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聊城市 2023—2024学年度第二学期期末教学质量监测
高二语文试题
2024.7
本试卷共 8页，满分 150 分。考试用时 150 分钟。
注意事项：
1.答题前，考生务必用 0.5毫米黑色签字笔将姓名、县(市、区)、考生号填写在答题卡规定的位置。
2.选择题每小题选出答案后，用 2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，
再选涂其他答案标号。答案答在试卷上无效。
3.答题卡必须用 0.5毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置；如需改动，
先划掉原来的答案，再写上新的答案；不能使用涂改液、胶带纸、修正带等。不按以上要求作答的答案无
效。
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5 小题，19 分）
阅读下面的文字，完成 1～5 题。
材料一：
作为两种最主要、也最具代表性的艺术形式，文学和图像之间既存在对立或相互竞争，也存在合作或
相互模仿。一方面，语词的时间性使其在叙事上，具有图像叙事难以企及的天然优势，而图像的直观性和
在场感，不可避免地给文学叙事带来冲击。另一方面，为了强化叙事效果，两者都会或多或少地受彼方叙
事策略的影响，进而突破自身媒介的限制展开故事。比如，当代小说受图像的影响，突破传统小说的因果
线性迈辑和语词叙事的时间性，追求图像的直观性和在场感，从而凸显故事的空间维度，达到不同以往的
艺术境界。
文学受图像的影响，首先体现在对故事内容或题材的选取上。敏锐的现代作家往往会因某幅图像带来
的视觉震撼而产生创作冲动，借语词将图像内容部分或整体地转译、再现出来，形成故事从图像到文字的
同质异构转化。鲁迅先生在《示众》中，用细致的语言对看客们围观杀头的情景进行反复刻画。相比语词
解读的私人性，图像解读的公共性创造了一个主客体转换的空间，受众由解读主体变成被解读与被言说的
对象。正是在这个基于图像而创设的空间中，充当看客的、愚钝麻木的同胞给鲁迅带来了强烈的心灵冲击，
使他意识到国民劣根性的根深蒂固。
除了直接转译图像内容之外，文学家还注意到图像在唤起知性和强化记忆方面的强势作用。劳拉·里
斯曾将宣传广告语比作“钉子”，而将视觉形象比作“锤子”，指出只有依靠“图像之锤”才能更准确有力地
将“产品之钉”嵌入消费者的大脑。文学创作对颜色、形状等造型艺术的表现媒介加以利用，从而引发受众视
觉层面的联想。鲁迅的小说中有大量对于颜色的运用，如《药》中“红红白白的”破灯笼映照下，老栓从“碧
语文试题 第 1页（共 8页）
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绿的”包中掏出“红黑的”人血馒头，一连串颜色的对比描写形成强烈的视觉冲击，使受众如见其形、如临其
境，凸显封建社会的黑暗及人的麻木与愚昧。
此外，文学作品中借助语词来营造场景画面和故事三维空间，也可形成视觉层面的“图像之锤”，使受众
产生深刻的体悟和持久的印象。通过弱化或消隐故事发展的时间线而将多种意象并置组合，从而形成类似
“视觉锰”的空间画面感。在鲁迅的短篇小说《伤逝》中，故事的时间序列被消隐甚至切断，作者视线移动所
形成的空间场景为读者绘制了一幅生动的图景。随着“镜头”的缓慢移动，由外到内、由远及近，破窗、半枯
的槐树、老紫藤、方桌、败壁、床板等一系列意象被逐个呈现在受众眼前，故事的线性发展被中断，此刻
会馆的沉寂与破败强化了“我”当下际遇的无望和艰难。故事场景的再现性描写及建构的空间带给读者强烈的
在场体验和具象的画面感，语词叙事达到空间立体化效果。
（摘编自李小君、龙迪勇《从图像到文学：中国现代小说的空间叙事》）
材料二：
我们一直强调图像对文学的冲击和遮蔽，却忽略文学自身的特性。今天，我们要有勇气去挖掘并强调
