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最新版部编版语文八年级上册古诗词鉴赏梳理
第12课 唐诗五首
野望 唐·王绩（八上）
东皋薄暮望，徙倚欲何依。
树树皆秋色，山山唯落晖。
牧人驱犊返，猎马带禽归。
相顾无相识，长歌怀采薇。
注释：
（1）东皋（gāo）：地名，今属山西省万荣，诗人弃官后隐居的地方。皋，水边地。薄暮：傍晚、太阳快落山的时候。薄，迫近。《楚辞·天问》：“薄暮雷电，归何忧？厥严不奉，帝何求？”
（2）徙倚：徘徊，彷徨。《楚辞·远游》：“步徙倚而遥思兮，怊惝恍而乖怀。”依：归依。
（3）落晖：落日的余光。晋·陆机《拟东城一何高》诗：“三闾结飞辔，大耋嗟落晖。”
（4）犊（dú）：小牛，这里指牛群。 禽：鸟兽，这里指猎物的鸟兽。
（5）相顾：相视；互看。南朝梁刘协《文心雕龙·知音》：“乃称史迁著书，咨东方朔，于是桓谭之徒，相顾嗤笑。”
（6）采薇：釆食野菜。薇，是一种植物。相传周武王灭商后 ，伯夷、叔齐不愿做周的臣子，在首阳山上采薇而食，最后饿死。古时“采薇”代指隐居生活。《诗经·召南·草虫》有：“徙彼南山，言菜其薇。未见君子，我心伤悲。”又《诗经·小雅·采薇》有：“采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止，靡市靡家，猃狁之故；不遑启居，猃狁之故。”此处暗用二诗的句意，借以抒发自己的苦闷。
译文：
傍晚时分站在东皋纵目远望，我徘徊不定不知该归依何方，
层层树林都染上秋天的色彩，重重山岭披覆着落日的余光。
牧人驱赶着那牛群返还家园，猎人带着诸多猎物回归家园。
大家相对无言彼此互不相识，我长啸高歌真想隐居在山冈！
赏析：
王绩入唐后以秘书省正字待诏门下省，不久辞官还乡。贞观中出为太乐丞，旋又告归。此诗当作于诗人辞官隐居东皋（在今山西河津）之时。
这首诗写的是山野秋景。全诗于萧瑟怡静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情，抒发了惆怅、孤寂的情怀。“东皋薄暮望，徙倚欲何依。”皋是水边地。东皋，指他家乡绛州龙门的一个地方。他归隐后常游北山、东皋，自号“东皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”的意思，表现了百无聊赖的彷徨心情。
下面四句写薄暮中所见景物：“树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。”举目四望，到处是一片秋色，在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上，牧人与猎马的特写，带着牧歌式的田园气氛，使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图，光与色，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处。
然而，王绩还不能像陶渊明那样从田园中找到慰藉，所以最后说：“相顾无相识，长歌怀采薇。”说自己在现实中孤独无依，只好追怀古代的隐士，和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。
黄鹤楼 唐·崔颢（hào）
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
注释：
（1）黄鹤楼：三国吴黄武二年修建。为古代名楼，旧址在湖北武昌黄鹤矶（jī）上，俯见大江，面对大江彼岸的龟山。 （2）悠悠：飘荡的样子。
（3）晴川：阳光照耀下的晴明江面。川，平原。 历历：清楚可数。
（4）萋萋：形容草木茂盛。 鹦鹉洲：在湖北省武昌县西南，根据后汉书记载，汉黄祖担任江夏太守时，在此大宴宾客，有人献上鹦鹉，故称鹦鹉洲。
（5）乡关：故乡家园。 （6）烟波：暮霭沉沉的江面。
译文：
昔日的仙人已乘着黄鹤飞去，这地方只留下空荡的黄鹤楼。
黄鹤一去再也没有返回这里，千万年来只有白云飘飘悠悠。
汉阳晴川阁的碧树历历可辨，更能看清芳草繁茂的鹦鹉洲。
时至黄昏不知何处是我家乡？看江面烟波渺渺更使人烦愁！
赏析：
此诗描写了在黄鹤楼上远眺的美好景色，是一首吊古怀乡之佳作。这首诗首联巧用典故由仙人乘鹤归去引出黄鹤楼；颔联紧承首联，说自从仙人离去，黄鹤楼已经历经千百年之久；颈联诗意一转，进入景物描写，写晴日在黄鹤楼所见之景；尾联以写烟波江上日暮怀归之情作结，使诗意重归于开头那种渺茫不可见的境界。
考题：
1、诗句理解性默写
（1）诗中中融情于景，表达物是人非感慨的诗句是：黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
（2）表达吊古思乡情怀的诗句是：日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
（3）以写景出名的诗句是：晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
（4）表现游子的悲苦心情的诗句是：日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。与此诗句有相同意境的《天净沙·秋思》中的句子是：夕阳西下，断肠人在天涯。
2、诗中最能概括作者感情的是哪一个字？在对全诗整体感悟的基础上，请简要分析诗人在尾联中是如何表达这种感情的。
答：诗中最能概括作者感情的是“愁”字。全诗意境开阔，吊古伤今，虚实相映，情景交融。尾联将“乡愁”之情与“日暮”“烟波”之景相交融，由景生情，融情于景，表达了诗人萦回无尽、百感茫茫的忧思之情。
3、“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼”抒发了怎样的感慨？
答：抒写了人去楼空、世事沧桑的感慨。
4、用自己的语言描绘一下“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”所展现的景象。
