第7课 百家争鸣 课件+视频素材 2024-2025学年统编版七年级历史上册

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第7课 百家争鸣 课件+视频素材 2024-2025学年统编版七年级历史上册

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第7课 百家争鸣
七上第二单元 夏商周时期:奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡
历史
新课标:知道老子、孔子的生平与思想;通过了解这一时期的生产力水平和社会关系的变化,初步理解百家争鸣的产生。
学习目标
1.了解老子和孔子的主要思想主张;(史料实证)
2.通过分析史料和阅读教材,了解百家争鸣的背景、含义和各流派的代表人物及思想主张,认识到社会存在决定社会意识;(史料实证、唯物史观)
3.认识春秋战国时期百家争鸣局面的重要意义,感受中国古代思想的博大精深,树立弘扬优秀传统文化的意识。(家国情怀)
老子资料卡 个人简介
工作经历
思想主张
政治主张
地位及著作
一、老子和《道德经》
姓李,即老聃,姓李名耳,春秋后期楚国人。
做过周朝的史官,管理王室的典籍。
①核心是“道”,要顺其自然;
②认为一切事物都有对立面,对立的双方能够互相转化;
③处事上提倡以柔克刚。
主张“无为而治”,追求“小国寡民”。
道家学派创始人;
学说集中在《老子》即《道德经》中。
【自主学习】结合教材完成 老子的资料卡。
老子——道家学派创始人
无为并不是不为,而是不过多的干预、充分发挥民众的自我能动性。
材料1:人法地,地法天,天法道,道法自然。
——《道德经》第二十五章
材料2:祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
——《道德经》第五十八章
材料3:我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事而民自富;我无欲,而民自朴。……为无为则无不治。
——《道德经》第五十七章
【史料探究】阅读材料,指出材料分别反映了老子的什么主张?
一、老子和《道德经》
“道”是万事万物的总根源、总规律,人们要顺其自然。
对立的双方可以相互转化
政治:无为而治
二、孔子和儒家学说
孔子资料卡 个人简介
工作经历
思想主张 核心思想
政治主张
教育主张
文化成就
姓孔名丘字仲尼,春秋后期鲁国人,出身下层没落贵族。从小学习礼乐。
年轻时做过小吏,后收徒办学。
中年后曾在鲁国从政,不久便周游列国。
晚年回乡,从事教育,整理编订典籍。
【自主学习】结合教材完成 孔子的资料卡。
二、孔子和儒家学说
思想主张
(1)核心思想:
“仁”
材料1:“仁者爱人,泛爱众,而亲人”。
材料2:
颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。”
子张问仁,子曰“恭、宽、信、敏、惠。”
仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人,在邦无怨,在家无怨。”
材料3:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。”
——均节选自《论语》
(人与人关系的最高行为准则和道德规范)
以仁爱之心对待他人,要有爱心和同情心。
克制自己,使自己的行为符合外在的道德规范。
用自己的感受推及他人
优良品德与行为准则
二、孔子和儒家学说
思想主张
(1)核心思想:
(2)政治主张:
“仁”
(人与人关系的最高行为准则和道德规范)
①主张恢复西周的礼乐文明,按西周的制度和文化来重建当时的社会秩序;
材料:孔子认为,礼乐制度的松弛、崩坏,导致社会动荡,极力主张“道(导)之以德,齐之以礼”,重建社会秩序……孔子认为一个人要成为完美的人,必须用礼乐规范个人的言行举止。
——王钧林《中国儒学史》
二、孔子和儒家学说
思想主张
(1)核心思想:
(2)政治主张:
“仁”
(人与人关系的最高行为准则和道德规范)
①主张恢复西周的礼乐文明,按西周的制度和文化来重建当时的社会秩序;
②提出“为政以德”,反对苛政。
有一天,孔子去齐国,路经泰山,见一妇人在坟前痛哭,他叫住学生子路去询问, 得知是苛政逼得他们背井离乡,来到这里,亲人又被老虎咬死,即使这样,他们仍不愿返回故乡。孔子感叹:“残暴统治比老虎还厉害呀! ”。
二、孔子和儒家学说
思想主张
为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。 ——《论语·为政》
【合作探究】你认为孔子提倡“为政以德”“道之以德”有什么积极意义?他的政治主张在当时能否受到统治者的重用?
积极意义:①德政有利于减轻人民负担,缓和统治者与下层人民的矛盾,同时有利于生产的发展和社会的稳定;
②道德思想的弘扬有利于端正社会风气。
不能。德治思想并不适用于动荡、转型的春秋战国时期,很难帮助国君实现富国强兵的抱负。
二、孔子和儒家学说
思想主张
(1)核心思想:
(2)政治主张:
(3)教育主张:
“仁”
(人与人关系的最高行为准则和道德规范)
①主张恢复西周的礼乐文明,按西周的制度和文化来重建当时的社会秩序;
②提出“为政以德”,反对苛政。
①主张“有教无类”;
②提出因材施教、举一反三等教学原则和方法。
(打破贵族垄断…促进教育发展…)
