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陈太丘与友期行
南朝宋 刘义庆
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
（七上）
一、文常
（1）选自《世说新语?方正》。陈太丘，字仲弓，东汉川许县（今河南许昌东）人。曾任太丘长。太丘，县名，治所在今河南永城西北。
(2)《世说新语》是我国古代一部著名的文言志人小说集，是南朝宋刘义庆组织一批文人编写的。书中记述了汉魏至晋宋间120多位人物的逸事和言论，时间跨度在三百年左右。内容涉及当时社会的政治、经济、思想、文化、宗教以及习俗风尚等许多方面，在中国小说发展史上占有重要的位置。全书8卷，分德行、言语、方正、政事、文学、雅量等36门。

二、注释
（2）期行：相约同行。期，约定。
（3）日中：正午时分。至，到
（4）舍去：丢下（他）而离开。舍，舍弃。去，离开。
（5）乃：才。
（6）戏；玩耍
（7）尊君在：令尊在不在？尊君，对别人父亲的尊称。不，同“否”。
（8）相委而去：丢下我走了。相，表示动作偏指一方。委，舍弃。
（9）家君：对人谦称自己的父亲。
（10）引：拉，牵拉。
（11）顾：回头看。

三、译文
（1）陈太丘与友期行，期日中。
陈太丘和朋友相约出行，约定在正午。
（2）过中不至，太丘舍去，去后乃至。
过了正午（朋友）还没到，陈太丘就丢下他离开了，（陈太丘）离开后朋友才到。
（3）元方时年七岁，门外戏。
元方当时七岁，在门外玩耍。
（4）客问元方：“尊君在？”
朋友问元方：“你的父亲在吗？”
（5）答曰：“待君久不至，已去。”
（元方）回答道：“等了您很久，您却还没有到，现在已经离开了。”
（6）友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”
朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和我相约出行，却丢下我自己走了。”
（7）元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”
元方说：“您与我父亲约在正午。到了正午您还不到，这是不讲信用（的表现）；对着孩子骂他父亲，这是没礼貌（的表现）。”
（8）友人惭，下车引之。元方入门不顾。
朋友惭愧，下车去拉元方。元方头也不回地走进了大门。

四、理解
（1）本文通过年仅七岁的陈元方与客人的对话，表现了元方不仅聪明机智，而且自幼懂得守信重礼，明晓事理。
（2）本文布局严谨。按事情的时间变化、人物行为、情节发展，一路写下来，不旁逸斜出，不设悬念。
（3）本文语言简洁。开篇交代背景后，简洁地描写对话，表现七岁的陈元方明白事理和落落大方的品质，对客人前倨后恭的不同表现也写得十分简洁。
（4）人物形象鲜明。本文以“无礼”“无信”为核心，着重写陈元方与客人的对话，在对话与对比中表现人物的不同性格特点。首先是元方彬彬有礼地回答客人的问话：“待君久不至，已去”。接着描写元方对客人“无信”“无礼”的表现据理驳斥。最后写元方“入门不顾”。一个明白事理、落落大方、维护父亲与自己尊严的儿童形象跃然纸上，而“无信”“无礼”的客人形象也展现在读者面前。
五、重要考点
（1）元方面对父亲朋友的粗野语言，针锋相对地指出他的“无信”“无礼”，这说明元方是个怎样的人？
聪敏，机智，善辩，懂得维护家人尊严，懂得为人之道。
（2）有人认为客人已经认错，元方就应该原谅他，而他居然“入门不顾”，弄得客人尴尬之极，无地自容，这的确有些失礼。你是否同意这个看法？
第一种意见：不同意。元方当时才七岁，他能用自己的聪明才智从容不迫地反驳一个成年人，使对方明理，并赢得对方的叹服，维护了父亲的名誉，这已属不易。我们不能对一个七岁的孩子求全责备。
第二种意见：同意。父亲的友人已经表示了歉意，应该给人改正过错的机会。人没有一生都不犯错误的，只要改正，就是好的，不能总是抓住人的“小辫子”不放。
客人无礼在先，是事实，元方年仅七岁，懂得指出客人的不对，维护父亲的尊严，已属不易，不应对其要求过高。
（3）学了这篇课文，你受到了怎样的启发？
①我们在人际交往中要诚实守信，做言而有信的人。
②我们要懂礼仪，语言文明，学会尊重他人。
③要知错能改，善于反思自己的缺点错误。
④我们要学会宽容，得饶人处且饶人。
⑤为人要方正，办事光明磊落，敢于坚持原则。
（六）知识拓展——谦辞敬辞
敬辞是指含恭敬口吻的用语，谦称指含降卑口吻。它们在日常交际和书信往来中往往要运用到。
谦敬词语可归纳为：“家大舍小令外人”一句话。意思即对别人称自己的长辈和年长的平辈时冠以“家”，如家父(家严)、家母、(家慈)、家叔、家兄等；对别人称比自己小的家人时则冠以“舍”，如舍弟、舍妹、舍侄等；称别人家中的人，则冠以“令”表示敬重，如令堂、令尊、令郎、令爱等。