答：明丽的阳光下，从黄鹤楼遥望对岸，汉阳的绿树掩映，看上去历历在目；鹦鹉洲上芳草葱茏茂盛，生机盎然。
5、体会尾联蕴涵的诗人的情感。
答：日近黄昏，长江上烟波浩淼，自然勾起诗人浓浓的思乡愁绪。
6、“此地空余黄鹤楼”和“白云千载空悠悠”中都有一个“空”字，试比较这两个“空”字的意义、作用有何不同。
答：第一个“空”可理解为“空空荡荡”，强调空间上的虚无。仙人驾鹤离去之后，兀立于苍茫宇宙之下的黄鹤楼似乎已无所凭依，这个“空”字传达的是诗人内心的孤独感。第二个“空”可理解为“空自”“徒然”，强调时间上的渺远。千载白云，空自飘荡,这个“空”字传达的是诗人内心的失落与惆怅。
7、从情景关系的角度简要赏析第三、第四联。
答：颈联写到的楼上所见之景有晴空下奔涌的大河，汉阳一带清晰可见的树木，鹦鹉洲上茂盛的芳草。眼前的“树木”“芳草”勾起对家乡“一草一木”的回想，由景生情，强烈的思乡之念也就油然而生。尾联情景交融，那弥漫在长江之上的浩浩烟波，正是诗人无边乡愁的形象化表达，那越来越深的暮色，也不断强化着诗人挥之不去的思乡之情。
使至塞上 唐·王维
单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。
注释：
（1）使至塞上：奉命出使边塞。使：出使。
（2）单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。问边：到边塞去看望，指慰问守卫边疆的官兵。
（3）属国：有几种解释：一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。汉、唐两朝均有一些属国。二指官名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武归汉后即授典属国官职。属国，即典属国的简称，汉代称负责外交事物的官员为典属国，唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗人用来指自己使者的身份。居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。又西汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。此句一般注本均言王维路过居延。然而王维此次出使，实际上无需经过居延。因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以外”。
（4）征蓬：随风远飞的枯蓬，此处为诗人自喻。
（5）归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。胡天：胡人的领地。这里是指唐军占领的北方。
（6）大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。又：孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。”
（7）长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即今石羊河。
（8）萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏固原东南。候骑：负责侦察、通讯的骑兵。王维出使河西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。
（9）都护：唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府，其长官称都护，每府派大都护一人，副都护二人，负责辖区一切事务。这里指前敌统帅。燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。这里代指前线。《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。”此两句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。
译文：
乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。
浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。到萧关遇到侦查骑兵，告诉我都护还在燕然。
【背景】
唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克什米尔北）。开元二十五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度使判官，实际上是将王维排挤出朝廷。这首诗即作于此次出塞途中。
【思想内容】
《使至塞上》是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。首联两句交待此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜利，流露出对都护的赞叹。此诗既反映了边塞生活，同时也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。
【分析】
1、颈联中的“直”、“圆”两字用得十分传神，请说说它们的好处。
答：“直”字，表现了大漠孤烟的劲拔、坚毅之美；“圆”字，给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。这两个字不仅准确地描绘了塞外雄奇壮观的自然之景，而且巧妙融入了诗人的孤寂情绪。
2、王国维说：“一切景语皆情语”第三联“大漠孤烟直，长河落日圆”中写了哪些景物？营造了怎样的意境？表现了诗人怎样的情感？
答：写了“大漠”“孤烟”“长河”“落日”等景物；营造了“苍茫”（或“空旷”“旷远”“辽阔”“广袤”等，意思相近即可）的意境；表现了孤寂的情感。
3、诗中五、六两句传颂千古，它好在哪里？请简要赏析。（从意境、色彩、用词三方面来写）相关链接：《红楼梦》里香菱说：“这‘直’字似无道理，‘圆’字似太俗”。合上书一想，到像是见了这景的。
