资源简介

南通市2023-2024学年高一下学期6月期末考试
政治试题
一、单项选择题。
1. 毛泽东在《新民主主义论》中说：“公式的马克思主义者，只是对于马克思主义和中国革命开玩笑，在中国革命队伍中是没有他们的位置的。”这说明了( )
A. 马克思主义是科学的理论和人民的理论
B. 马克思主义为中国革命提供了具体方法
C. 马克思主义在中国才能实现历史性飞跃
D 必须不断推进马克思主义中国化时代化
2. 高大的输电铁塔是不少鸟类喜爱的筑巢地点，但鸟儿在输电铁塔上筑巢，容易引发线路跳闸，也威胁其自身安全。电网工作人员不断探索，化“堵”为“疏”，在线路杆塔非带电区段搭建人工鸟巢，还采取了对杆塔进行局部绝缘化处理等有效举措。这体现了( )
A. 运动是物质的根本属性
B. 自然界的发展有其自身规律
C. 自在事物的联系是客观的
D 人们正确发挥了主观能动性
3. 近日，借助詹姆斯·韦布空间望远镜，丹麦哥本哈根大学团队在天文学史上首次见证了宇宙中最早3个星系的诞生，这是天文学家第一次直接“看见”星系的形成。这项研究揭示了宇宙中一些最早结构产生的时刻，有助增强科学家对宇宙历史的理解。材料表明( )
A. 真理最基本的属性是客观性
B. 真理与谬误往往是相伴而行的
C. 意识是自然界长期发展的产物
D. 意识是人脑对客观存在的反映
4. 莳花弄草、簪花乘马，鲜花浪漫自古延续至今。从“敦煌国风花束”，到古镇簪花体验，再到创意花器、永生花、鲜花饼等衍生产品，采取新思维、新技术和新模式，塑造“可赏、可玩、可食”的繁花百态，让传统鲜花产业展现出新魅力。这给我们的哲学启示是( )
A. 创新思维能够将头脑中的观念变为现实
B. 辩证的否定是联系的环节和发展的环节
C. 客观事物本质的暴露和展现有一个过程
D. 要热情支持和悉心保护新事物发展壮大
5. 下列名句与图1漫画《退一步另有蹊径》所蕴含的哲理相一致的是( )
A. 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开
B. 纸上得来终觉浅、绝知此事要躬行
C. 投之亡地然后存，陷之死地然后生
D. 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索
6. 无农不稳，无粮则乱。我国粮食供求紧平衡的格局长期不会改变，保障粮食安全还面临一些新情况新挑战。《中华人民共和国粮食安全保障法》的施行，适应了新形势新要求，为守好大国粮仓、端稳中国饭碗夯实了法治根基。材料体现了( )
①主观与客观具体的历史的统一
②矛盾的普遍性和特殊性的统一
③整体与部分相互联系、密不可分
④粮食生产是人类社会发展的基础
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
7. “耐心资本”作为金融领域的一个新概念，与培育和发展新质生产力相结合，表明了要正确引导资本支持战略新兴产业和未来产业，用长期的、持续的、有耐心的资本实现科技创新和产业升级突破。由此可见，这一概念的提出体现了( )
A. 社会意识具有相对独立性
B. 理性认识依赖于感性认识
C. 价值判断和选择具有社会历史性
D. 生产力是生产方式中最活跃的因素
8. 中国农业大学胡树文团队从松嫩平原、黄河三角洲、东部滨海等133个试验点采集了3万多个土壤样品，积累出盐碱地“数据库”，历经10多年攻关，探索出生态治理盐碱地工程技术模式，让盐碱地渐成农民的沃野良田。胡树文团队的事迹说明( )
A. 只有投身于社会实践才能实现人生价值
B. 坚定的理想信念是人生价值实现的基础
C. 科学实验能根据人的需要建立新的联系
D. 实践是检验认识具有真理性的唯一标准
9. 近年来，一批展现青年干部下乡、驻村，主动参与脱贫攻坚、融入乡村振兴的影视作品如雨后春笋般不断涌现，用镜头聚焦平凡人物及其感人事迹，彰显了当代青年良好精神风貌，让观众尤其是在城市工作的年轻人重新思考自己的未来。由此可见( )
①优秀文化能给人民提供精神指引