文学功能的异质性，即它在图像时代不同于以往时代、也不同于其他艺术的特有功能。
首先，与二十世纪文学注重历史思考与现实批判不同，当下文学的功能越来越细致、切实，个体经验
的书写代替道德情操的弘扬成为作品的主题。图像传播的发达使文学写作与阅读、观看无障碍化，人人可
以借助自媒体分享经历和观点，文学已成为公共领域的个人实践。文学的功能更多地指向敞开自我而非给
出意义。比如，属于网络类型小说之一的职场小说，凭着实用好看、贴近草根、展示成功而成为大众的新
宠。
其次，文学是语言的艺术，语言媒介是文学最具区别性的特质和优势，语言使人们在图像的多义中找
到核心。图像凭着多维立体的成像方式将所有信息一股脑儿地抛向观众，共时的具体化和多义性使人们面
对图像时需要认知、筛选和领悟。越是多元就越要强调核心，而这一过程是借助语言完成的。图像时代信
息的发达，使我们比以往任何时候都能更迅捷、更直观地了解世界、感受世界；然而，我们也因此被表象
轰炸得眩牵，而无法接近世界的本质。图像的局限性在于无法将人的心理变化过程一层层地揭示出来。而
语言有能力使非语言信息语言化，使图像符码化，人们透过语言解码去感受、理解、提升图像。语言具备
将并不现成、也不确定的东西加以分离、辨别、归置的能力，从而到达事物本质的深度。罗中立的《父亲》
如果去掉标题，画面中的老者不过是中国几亿农民肖像的典型。只因标题的点睛，“父亲”脸上的皱纹才更显
沧桑，其画作才更具撼人心魄的力度。它不只是一个被看到的对象，也是内涵深刻、需要解读的意义载体，
而语言帮助人们清除理解的障碍。语言、文学的这种钩沉本质的认知作用对图像来说是不可替代的功能。
（摘编自刘巍《图像时代的文学功能》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．传统小说注重因果线性逻辑和语词叙事的时间性，当代小说通过模仿图像叙事、凸显故事的空间维
度，获得新的发展。
B．鲁迅在《示众》中刻画的看客群体，既是围观杀人场景的主体，同时作为被审视的客体，成为鲁迅
解读、批判的对象。
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C．图像传播的发达对文学产生较大影响，当下的文学作品尤为重视个人经验的展示，而不愿意进行历
史思考与现实批判。
D．图像时代，自媒体的流行让文学写作与阅读、观看变得很容易，而职场小说的火热说明文学的新功
能得到公众的认同。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．材料一与材料二都谈到图像与文学的不同，都承认图像对文学造成了冲击，也都赞成或倾向于赞成
图像与文学间存在合作关系。
B．我们常用“眼花缭乱”表达对复杂图像的观感，这表明图像虽然直观、形象，但也容易让人迷失在
庞杂、多元的图像信息之中。
C．马致远的诗句“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”，借助语词来营造场景画面，与鲁迅的小说《伤逝》
对会馆的描写有相似之处。
D．罗中立的画作标题《父亲》具有点睛之妙，如果改为《农民》，人们对画作的解读将大不相同，这
说明语言使图像产生了多义性。
3．下列选项，最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ）
A．中国十大传世绘画名作之一《洛神赋图》，是东晋画家顾恺之依照曹植的名篇《洛神赋》而创作出
来的绝世精品。
B．某同学在公众号中谈到，观赏仇英的名画《兰亭修禊图》时，想起学过的课文《兰亭集序》，更觉
画作情韵悠长。
C．魏晋至隋唐时期，诗与画是分离的，题画诗也并非题在画内，虽然画作本身已经不知所踪，但诗歌
依然流传至今。
D．英国学者豪厄尔斯认为在“视觉世界”里，公众离开了图像几乎寸步难行，“按图索骥”已经成了
一种思维定势。