答：这两句诗意境雄浑，视野开阔，描写了奇特壮丽的塞外风光，体现了王维“诗中有画”的特点。
4、用自己的话描写“大漠孤烟直，长河落日圆”展示的千古奇观。
答：边疆沙漠无边无际，草木不见，商旅断绝，极目远眺，一缕孤烟刚直有力的升腾在天的尽头， 而横贯浩瀚沙漠的黄河边挂着一轮圆圆的落日。
5、简析“征蓬出汉塞，归雁入胡天”一句的写作手法。蕴含了作者怎样的感情？
答：运用比喻的修辞，把自己比作“征蓬”“归雁”，说自己好像“征蓬”一样随风而去，又恰似“归雁”一般进入胡天，古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，以比喻表达诗人惆怅、抑郁心情（诗人以“蓬”、“雁”自比，从中透露出诗人内心的激愤和抑郁）
渡荆门送别 唐·李白
渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
注释：
（1）荆门：山名，位于今湖北省宜都县西北长江南岸，与北岸虎牙三对峙，地势险要，自古即有楚蜀咽喉之称。 远：远自。
（2）楚国：楚地，指湖北一带，春秋时期属楚国。
（3）平野：平坦广阔的原野。 江：长江。 大荒：广阔无际的田野。
（4）月下飞天镜：明月映入江水，如同飞下的天镜。下：移下。
（5）海楼：海市蜃楼，这里形容江上云霞的美丽景象。
（6）仍：依然。怜：怜爱。一本作“连”。故乡水：指从四川流来的长江水。因诗人从小生活在四川，把四川称作故乡。 万里：喻行程之远。
译文：
我乘舟渡江来到遥远的荆门外，来到战国时期楚国的境内游览。
高山渐渐隐去平野慢慢舒展开，江水一片仿佛流进广阔的莽原。
波中月影宛如天上飞来的明镜，空中彩云结成绮丽的海市蜃楼。
但我还是更爱恋故乡滔滔江水，它奔流不息陪伴着我万里行舟。
赏析：
这首诗是李白青年时期在出蜀漫游的途中写下的一首五律。此诗由写远游点题始，继写沿途见闻和观感，后以思念作结。全诗意境高远，风格雄健，形象奇伟，想象瑰丽，以其卓越的绘景取胜，景象雄浑壮阔，表现了作者少年远游、倜傥不群的个性及浓浓的思乡之情。
诗句分析：
1、请简要分析“随”字好在哪里？
答案：一个“随”字，化静为动，将群山与平野的位置逐渐变化、推移，真切地表现出来，给人以空间感和流动感。
2、“山随平野尽，江入大荒流”一联，历来被人们称道。请任选一个角度进行赏析。
答：从炼字来看，“随”表现出群山与平野的位置逐渐变换、推移，写出空间感和流动感，“入”渲染出江水奔流的磅礴气势，展示了诗人的广阔胸襟。
运用了借景抒情的方法，抒发了作者初出荆门时的喜悦、激动的心情，更是诗人开阔的胸怀，开朗的心境和蓬勃朝气的形象写照
3、“山随平野尽，江入大荒流”写出了什么样的景象？
答案：两岸的山势由山脉过渡到平原，山峦从诗人的视野中一点点地消失，江水冲下山峦向着广阔的原野奔腾而去。
4、具体分析颈联运用了怎样的表现手法。
答案：衬托手法，以水中明月如镜反衬江水的平静，以天上云彩构成海市蜃楼衬托江岸的辽阔。
钱塘湖春行 唐·白居易（八上）
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
注释：
1、钱塘湖：杭州西湖的别称。因古时杭州名为钱塘，故名。后来写成“钱塘湖”。
2、孤山寺：在西湖白堤孤山上。贾亭：唐代杭州刺史贾全所建的贾公亭，今已不存。
3、初平：远远望去，西湖水面仿佛刚和湖岸及湖岸上的景物齐平。云脚：古汉语称下垂的物象为“脚”，如下落雨丝的下部叫“雨脚”。这里指下垂的云彩。（接近地面的云气，多见于将雨或雨初停时）
4、暖树：向阳的树。 5、新燕：春时初来的燕子。 6、乱花：指纷繁开放的春花。
7、没（mò）：隐没。 8、湖东：以孤山为参照物，白沙堤（即白堤）在孤山的东北面。足：满足。
9、白沙堤：指西湖东面的白堤，上有断桥等名胜。
译文：
行至孤山寺北、贾公亭西，举目远眺，但见水面涨平，白云低垂。
几只黄莺，争先飞往向阳树木；谁家燕子，为筑新巢衔来春泥？
鲜花缤纷，几乎迷人眼神；野草青青，刚好遮没马蹄。
湖东景色，令人流连忘返，最为可爱的，还是那绿杨掩映的白沙堤。
【思想内容】
整首诗描绘西湖早春明媚的风光，抒发了诗人喜悦的感情。
首联“孤山寺北贾亭西”，起笔交代了诗人的观景的处所，“水面初平云脚低”，写出了春天湖面的特点，春水初涨。
颔联用“莺争暖树”“燕啄春泥”写出了一种充满活力的动态美。
颈联写初春的花草也充分写出了春天的特色，“乱花渐欲迷人眼”，“乱花”写出了春花盛开的景象，“迷人眼”则写出了春花的鲜艳美丽。“浅草才能没马蹄”，以形象的笔墨写出了春草刚刚高过马蹄。
尾联是写诗人对西湖美景的喜爱之情，在湖东绿杨深处的白沙堤上漫步是诗人的“最爱”，因在这里看到的景象更加美好，给人以言已尽，意无穷的享受。
【炼字炼词】“几处”，早莺尚少，故曰几处──不多几处；“谁家”新燕可指，故问谁家──不知谁家。“几处”“谁家”极有分寸地展现出初春景致。“渐欲”，渐渐就要；“才能”，刚刚能够。都表现事物在发展变化。“渐欲”“才能”两个字眼，富于动态，表现出乱花和浅草的勃勃生机。
第24课 诗词五首
饮酒（其五） 陶渊明 （八上）
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
注释：
结庐：构筑房舍。结，构筑，建造。庐，简陋的房屋。人境：人居住的地方。
车马喧：指世俗交往的喧扰。 （3）君：指作者自己。
（4）何能尔：为什么能这样。 尔：如此、这样。
（5）悠然：自得的样子。 见（jiàn）：看见，动词。南山：泛指山峰，一说指庐山。
（6）日夕：傍晚。 （7）相与还：结伴而归。相与：相交，结伴。
（8）欲辨已忘言：想要辨识却不知怎样表达。辨，辨识。
译文：
我家建在众人聚居的繁华道，可从没有烦神应酬车马喧闹。
要问我怎能如此超凡洒脱，心灵避离尘俗自然幽静远邈。
东墙下采撷清菊心情徜徉，猛然抬头喜见南山胜景绝妙。
暮色中缕缕云气萦绕升腾，结队的鸟儿回翔远山的怀抱。
这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。
