资源简介

(共36张PPT)
书戴嵩画牛
统编教材六年级上册第22课第2课时
书戴嵩画牛
sōng
书：书写
本文是苏轼为唐代画家戴嵩的《斗牛图》写的一篇题跋。
写在书籍、碑帖、字画等前面的文字叫做题，写在后面的，叫做跋，总称题跋。
任务一：读通课文
自主学习：
对照注音，结合注释，想想每句话的意思，然后自由读一遍课文，争取做到字音准确、停顿得当。
（用“/”画出句子的停顿。）
蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。
一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
蜀中/有杜处士，好书画，所宝/以百数。有戴嵩《牛》/一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。
一日/曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾/搐入两股间。今/乃掉尾而斗，谬矣。”处士/笑而然之。古语有云：“耕/当问奴，织/当问婢。”不可改也。
蜀中有杜处士，好书画， 以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。
一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
所宝
chǔ
hào
shǔ
shǔ （以百数）
数
shù （数目）
chǔ （处士）
处
chù （到处）
hǎo （友好）
好
hào （好书画）
计算
重难点字书写指导
左窄右宽，要注意避让，右下的部件不要写成“水”。
pù
任务二：解锁人物
在这篇文章里，故事的主人公是谁？
解锁人物1：杜处士
①处士是什么身份？有什么特点？
②请女生读第一段。
蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一 ，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。
轴
轴
幅
画轴
蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。
杜处士的名片
身份：
特点：
喜爱书画。
有德才而不愿去做官的人。
处士
好书画
有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。
杜处士对这幅画的态度是：
②常以自随（自随：随身携带。）
表现：①锦囊玉轴（ 用锦缎作画套，用玉装饰画轴。）
尤所爱
明天去……把爱图也带上吧！
他会怎么夸这幅画呢？(语言……）
他是怎么晒这幅画的呢？（动作……）
蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。
当处士正晒着这一幅自己最喜爱的《斗牛图》时，出现了一个小风波。
第二段，故事发生了……
解锁人物2：牧童
①牧童看了几眼，突然有什么表现？
②请男生读第二段。
一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两 间，今乃 尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
股
掉
拊掌大笑
牧童嘲笑他什么呢？
“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣。”
摆动，摇
大腿
掉尾而斗
尾搐入两股间
“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗， 。”
谬矣
错了
这是一个小孩子对谁的批判？
为什么牧童一眼发现了画中的问题所在，而杜处士经常把画带在身边都没有发现错误呢？
从他的动作、语言可以看出这是一个怎样的牧童？
（勇敢、自信、诚实、天真可爱、细心观察……）
这是一个_______的牧童。
当你珍藏了几十年的宝贝名画，突然被别人说画错了，假如你是名画的主人，你会怎么样？
笑而然之
认为他说得对
他会说些什么？动作、神态会是什么样的？
（有涵养、有气度、有德行、乐于接受他人的意见……）
这是一个_______的杜处士。
任务三：读懂评价
当时，苏轼是怎么评价这件事的？
古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
耕当问奴，织当问婢
农民
女佣；织绢的婢女
请教
做事应虚心向有实践经验的专业人士请教。
放牛当问（ ）
看病当问（ ）
( )当问（ ）
任务四：趣述故事
1.用自己的话讲一讲这个故事。
2.把自己想象成故事中的一员，用第一人称“我”来讲故事。（小组合作：书写故事，讲述故事）
牧童：今天天气真好！放牛去咯……
杜处士：我姓杜，大家叫我杜处士……
苏轼：我是苏轼，听说四川有个杜处士……
选择其中一个人物角度讲故事：
把自己想象成故事中的一员，用第一人称“我”来讲故事。
（小组合作：书写故事，讲述故事）
好故事的标准
等级
1.用自己的话讲清楚故事的来龙去脉，不遗漏情节。
2.用讲故事的语气和语调，把故事讲生动。
3.加入合理想象：情节拓展，再现人物神态、动作、语气。
无论是读书还是艺术创作，都应该要细心观察，向有实践经验的人虚心请教。
蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。
