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第三单元 文化传承与文化创新 单元检测
时间：45分钟 满分：100分
一、选择题：本题共25小题，每小题2分，共50分。每小题只有一个选项符合题目要求。
1．2024年5月3日，嫦娥六号探测器正式开启“月背征途”。我国月球探测工程全面启动二十年来，中国在人类探月科技领域实现了从“跟跑”到“并跑”再到部分“领跑”的突破，在这一过程中，孕育形成了“追逐梦想、勇于探索、协同攻坚、合作共赢”的探月精神。我们要弘扬探月精神，因为它（ ）
A．诞生于中国探月工程的奋斗实践
B．凝结着我国全体人民共同价值追求
C．体现了以爱国主义为核心的时代精神
D．为推动科技进步提供了强大精神动力
2．方向决定道路，道路决定命运。我们的社会主义为什么不一样？为什么能够生机勃勃、充满活力？关键就在于中国特色。中国特色的关键就在于“两个结合”，即坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合。这一重要论断（ ）
A．是实现中华民族伟大复兴中国梦的“方法论”
B．为推进中国式现代化提供物质基础和精神力量
C．反映我党对中国特色社会主义规律性认识的深化、拓展
D．丰富中华优秀传统文化思想理念，造就新的文化生命体
3．生僻字是传统文化的旧镜像，也构成了网络时代的新景观。“龙行龘龘”中的“龘”出自第一部楷书字典《玉篇》，形容龙腾飞的样子。人们从浩如烟海的字典中将其挑选出来，用以表达中华民族对美好生活的向往和期盼。“龘”字火出圈（ ）
A．体现了融通古今是文字创新的源泉 B．表明文化基因可在交流融合中传承
C．赋予了优秀传统文化新的时代内涵 D．彰显中华文化博大精深和文化自信
4．近年来，我国加强古籍数字化建设，古籍再生性保护取得突出成果。全国累计发布古籍数字资源超过13万部（件），其中，中国国家图书馆“中华古籍资源库”发布的资源数量超过10.3万部（件），构建起一座中华古籍的数字网络家园。读者在“中华古籍资源库”对古籍进行全文影像阅览的同时，也可享受丰富的、专业的研究成果。加强古籍数字化建设（ ）
A．能更好保存古籍承载的信息，延伸中华民族历史轴线
B．创新了文化传播方式，能让优秀传统文化更广泛地传播
C．赋予了优秀传统文化新的内涵，使之与现代社会相协调
D．能为公众提供优质文化服务，让更多人便捷地阅读古籍
5．从国潮IP来看，北有故宫，西有敦煌；从创意故事来看，森严的帝王行宫会在宫猫的代言下萌态出圈，六朝古都在不倒翁小姐姐抿笑牵手中穿越再现；从产品类别来说，可谓衣食住行样样精通……国潮正在全球化语境下和现代化产业竞争中潮涌不息，并奔向更宽广的世界舞台，成为全人类共情中华文明的纽带。由此可见，国潮（ ）
A．获得新的生命力，取决于传统文化与现代传媒互相成就
B．只有立足于中华优秀传统文化，才能真正地融入大众生活
C．是对中国文化遗产的挖掘保护和传承创新，塑造了中国气派
D．实现了中国文化与世界文化之间的各美其美、美美与共
6．《礼记 礼运》开篇就说“大道之行也，天下为公”，描绘了一个美好的大同世界，体现了中华民族的社会理想。这与马克思主义描绘的理想社会图景十分相似，马克思主义经典文本被翻译介绍到中国之后，中国人从一开始就能够自然接受共产主义、社会主义理论，当时有人就直接将共产主义翻译成“大同主义”。由此可见（ ）
A．中华文化涵养着中华民族共同的价值观
B．马克思主义是具有实践形态的革命理论
C．马克思主义传入中国为中华文化发展指明了方向
D．优秀传统文化为马克思主义在中国扎根提供沃土
7．“心心相融，爱达未来”——杭州第19届亚运会的主题口号(见图)一经问世便惊艳了世界。其最大亮点是互联网符号“@”，形式独特而内涵丰富，非常具有未来感。它代表了万物互联，契合了杭州互联网之城的特征，同时口号也表达各国和地区人民在亚运会大舞台上用心交融，互相包容，体现了亚奥理事会大家庭团结向上、紧密相拥的理想。该主题口号的成功主要在于（ ）