赏析：
1、既然生活在人来人往的环境中，为何“而无车马喧”呢？
这里的“车马喧”并非指平时老百姓来来往往干活的车马发出的喧闹声，而应指“上层人士之间的交往”。“而无车马喧”意指作者疏远了奔逐于俗世的车马客，看淡了权力、地位、财富、荣誉之类了。
2、“山气日夕佳，飞鸟相与还”两句描写了什么？有何深意？
夕阳西下，山色迷人，飞鸟结伴，知倦还巢，此乃景物描写。鸟飞倦了，也知还家，可有些人仍奔波官场，追名逐利，乐不思返美丽宁静的大自然怀抱。诗人在《归园田居》中写到“久在樊笼里，复得返自然”，此二句虽写景，实则抒怀悟理，用“飞鸟相与还”的现象类比人应知“返璞归真”。
3、如何理解“此中有真意，欲辨已忘言”这两句的诗意？
这两句是对全诗的总结：在这当中，可以领悟到大自然和生活的真谛，可是想要把它说出来，却又不知该怎么说了。实际是说，此中真谛用抽象概括的逻辑语言是不足以体现的。
4、诗歌表达了诗人怎样的思想感情？
作者通过对田园生活的描写，表现了诗人对官场的虚饰和奸诈的厌恶，不与世俗同流合污，淡泊名利；热爱田园生活，从大自然里悟出人生的真意，获得恬静的心境的思想感情。
考题：
（1）“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。”
答：为何处人境而无车马喧的烦恼？因为“心远地自偏”，只要内心能远远地摆脱世俗的束缚，那么即使处于喧闹的环境里，也如同居于僻静之地。
（2）描绘“山气日夕佳，飞鸟相与还”的画面，说说表现了诗人怎样的人生理想？
答：傍晚之际，南山之地，山间的云气缭绕，显得很美。夕阳已经快落山了，美丽的鸟儿呼朋唤友结伴欢快回巢。表现了作者弃官归隐的人生理想。
（3）“悠然见南山”的“见”能改成“望”吗？为什么？
答：“见”是漫不经心地看一下，而“望”却是眼睛有意盯住看。这就是说“望”是有意识的注视，“见”是无意识的瞥见。用“见”正符合作者“悠然”的情趣，表现了诗人悠然恬淡的心境，超然物外的旷达心胸。 用“望”就缺乏“悠然”之情味了。
（4）“此中有真意，欲辨已忘言”中的“此”指作者怎样的生活？“真意”指的是什么？
答：“此”指恬淡闲适的生活。“真意”指从自然景物中领略到的自然之趣和人生真谛。
（5）这首诗表达了诗人怎样的思想感情？
答：略
春望 杜甫
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
注释：
1、国：国都，指长安（今陕西西安）。破：陷落。山河在：旧日的山河仍然存在。城：长安城。草木深：指人烟稀少，植被繁茂。
2、感时：为国家的时局而感伤。溅泪：流泪。 恨别：怅恨离别。
3、烽火：古时边防报警的烟火，这里指安史之乱的战火。三月：正月、二月、三月。
抵：值，相当。
4、白头：这里指白头发。搔：用手指轻轻的抓。
5、浑：简直。欲：想，要，就要。胜：受不住，不能。簪：一种束发的首饰。古代男子蓄长发，成年后束发于头顶，用簪子横插住，以免散开。
译文：
国家沦陷只有山河依旧，春日的城区里荒草丛生。
忧心伤感见花开却流泪，别离家人听鸟鸣令我心悸。
战火硝烟三月不曾停息，家人书信珍贵能值万金。
愁闷心烦只有搔首而已，致使白发疏稀插不上簪。
背景：
唐玄宗天宝十四年（755）十一月，安禄山起兵叛唐。次年六月，叛军攻陷潼关，唐玄宗匆忙逃往四川。七月，太子李亨即位于灵武（今属宁夏），是为唐肃宗，改元至德。杜甫闻讯，即将家属安顿在都州，只身一人投奔肃宗朝廷，结果不幸在途中被叛军俘获，解送至长安，后因官职卑微才未被囚禁。唐肃宗至德二年（756）春，身处沦陷区的杜甫目睹了长安城一片萧条零落的景象，百感交集，便写下了这首诗歌。
分析：
1、首联中“破”、“深”字炼得极好，试分析其表达作用。
答：“破”字写出国都长安沦陷，城池残破，处处是断壁残垣、破砖碎瓦的破败景象，使人触目惊心。“深”字表现了草茂人稀，荒凉萧条，物是人非的社会状况；一个“深”字，写出令人满目凄然之景。表现了因战乱而荒芜的景象。
2、赏析千古名句“烽火连三月，家书抵万金。”
答：用对偶的手法写出了战火连续不断，诗人跟家人难通音信，多么盼望家中亲人的消息，表达了诗人消息隔绝久盼音讯不至时的迫切心情，他用“抵万金”来形容家书的珍贵，表达了他对妻子儿女的强烈思念。引人共鸣。
3、“感时花溅泪，恨别鸟惊心”历来为人们所称道，请你说说好在哪里？
答：诗人移情于景，以花鸟拟人，感时伤别，花也溅泪，鸟也惊心，其实是诗人自己内心感情的写照，形象动人。
4、请展开想像，描述“白头搔更短，浑欲不胜簪”所展现的画面，并揭示诗句的含义。
答：面对沦陷的山河，一位满头白发的老人因焦虑忧愁不停地挠头叹息。老人昔日那长长的头发如今纷纷断落，已经短得无法梳髻插簪。诗句所描写的这一细节，含蓄而深刻地表现了诗人忧国思家的情怀。
雁门太守行 李贺
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
注释：
（1）雁门太守行：古乐府曲调名。雁门，郡名。古雁门郡大约在今山西省西北部，是唐王朝与北方突厥部族的边境地带。
（2）黑云：此形容战争烟尘铺天盖地，弥漫在边城附近，气氛十分紧张。 摧：毁。
（3）甲光：铠甲迎着太阳闪出的光。甲，指铠甲，战衣。向日：迎着太阳。金鳞开：（铠甲）像金色的鱼鳞一样闪闪发光。开：打开，铺开。这句形容敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势。
（4）角：古代军中一种吹奏乐器，多用兽角制成，也是古代军中的号角。
（5）塞上燕脂凝夜紫：燕脂，即胭脂，这里指暮色中塞上泥土有如胭脂凝成。凝夜紫，在暮色中呈现出暗紫色。凝，凝聚。“燕脂”、“夜紫”暗指战场血迹。
（6）临：逼近，到，临近。易水：河名，大清河上源支流，源出今河北省易县，向东南流入大清河。易水距塞上尚远，此借荆轲故事以言悲壮之意。战国时荆轲前往刺秦王，燕太子丹及众人送至易水边，荆轲慷慨而歌：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”不起：是说鼓声低沉不扬。
（7）霜重鼓寒：天寒霜降，战鼓声沉闷而不响亮。声不起：形容鼓声低沉；不响亮。