4．比喻论证利用两个事物的相似点来论证一个比较抽象的事理。请分析劳拉·里斯“图像之锤”这一比喻所包
含的相似点及论证的事理。（4分）
5．有同学表示，自己非常喜欢看根据文学名著改编的电视剧，但并不喜欢读原著，因为图像比语言文字更
有意思。请你根据两则材料列出要点，劝说该同学多读原著。（6分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4 小题，16 分）
阅读下面的文字，完成 6～9 题。
狼①
阎连科
先爷喝了一肚子水，饥饿和口渴都被那泉水压下去，他想我只要立在这沟的脖子里，挺着不要倒下去，
也许我就能活着走出这条沟。太阳最后收尽了它的余红。黄昏如期而至，沟中的天色和这群黄狼的身子一
模一样。静寂在黄昏中发出细微的响动，开始从沟壑的上空降下来。
语文试题 第 3页（共 8页）
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先爷立在那儿如同栽在那儿的一棵树。
狼群中绿莹莹的一片目光，圆珠子样悬在半空里。死寂像黑的山脉一样压在先爷和狼群的头顶上。先
爷不动。先爷也不再弄出一点响声来。狼群似乎明白先爷刚才那么迅捷，就是为了抢占那段沟的脖颈时，
有条老狼发出了青红条条的叫。随后，狼群便又朝先爷走过来。先爷把提在手里的勾担猛一下顿立在了面
前。
狼群立下了。
僵持像悬桥样搭在先爷和狼王的目光上，他们每眨一下眼，那僵持就摇摇晃晃弄出一些惊心的响动来。
先爷看不见狼身在哪儿，他盯着一片绿珠的狼眼不动弹，只要那些绿珠有一颗移动了，他就把勾担摇出一
些声音来，把那绿珠重逼得退回去。时间和沉默的老牛拉车一模样，在僵持中缓缓慢慢，轧着先爷的意志
走过去。月亮出来了，圆得如狼们的眼，不是十五就是十六。凉风习习，先爷感到他的后背上有蚯蚓的爬
动。他知道，他的后背出汗了。他感到了腿上的酸困麻刺刺地正朝着他上身浸。僵持正比往日的劳累繁重
几倍地消耗着他的体力。他极想看到狼群。因为纹丝不动的站立累得卧下来，哪怕它们动动身子，活动活
动筋骨也行。可是狼们没有。它们成一个扇形在五六步外盯着先爷，如经过了许多风吹雨淋的石头样。先
爷听到了它们眼珠转动的细碎的叽嘎声，看见它们背上的瘦毛在风中摆着有了吱吱的火光。先爷想，我能
熬持过它们吗？先爷说，你死也要熬持过它们呵。先爷想，它们每一只都有四条腿，可你只有两条腿，又
是过了七十的老人哟。先爷说，我的天呀，这才刚刚入夜你就这样给自己抽筋，你不是平白要把自己送到
狼口吗？有一只小狼站立不住了，它没有看狼王一眼就卧了下来。跟着，另一只小狼也卧将下来。狼王对
小狼看了看，发出了叫声，那两只小狼同时勾回头，哼出了嫩草叶样的回声，狼群就又复归宁静了。乏累
是先从卧的小狼开始的。然而，小狼这一卧，先爷如得了传染样，两腿忽然软起来。他想活动活动腿，可
他只用力把腿上的筋往上提了提，使膝盖骨上下动了动，就又挺挺地立住了。
你不能让老狼们看见你同小狼一样站立不稳了。先爷想，你只消有一点疲累的样子，它们就会有力有
胆地向你逼过来。能够不动地立住你就能活下来，先爷说，晃晃身子你就会永远地死了去。月亮从正东朝
西南移过去，云彩在月亮脸上浮着，他闻到了云彩的焦干味，料定明儿天又是晴空日出，在山顶上称日光
它最少有五钱或是六钱重，先爷把目光朝头顶瞟了瞟，他看见了月亮前边几十步远处有很浓一片云。他想
月亮走到那儿时，云影一定会投到这条沟里一会儿。他如一段树桩样等到了，那云影果真投过来。在云影
黑绸样从他身上掠过时，他静默悄息地把双腿轮流着弯了弯，转眼就感到腿和上身的气脉接通了，一股活
力从身上输到了腿膝上。他把微歪的身子正了正，勾担的钩儿弄出了湿纸撕裂般的响声来。也就这一刻，
云影又朝狼群移过去，他看见那一片绿光如巨大的萤火虫样朝他挪动了。于是他吼了一声，把勾担朝两边
的崖壁上狠命地打了几下。沙石落下的声音，如水流一样在他脚边响动着，待那声音一住，云影滑出沟脖
到了沟口，他便看见有五只狼离他更近了，仅还有四步或是五步远。