A．实现了传统文化的创造性转化和创新性发展，契合现代社会的审美
B．将亚运精神与时代文化相融合，创新了主题口号的文化表达方式
C．沿承和发展了国际奥林匹克精神，激发了人类共同的美好情感
D．坚持了以人民为中心的创作导向，有利于实现人类命运共同体
8．一部剧带火一座城。观众观看影视作品，能感受到剧中城市的文化魅力，不由自主地将自身的情感与远方的山水和人相连。剧作火了之后，一些地方会顺势而为，借机发展文旅产业，打造城市品牌，让更多人了解该城市、爱上该城市。由此可见（ ）
A．经济决定文化，城市发展推动文艺精品创作
B．优秀文化提供精神动力，引领风尚教育人民
C．文化基础设施的发展能提供全面的文化服务
D．影视剧为创新表达城市文化提供了新的路径
9．一瓷跨千年，文明越山海。舞蹈《瓷影》以青白瓷为出发点，通过舞者的肢体语言展现青白瓷跨越千年的独特魅力。“旋转”是舞段的点睛动作，是以制瓷拉坯为动作灵感来源。舞者在转盘上旋转，模拟瓷器成型的动态。演出服装在色彩上着墨，提取“青”“白”这两种传统“正色”，展现出大繁若简的东方美学。《瓷影》的成功在于（ ）
A．以新的艺术形式投射源远流长的瓷器文化
B．坚守中华文化立场，以传统文化渲染底色
C．让中国元素在更深的立意上实现国际表达
D．立足我国国情，实现不同文化的交流互鉴
10．随着东西方交往的密切，起源于希腊、罗马的捶操技术(对金属坯料施加压力使其变形以获得所需造型的加工方法)传入中国并在唐代广泛应用在金银器皿上，极大地丰富了中国金银器的器型类别和装饰风格，为唐宋金银器的商业化生产打下了基础。这说明（ ）
A．中华文化具有的包容性促进了自身的发展和进步
B．尊重和借鉴其他民族文化是文化创作的基本导向
C．中华优秀传统工艺技术植根于优秀外来文化之中
D．民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识
11．梁启超在《中国近三百年学术史》中说：“历算学在中国发达甚古，然每每受外来的影响而得进步。第一次为唐代之婆罗门法，第二次为元代之回回法，第三次则为明清之交耶稣会士所传之西洋法。”这反映了（ ）
①中华民族以博大的胸怀兼收并蓄其他民族的优秀文化成果
②不同民族文化的交流交融是推动文化发展进步的重要动力
③文化传播的过程就是吸收外来文化发展本民族文化的过程
④中华民族历史上创造了伟大科技成果，曾长期领先于世界
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
12．2023年12月，塞尔维亚邮政局发行了《塞尔维亚-中国：“一带一路”倡议建立10周年》纪念版邮票。邮票呈现的艺术元素包括西安钟楼、贝尔格莱德要塞、中国书法、“一带一路”建设等。这套邮票（ ）
A．坚持为我所用，展示两国优秀传统文化
B．立足中国国情，借鉴不同文化有益成果
C．基于社会实践，促进两国之间文化交流
D．推动文化交融，丰富传统文化时代内涵
13．2023年成都大运会期间，一场又一场的特色人文交流活动精彩纷呈。美国大学生学川剧绝活“站独脚”，南非运动员让化妆师给他描青黛、点花钿，罗马尼亚大学生则表示他非常喜欢宫保鸡丁……成都依托大运会传递出丰富多彩的中国文化、中国特色。此举旨在（ ）
A．展现中国特色，增进外国大学生对中华文化的认同
B．推进文化交融，使不同民族文化在交流中实现大同
C．彰显中华文化的优越性，提升我国文化国际竞争力
D．促进不同民族文化交流，增强中华文化世界影响力
14．春节作为中国传统民俗节日，不仅是阖家团圆、辞旧迎新的日子，传承着和平、和睦、和谐等中华文明理念，也承载着家庭和睦、社会包容、人与自然和谐共生等全人类共同价值。2023年12月22日，第78届联合国大会协商一致通过决议，将春节确定为联合国假日。由此可见（ ）
