味个性化的人物语言，因为个性化的语言能准确表达人物的思想感情。所谓个性
化，是指受人物的年龄、身份、经历、教养、环境等影响而形成的个性特点。戏剧文学中人
物语言的个性化尤其重要。优秀的戏剧人物语言往往三言两语就能把人物个性展示出来。
(2)品味富有动作性的人物语言，即戏剧冲突中人物之间的动作冲突或人物内心活动。常
说的“行由心指”“言为心声”，就是说人物的内心世界必定通过言、行表达出来，这种显示动作
性的语言，出自人物内心，因而能展示人物丰富的心理境界。
(3)品味人物语言中蕴涵的丰富的潜台词，也就是“言外之意”“话外之音”。这是话语字面意
思以外的一种深层意义。优秀的台词往往意蕴丰富，耐人寻味，给人以深广的想象空间，能
起到一石多鸟之效。
5．从不同角度和层面发掘戏剧作品的丰富意蕴
戏剧展示人物形象，表达作者的感情，突出文本主题。对作品的具体解读，可从多个角
度和层面入手，例如从情节结构、人物形象、戏剧冲突、叙事方式、语言风格、表现技巧等
角度，来透视作品的表层意义和深层意义，解剖其内部结构和外部结构，分析人物性格的多
侧面，品味作品语言的多层次含义等。
6．探讨戏剧作品中蕴含的民族心理和人文精神
戏剧具有鲜明的民族性和区域性，反映着鲜明的民族心理特质，阅读戏剧就是要探讨文本中
蕴含的民族心理。对于故乡、故国的思念，地域的传统、崇德重义、追求精神境界，反思历
史的传统，关注道德的规范等等既是戏剧体现民族心理的表现主题，也是作者追求人文精神
的具体体现。阅读戏剧，要在初步了解情节和主题的前提下，从不同的角度进行深入探讨，
以期挖掘出戏剧的民族特征和人文精神。
二 突破戏剧阅读的考题
阅读下面的文字，完成下面的题目。
周朴园　(指窗)窗户谁叫打开的？
鲁侍萍　哦。(很自然地走到窗前，关上窗户，慢慢地走向中门)
周朴园　(看她关好窗门，忽然觉得她很奇怪)你站一站。(侍萍停)你——你贵姓？
鲁侍萍　我姓鲁。
周朴园　姓鲁。你的口音不像北方人。
鲁侍萍　对了，我不是，我是江苏的。
周朴园　你好像有点无锡口音。
鲁侍萍　我自小就在无锡长大的。
周朴园　(沉思)无锡？嗯，无锡，(忽而)你在无锡是什么时候？
鲁侍萍　光绪二十年，离现在有三十多年了。
周朴园　哦，三十年前你在无锡？
鲁侍萍　是的，三十多年前呢，那时候我记得我们还没有用洋火呢。
周朴园　(沉思)三十多年前，是的，很远啦，我想想，我大概是二十多岁的时候。那时候我
还在无锡呢。
鲁侍萍　老爷是那个地方的人？
周朴园　嗯，(沉吟)无锡是个好地方。
鲁侍萍　哦，好地方。
周朴园　你三十年前在无锡吗？
鲁侍萍　是，老爷。
周朴园　三十年前，在无锡有一件很出名的事情——
鲁侍萍　哦。
周朴园　你知道吗？
鲁侍萍　也许记得，不知道老爷说的是哪一件？
周朴园　哦，很远的，提起来大家都忘了。
鲁侍萍　说不定，也许记得的。
周朴园　我问过许多那个时候到过无锡的人，我想打听打听。可是那个时候在无锡的人， 到
现在不是老了就是死了。活着的多半是不知道的，或者忘了。
鲁侍萍　如若老爷想打听的话，无论什么事，无锡那边我还有认识的人，虽然许多不通音
信，托他们打听点事情总还可以的。
周朴园　我派人到无锡打听过。——不过也许凑巧你会知道。三十年前在无锡有一家姓梅
的。
鲁侍萍　姓梅的？
周朴园　梅家的一个年轻小姐，很贤惠，也很规矩。有一天夜里，忽然地投水死了。后来，
后来，——你知道吗？
鲁侍萍　不敢说。
周朴园　哦。
鲁侍萍　我倒认识一个年轻的姑娘姓梅的。
周朴园　哦？你说说看。
鲁侍萍　可是她不是小姐，她也不贤惠，并且听说是不大规矩的。
周朴园　也许，也许你弄错了，不过你不妨说说看。
鲁侍萍　这个梅姑娘倒是有一天晚上跳的河，可是不是一个，她手里抱着一个刚生下三天的
