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（11）岳阳楼记—九年级语文人教部编版上册课前导学
【基础知识】
作者简介
范仲淹（989-1052），字希文，苏州吴县（现江苏省吴县）人，北宋著名的政治家、思想家、军事家和文学家，他为政清廉，体恤民情，刚直不阿，力主改革，屡遭奸佞诬谤，数度被贬。死后谥号文正，世称“范文正公”。本文选自《范文正公集》
写作背景
《岳阳楼记》是范仲淹被罢去参知政事而贬官河南邓州时，应好友滕子京之请而写的。膝子京请范仲淹为重修岳阳楼写记，并送去一幅《洞庭晚秋图》。范仲淹依据此图，凭着丰富的想象，写下了千古名篇《岳阳楼记》。滕子京与范仲淹同年举进士，因才华出众但豪迈自负，被权贵所嫉，贬谪到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格，经常想劝慰他，却一直无机会。适逢滕子京重修岳阳楼，请范仲淹代笔记胜，这就给了范仲淹一个规箴知己的好机会，因自己在贬中，亦有抒发自己理想的需要，于是范仲淹就写下了这篇抒发自己胸襟、规劝朋友的千古名篇。
文言知识
1.一词多义
和：政通人和（和乐） 至若春和景明（和煦）
通：政通人和（顺利） 北通巫峡（通向）
观：予观夫巴陵胜状（看） 此则岳阳楼之大观也（景象）
空：浊浪排空（天空） 长烟一空（消散）
一：一碧万顷（一） 长烟一空（全）
极：南极潇湘（尽，直通） 感极而悲者矣（极点） 此乐何极（穷尽）
以：属予作文以记之（来） 不以物喜，不以己悲（因为）
或：而或长烟一空（有时候） 或异二者之为（或许，也许）
2.通假字。
百废具兴（“具”通“俱”，全，都。）
属予作文以记之（“属”通“嘱”，嘱咐，嘱托。）
3.词类活用。
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡（“守”：名词作动词，“做……太守”。）
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（“先”：形容词作状语“在……之前”。“后”：形容词作状语“在……之后”。）
4.古今异义。
气象万千（古义：景象。今义：大气的状态和现象。）
微斯人（古义：没有。今义：细小。）
5.特殊句式。
衔远山，吞长江……（省略句）
刻唐贤今人诗赋于其上。（状语后置）
迁客骚人，多会于此。（状语后置）
居庙堂之高……，处江湖之远……。（定语后置）
吾谁与归 （宾语前置）
【知识小练】
1.下列词语中加粗字解释有误的一组是( )
A.一碧万顷(一片) 长烟一空(全)
B.政通人和(通达) 北通巫峡(连通)
C.南极潇湘(到达) 此乐何极(尽头)
D.浊浪排空(天空) 长烟一空(消散)
2.下列各组句子中，加粗词的意义和用法相同的一项是( )
A.属予作文以记之/不以物喜
B.或异二者之为/而或长烟一空
C.此则岳阳楼之大观也/属予作文以记之
D.刻唐贤今人诗赋于其上/迁客骚人，多会于此
3.指出停顿有误的一项( )
A.滕子京／谪守／巴陵郡
B.属予／作文／以记之
C.予观夫／巴陵／胜状
D.此则／岳阳楼／之大／观也
4.下列句子中，加粗词语的古今词义没有变化的一项是（ ）
A.沙鸥翔集
B.至若春和景明
C.宠辱偕忘
D.微斯人，吾谁与归
5.下列各组句子中，加粗词的意义和用法相同的一项是（ ）
A.政通人和，百废具兴 至若春和景明
B.属予作文以记之 不以物喜，不以己悲
C.而或长烟一空 或异二者之为
D.刻唐贤今人诗赋于其上 迁客骚人，多会于此
6.对“不以物喜，不以己悲”理解正确的一项是（ ）
A.不认为外物的好坏和个人的得失可以高兴或悲伤。
B.不认为环境的好坏就高兴，不认为个人的得失就悲伤。
C.不因外界环境和自己处境的变化而或喜或悲。
D.不因环境的好坏而喜，也不因个人的得失而悲。
7.下列对文章内容的理解和分析，不恰当的一项是（ ）
A.“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯”，寥寥几笔就描绘出洞庭湖壮阔浩渺的景象。
B.“政通人和，百废具兴”是作者对滕子京虽遭贬谪却政绩显著的充分肯定。
C.“不以物喜，不以已悲”句，表明古仁人已无悲喜之情，心中唯有天下。
D.文中第三段所描绘的阴冷萧然之景，与第四段所描绘的晴朗明丽之景形成鲜明对比。
8.下列不是对偶的一项是（ ）
A.北通巫峡，南极潇湘。
B.日星隐曜，山岳潜形。
C.朝晖夕阴，气象万千。
D.居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
答案以及解析
1.答案：B
解析：“政通人和”中“通”的意思是“顺利”。
2.答案：D
解析：A.以：连词，来/介词，因为。B.或：副词，或许，也许，表示委婉的语气/副词，有时。C.之：助词，的/代词，指重修岳阳楼一事。D.于：介词，在。
3.答案：D
解析：
4.答案：C
解析：A.集：古义，停息/今义，泛指聚集。B.景：古义，日光/今义，景致，风景。C.偕：古今词义均为“一起”。D.微：古义，如果没有/今义，细小。
5.答案：D
解析：A.和：形容词，和乐/形容词，和暖。B.以：连词，来/介词，因为。C.或：副词，有时/副词，或许、也许，表示委婉语气。D.于：介词，在。
6.答案：C
解析：
7.答案：C
解析：“不以物喜，不以己悲”是说不因外物和自己处境的变化而喜悲，表现了古仁人具有旷达的胸襟，而非“已无悲喜之情，心中唯有天下”。故C项表述有误。
8.答案：C
解析：对偶句要求上下句结构相同，词性相对，字数相等，意义相关。C项不符合要求。

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