A．不同文明的交流互鉴超越了文明隔阂 B．不同民族的文化交融促进了文化发展
C．中华文化的传播力和影响力不断增强 D．多元包容的价值理念丰富了节日内涵
15．2023年12月，“中国故事”系列讲座之“匈牙利摄影家眼中的中国”在匈牙利布达佩斯成功举办。匈牙利摄影家们用镜头记录下了中国的自然风光、人文景观和非遗艺术，生动地讲述了中国故事。材料体现了（ ）
A．通过文化交流，促进欧洲国家对中华文化的认同
B．尊重文化多样性，共同促进人类文明的繁荣进步
C．文化创作要立足人民立场，坚持市场化创作导向
D．文化创新要“洋为中用”，以我为主，为我所用
16．“古老的长调深厚旷远，那是来自远古的呼唤，它从草原深处传来，一浪一浪涌向天边……”2022年是中日邦交正常化50周年，日本词作家川上贞夫用蒙古长调的旋律创作出笔锋流畅、气势恢宏的《长调》歌词致敬中国，深受观众喜爱。他热爱中国文化，热爱内蒙古大草原，打算把《长调》翻译成日文，找广岛的音乐团队继续推广中国文化。这表明（ ）
①文化是民族的，也是世界的
②厚重的历史积淀是文化创新与传播的前提
③多样化的艺术形式能够更好地彰显文化的价值
④不同的艺术形式赋予传统文化不同的本质特征
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
17．在第31届世界大学生夏季运动会上，中国代表团引导员高举的引导牌别具一格。不同于以往运动会引导牌上的书写或印制字样，该引导牌结合蜀锦与蜀绣工艺，边框选取漆艺纹样，面料选用亚金色回形纹蜀锦，以蜀绣工艺在四角上绣制如意纹样，寓意“锦绣前程”。中国代表团引导牌中融入蜀锦、蜀绣元素的意义在于（ ）
①展现中华文化的独特魅力，引领世界文化的发展
②立足中华文化立场，吸收、借鉴各民族优秀文化
③传承和弘扬中华优秀传统文化，增强民族凝聚力
④以厚重的历史文化积淀展示中华优秀传统文化
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
18．“江南忆，最忆是杭州”。2023年9月第十九届杭州亚运会举行，其机器人吉祥物以“江南忆”命名。宸宸头顶钱江潮，额嵌拱宸桥图案；琮琮头部装饰纹样为“良渚古城遗址的标志性文物玉琮饕餮纹；“莲莲”源于西湖无穷碧色的接天莲叶，莲叶头饰以三潭印月为顶，以互联网为径。该吉祥物的设计（ ）
A．唐诗古韵与科技新风融合，自然生态与人文历史结合
B．作为良渚文化的重要标志物，说明越古老的文化越有价值
C．适应时代要求，对传统文化进行了创造性转化、创新性发展
D．民族性与世界性有机统一，向世界展示了中华文化的优越性
19．央视联合多部门推出《致敬国家丰碑——全国红色故事讲解员大赛》，来自全国各地的选手们，通过“云讲解”、“云比拼”，把丰富多彩、感人肺腑的红色故事传递给千家万户。这一活动（ ）
A．发挥了大众传媒传递、沟通、创造文化的作用
B．推动了中华传统文化的创造性转化创新性发展
C．通过现代信息技术扩大了红色文化的影响力感染力
D．表明发展文化新业态是实现民族复兴不竭力量之源
20．2023年9月，中国“普洱景迈山古茶林文化景观”申遗项目在第45届世界遗产大会上通过审议，成为全球首个茶主题世界文化遗产。“普洱景迈山古茶林文化景观”生动展现了中国茶文化的悠久历史和杰出成就，彰显了中国在世界茶叶起源、种植、贸易和茶文化传播领域的重要地位。“普洱景迈山古茶林文化景观”申遗成功（ ）
①有利于保护和传承古茶林文化，增强文化自信
②有利于维护世界文化多样性，涵养共同的价值观
③旨在肯定中国茶文化对促进世界文化发展的贡献
④得益于古茶林深厚的历史底蕴和独特的文化价值
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