一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
多读几遍课文，试着把这个故事讲给你的家人和朋友听。
课后作业《书戴嵩画牛》教学设计
一、教学目标
1.能准确、流利地朗读课文，读好停顿。
2.能借助注音和注释读准字音，疏通文意。
3.能抓住描写人物形象的词句，想象故事的细节，用自己的话说说这个故事。
二、教学过程
（一）导入
1.观《斗牛图》，了解题跋
（1）激趣导读：(出示《斗牛图》)唐代有位大画家戴嵩，特别擅长画牛，这幅就是他的代表作《斗牛图》，现藏于台北故宫博物院。
（2）板书课题，理解意思。
①齐读课题；
②找到停顿；
③说说“书”在这里是什么意思？(书写、记录) 题目是什么意思？
④再次齐读课题；
（3）过渡：这篇文言文是苏轼为《斗牛图》所作的题跋。(出示有题跋的《斗牛图》)了解题跋。苏轼的题跋，记录了一件很有趣的事情。
过渡：学好文言文的第一步就是要把文章读通顺了。现在请把书打开，请同学们根据学习要求，自由读一遍课文。
（二）读准字音，读通课文
出示课文及自主学习要求。
（任务一：读通课文。
自主学习：对照注音，结合注释，想想每句话的意思，然后试着读一读，争取做到字音准确、停顿得当。）
指名一生读通，全班按节奏齐读。
师：学习文言文，我们首先要把文言文读正确，谁来读？读得非常正确。
读通课文现在咱没什么问题了，如果在读通的基础上能注意节奏，那就能读出文言文特有的韵味。现在请全班同学一起把课文齐读一遍。
讲解多音字
这篇文章有三个多音字。（处、好、数）
读多音字——进入课文
重难点字书写指导：曝
提问学生书写注意事项。
（三）认识人物，读懂课文
任务二：解锁人物
在这篇文章里，故事的主人公是谁呢？ （板书：杜处士、牧童）
交流“杜处士”（课件出示第一段）
“处士”
①处士是什么身份？这个人物有什么特点？女生读第一段。
相机解释两个“轴”的意思。
②解释第一句意思，全部齐读第一句
（预设：杜处士的身份——没有做官的读书人、书画收藏爱好者；特点——好书画，“以百数”可说明。）
“尤所爱”
①有一个他特别喜爱，齐读第二句。
师：他最为所爱的是什么？（预设：戴嵩的《斗牛图》）
②“尤所爱”是什么意思？
③“尤所爱”有哪些表现？（锦囊玉轴、常以自随）；
师：锦囊玉轴什么意思？（出示锦囊和玉轴的图片，解释意思）
师：“常以自随”是什么意思？他会带去哪里？生答。他会怎么夸这幅画？生答。怎么晒这幅画？生回答并扮演。
理解处士尤所爱之后，带着感情再齐读第一段，板书“尤所爱”
过渡：处士自以为最珍贵的画，出现了一个小风波。第二段，故事发生了。
交流“牧童”
男生读第二段。
师：处士晒书画的时候，来了个什么人？（预设：牧童）牧童看了几眼，突然有什么表现？（预设：拊掌大笑）
什么叫拊掌大笑（预设：边拍手边大笑），表演一下？全班一起表演。
师：这副被处士视为珍宝的斗牛图在牧童眼里却是拊掌大笑（板书“拊掌大笑”）
牧童是怎么嘲笑他的呢？读牧童说的话。解释句意及“股”“掉”
师总结：牧童认为斗牛图谬矣（板书：谬矣），牧童说谁错了？
为什么牧童一眼发现了画中的问题所在，而杜处士经常把画带在身边都没有发现错误呢？
从他的动作、语言可以看出这是一个怎样的牧童？（预设：勇敢、自信、诚实……）生答师总结。
牧童与处士的互动
过渡：当你珍藏了几十年的宝贝名画，突然被别人说画错了，假如你是名画的主人，你会怎么样？怒而叱之等，回答并生动表现。
而处士的表现是什么？他会说些什么？动作、神态会是什么样的？
为什么？（预设：大度有雅量；牧童天天放牛，人家说得对。）（板书“笑而然之”）
从“笑而然之”看出这是一个什么样的处士？（预设：大度）再读笑而然之。
过渡：苏轼在讲完这个故事后，引用了一句古语来表达
苏轼的话
齐读最后一句，提问什么意思？相机解释“奴”“婢”“问”的意思。
为什么？实践出真知——
这句话告诉我们什么道理：做事应虚心向有实践经验的专业人士请教。（板书：耕当问奴，织当问婢）
拓展：放牛当问？看病当问？
【多角度代入，趣味讲述】
这个故事是如此有趣。尝试把这个故事讲给别人听一听。指名讲故事。
刚才是站在旁观者的立场来讲故事的，如果我们把自己想象成故事中的一员，把自己代入来讲故事，不是更有趣了吗？
（1）学生选择人物角度讲故事。
鄙人杜处士，平生一大爱好就是收藏书画……
我是村里一个小牧童，有一天看到杜处士在晒书画……
吾乃苏轼，听闻四川有个杜处士喜好收藏书画……
（2）小组合作，共同完成学习单（写故事），并选出一人待会给全班同学讲故事。（之后请一同学评价，师总结。）
【提出问题，引发质疑】
课堂的最后，老师请大家再看几幅图。（出示近代画家李可染的斗牛图、现实中的两牛相斗图）
看了这几幅图，你有什么疑问？
——图上的斗牛，为什么既有“尾搐入两股间”的，也有“掉尾而斗”的？
3.请同学们思考是戴嵩画错了吗？牧童看错了吗？苏轼写错了吗？预设：①可能是牛的品种不一样生活习性不同；②可能是他们都只见到了牛打斗时候的一种情形；③可能是戴嵩就画了其中一个场面。
4.牧童的观察是细致的，他的意见源于与牛的朝夕相处，只不过受古人获取知识经验的渠道狭窄所限, 他未能见到“掉尾而斗”的情形罢了。
5.总结：尽信书不如无书，如果我们学了这篇课文就认为两牛相斗必然是尾搐入两股间，这也是没有认真思考、仔细观察的结果。所以,无论是读书还是艺术创作，都应该仔细观察，向有实践经验的人虚心请教。
板书

展开更多......

收起↑