②影视作品能推动社会实践的发展
③要坚持以人民为中心的创作导向
④高品质文化产品能满足多元需求
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
10. 文化出海，是一场奔赴世界的远行。中国网络文学以其瑰丽的想象、精彩的故事、强烈的代入感，吸引了世界各地的读者。2023年网文出海市场规模超过40亿元，海外访问用户约2.3亿，覆盖全球200多个国家及地区。由此可见，文化出海要( )
A. 以我为主，为我所用
B. 立足国情，交流互鉴
C. 丰富表达，拓展市场
D. 尊重差异，理解个性
11. 列宁说过，“自我批评对于任何一个富有活力、朝气蓬勃的政党来说都是绝对必要的”“不怕承认自己的错误，不怕三番五次地作出努力来改正错误，这样，我们就会登上山顶”。中国共产党的伟大不在于不犯错误，而在于从不讳疾忌医，敢于直面问题，勇于自我革命。这是基于自我革命( )
A. 是我党区别于其他政党的显著标志
B. 是我党坚守初心和使命的必然要求
C. 为加强党全面领导提供制度保障
D. 为党坚持真理和理论创新提供动力
12. 基层立法联系点是人大的民主民意表达平台和载体。截至今年4月，全国人大常委会法工委通过基层立法联系点就183件次法律草案征求群众意见建议近27900条，法工委还建立了法律草案征求意见双向选择机制，将进一步发挥基层立法联系点“直通车”“连心桥”作用。基层立法联系点旨在( )
A. 增强人大代表履职意识，提高立法效率
B. 遵循立法的内在逻辑性，实现科学立法
C. 发挥社会各界协商作用，坚持民主决策
D. 践行好全过程人民民主，拓宽参与途径
13. 5月27日至29日，致公党中央主席蒋作君率队赴山东开展“完善基础制度，疏通建设全国统一大市场堵点”重点调研，召开座谈会，和相关地市、部门、企业进行交流，为畅通国内大循环建言献策。这体现了民主党派( )
A. 积极履行法律赋予的参政权
B. 是我国协商民主的专门协商机构
C. 积极履行促进经济发展职能
D. 通过建议的方式进行协商式监督
14. 黄河流域内蒙古段区位独特，面积广阔，资源能源富集。推动内蒙古自治区沿黄河流域生态保护和高质量发展，是建设生态安全屏障和北疆安全稳定屏障的重要支撑。近年来，自治区累计统筹中央和自治区各类财政资金551.21亿元，有力保障了黄河的长治久安。内蒙古自治区的做法说明( )
A. 民族团结是各民族共同繁荣的前提
B. 民族自治机关依法享有经济自治权
C. 中华民族共同体意识有助于国家安全
D. 民族区域自治制度以国家统一基础
15. 3月27日，司法部在京召开全国法律援助和公共法律服务工作先进集体先进个人表彰大会暨现代公共法律服务体系建设推进会，表彰300个法律援助先进集体、450名先进个人和698个公共法律服务先进集体、944名先进个人，部署新征程深化公共法律服务体系建设重点任务。这体现出( )
A. 人权司法保障工作有了明确方向
B. 公共服务是法治政府的基本职能
C. 我国正在努力健全司法救助体系
D. 公平正义是政务诚信的基本原则
二、非选择题。
16. 数字游民，又称数字游牧民族，是指利用现代信息技术进行远程工作，追求自由、灵活和自主生活方式的个体。当下，随着生活节奏的加快、工作压力的加剧，一些年轻人陷入了精神内耗。选择数字游牧成为了受困于办公室中固定“格子间”的年轻人“逃离企业世界，探索内心世界”的一种方式。他们选择告别传统工位，来到青山绿水、广阔乡间，或远程工作，或寻找新的创业机会。
当然，不是每个人都能做数字游民，更不是每个人都能做好。收入不稳定是影响数字游牧生活方式可持续性的关键因素，他们在“月亮和六便士”之间不断摇摆。他们一边流动，以保持对任何地方的疏离感，一边又渴望扎根某地以获得归属感。这种疏离与归属的矛盾心理使他们常常陷入自由与焦虑交织的情感困境。选择做数字游民，怎么把“游牧”人生过得更精彩，是更考验人的命题。
结合材料，从唯物辩证法角度，谈谈你对数字游民“游牧”人生的认识。