男孩。听人说她生前是不规矩的。
周朴园　(苦痛)哦！
鲁侍萍　她是个下等人，不很守本分的。听说她跟那时周公馆的少爷有点不清白，生了两个
儿子。生了第二个， 过三天，忽然周少爷不要她了。大孩子就放在周公馆，刚生的孩子她
抱在怀里，在年三十夜里投河死的。
周朴园　(汗涔涔地)哦。
鲁侍萍　她不是小姐，她是无锡周公馆梅妈的女儿，她叫侍萍。
周朴园　(抬起头来)你姓什么？
1.下列对节选的这段戏剧的思想内容的分析与概括，不正确的一项是(　　)(3 分)
A.“很自然地走到窗前，关上窗户，慢慢地走向中门”中“慢慢地”，表明鲁侍萍内心的痛苦、矛
盾。
B.周朴园问“你——你贵姓？”这个“贵”说明周朴园尊敬一个陌生的女子，显示了他在平常的交
际中很讲究身份和礼貌。
C.周朴园从“沉思”“苦痛”到“汗涔涔地”，说明了周朴园对昔日的侍萍充满了无限的怀念和柔
情，对自己以前的罪行也很内疚。
D.听到侍萍说出“侍萍”这个名字，周朴园“抬起头来”惊问，说明周朴园害怕见到当年的侍萍，
虚伪之相跃然纸上。
答案　B
解析　B 项，“贵”在这里并非说明周朴园尊敬侍萍，而是顾及了他自己高贵的身份和老爷的地
位，说明周朴园在平常的交际中习惯了摆架子。
2.下列对节选的这段戏剧的艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是(　　)(3 分)
A.“很自然地走到窗前，关上窗户，慢慢地走向中门”又自然地勾起了周朴园对“梅小姐”的回
忆，推动着情节的发展，为下面周朴园的反应做铺垫。
B.“很贤惠，也很规矩”运用了反语，周朴园极尽赞美之能事，意在掩盖自己曾经犯下的罪恶，
维护自己的身份、地位。
C.周朴园的各个“哦”字内涵丰富，这与侍萍的“哦”字所表现出的平缓、压抑形成了鲜明的对
比。
D.“忽然地投水死了”和“忽然周少爷不要她了”，这两个“忽然”形成对比，鲁侍萍是针锋相对，
仍用原词，以揭露周朴园的狠毒和狡猾，语含讥讽。
答案　B
解析　B 项，“反语”错误，这里周朴园是为了美化鲁侍萍，一是掩盖自己的罪恶，二是以此慰
藉自己空虚的灵魂。
3.选段部分中，随着“剧情收放”周朴园经历了怎样的心理变化过程？(4 分)
答案　周朴园从鲁侍萍关窗的动作中感到一丝奇怪，于是开始询问，产生好奇和一丝希望，
试探性地询问她是否知道三十多年前的“事件”，可是等鲁侍萍把话头接过去，一下子说出所
谓“梅小姐”的“丫头”身份及“不光彩”的行为、不幸的命运时，周朴园突然被迫面对他过去犯下
的罪恶，三十多年来这恐怕是第一次，因此他非常痛苦、紧张(舞台提示语里有“苦痛”“汗涔涔
地”)，直至最后周朴园抬起头来质疑鲁侍萍的身份的疑惑。
4.对于梅姑娘，周朴园和鲁侍萍有着不同的说法，请分析两人说法存在差异的原因。(6 分)
答案　以周朴园的身份打听一个侍女会让人觉得奇怪，所以极力美化当年的侍萍，把当年的
下人说成是“年轻小姐，很贤惠，也很规矩”，意在避免别人的猜疑，表现了他虚伪的一面，
他怕有损于自己的名声才编了这样一个故事。已知实情的侍萍听到周朴园的谎言，想到自己
的遭遇，满怀悲愤，她的话表现了她内心的痛苦和对周朴园虚伪的不满。
【人物长廊】
抗争的窦娥
这是一个永远不因为自己寒冷,就忘掉给别人添衣的人。这是一个永远不把别人的怜悯和
施舍,当作自己的幸福 的人。同时,这又是一个愈是处在屈辱的境遇底下,就愈是坚持自己的人
格尊严的人。她,温柔贤淑,又刚烈坚毅。地,自己置身苦难,却心挂婆母。令人回肠荡气,悲从中
来。她,直指社会的最高统治者。刚烈性格的抗争,叫人义愤填膺,怒火中烧。
给曹禺的颁奖词
穿越一个世纪，见证沧桑百年，刻画历史巨变，一个生命竟如此厚重。他在字里行间燃