21．“和羹之美，在于合异”，语出《三国志》，意思是说，佳肴美馔，在于能够调和各种不同食材的味道。几千年来，“和”文化融入了中华民族的血液中，刻进了中国人民的基因里。习近平总书记曾引用“和羹之美，在于合异”来说明文明因交流而多彩。这说明（ ）
①“和羹之美”需要各种食材充分融合，文明应在交流中超越文明隔阂
②合异制约了各种食材的味道，文明应以共存超越文化优越
③“和羹”以各种食材的差异为前提，文明有差异才能和谐繁荣
④各种食材的个性寓于“和羹”的共性之中，文明应以互鉴超越文明冲突
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
22．韩愈在《进学解》中讲：“玉札丹砂，赤箭青芝，牛溲马勃，败鼓之皮，俱收并蓄，待用无遗者，医师之良也。”这是说高明的医师会把不同类型的东西都收存起来以备不时之需，有兼而有之、兼容并包之意。体现在文化上就是保持开放心态。鉴于此，我们发展中国特色社会主义文化需要（ ）
①尊重差异，理解个性，认同其他民族文化
②求同存异，洋为中用，吸收外来有益文化
③继承传统，推陈出新，创造中华文化辉煌
④面向世界，博采众长，批判吸收外国文化
A．①② B．①③ C．②④ D．①④
23．网络剧《我的阿勒泰》对散文进行了创新的影视化改编，通过轻喜的故事风格、质朴疗愈的影像，展示了阿勒泰的自然与生活风貌、北疆的人文民俗和牧民们的朴素坚毅，一经播出即以高品质姿态领跑国剧市场，收获了海内外观众的广泛好评。该片的成功在于( )
A．满足市场需求，融通不同资源实现综合创新
B．集中体现了中华民族的整体风貌和精神特征
C．坚持以发展社会主义先进文化为标准进行创作
D．立足时代之基，坚守中华民族的文化主体性
24．2023年10月7日至8日，全国宣传思想文化工作会议召开。会议首次提出习近平文化思想。会议认为，习近平文化思想内涵十分丰富、论述极为深刻，是新时代党领导文化建设实践经验的理论总结，丰富和发展了马克思主义文化理论。学习贯彻习近平文化思想，需要（ ）
A．积极巩固和壮大主流思想的多元发展，发挥舆论的导向功能
B．广泛践行社会主义核心价值观，改进创新精神文明建设工作
C．促进文化事业和文化产业发展，推动优秀传统文化保护传承
D．加强和改进对外宣传，增强中华文明传播力渗透力和影响力
25．文化数字化通过数字技术的采集加工，各门类优秀的传统文化资源均可转化为数据信息，进行全方位、高效率地集中展示，让更广大的人民群众可以第一时间接触到传统文化之精髓，有助于中华优秀传统文化得到进一步的普及。这告诉我们要（ ）
A．推动文化与经济、政治相互交融相互促进
B．普及中华文化，增强国际传播力和影响力
C．融通资源，实现创造性转化、创新性发展
D．回答时代问题，丰富高品质文化产品供给
二、简答题：本题共4题，共50分。
26．“白天上班、晚上学艺”。想当年，夜校曾是无数年轻人扫盲、培训的共同回忆。现如今，从非遗技艺到传统手艺，从运动健康到生活美学，夜校已经成为年轻人舒缓压力、陶冶情操的一片净土。
2023年以来，“夜校”的搜索量同比增长980%。火热数据，更折射出夜校近年来主动求索、积极作为的成效。无论是将校址由艺术馆分散到各个社区，还是邀请各领域资深教师、业内专家现场授课，不少夜校通过提升软硬件条件，以期扩大自身的地域覆盖面、内容覆盖面，进而提供更优质、更丰富的文化产品。
“非学历化”特征促成了夜校的“去功利化”导向，让广大学员可以摒弃传统学业表现带来的焦虑，更多享受学习过程本身。在这里，一些曾经淡忘的爱好被重新唤起、过去放弃的兴趣被再次拾起。在“高效率文化”“优绩文化”的日常工作生活之外，开辟了一个没有“内卷”和“内耗”的心理空间。
习近平指出：“未来的比较就是年轻人的比较。”推动青年夜校高质量发展、从“走红”到“走远”。离不开政府管理引导，相关各方社会化参与，作为有力支撑。创业者要想有所作为，也需要拿出长期思维，在课程打磨、师资培育、资源协同等方面持续深耕，打造出一批喜闻乐见的精品文化产品的同时，兼顾社会公益和经济效益间的平衡。