除“家”“舍”“令”外，谦词还有“小”(小女，称自己的女儿)、“拙”(如拙见，称自己的见解)、“”(鄙见，称自己的意见)、“寒”(寒舍，称自己的家)等等。

常见的敬词还有“贵”(贵，称别人年龄)、“大”(大作，称对方的作品)、“高”(高见，称对方的见解)、“拜”(拜托，托人办事)等等。

古代常见的敬辞与谦辞
敬辞
卫：指竞赛中保住上次获得的冠军称号。???????
惠赠：敬辞，指对方赠予(财物)。
惠允：敬辞，指对方允许自己做某事。??????
驾临：敬辞，称对方到来。
垂问：敬辞，表示别人(多指长辈或上级)对自己的询问。
垂爱：(书)敬辞，称对方(多指长辈或上级)对自己的爱护(多用于书信)。
劳步：敬辞，用于感谢别人来访。???????????
令爱()：敬辞，称对方的女儿。
令郎：敬辞，称对方的儿子。???????
令亲：敬辞，称对方的亲戚。
令堂：敬辞，称对方的母亲。????????????
令尊：敬辞，称对方的父亲。
台端：敬辞，旧时称对方，(多用于机关、团体等给个人的函件)。
台甫：敬辞，旧时用于问人的表字。????????
台驾：敬辞，旧称对方。
鼎力：敬辞，大力(表示请托或感谢时用)。??
阁下：敬辞，称对方，多用于外交场合。
光顾：敬辞，商家多用以欢迎顾客。??????????
光临：敬辞，称宾客来到。
贵庚：敬辞，问人年龄。????????????????????
贵：敬辞，称对方的病。
候光：敬辞，等候光临。
候教：敬辞，等候指教。
海涵：敬辞，大度包容(多用于请人特别原谅时)。
惠存：敬辞，请保存，多用于送人相片、书籍等纪念品时所题写的上款。
惠临：敬辞，指对方到自己这里来。????????????
借重：指借用其他人的力量，多用作敬辞。
名：旧时指尊长或所尊敬的人的名字。?????????
下：将帅的部下，也作敬辞，称将帅。
谦辞
家父：谦辞，对别人称自己的父亲。???????????
家母：谦辞，对别人称自己的母亲。
舍间：谦称自己的家，也称“舍下”。?????????
过誉：谦辞，过分称赞。
寒舍：谦辞，称自己的家。???????????????????
斗胆：形容大胆，多用作谦词。
后学：后进的学者或读书人，多用作谦辞。?????
后进：学识或资历较浅的人。
过奖：谦辞，过分的表扬或夸奖。指对方的表扬或夸奖。
奴家：青年女子的谦称。????????????????????
妾：女子谦称自己。
小人：地位低的人的谦称。??????????????????
仆人：男子的谦称。
不才、鄙人、在下、卑下、窃：“我”的谦称。
贱内：谦称自己的妻子。????????????????????
愚见：谦辞，说自己的见解。
敢问(请、烦)：冒昧地请求别人。
避让贤路：交印辞职，给才德高的人让路。常作老年引退的自谦辞。
一得之遇：一得，一点心得；愚，愚见。谦称自己的一点愚昧的见识。
尸位素餐：尸位，空占职位不做事；素餐，白吃饭。谦称自己未尽职责。
一孔之见：比喻狭片面的见解。?????????????
才疏学浅：见识不广，学问不深。
德薄才疏：薄：浅；疏：空虚。品行和才能都很差。????
德薄能鲜：德行浅薄，才能低下。
敝帚自珍：一个破扫把，自己也十分珍惜。比喻自己的东西再不好也值得珍惜。
抛砖引玉：抛出砖去，引回玉来。比喻用粗浅的、不成熟的意见或文章，引出别人高明的、成熟的意见或作品。
笑大方：贻，留给；大方，指见识广博或有专长的人。指让学者或行家笑话。
无功受：没有功劳而得到报酬。
笨鸟先飞：表示自己能力差，恐怕落后，比别人先行一步。
一枝之：只求得到一个藏身的地方，是自谦不存奢望的求职用语。
恭敬不如从命：与其态度谦逊有礼，不如遵从人家的意见。
望尘莫及：同对方相比，差之甚远。
不足挂齿：足，值得；挂齿，放在嘴上说。事情轻微，不值得一提。
雕虫小技：比喻微不足道的技能(多指文字技巧)。
东涂西抹：本指妇女涂脂抹粉。后常用作提笔作画、写字或作文的谦辞。
区区此心：区区，微小、微薄。形容微不足道的一点心意或想法。
挂一漏万：挂，列举；漏，遗漏。提到一个，漏掉上万。形容列举到的很少，遗漏掉的很多，很不完备。
信笔涂鸦：形容字写得很坏。

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