17. 长期以来，“重复挂号烦”是许多患者的痛点，一些检查结果需要第二天才能拿到，有的检查项目多、一天内无法完成 这类问题不仅增加了患者经济负担，也严重影响了就医体验。
5月7日起，江苏全省352家二级以上公立医疗机构全面推行普通门诊“一次挂号管三天”惠民实事项目。此次江苏省的规则设计比较稳妥和谨慎，所有医院对信息系统进行了优化升级。不过社会还是存在一些担心和顾虑，比如，诊疗秩序如何维持、初诊患者候诊时间是否延长、医护人员的正当权益如何保障等。
江苏多家医院从4月起就开始筹备相关工作，整体实施下来比较平稳，复诊患者就医秩序良好，医院的管理成本可控。部分医院开始探索首诊号源与续诊号源的分诊管理，更好地提前分流初诊与复诊患者，确保初诊患者的就诊时间。“摸着石头过河”，不断探索简化就诊流程，使这一惠民举措的善意充分释放。
结合材料，运用认识论知识，分析医疗机构是如何让政策善意充分释放的。
18. “就是头拱地也要把人民的事办好”“把屁股端端地坐在老百姓的这一面”，如此接地气的大白话，来自今年最高人民法院工作报告和最高人民检察院工作报告(以下简称“‘两高’报告”)。今年“两高”报告极为鲜明的通俗化特征，乃是其文本不断变迁的最新呈现。
自2015年来，案例成为“两高”报告的标配，其数量、细节、维度不断扩展，今年最高法报告就列举了62个案例。现身“两高”报告的案例，或以点带面，或以小见大，不仅为众多司法大数据提供了最富说服力的印证，更使纸面上的抽象法律化身为活生生的司法故事。
“两高”报告通俗化的又一个突出表现，是语言风格日趋鲜活，法言法语与大众语言相辅相成，共同塑造了既严肃又生动的崭新文风。从“让正义虽久必至、虽远必达”的硬核立场，到“是黑恶犯罪一个不放过、不是黑恶犯罪一个不凑数”的法治思维，再到“司法当好民营企业‘老娘舅’”的真诚关怀 一句句力透纸背的新法谚，或掷地有声，或动人心弦，点亮了微言大义的法治光芒。
结合材料，运用《政治与法治》知识，阐释“两高”报告文本变迁背后的法治深意。
19. 在抬头不见低头见的乡村熟人社会中，是以血缘和地缘关系作为村庄的关系基础，通过人情往来以及由此产生的面子、信任、规则以及自己人的认同，使得村民之间在这个过程中变得熟悉进而亲密。然而，伴随着快速推进的工业化和城镇化，导致乡土熟人社会存在诸多治理难题。
首先，一些基层党员干部素养不足，导致政绩观扭曲，行为主要遵循“人情取向的乡土逻辑”，面临着法治悬浮、组织功能弱化的治理困境。其次，部分基层政府开展工作表现出“多一事不如少一事”的消极避责心态，形式主义执行。再次，村两委承接了大量行政事务，任务负担加重以及“向上负责”的逻辑削弱了基层治理的回应性。最后，部分农民“等靠要”思想严重，公共事务参与意识淡薄。提升基层治理的效能，这些乡村治理难题亟待破解。
结合材料，运用《政治与法治》知识，分析说明乡村治理难题的破解之道。
20. 万里长城，是中华民族勤劳智慧的结晶，是世界上规模、体量最大的线性文化遗产。5月14日，习近平总书记给北京市延庆区八达岭镇石峡村的乡亲们回信，勉励大家像守护家园一样守护好长城，弘扬长城文化，讲好长城故事，带动更多人了解长城、保护长城，把祖先留下的这份珍贵财富世世代代传下去。
在社会各界凝心聚力的保护下，古老长城焕发出新的生命力。长城所在地政府从“被动的抢救性保护”向“主动的预防性保护”转变，设立长城管理处，科学规划长城保护；持续推进长城本体保护，至今陆续批准长城保护维修项目289项，进一步丰富长城遗址遗存的内容；加大巡查力度，全国各地组织6800多名长城保护员，守好长城保护“最后一公里”；改造修建长城文化展示中心等基础设施，将长城沿线的历史文化遗产连点成线，打造当地特色文化精品旅游线路，形成长城文化品牌，从生动鲜活的长城故事里读懂中国 联合国教科文组织第44届世界遗产大会审议通过长城保护状况报告，长城被世界遗产委员会评为世界遗产保护管理示范案例。
结合材料，回答下列问题：
（1）运用文化传承与文化创新知识，阐明为什么要像守护家园一样守护好长城。