庆幸他在云影中把筋骨松了松，使他能弄出那些有力的响动，把狼群的进逼喝止住，使他僵持中的弓
步站立能继续到后半夜。
他想，我七十二了，过的桥都比你们走的路长哩。
他想，只要我不倒在这沟脖，你们就别有胆靠近我。
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他想，狼怎么会怕人站着不动的怒视呢？
他想，有半夜了吧，没半夜我的眼皮怎么会涩呢。先爷说，千万不要瞌睡呵，打个盹你就没命了，瞎
子和玉蜀黍棵都还等着你回呢。那卧着的一对小狼把眼闭上了。先爷看见最亮的两对绿珠子扑闪一下灯笼
样灭去了。他把握勾担的右手悄悄沿着勾担往前移了移，挨着左手时，狠命用指甲掐了左手腕，觉得疼痛
从手腕麻辣辣传到了眼皮上，瞌睡像被火烧了一样惊着抖一下，从眼皮上掉在了沟壑的月光里，才又把手
移回来。又有一只半大的狼把身子卧下了，眼皮立刻耷下来盖住了那绿莹莹的光。狼王用鼻子哼一下，那
只狼扑闪扑闪眼，还是把眼皮合上了。
深夜里，时间的响声青翠欲滴。星星在头顶似乎少了几颗，月光显得有了凄苦的凉意。
先爷又有几次眨动眼皮了。他偷偷抬起一只脚，在另一只脚上踩了一踩，才觉得眼皮从生硬中软和下
来了。看一眼头顶的星月，他知道他终是把半夜熬过了。
（有删改）
【注】①本文选自《年月日》，题目是编者加的。《年月日》是中国当代作家阎连科创作的中篇小说，
小说描写了一个年逾古稀的老农，在村人都去逃荒的大旱之年，一个人留下来同命运抗争的故事。他与瞎
狗相依，与饿鼠争粮，与野狼对峙，在贫瘠的土地上守护着一棵脆弱的玉蜀黍。
6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．老人在食尽水竭之际遇到群狼，但他不肯束手就擒，于是有了这惊心动魄的对峙。
B．当群狼袭来时，老人不失时机地选好战斗位置，这为他后续的生还奠定了基础。
C．紧张和沉着、恐惧和勇敢，这样看似矛盾的情绪，在老人身上化为一体，十分真实。
D．经过一整夜的对峙，狼群终于都被熬困了，老人以其顽强不屈的生存斗志取得胜利。
7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．小说有意减缓节奏，在紧张的情节中穿插细致的心理描写，放大了先爷在困境里焕发出的勇气。
B．小说对气味、色彩和声音的描绘独具匠心，充满着奇异的形容，极具可视性艺术效果。
C．小说依托于苦难而荒诞的生存环境，使老人身上征服自然、开拓进取的精神得到了充分展示。
D．小说具有乡土意识，构建了一个闭塞的乡村空间，并对其中的人和动物作出寓言化描述。
8．有人评价小说的主人公先爷是“东方的圣地亚哥”，请结合《老人与海》，分析两篇文本在人物塑造方
式上的相似之处。（4分）
9．小说叙述故事穿插运用了“我”“你”“他”三种人称，这具有怎样的艺术效果？请结合文本加以分析。
（6分）
二、古代诗文阅读（35 分）
（一）文言文阅读（本题共 5 小题，20 分）
阅读下面的文言文，完成 10～14题。
材料一：
乐者，圣王之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗。故先王导之以礼乐，而民和睦。夫民
有好恶之情，而无喜怒之应则乱；先王恶其乱也，故修其行，正其乐，而天下顺焉。故齐衰之服，哭泣之
语文试题 第 5页（共 8页）
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声，使人之心悲；带甲婴．胄，歌于行伍，使人之心伤；妖冶之容，郑、卫之音，使人之心淫；绅、端、章
甫，舞《韶》歌《武》，使人之心庄。故君子耳不听淫声，目不视邪色，口不出恶言，此三者，君子慎之。
凡奸声感人而逆气应之，逆气成象而乱生焉；正声感人而顺气应之，顺气成象而治生焉。唱和有应，善恶
相象，故君子慎其所去．就．也。君子以钟鼓导志，以琴瑟乐心；动以干戚，饰以羽旄，从以磬管。故其清明