（8）报：报答。黄金台：故址在今河北省易县东南，相传战国燕昭王所筑。《战国策·燕策》载燕昭王求士，筑高台，置黄金于其上，广招天下人才。 意：信任，重用。
（9）玉龙：宝剑的代称。君：君王。
译文：
敌兵滚滚而来，犹如黑云翻卷，想要摧倒城墙；我军严待以来，阳光照耀铠甲，一片金光闪烁。秋色里，响亮军号震天动地；黑夜间战士鲜血凝成暗紫。红旗半卷，援军赶赴易水；夜寒霜重，鼓声郁闷低沉。只为报答君王恩遇，手携宝剑，视死如归。
考题：
1、“黑云压城城欲摧”一句中“黑云”暗喻什么？“压”字和“开”字有什么表达作用？这一句有什么表达效果？
答：“黑云”暗喻敌军的嚣张气焰。一个“压”字，把敌军人马众多，来势凶猛，以及交战双方力量悬殊、守军将士处境艰难等，淋漓尽致地揭示出来。 “开”写出了守军披坚执锐,严阵以待，雄姿英发，士气高昂和敌军形成鲜明对比。这一句用比喻和夸张的手法，渲染了敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势。
2、描绘“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开”所展示的画面。
答：黑云翻滚之下，凶猛的敌军向我孤城扑来，大有城倾郭摧之势；然而，我方将士泰然不惧，整装披甲；在日光照射下，金甲闪金光，气宇轩昂，正准备出击。
3、“角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”描绘了什么景象？有何作用？（展开联想与想象,描绘颔联所展现的画面）
答：时值深秋，万木摇落，在一片死寂之中，那角声呜呜咽咽地鸣响起来。战斗从白昼持续到黄昏，晚霞映照着战场，那大块大块的胭脂般鲜红的血迹，透过夜雾凝结在大地上呈现出一片紫色。赏析：这两句描绘了激战中壮美的边塞风光，分别从听觉和视觉两方面来写战争的激烈和悲壮，渲染了苍凉、悲壮的战地气氛。
4、“半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起”两句中“易水”二字让人联想到什么典故？“临易水”有什么表达作用？
答：“易水”让人联想到荆轲刺秦王的典故。“临易水”既表明交战的地点，又暗示将士们具有“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”那样一种壮怀激烈的豪情。
5、“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”引用了什么典故？引用这一典故的作用？
答：引用了战国时燕昭王黄金台以重金招揽天下士的典故。诗人引用这个典故，既与战争地点相吻合，又是对天子和将士的称颂，表现了将士们感激天子重用贤才的美德、誓死杀敌、报效朝廷的决心和爱国情怀。
6、概括这首诗的主旨。
答：这首诗借用乐府旧题，描绘了一场边关战争，歌颂了守边将士浴血奋战、视死如归的英雄气概。
7、诗中以色彩斑斓的词语描绘了悲壮的战争风云，构成了奇特的意境，请举例阐述。
答：黑云之黑写出了敌军兵临城下的紧张；甲光向日之光，写出了将士们严阵以待的气势；燕脂紫写出了边塞夕阳下的肃穆气氛，也突出了将士们血流成河、染紫泥土的悲壮。
赤壁 杜牧 （八上）
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
注释：
（1）折戟：折断的戟。戟，古代兵器。 （2）销：销蚀。 （3）将：拿起。
（4）磨洗：磨光洗净。 （5）认前朝：认出戟是东吴破曹时的遗物。
（6）东风：指火烧赤壁事 （7）周郎：指周瑜，字公瑾，年轻时即有才名，人称周郎。后任吴军大都督。
（8）铜雀：即铜雀台，曹操在今河北省临漳县建造的一座楼台，楼顶里有大铜雀，台上住姬妾歌妓，是曹操暮年行乐处。
（9）二乔：东吴乔公的两个女儿，一嫁前国主孙策（孙权兄），称大乔，一嫁军事统帅周瑜，称小乔，合称“二乔”。
译文：
一支折断了的铁戟沉没在水底沙中还没有销蚀掉，经过自己又磨又洗发现这是当年赤壁之战的遗物。假如东风不给周瑜以方便，结局恐怕是曹操取胜，二乔被关进铜雀台了。
赏析：
1、《赤壁》开头为什么从一把很不起眼的折戟写起？这样写有何作用？
沙里沉埋着铁戟，点出此地曾有过历史风云。折戟沉沙而仍未销蚀，诱发岁月流逝物存人非的感慨。凡是在历史上留下过踪迹的人物、事件，常会被无情的时光销蚀掉，也易从人们的记忆中消逝，但又常因偶然机会被人记起。正由于发现了这把铁戟，使诗人无法平静，因此他要磨洗并辨认一番，发现原来是“前朝”——三国赤壁之战时的遗物。
诗的前两句借一件古物来兴起对前朝人物和事件的慨叹，从而为下文作铺垫。
2、体会“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”两句议论的妙处。
诗人并未从正面去评论战胜的原因，而是提出一个与事实相反的假设——不刮东风，不用火攻，周瑜就有可能战败。对于这个结局诗人没有直说，而是以两个美女的命运象征国家命运，以小见大，别出心裁。这两句也曲折地反映了诗人的抑郁不平和豪爽胸襟：只要有机遇，相信自己也会大有作为。
3、全诗抒发了作者怎样的思想感情？
诗人慨叹历史上英雄成名的机遇，是因为他自己生不逢时，有政治军事才能而不得施展。只要有机遇，相信自己总会有所作为，显示出一种逼人的英气。同时，诗人借古讽今，告诫当朝统治者要把握时局，不要因轻敌而亡国。
考题：
（1）诗中评述的是哪一历史事件？周郎、二乔分别是谁？
答：赤壁之战。周瑜。孙策、周瑜的妻子大乔、小乔。
（2）本诗构思别出心裁，请结合诗句内容作具体分析。(最后两句诗的妙处？)
答：此诗借一件古物折戟兴起对历史的慨叹，以两个美女象征国家的命运，以小见大，巧妙自然。3、4句，诗人未从正面去评论这次战争胜败的原因，而是提出了一个与事实相反的假设，从而抒发了对历史的感慨，角度新颖，思路奇特。
（3）全诗最精彩的是久为人们传诵的末二句，这两句议论感慨抒发了作者怎样的思想感情？
答：这两句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。诗人慨叹历史上英雄成名的机遇，是因为他自己生不逢时，有政治军事才能而不得一展。它还有一层意思：只要有机遇，相信自己总会有作为。