子路问:“闻斯行诸 ”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之 ”
冉有问:“闻斯行诸 ”子曰:“闻斯行之。”
……
子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。”
二、孔子和儒家学说
孔子资料卡 个人简介
工作经历
思想主张 核心思想
政治主张
教育主张
文化成就
姓孔名丘字仲尼,春秋后期鲁国人,出身下层没落贵族。从小学习礼乐。
年轻时做过小吏,后收徒办学。
中年后曾在鲁国从政,不久便周游列国。
晚年回乡,从事教育,整理编订典籍。
【自主学习】结合教材完成 孔子的资料卡。
“仁”
①恢复西周的礼乐文明;
②提出“为政以德”,反对苛政。
“有教无类”;因材施教、举一反三等
二、孔子和儒家学说
文化成就
①在晚年精心整理古代重要的文献资料(《诗》《书》《礼》《乐》《周易》《春秋》),对传承中国古代文化经典和学术思想作出巨大贡献;
②他的思想后来由其弟子整理成《论语》一书。
“百家”,是虚指,形容学派多。
“争鸣”,指各学派间相互辩论的局面。
三、战国时期的百家争鸣
指各学派在思想上、政治上观点不同,学派之间展开激烈的辩论,相互抨击,同时又相互影响,取长补短。这一思想文化的繁荣局面,历史上称为“百家争鸣”。
争论的焦点:如何治理社会,即建立什么样的社会秩序。
三、战国时期的百家争鸣
【问题探究】结合所学和图片,思考春秋战国时期哪些新变化促进了百家争鸣局面的产生
孔子讲学图
春秋牛耕画像砖
(1)经济大发展:铁犁牛耕的推广促进了封建经济的发展,为文化的繁荣提供了物质基础;
(2)政治大动荡:王室衰微,旧的社会制度进一步瓦解;
(3)文化大繁荣:私学兴起,学术下移,士阶层兴起,学术思想领域活跃。
1. 背景:
三、战国时期的百家争鸣
2. 内容:
【自主学习】梳理下列表格内容并标画在课本上。
学派 人物 思想主张
儒家
墨家
道家
法家
兵家
孟子
荀子
主张实行“礼治”,提倡“礼法并用”。
①“仁政”;
①“兼爱”“非攻”;
墨子
①主张顺应自然和民心;
庄子
①君主治国要靠法令、权术和威势;
②强调依法治国,树立君主权威,建立中央集权制专制统治。
韩非子
孙武的《孙子兵法》奠定了我国古代军事理论的基础;
战国时期兵家著述丰硕,吴起、孙膑都撰有兵法著作。
②“尚贤”;
③提倡节俭。
②人生应追求精神自由,人格独立。
孙武
②提出“民为贵,社稷次之,君为轻”。
社会主义核心价值观
富强 民主 文明 和谐
自由 平等 公正 法治
爱国 敬业 诚信 友善
【古为今用】社会主义核心价值观体现了哪些学派的哪些主张?
儒家:民贵君轻、仁
法家:公平公正、以法治国
墨家:平等、兼爱
道家:顺其自然、追求自由
……
三、战国时期的百家争鸣
三、战国时期的百家争鸣
【知识拓展】稷下学宫
战国时期,齐国为了招揽人才,在都城临淄的稷门附近设置讲学的专门场所,被称为“稷下学宫”。
在其兴盛时期,曾容纳了当时“诸子百家”中的几乎各个学派。它成为当时百家学术争鸣的中心园地,有力地促成了天下学术争鸣局面的形成。
三、战国时期的百家争鸣
3. 影响:
(1)促进了思想和学术的繁荣;
(2)成为中国古代第一次思想文化发展的高峰,为中国古代文化的发展奠定了基础;
(3)对后世有十分重要而深远的影响。
“中华文化中包含了人类共同遵循的一些普遍性价值,一些生存的智慧,老子、孔子、墨子、孟子、庄子等中国诸子百家学说,至今仍然具有世界性的文化意义。
要讲清楚中华优秀传统文化的历史渊源、发展脉络、基本走向,讲清楚中华文化的独特创造、价值理念、鲜明特色,增强文化自信和价值观自信。”
——摘自习总书记系列重要讲话
弘扬优秀传统文化,坚定中华文化自信!
儒家—孟子、荀子
墨家—墨子
道家—庄子
法家—韩非子
兵家—孙武
百家争鸣
流派
影响
盛于战国
兴于春秋
老子
经济大发展
政治大变革
孔子
文化大繁荣
促进了思想和学术的繁荣;
古代第一次思想文化发展的高峰;
奠定了中国思想文化发展的基础。
本课小结
1.(2023·湖北鄂州)战国时代,诸子百家异常活跃,极富创造力,被公认为中国思想文化史上辉煌灿烂的时代。有一学派认为:“人无礼,则不生;事无礼,则不成;国家无礼,则不宁。”该学派是( )
A.儒家
B.道家
C.法家
D.墨家
A
当堂训练
2.(2023·山东青岛)春秋时期,面对社会动荡不安、各种矛盾激化和冲突,孔子强调爱人,认为爱父母、爱兄长、爱君上是做人的基本准则。这反映出孔子的主张是( )
A.“无为而治”
B.“仁”
C.“兼爱”
D.“礼治”
当堂训练
B
3.(2023·湖南衡阳)“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随”,这一言论体现了对立双方可互相转化的哲学思想。这一言论出自下列哪一著作( )
A.《道德经》
B.《论语》
C.《孟子》
D.《韩非子》
当堂训练
A
4.(2023·吉林长春)春秋战国时期,有学派认为,万物运行有其自然的法则,治国要顺应自然和民心。该学派是( )
A.儒家
B.墨家
C.法家
D.道家
当堂训练
D
5.(2023·四川雅安)《荀子》虽师法仲尼(孔子),但它也主张法治;《韩非子》熔法、术、势于一炉,同时也吸收了老子的思想。这反映了战国时期学派之间思想( )
A.互相排斥
B.相互融合
C.趋于一致
D.独立发展
当堂训练
B

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