（2）从历史唯物主义角度，分析古老长城是如何焕发出新的生命力的。
参考答案
1. D
2. D
3. A
4. B
5. Ｃ
6. Ｃ
7. A
8. A
9. B
10. C
11. B
12. D
13. A
14. C
15. B
16. (1)发展具有普遍性，要用发展的眼光看问题。数字游牧民族是利用现代信息技术进行远程工作，追求自由、灵活和自主生活方式的个体。（2）矛盾具有特殊性，要具体问题具体分析，不是每个人都能做数字游民，更不是每个人都能做好。（3）主要矛盾在事物发展中起决定作用，收入不稳定是影响数字游牧生活方式可持续性的关键因素。（4）矛盾就是对立统一，数字游民一边流动，一过又渴望扎根某地，要在对立中把握统一，统一中把握对立，选择合适的工作状态。（5）联系是普遍的、多样的，数字游民要根据固的联系，把握各种条件，建立新的具体的联系，寻找新的创业机会，让人生过得更精彩。
17. ①实践是认识的基础，实践是认识的来源、认识发展的动力、是检验认识真理性的唯一标准、是认识的目的和归宿。认识具有反复性、无限性、上升性，追求真理是一个过程。要在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。医疗机构不断尝试探索、简化就诊流程，在实践中发现问题，解决问题，为了更好为人民服务。②认识对实践具有重要的反作用，正确的认识会促进实践的发展，错误的认识会阻碍实践的发展。江苏省发挥正确认识的作用，稳妥谨慎的进行规则设定，对医院信息系统进行优化升级，不断解决“重复挂号烦”等问题，简化就诊流程，减轻患者经济负担。
18. ①推进公正司法，必须坚持人民司法为人民，通过公正司法维护人民权益。②推进公正司法，必须坚持以事实为根据，以法律为准绳。案例为众多司法大数据提供了最富说服力的印证。③法言法语与大众语言相辅相成，共同塑造了既严肃又生动的崭新文风，有利于推进全民守法，增强全民法治观念，调动人民群众投身依法治国实践的积极性和主动性。④一句句力透纸背的新法谚点亮了微言大义的法治光芒，有利于坚持依法治国方略，建设社会主义国家，有利于开展法治宣传教育，建设法治社会。
19. ①乡村治理要坚持以党的建设为引领，发挥基层党组织的战斗堡垒作用和党员的先锋模范作用，健全自治、法治、德治相结合的乡村治理体系，提升乡村社会治理能力。②乡村治理基层政府要履行职能，建设职能科学、权责法定、人民满意的政府。③基层政府要处理好与自治组织的关系，该由基层处理的事情交给基层自己解决，该由政府处理的事情不能下派权力，不缺位、不越位、不错位。④保障村民依法直接行使民主权利，丰富村民自治的实践形式，充分发挥村民主体作用，激发基层社会治理的内生动力。
20. （1）万里长城，是中华民族勤劳智慧的结晶，是中华民族的代表性符号和中华文明的重要象征，凝聚着中华民族自强不息的奋斗精神和众志成城、坚韧不屈的爱国情怀。
长城作为中华传统文化的优秀代表，是中华民族共同的精神标识，涵养着中华民族共同的价值观。传承长城精神，弘扬长城文化，能够激发民族自信心和自豪感，有助于促进民族团结，维护国家的安全和统一，铸牢中华民族共同体意识。所以要像守护家园一样守护好长城。
（2）实践具有主观能动性。长城所在地政府从“被动的抢救性保护”向“主动的预防性保护”转变，设立长城管理处，科学规划长城保护，体现了发挥主观能动性，采取措施主动加大对长城的保护力度。
实践具有社会历史性。当地政府持续推进长城本体保护，至今陆续批准长城保护维修项目289项，进一步丰富长城遗址遗存的内容。
人民群众是历史的主体，坚持群众路线。全国各地组织6800多名长城保护员，守好长城保护最后一公里，体现了一切为了群众，一切依靠群众。
社会意识具有相对独立性。将长城沿线的历史文化遗产连点成线，打造当地特色文化精品旅游线路，形成长城文化品牌，从生动鲜活的长城故事里读懂中国，体现了社会意识的相对独立性。

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