（4）杜牧好谈兵论战，虽有用世之心，却无用武之地。在这首诗歌中，他不以成败论英雄，把历史上赤壁之战的胜利归功于东风，把周瑜的成功归为偶然机遇。但赤壁之胜，自然不如杜牧所说的，“出于侥幸”，那么，诗人咏史的真正用意何在呢？
答：借周瑜与曹操的故事，表达诗人英雄无用武之地的抑郁不平之气，告诫统治者不要有侥幸心理。
渔家傲 李清照
天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！
注释：
1、星河：银河。转：《历代诗余》作“曙”。 2、帝所：天帝居住的地方。
3、天语：天帝的话语。 4、殷勤：关心地。
5、我报路长嗟（jiē）日暮：路长，化用屈原《离骚》：“路曼曼其修远兮，我将上下而求索”之意。日暮，隐括屈原《离骚》：“欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮”之意。嗟，慨叹。
6、学诗谩有惊人句：隐括杜甫句：“语不惊人死不休”。谩有：空有。
7、九万里：《庄子·逍遥游》中说大鹏乘风飞上九万里高空。鹏：古代神话传说中的大鸟。
8、蓬舟：像蓬蒿被风吹转的船。古人以蓬根被风吹飞，喻飞动。 吹取：吹得。
9、三山：《史记·封禅书》记载：渤海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，相传为仙人所居住，可以望见，但乘船前往，临近时就被风吹开，终无人能到。 蓬莱，又称蓬壶。
译文：
天蒙蒙，晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转，千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛又回到了天庭，天帝传话善意地相邀。殷勤地问道：你可有归宿之处？
我回报天帝说：路途漫长又叹日暮时不早。学作诗，枉有妙句人称道，却是空无用。长空九万里，大鹏冲天飞正高。风啊！请千万别停息，将这一叶轻舟，载着我直送往蓬莱三仙岛。
资料：
此词作于李清照南渡之后。根据《金石录后序》记载，公元1130年（宋高宗建炎四年）春间，李清照曾在海上航行 ，历尽风涛之险。此词中写到大海、乘船，人物有天帝及词人自己，都与这段真实的生活所得到的感受有关。根据陈祖美《李清照简明年表》，此词就作于公元1130年（建炎四年）。
赏析：
1、本词被评家誉为“无一毫粉钗气”，请结合词中写景的语句，简析本词意境和风格上的特色。
答：开头两句写天、云涛、晓雾、星河、千帆，景象极为壮丽；“接”“连”二字把四垂的天幕、汹涌的云涛、弥漫的大雾自然地组合在一起，展现出一幅辽阔、壮美的海天相接的图画，描绘出一种瑰奇雄伟的境界。下阕的“九万里风鹏正举”三句虚实结合，形象愈益壮伟，境界愈益恢弘。词作中对于开阔壮美的境界富于浪漫主义的想象，表现出作者内心一种刚健昂扬的气概，词风豪放。
2、“我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句”中“嗟”“谩”二字值得品味，请根据这两个字的意蕴，说说这两句表达了词人怎样的思想感情。
答：“嗟”字生动地写出了词人彷徨忧虑的神态，表明自己在人生道路上日暮途远，茫然不知所措的叹惋。“谩”字流露出心中的哀怨惆怅：一是空有诗情诗才，因知音（丈夫）早逝，而无人能会意；二是慨叹自己身逢乱世，有着对现实无能为力的苦闷和怀才不遇的愤懑。
课外古诗词诵读
庭中有奇树 选自《古诗十九首》
庭中有奇树，绿叶发华滋。
攀条折其荣，将以遗所思。
馨香盈怀袖，路远莫致之。
此物何足贵？但感别经时。
注释：
（1）奇树：犹“嘉木”，佳美的树木。 （2）发华（huā）滋：花开繁盛。华，同“花”。滋，繁盛。
（3）荣：犹“花”。古代称草本植物的花为“华”，称木本植物的花为“荣”。
（4）遗（wèi）：赠送，赠与。 （5）馨（xīn）香：香气。盈：充盈，充积。
（6）致：送到。 （7）贵：珍贵。一作“贡”。
（8）感：感受，感动。 别经时：离别之后所经历的时光。
译文：
庭院里一株佳美的树，满树绿叶衬托着茂密的花朵，显得格外春意盎然。
我攀着树枝，摘下了最好看的一串花朵，想把它赠送给日夜思念的亲人。
花香充满了我的衣服襟袖之间，可是天遥地远，没人能送到亲人的手中。
并不是此花有什么珍贵，只是别离太久，想借着花儿表达怀念之情罢了。
赏析：
《庭中有奇树》是产生于汉代的一首文人五言诗，是《古诗十九首》之一。此诗写一个妇女对远行的丈夫所产生的深切怀念之情，以及长期盼归又寄情无望而产生的忧愁。全诗八句，前四句描写环境，后四句抒发情感。诗中每两句提示一个完整的意象，四个意象正是起、承、转、合的安排，层次井然，一气呵成，风格明快，情感深挚。
龟虽寿 东汉·曹操
神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
注释：
（1）“神龟”二句：神龟虽能长寿，但也有死亡的时候。神龟，传说中的通灵之龟，能活几千岁。寿，长寿。 竟：终结，这里指死亡。
（2）骥(jì)：良马，千里马。 枥(lì)：马槽。
（3）烈士：有远大抱负的人。 暮年：晚年。 已：停止。
（4）盈缩：指人的寿命长短。 盈，满，引申为长。 缩，亏，引申为短。
（5）但：仅，只。 （6）怡：指调养身心，保持身心健康。 怡，愉快、和乐。
（7）幸甚至哉，歌以咏志：两句是附文，跟正文没关系，只是抒发作者感情，是乐府诗的一种形式性结尾。
译文：
神龟虽然十分长寿，但生命终究会有结束的一天；腾蛇尽管能腾云乘雾飞行，但终究也会死亡化为土灰。年老的千里马虽然伏在马槽旁，雄心壮志仍是驰骋千里；壮志凌云的人士即便到了晚年，奋发思进的心也永不止息。人寿命长短，不只是由上天决定；调养好身心，就定可以益寿延年。真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。
附录：