象天，其广大象地，其俯仰周旋有似于四时。故乐行而志清，礼修而行成，耳．目．聪．明．，血气和平，移风易
俗，天下皆宁，美善相乐。故曰：乐者，乐也。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；
以欲忘道，则惑而不乐。故乐者，所以导乐也，乐行而民乡方矣。
（节选自《荀子·乐论》
材料二：
太史公曰：余每读《虞书》，至于君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成
王作《颂》，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能
思初，安能惟始，沐浴膏．泽．而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！《传》曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，
其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减
为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬
于明堂临观而万民咸荡涤邪秽斟酌饱满以饰厥性。故云《雅》《颂》之音理而民正，噪噭之声兴而士奋。
及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常、含好恶之人，自然之势也？
（节选自《史记·乐书》）
10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
天子躬于明堂 A临观 B而万民 C咸荡涤 D邪秽 E斟酌 F饱满 G以饰 H厥性。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．婴，文中指戴、系、穿，与《陈情表》“而刘夙婴疾病”中的“婴”意思不相同。
B．去就，文中指去留、取舍，与《屈原列传》“轻去就”中的“去就”意思相同。
C．耳目聪明，用了并提的手法，与《琵琶行并序》“主人下马客在船”的手法不同
D．膏泽，文中指恩泽，与《答司马谏议书》“以膏泽斯民”中的“膏泽”用法不同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．荀子认为，先王之所以用礼乐来引导百姓，使他们和睦相处，是因为音乐能使百姓民心向善，能深
入地感动人心，能用来移风易俗。
B．妖冶的容貌和郑、卫的音乐让人内心淫邪，不正之气就会与之呼应，成为风气，发生混乱，所以君
子不听淫邪的音乐，不注视美色。
C．地域不同，百姓的性情习俗各异，国家制作音乐时要博采风俗，与声律协调，这样能弥补国家治理
的缺陷，让百姓帮助推行政治教化。
D．司马迁认为《雅》《颂》的音乐能使民风纯正，高昂激越的音乐能使士心振奋，这些音乐谐合，能
使鸟兽和品德高尚的人都受感动。
13.把下面的文言语句翻译成现代汉语。（8分）
语文试题 第 6页（共 8页）
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（1）先王恶其乱也，故修其行，正其乐，而天下顺焉。（4分）
（2）故乐者，所以导乐也，乐行而民乡方矣。（4分）
14．荀子和司马迁认为音乐对君子的影响有何不同？请简要概括。（3分）
（二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9 分）
阅读下面这首宋诗，完成 15～16 题。
饮酒（其二十）
陶渊明
羲农去我久，举世少复真。
汲汲鲁中叟【1】，弥缝使其淳。
凤鸟虽不至，礼乐暂得新。
洙泗【2】辍微响，漂流逮狂秦。
诗书复何罪？一朝成灰尘。
区区诸老翁，为事诚殷勤。
如何绝世下【3】，六籍【4】无一亲。
终日驰车走，不见所问津【5】。
若复不快饮，空负头上巾【6】。
但恨多谬误，君当恕醉人。