结合材料，运用“文化传承与文化创新”的知识，阐述青年夜校出现的时代意义。
27．“古今中西之争”指一百多年来围绕中国如何实现现代化而多次爆发的、以古今中西之文化资源取舍为中心的思想争论。
近代以来，西方列强叩开中国大门，西方新兴工商业文明给中国传统农牧业文明致命一击。为应对这一挑战，在社会上掀起了文化论战，既有主张固守“祖宗之法不可变”的思想观念，也有提倡“全盘西化”的价值倾向，还有“中学为体，西学为用”的折中看法，都对中国社会发展产生了不同程度的历史影响。
中国共产党成立以来，学习源自西方但又批判西方的马克思主义，并将其与中国具体实际相结合、与中华优秀传统文化相结合，更高层次上融汇中西文明之精华，让古老的中华文明在现代社会得以更始重生。新中国成立后，党领导人民在实现“站起来”之后又探寻“富起来”与“强起来”的道路。基于历史逻辑和实践逻辑，在新时代，习近平总书记提出“经过长期努力，我们比以往任何一个时代都更有条件破解‘古今中西之争’”。
结合材料，运用中国特色社会主义、文化传承与文化创新的知识，分析“我们比以往任何一个时代都更有条件破解‘古今中西之争’”的底气何在。
28．随着2024年甲辰龙年春晚的临近，一个不太常见的汉字——“龘”成了热议的焦点(图)。根据《康熙字典》的记载，“龘”出自第一部楷书字典《玉篇》，音同“沓(dá)”。“龘”由三个龙字的繁体字形构成，“龘龘”就有六条龙，想象一下这幅画面：六条巨龙一同凌空，多么霸气威武。“龙行龘(dá)龘(dá)”就是形容龙腾飞的样子，昂扬而热烈，可以说是相当形象了。
汉字是世界上唯一持续使用至今的文字体系，这些可爱的汉字铭刻着中华民族久远的文化记忆。公众对于“龘”字的热议，凸显出我们的文化自觉。这种全民参与的文化探索过程，实际上也是一次文化觉醒的过程。大家开始重新审视传统文化中的价值观念、审美取向和思想内涵，思考如何将这些传统元素与现代生活相结合，使其焕发新的活力。同时，“龘”字的热议也提醒我们，文化的传承和发展不能仅仅停留在表面的娱乐和消遣上，更需要深入了解和思考传统文化的内涵和价值。只有这样，我们才能真正做到文化自信和文化自强。
结合材料，运用“文化传承与文化创新”的知识，阐述传承以“龘”字为代表的中国汉字所蕴含的文化价值。
29．阅读材料，完成下列要求。
习近平总书记在文化传承发展座谈会上指出：“只有全面深入了解中华文明的历史，才能更有效地推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，更有力地推进中国特色社会主义文化建设，建设中华民族现代文明。”
“今人不见古时月，今月曾经照古人。”7月8日，追光动画推出的《长安三万里》正式上映，成为中国影史动画电影票房第二。在168分钟的时间里，时代洪流与个人命运的交织，大唐诗史和想象建构的结合，万里诗卷和中国浪漫的碰撞，跃然于屏幕，在每一位观影者心中埋下一粒“长安”的种子。长安，不再是一个地名，它回荡着一个盛世的气运，寄托了一种自由、奔放、激昂，勇于追求梦想、永不言弃的民族精神。
“初读不知诗中意，再读已是诗中人。”电影结尾，李白在下江陵的途中，伴随着两岸猿声，高吟“轻舟已过万重山”，道出的是其被赦免后对人生几经波澜的感慨与释怀，也是千万普通人走出艰难困境后的豁然开朗。《长安三万里》的创作团队以采用虚实结合的手法，于细微之处还原唐代历史，又以戏剧性的人物塑造和艺术感、科技感十足的画面制作，将厚重历史与趣味演绎相结合，以独有的浪漫方式，赠予了诗歌、盛唐乃至中华民族一封“情书”。
结合材料，运用文化传承与文化创新的知识，说明《长安三万里》的创作对于文化建设的启示。
参考答案：
1．D
【详解】D：文化作为一种精神力量，能够在我们认识和改造世界中转化为物质力量。我们要弘扬探月精神，因为它为推动科技进步提供了强大精神动力，D正确。
A：探月精神诞生于中国探月工程的奋斗实践，这强调探月精神的产生，不是我们要弘扬探月精神的原因，A排除。