《龟虽寿》为东汉时期曹操创作的一首四言乐府诗，是曹操的《步出夏门行》四章中的最后一章。诗中融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉，表现了诗人老当益壮、积极进取的人生态度，充满诗人对生活的真切体验，有着一种真挚而浓烈的感情力量；哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的，述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。
赠从弟（其二） 东汉·刘桢
亭亭山上松，瑟瑟谷中风。
风声一何盛，松枝一何劲！
冰霜正惨凄，终岁常端正。
岂不罹凝寒，松柏有本性！
注释：
（1）亭亭：高耸的样子。 瑟瑟：形容寒风的声音。 （2）一何：多么。 惨凄：凛冽、严酷。
（3）罹（ lí ）凝寒：遭受严寒。 罹，遭受。
译文：
高山上挺拔耸立的松树，顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。
风声是如此的猛烈，而松枝是如此的刚劲！
任它满天冰霜惨惨凄凄，松树的腰杆终年直立。
难道是松树没有遭遇凝重的寒意？不，是松柏天生有着耐寒的本性！
背景：
刘桢（186~217年）字公干，东汉末宁阳（今宁阳县泗店镇古城村）人，东汉著名文学家，建安七子之一，以五言诗著称。他最著名的赋作有《鲁都赋》、《黎山阳赋》、《遂志赋》、《瓜赋》、《大署赋》、《清虑赋》等。他的赋文风格独特，“积极于宣时，校阅于世，进御之赋千有余首”《文心雕龙·注释》。建安二十二年（217年），刘桢去世。他的著述包括《毛诗义词》十卷，文集四卷。后人集有《刘公干集》传世。
《赠从弟》共三首，分别用蓣藻、松柏、凤凰作喻，“初言茹藻可充荐羞之用，次言松柏能持节操之坚，而末章复以仪凤期之，则其望愈深而言愈重也”（元代刘履《选诗补注》卷二）。此为其二，作者以松柏为喻，赞颂松柏能够挺立风中而不倒，经严寒而不凋，勉励他的堂弟坚贞自守，不因外力压迫而改变本性。
梁甫行 三国曹魏·曹植
八方各异气，千里殊风雨。
剧哉边海民，寄身于草墅。
妻子象禽兽，行止依林阻。
柴门何萧条，狐兔翔我宇。
注释：
（1）八方：东、西、南、北与东南、东北、西南、西北合称八方。 异气：气候不同。　
（2）剧：艰苦。 （3）行止：行动止息，这里泛指生活。 林阻：山林险阻之地。
（4）柴门：用柴草编成的门，形容房屋极其简陋。 （5）翔：这里指自由自在地窜来窜去。
（6）我：代“海边民”自称。
译文：　　
八方的气候各不相同，千里内这里有雨那里刮风。艰苦啊海边的人民，他们寄身在荒野之中。
妻子孩儿象禽兽一样，奔走止息在山林险境。柴门内外多么萧条，狐免在我屋里游行。
背景：
曹植 (192－232) ，字子建，沛国谯 (今安徽亳县) 人，曹操第三子，封陈王，死后谥“思”，故世称“陈思王”。植才思敏捷，工诗善文，很受曹操宠爱，几立为太子。然任性放诞，后渐失宠。曹丕称帝后，他备受猜忌迫害。多次上书乞用，皆未如愿，终于忧愤而死。其诗内容广泛，形式优美，思想深刻，钟嵘称为“骨气奇高，词采华茂” (《诗品》) ，有很高的艺术成就。特别是他的五言诗，代表了当时诗歌最高成就，对后世五言诗的发展也起到了很大的推动作用。原有集三十卷，已佚。宋人辑有《曹子建集》，近人黄节的《曹子建诗注》是较好的笺注本。《三国志·魏书 》卷19有传。
《梁甫行》亦作《泰山梁甫行》，乐府曲调名，属《相和歌辞》。宋·郭茂倩《乐府诗集》说：“梁甫，山名，在泰山下。《梁甫吟》，盖言人死葬此山，亦葬歌也。”余冠英《三曹诗选》说：“古曲《泰山梁甫吟》，又分《泰山吟》和《梁甫吟》二曲，都是挽歌。”
赏析：
曹植这首诗是拟《泰山梁甫吟》而作。诗中描绘了“边海”农村的贫困景象，表现了他对人民疾苦的深切关怀。
　　全诗共八句，开首两句以高度概括的笔力描绘出一幅气候各异，风雨迥殊的广阔无垠的宇宙图象。这里有诗人青少年时代“南极赤岸，东临沧海，西望玉门，北出玄塞”　(《求自试表》) 的戎马生涯的体验，但是，更多渗透着诗人后期倍受曹丕父子压抑，“十一年中而三徙都，常汲汲无欢”(《三国志·曹植传》) 的沉痛经历。正是如此，才使诗人出笔不凡，挥写出苍凉浑茫的诗句。
下边四句，诗歌的图象又急剧缩小，与开首两句的大笔勾勒，形成鲜明的二极性。其中“剧哉边海民”之“边海”，丁晏《曹集诠评》注为“海岛”； “寄身于草墅”之“墅”，宋刊本《曹子建文集》作“野”，今人多以作“野”更符合全诗的意境。这样以来，诗歌的画面由无限大的空间，就具体到海岛民居住的荒野中，他们的妻子儿女就像禽兽一样，衣食住行，时时刻刻与海岛上的岩石和森林相伴为伍，此情此景已经和人间地狱合二而一了。
结尾处，借海岛民的自泣自诉，进一步描绘其“家”中情景：那里柴门萧条，成了狐兔出没奔跑的乐园。据赵幼文《曹植集校注》说，这首诗反映了“曹睿时代徭役繁兴，赋敛苛细，百姓为了逃避征调，不敢家居的惨酷情景。”这样，最后两句是描写流亡“海岛”人民的原来的“家”，与前面四句联系起来，自然地构成了当时人民为“逃避征调”的惨不忍睹的连环画卷。
浣溪沙 北宋·晏殊
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
注释：
（1）浣溪沙：唐玄宗时教坊曲名，后用为词调。沙，一作“纱”。
（2）一曲新词酒一杯：此句化用白居易《长安道》诗意：“花枝缺入青楼开，艳歌一曲酒一杯”。一曲，一首。因为词是配合音乐唱的，故称“曲”。新词，刚填好的词，意指新歌。酒一杯，一杯酒。
（3）去年天气旧亭台：是说天气、亭台都和去年一样。此句化用五代·郑谷的《和知己秋日伤怀》诗：“流水歌声共不回，去年天气旧池台。”去年天气，跟去年此日相同的天气。旧亭台，曾经到过的或熟悉的亭台楼阁。旧，旧时。
（4）夕阳：落日。 西下：向西方地平线落下。 几时回：什么时候回来。
（5）无可奈何：不得已，没有办法。似曾相识：好像曾经认识。形容见过的事物再度出现。后用作成语，即出自晏殊此句。燕归来：燕子从南方飞回来。燕归来，春中常景，在有意无意之间。
（6）小园香径：花草芳香的小径，或指落花散香的小径。因落花满径，幽香四溢，故云香径。香径，带着幽香的园中小径。独：副词，用于谓语前，表示“独自”的意思。徘徊：来回走。
译文：