注：【1】鲁中叟：指孔子。【2】洙泗：二水名，孔子曾在那里教授弟子。【3】绝世下：指汉代灭
亡以后。【4】六籍：即六经。【5】问津：出自《论语·微子》“长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路
问津焉”。【6】头上巾：《陶潜传》载，陶渊明曾“取头上葛巾漉酒，毕，还复著之”。
15．下列对本诗的理解，不．正．确．的一项是
A．开头两句直抒感叹之情，既奠定了整首诗的感情基调，又统摄全篇。
B．“洙泗”两句，写孔子之后礼乐教化中断，世风日下，直到暴秦时代。
C．“区区”两句，写前代饱学诗书的长者忠诚勤恳地传授儒家文化典籍。
D．“终日”两句，写当今社会上人们终日奔忙，却没有一个人向我请教。
16．宋代叶梦得《石林诗话》中指出，陶渊明的诗“言饮酒，未必意真在酒”。请结合全诗，谈谈你对这
句话的理解。（6分）
（三）名篇名句默写（本题共 1 小题，6 分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）屈原在《离骚》中采用互文手法，通过写自己早晚采摘香草来表达自己高洁情操的两句是
“ ， ”。
（2）古代对绳索有多种表达，如《五代史伶官传序》“ ”中的“组”和刘克庄《贺
新郎·国脉微如缕》“ ”中的“缨”都指绳索。
（3）在学校举办的“唐诗宋词游园会”上，小明来到“品意象，吟诗句”专区，取下写有“沙”字
的意象牌，脱口吟出“ ， ”两句。
语文试题 第 7页（共 8页）
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三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共 2 小题，9 分）
18.下列各项中，和例句运用了相同修辞手法的一项是（）（3 分）
例句：那些蝴蝶般的小小金菊，神奇地贴在悬崖之上，灿然盛放，像神话，也像梦境。
A.振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯。
B.《书》曰：“满招损，谦得益”。
C.总角之宴，言笑晏晏。
D.腰若流纨素，耳著明月珰。
19．根据下面的漫画，联系现实生活，就这类现象发表你的看法。要求：观点
明确，有理有据。不超过 150字。（6分）
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共 3 小题，11 分）
阅读下面的文字，完成 20～22 题。
古往今来，人们表现日暮的场景，大多是写【甲】“夕阳将世界万物染成金黄
色”来形容暮色将至，而这首诗却反其道而行之，【乙】不仅将丰收的景象描绘得极
深愧于无以酬报
富动感，还饶富理趣，烘托出诗人对眼前景物的【丙】欣赏、喜悦和满足的心情。
田里禾稻不自觉地
诗人在这里运用了一种陌生化手法，给人 A 的感受。陌生化手法是将读者在日常 将曾栽育它的
生活中较为熟悉的场景，通过一定形式和手段的重新表述，从而使其与日常生活有 阳光与河水
所区别、变得陌生起来，以达到对美的展示。【丁】对于小诗中的日暮时分，夕阳 尽都染成金黄色
西下斜照田野的景色，人们在现实生活中都是非常熟悉的。而人们对太熟的景物的 ——梁兆安《日暮》
美往往 B ，要表现这种美就显得有些困难？采用陌生化手法就是要突出这种美的
效应，这是一种技巧，实现这种技巧的方法很多，例如修辞新奇、感官混搭、跨行排列、主动与被动错位
等。
20．请在文中横线处填入恰当的成语。（4分）
21．下列说法不正确的一项是（ ）（3分）
A．【甲】处“夕阳将世界万物染成金黄色”使用的引号，具有强调的作用。
B．【乙】处加点的关联词“不仅……还……”不能替换为“不是……而是……”。
C．【丙】处“欣赏、喜悦和满足”三个词语的顺序可以调换，意思不改变。
D．【丁】处“对于”一词可以换成“对”，符合语境，不影响句意理解。