烧的激情，点亮多少人灵魂的灯塔；他在人生中真诚地行走，叩响多少人心灵的大门。他贯
穿于文字和生命中的热情、忧患、良知，将在文学史册中永远闪耀着璀璨的光辉。
悲剧之父：莎士比亚
人世无常——仇恨与爱情,阴谋与正义,欺凌与温暖,诡计与机智……世态炎凉收录笔端,错
综复杂活跃纸上,悲喜冷暖充实舞台。每一出戏剧演绎着社会百态,绝望与希望在他手上升华。
简单的文字,在你的偏执下,成就一部部感人脏腑的悲剧。那使人潸然泪下的剧情,是一篇篇惊
世之作,蕴涵了人类最真挚的感情,那世界最洁净的泪滴,随你笔下的悲剧缓缓落下。
【观点，从材料中提炼】
(1)正义与邪恶的较量:道德正义感的力量在何方
窦娥小心奉养婆婆,是具有纯朴美好心灵的下层劳动妇女。在被张驴儿父子逼婚时,窦娥坚
决不从,进而被张驴儿诬陷而蒙冤被害。整个案情漏洞百出,却被贪赃官吏执行了死刑,显示了
人间邪恶势力的横行。窦娥与张驴儿父子、与官府的较量,是正义与邪恶的较量!在他们的较量
中,我们呼唤道德的正义感,呼唤社会的良知。这不仅是封建社会的问题,同样也是今天我们面
临的社会问题。
【相关名言】
①道高一尺，魔高一丈。 ——谚语
②正义是人类最大的利益。——韦伯斯特
③有些正义的豁免权永远掌握在正义手中。——斯坦尼夫拉克·莱克
（2）惩罚邪恶：有没有人文的底线？
为了表明窦娥的冤屈，作者关汉卿在窦娥临死前，发下了三桩誓愿：血溅白练，六月飞
雪，干旱三年。这三桩誓愿是超现实的，是给正义者的响亮的支持，反映了人民惩治邪恶的
良好愿望。
但是，惩治邪恶是不是没有底线？把自己的快意恩仇建立在践踏广大百姓的利益基础
上？窦娥的六月飞雪，干旱三年，对百姓丝毫没有人文关怀，老百姓不应该是张驴儿们的殉
葬品！
（3）天地精神与人格力量。
窦娥临刑前，指天骂地：“地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！”这是
人在绝望中迸发出来的呼号。封建社会，人们把希望寄托于天地，当正义得不到伸张的时
候，人们就希望借助天的力量来惩治邪恶。六月飞雪，干旱三年，实质就是天的力量。窦娥
的冤最终还是依靠天来做仲裁。
但是，天地精神只是虚幻的所在，依靠天地的力量来裁判天下，是自欺人的表现。因
此，惩治邪恶最终要靠人的正义力量。
（4）当利益与亲情博弈时，何者为重？
周朴园作为一个资本家，与他的亲生儿子鲁大海发生了正面冲突，面对矿厂的利益与骨
肉亲情，周朴园选择了前者。他当着鲁侍萍的面开除鲁大海，并赶走了他。现实的利益使亲
情异化，甚至彻底消失，周朴园与鲁大海之间只剩下纯粹的雇佣与被雇佣的关系。
利益是纯粹的物质，而亲情却是血浓于水的情感，物质永远不能购买亲情，亲情也绝不
可能复制。当亲情遭遇物质，我们要理智地选择。
【相关名言】
①家庭是一项社会发明，其任务是将生物人转化为社会人。——古德《家庭》
②家是世界上唯一隐藏人类缺点与失败的地方，它同时隐藏着甜蜜的爱。——萧伯纳
(5)人性的复杂性。
周朴园的个性是多面的、复杂的。一方面,作一个资本家,他对付矿上工人的罢工,采取野
蛮手段,勾结军警开枪镇压,毫无"文明"可言。在家庭生活中,他更是一个暴君,极力维持家庭的"
秩序"和自己君临一切的地位,唯我独尊。但另一方面,周朴园也是个悲剧人物,他得不到一丝家
庭的温暖。所以,他的心里还有一个隐秘的角落,保留着青春时代初恋的记忆。从这个角度看,
周朴园也有善的一面,虽然,他的纪念仅仅是为了填补空虚的感情。
人性具有两面性。人性是复杂的,不能简单地界定他善或者恶。大善之人也可能偶尔流露
出不善,大恶之人也会有一点善的残留。
（6）阶级社会的感情难以摆脱阶级的束缚。
在阶级社会里，任何一种情感都必须服从本阶级的利益，离开了现实的利害关系来奢谈