填曲新词品尝一杯美酒，时令气候亭台池榭依旧，西下的夕阳几时才能回转？
无可奈何中百花再残落，似曾相识的春燕又归来，独自在花香小径里徘徊。
分析：
此词虽含伤春惜时之意，却实为感慨抒怀之情，悼惜残春，感伤年华的飞逝，又暗寓怀人之意。词之上片绾（wǎn）合今昔，重在思昔；下片则巧借眼前景物，重在伤今。
实战：
1.“小园香径独徘徊”中的“独”字用得极妙，请简要赏析。
答：“独”字写出了词人独处时的寂寞，伴着萧条的春色和眼前时光的流逝，生出无限的悲凉，突出了词人的悲凉寂寞之感。
2.赏析“千古奇句”“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”。
答：借景抒情，蕴含哲理，美好事物的消逝往往会伴随着新事物的出现，生活不会因消逝而变得一片虚无，抒发了作者伤春怀旧、青春易逝的感慨。
采桑子 欧阳修
轻舟短棹西湖好，绿水逶迤，芳草长堤，隐隐笙歌处处随。
无风水面琉璃滑，不觉船移，微动涟漪，惊起沙禽掠岸飞。
注释：
（1）采桑子：又名丑奴儿，罗敷媚等。双调四十四字，上下阙各四句三平韵。
（2）轻舟：轻便的小船。短棹：划船用的小桨。西湖：指颍州西湖。在今安徽省阜阳市西北。
（3）绿水：清澈的水。逶迤：形容道路或河道弯曲而长。
（4）隐隐：隐约。笙歌：指歌唱时有笙管伴奏。 （5）琉璃：指玻璃，这里形容水面光滑。
（6）涟漪：水的波纹。 （7）沙禽：沙洲或沙滩上的水鸟。
译文：
西湖风光好，驾轻舟划短桨多么逍遥。 碧绿的湖水绵延不断，长堤上花草散出芳香。 隐隐传来的音乐歌唱，像是随着船儿在湖上飘荡。无风的水面，光滑得好似琉璃一样，不觉得船儿在前进，只见微微的细浪在船边荡漾。看，被船儿惊起的水鸟，正掠过湖岸在飞翔。
相见欢 宋·朱敦儒
金陵城上西楼，倚清秋。万里夕阳垂地，大江流。
中原乱，簪缨散，几时收？试倩悲风吹泪，过扬州。
注释：
金陵：南京。城上西楼：西门上的城楼。 2、倚清秋：倚楼观看清秋时节的景色。
中原乱：指公元1127年（宋钦宗靖康二年）金人侵占中原的大乱。
4、簪缨：当时官僚贵族的冠饰，这里代指他们本人。收：收复国土。
5、倩（qiàn）：请。 扬州：地名，今属江苏，是当时南宋的前方，屡遭金兵破坏。
译文：
南京城上西楼，倚楼观看清秋时节的景色。万里的长江在夕阳下流去。公元1127年（宋钦宗靖康二年）金人侵占中原，官僚们散了，什么时候收复国土？试请悲风吹泪过扬州。
赏析：
上片写金陵登临之所见。开头两句，写词人登城楼眺远 ，触景生情，引起感慨。金陵城上的西门楼，居高临下 ，面向波涛滚滚的长江，是观览江面变化，远眺城外景色的胜地。李白曾在这里写下了《金陵城西楼月下吟》诗，抒发的是对南齐诗人谢朓的怀念。
接下来，作者写自己在秋色中倚西楼远眺 。“清秋”二字，容易引起人们产生凄凉的心情。词中所写悲秋，含意较深，是暗示山河残破，充满萧条气象。
第三句描写“清秋”傍晚的景象。词人之所以捕捉“万里夕阳垂地大江流”的意象，是用落日和逝水来反映悲凉抑郁的心情。
下片回首中原，用直抒胸臆的方式，来表达词人的亡国之痛，及其渴望收复中原的心志 。“簪缨散”，说贵族在北宋灭亡之后纷纷南逃。“几时收”，既是词人渴望早日恢复中原心事的表露，也是对南宋朝廷不图恢复的愤懑和斥责。
结尾，用拟人化的手法，寄托词人的亡国之痛和对中原人民的深切怀念。人在伤心地流泪，已经能说明他痛苦难于忍爱了，但词人又幻想请托“悲风吹泪过扬州 ”，这就更加表现出他悲愤交集、痛苦欲绝。扬州是当时抗金的前线重镇，过了淮河就到了金人的占领区。风本来没有感情，风前冠一“悲”字，就给“风”注入了浓厚的感彩。
此词将作者深沉的亡国之痛和慷慨激昂的爱国之情表达得淋漓尽致、感人肺腑，读后令人感到荡气回肠，余味深长。
如梦令 宋·李清照
常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
兴尽晚回舟，误入藕花深处。
争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
注释：
1、如梦令：词牌名，又名“忆仙姿”“宴桃源”。五代时后唐庄宗李存勗（xù）创作。《清真集》入“中吕调”。三十三字，五仄韵，一叠韵。
2、常记：长久记忆。溪亭：临水的亭台。 3、兴尽：尽了酒宴兴致。
4、藕花：荷花。 5、争：怎，怎么。 6、鸥鹭：泛指水鸟。
背景：
此为忆昔之词，非当时当地所作。李清照十八岁之前到汴京（河南开封），二十四岁时，她便随丈夫赵明诚“屏居乡里十年”，离开京城到了青州（山东青州市），也离开了与她有诗词唱和之谊的前辈晁补之、张耒等人。赵明诚是金石学家，“屏居”初年，李清照的创作雅兴，一度转移到与丈夫共同搜集、整理、勘校金石书籍方面。所以此词当是作者结婚前后，居汴京时，回忆故乡往事而写成的，也就是词人十六七岁至二十三四岁之间的作品。细审作者行实，此词大致可系于她十六岁（宋哲宗元符二年，1099年）之时，是时她来到汴京不久，此词亦当是她的处女之作。
附录：
唐圭璋《百家唐宋词新话》：李清照《如梦令》第一句云“常记溪亭日暮”，“常”字显然为“尝”字之误。四部丛刊本《乐府雅词》原为抄本。并非善本，其误抄“尝”为“常”、自是意中事，幸宋陈景沂《全芳备祖》卷十一荷花门内引此词正作“尝记”，可以纠正《乐府雅词》之误，由此亦可知《全芳备祖》之可贵。纵观当代选本，凡选清照此词者无不作“常记”，试思常为经常，尝为曾经，作“常”必误无疑，不知何以竟无人深思词意，沿误作“常”。以讹传讹，贻误来学，影响甚大。希望以后选清照此词者，务必以《全芳备祖》为据，改“常”作“尝”。
吴小如《诗词札丛》：我以为“争”应作另一种解释，即“怎”的同义字。这在宋词中是屡见不鲜的。“争渡”即“怎渡”，这一叠句乃形容泛舟人心情焦灼，千方百计想着怎样才能把船从荷花丛中划出来，正如我们平时遇到棘手的事情辄呼“怎么办”、“怎么办”的口吻。不料左右盘旋，船却总是走不脱。这样一折腾，那些己经眠宿滩边的水鸟自然会受到惊扰，扑拉拉地群起而飞了。检近人王延梯《漱玉集注》，“争”正作“怎”解，可谓先得我心。

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