22．请从陌生化手法的角度，赏析下面这句诗。（4分）
云把水倒在河的水杯里，
它们自己却藏在远山之中。
——泰戈尔《飞鸟集》
四、写作（60分）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
有人说，在前行的路上，地图的作用优于指南针。对此你是否认同？
请写一篇文章，谈谈你的认识和思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得滑露个人信息；不少
于 800字。
语文试题 第 8页（共 8页）
{#{QQABDYSQogCAQJJAAQgCAQn4CgEQkAAACYgOhAAEMAIAAQFABAA=}#}高二语文试题参考答案与评分标准
2024.7
一、（一）现代文阅读 I
1．C（3 分）（“而不愿意进行历史思考与现实批判”错误）
2．D （3 分）(“说明语言使图像产生了多义性”错)
3．B（3 分）A.强调画家对文学作品的模仿；C.强调诗画分离，诗歌流传时间跨度长；
D.强调了图像在视觉世界的重要性。
4．①相似点：锤子能产生冲击力，而图像具有视觉冲击力；锤子能使钉子深入木板，
而图像能使广告语深入脑海。（2分）
②事理：图像在唤起知性、强化记忆方面具有强势作用。（2分）
5．①文学借鉴图像的叙事策略，同样能带给读者强烈的在场体验和具象的画面感。（3
分）
②文学在揭示心理、洞察本质方面优势明显，在阅读原著之后再观看电视剧，能获得更
深的理解和更美妙的体验。（3 分）
（二）现代文阅读 II
6．D（3 分） 7．C（3 分）
8．①都运用动作、语言、心理等描写刻画了老人与自然搏斗的复杂心理和顽强个性，
使其“硬汉”形象鲜活立体。（2分）
②都在旷远狂烈的大自然中描摹老人的生存图景，以艰难的处境烘托人的原始伟力。（2
分）
③都在激烈紧张的抗争情节中表现人物精神，通过与鲨鱼、野狼的生死较量有力展现出
老人的智慧和坚韧。（2分）
9．①小说讲述人与狼对峙的主要情节时采用全知的第三人称，客观冷静地将故事娓娓
道来。（2分）
②小说穿插运用第一人称，聚焦先爷紧张而煎熬的内心世界，使老人的形象更加真实鲜
活。（2 分）
③第二人称集中在先爷和自己的对话上，他给自己鼓劲，极力呼唤自己的头脑保挖府醒，
表现了老人的顽强生命力。（2 分）
二、古代诗文阅读（35 分）
10．BEG（3 分）
11．B（3 分）（“轻去就”中的“去就”是“离官去职或在朝任职”）
12.C （3 分）“让百姓帮助推行政治教化”错误
13．（8 分）（1）古代的圣王憎恶这种混乱，所以修养自己的德行，端正国内的音乐，
因而天下人就顺从他了。（4分）
（2）因此音乐，是用来引导快乐的，音乐流行，百姓就会朝向正道了。
14．①荀子认为音乐能引导君子心志，愉悦君子内心，使其心志清纯。②司马迁认为音
乐能使君子节制欢乐，懂得谦虚退让。（4分）
15．D（“写当今社会上人们终日奔忙，却没有一个人向我请教”解读有误，结合诗歌
意思：世人奔走为名利，治世之道无问津）
16．（6分，每点 2 分）①陶渊明的诗写饮酒，未必是真的沉醉于酒中，而是借此别有
寄托。②本诗中“若复不快饮，空负头上巾”表面上是说，要是不痛痛快快地喝酒，就对不
起用来漉酒的头巾，实则感叹整个社会的人都丧失真淳，忙于追名逐利，无人再读六经，像
孔子一样探寻救世之道。③结尾说起饮酒，实乃对世道失望的愤懑无奈之语，暗含诗人对现
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实的关注和忧虑。
17．（1）朝搴阰之木兰兮 夕揽洲之宿莽
（2）方其系燕父子以组 问长缨何时入手
（3）泥融飞燕子 沙暖睡鸳鸯（江城寒角动，沙洲夕鸟还/沙头樯竿上，始见春江阔）
三、语言文字运用（20 分）
18.D（3 分）例句是比喻，将悬崖之上小金菊灿然盛放状态比喻为神话、梦境。
A.借代，长策代指武力。B.引用《书》原话。C.借代，总角指代少年时代。D.比喻，腰