感情，不过是骗人的鬼话。周朴园从出生的那一天起，就注定是属于整个资产阶级的，他不
可能超越自己的阶级。周朴园赶走鲁侍萍并不是他个人的意愿，侍萍台词中的人称由“你”改
换成“你们”，意即侍萍指控的对象由周朴园转向周家家长，且矛头主要指向后者。由此看
来，逼迫侍萍走上绝路的“罪魁祸首”应该是周朴园的父母。但在“父母之命，媒妁之言”的时
代，他又是没有办法阻止的，社会舆论、整个统治阶级势力以及封建社会思想的压迫与侵
蚀，使他恐慌，使他矛盾，他无法割舍根深蒂固封建营垒的精神因子，所以他们曾经相爱正
同他们后来分手一样是真实的。
(7)时代的灵魂
你是"时代的灵魂","不属于一个时代而属于所有的世纪"。
你的作品早已成为世界文学宝库中的无价之宝,早已超出了英国文艺复兴时期,飞越了英国
国界,成为全世界人民共同的宝贵财富。你是西方戏剧艺术史上难以企及的高峰。你为人类展
开了广阔的生活画面:上至王公贵族,下至平民百姓,社会各个阶层的人物都在你的笔下婆娑起
舞、光彩夺目、栩栩如生,而每个人又有各自的爱憎、伤悲与欢乐,每个人都具有鲜明的个性特
征。你用一双点石成金的妙手,令人惊叹地表现了自己的时代和时代精神,表现了人文主义者的
爱情、友谊、生活、理想。你是一位语言大师,诗化的语言,柔婉如同淙淙流水,激荡如同惊涛
拍岸,令人回味无穷。你造就了英国诗歌和戏剧的"黄金时代"。你是世界文学史上璀璨的明
珠、灿烂生辉的明星。你就是被誉为西方最伟大的诗人和戏剧家的。
——威廉 莎士比亚
（8）华丽的忧伤
人性的悲剧，兄弟间的屠戮，恋人背离誓言，而这前者是哈姆莱特的叔父，后者是他的
母亲。往昔那些温馨的、热烈的、甜蜜的，瞬间被全盘推翻：原来连至亲的人都不能相信！
他不再相信血浓于水的亲情，哈姆莱特对王后说：“来，来，坐下来，不要动；我要把一面镜
子放在你面前，让你看看你自己的灵魂。”
他不再相信坚不可摧的友情，哈姆莱特一遍遍地对霍拉旭等友人说：“把手按在我的剑上
宣誓。”我们的心脏外有一层薄薄的骨骼，一层薄薄的肌肉，一层薄薄的皮肤，因此我们无法
看清对方的心。人们总是害怕那些未知的事物,于是我们相互提防,独自战栗。
(9) 人性的思考
哈姆莱特是个完美的人文主义者,但他却是异常忧郁的,因此,他有了"忧郁王子"的称号。哈
母莱特的理想被冷酷的现实撞得粉碎。他的父亲被谋害,自己的王位被篡夺,母后与叔叔乱伦,
满朝文武都趋炎附势、阿谀奉承..黑暗的现实令他绝望,他感到"丹麦是一座地狱",咒骂他置身
的人世是"一座长满恶毒的莠草的荒芜不治的花园";抨击他生活的时代是"一个颠倒混乱的时代
"。理想与现实的碰撞令哈姆莱特觉得万分无助,他绝望地呼喊:"生存与毁灭,这是一个问题!"可
是没有人能回答他。他只有独自痛苦地思考,于是忧郁成了他的性格。
(10)选择生存
"生存还是毁灭,这是一个值得考虑的问题;默然忍受命运暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世的
无涯的苦难,通过斗争把它们扫清,这两种行为,哪一种更高贵......"哈姆莱特直面人生的真情,唤
醒了一颗麻木的心灵。
肖洛霍夫说过,人是为了自己的希望才活着的。如果你对自己失去希望而选择毁灭,选择去
一个未知、空洞的世界,那么,你活在世上也没有意义了。或许对于脆弱的人来说,当今竞争激
烈的世界是一个地狱,面对着那些意志坚强、勇敢镇定的人来说,生存是一种享受,世界是个天
堂。一个人不是生来要给打败的。如果你因一点困难就绊住手脚,成为懦夫的话,那你原本光彩
鲜明的生命会被披上一片阴霾。
记住,任何时候,生存还是毁灭,你都要坚定地选择前者！

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