上束着白绢子，光彩象水波一样流动，耳朵戴着用明月珠做的耳坠。
19.（4 分）小鸡否定蛋壳，说它是“破玩意儿”，它忘记出身、忘恩负义、不懂得感思。
曾有位哲人说过:“向后看才懂得生活。”人生的后方，生命的源始，是我们的安身立命之
所。不忘根本，不嫌弃那生养我们的“旧日壳"，才不愧于良心，才能走得踏实而稳当。不
管你走得多远，记得回望你的“蛋壳”，记得说一声“谢谢”，哪怕它破损与枯瘪。
20．A耳目一新 B 熟视无睹
21．C
22．比喻和拟人修辞手法，新颖灵动，富有情趣，形象生动地展现了云朵下雨后随风移动到
山后，雨水落到河里的自然画面，使人读来感受到云的调皮可爱。（4 分）
23.作文
参照 2024 年山东省高考语文阅卷标准，以 44 分为基准分。
参考译文：
材料一：
音乐，是圣王所喜欢的，可以用来使民心向善，它能深入地感动人，能够用来移风易俗。
因此先王用礼乐来引导人，使百姓能够和睦相处。如果百姓有喜好、厌恶的感情而没有喜怒
的反应就会混乱。古代的圣王憎恶这种混乱，所以修养自己的德行，端正国内的音乐，因而
天下人就顺从他了。因此戴孝的丧服，哭泣的声音，让人们的内心悲伤；披上铠甲，戴上头
盔，在军队中唱歌，让人们的内心伤痛；妖冶的容貌，郑国和卫国的音乐，让人们的内心淫
邪；腰束大带，穿着礼服，戴着礼帽，伴着《韶》《武》之乐唱歌跳舞，让人们的内心庄重。
因此君子耳朵不听淫邪之声，眼睛不看美色，口不出邪恶的言论，这三者，君子一定要谨慎
地对待。大凡奸邪之声感动人，不正之气就会与之呼应，不正之气成为风气，混乱就会产生；
雅正的音乐感动人，和顺之气就会与之呼应，和顺之气成为风气，安定就会产生。唱和相应，
善恶相随成风，因此君子一定要谨慎地进行取舍。君子用钟鼓来引导心志，用琴瑟来愉悦内
心；用盾牌和斧头等舞具来跳舞，用雉鸡毛和牦牛尾来装饰，用磬、管等乐器来伴奏，因此
音乐清亮如同天一样，广大如同地一样，俯仰周旋的舞蹈如同四时变化。因此，音乐流行而
心志就会清纯，践行礼而德行就会养成，要使人们耳朵听得清楚，眼睛看得明白，血气平和，
移风易俗，天下安宁，没有比音乐更好的了。因此说：音乐，就是表达快乐的。君子可以从
中得到道义为快乐，小人可以从中满足欲望为快乐。用道义来约束欲望，就会快乐而不混乱；
顺从欲望而忘记道义，就会迷惑而不快乐。因此音乐，是用来引导快乐的，音乐流行，百姓
就会朝向正道了。
材料二：
太史公说：我每读《尚书·虞书》，读到君臣互相告诫、劝勉，天下由此得到一些安宁，
而股肱之臣不良，就会国事败坏，常常被感动得涕泪交流。周成王作《颂》，推原自身所受
的惩创而戒惧，为家中所遭遇的祸难而悲痛，怎可说不是战战兢兢，善守善终呢？君子不因
为贫困才修养品德，不因为富足而放弃礼仪，逸乐时想着初起时的艰辛，平安时不忘创业时
的危险，沐浴在幸福之中而念及从前的劳苦，不是有大道德的人有谁能够这样！《书传》说
“治定功成，礼乐乃兴”。天下人的道德规范推行得愈是深入人心，愈接近于德化的境界，
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人的喜乐就愈益不同。满而不损就会外溢，盈不扶持就会倾倒。大凡作乐(yuè)的原因，是
为了节制欢乐。使君子以谦虚退让为礼，以自损自减为乐(lè)，乐(yuè)的作用就在于此
啊。由于地域不同，性情习俗也不相同，所以要博采风俗，与声律相谐调，以此弥补国家治
理的缺陷，改变教化，帮助政治教化的推行。天子亲临明堂观乐(yuè)，而众百姓能受乐的
感化而洗荡、涤除人性中的邪恶和污秽，采取健康、饱满的人性，以整饬其性情。所以说习
《雅》《颂》的音乐能使民风纯正,激烈呼号的音声兴起则士心振奋，郑、卫的歌曲使人心
生邪念。等到乐与情性调谐和合,鸟兽尽受感动,何况怀五常之性,含好恶之心的人？受乐的
感染更是自然之势了。
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