B：社会主义核心价值观凝结着我国全体人民共同价值追求，B排除。
C：时代精神的核心是改革创新，C排除。
故本题选D。
2．C
【详解】A：“十四个坚持”是实现中华民族伟大复兴中国梦的“路线图”和“方法论”，A错误。
B：“两个结合”不能直接为推进中国式现代化提供物质基础，B错误。
C：习近平总书记提出的“在五千多年中华文明深厚基础上开辟和发展中国特色社会主义，把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合是必由之路”“‘结合’的结果是互相成就，造就了一个有机统一的新的文化生命体”的重要论述，是对马克思主义中国化时代化历史经验的深刻总结，是对中华文明发展规律的深刻把握，所以，中国特色的关键就在于“两个结合”，反映我党对中国特色社会主义规律性认识的深化、拓展的说法正确，C正确。
D：“两个结合”强调将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，但不能直接丰富中华优秀传统文化思想理念，D错误，
故本题选C。
3．C
【详解】A：社会实践是文化创新的源泉，A说法错误。
B：材料没有涉及文化交流融合，B不符合题意。
C：“龙行龘龘”中的“龘”出自第一部楷书字典《玉篇》，形容龙腾飞的样子。人们从浩如烟海的字典中将其挑选出来，用以表达中华民族对美好生活的向往和期盼。这说明“龘”字火出圈赋予了优秀传统文化新的时代内涵，C符合题意。
D：“龘”字火出圈没有体现文化自信，D不合题意。
故本题选C。
4．D
【详解】A：加强古籍数字化建设，可以通过数字化手段让古籍所承载的信息得到更好更长久地保存，延续中华民族文化记忆，但不能延伸中华民族历史轴线，A错误。
B：加强古籍数字化建设，只是改变了文化的存储形式，并未创新文化的传播方式，B错误。
C：加强古籍数字化建设未赋予优秀传统文化新的内涵，C错误。
D：古籍的保存有严格的环境和管理要求，这就使得古籍的使用、阅读受到诸多限制，加强古籍数字化建设可以为公众提供更加优质的文化服务，让更多人以便捷的方式阅读古籍，D正确。
故本题选D。
5．C
【详解】A：虽现代传媒在推广国潮中起到了重要作用，但不是决定性因素，A错误。
B：材料没有涉及融入大众 生活，故B不选。
C： 国潮是基于对中国文化遗产的挖掘、保护、传 承和创新，在全球化语境下和现代化产业竞争中潮涌不息，并奔向更宽广的世界舞台，展现了中国文化的独特魅力和气 派，故C正确。
D：国潮确实有助于促进中国文化与世界文化的交流，但没有涉及“各美其美、美美与共”，故D不选。
故本题选C。
6．D
【详解】A：中华文化是中华民族共同的精神标识，涵养着中华民族共同的价值观，这不是材料的主旨所在，A不符合题意。
B：马克思主义是具有实践形态的革命理论与题意无关，B不符合题意。
C：以马克思主义为指导的中国共产党诞生后,把为人民谋幸福、为民族谋复兴写在自己的旗帜上，从根本上解决了中国的前途和命运问题，为中华文化发展指明了社会主义方向，强调的是马克思主义对于文化发展的重要性，而材料强调的是中华优秀传统文化对于马克思主义的重要性，C不符合题意。
D：《礼记 礼运》开篇就说“大道之行也，天下为公”，描绘了一个美好的大同世界，体现了中华民族的社会理想。这与马克思主义描绘的理想社会图景十分相似，由此可见优秀传统文化为马克思主义在中国扎根提供沃土，D正确。
故本题选D。
7．B
【详解】A：材料没有体现对传统文化的创造性转化和创新性发展，且应该是实现对优秀传统文化的创造性转化和创新性发展，A不符合题意。
B：“心心相融，爱达未来”这一主体口号形式独特而内涵丰富，非常具有未来感。它代表了万物互联，契合了杭州互联网之城的特征，同时口号也表达各国和地区人民在亚运会大舞台上用心交融，互相包容，体现了亚奥理事会大家庭团结向上、紧密相拥的理想。体现了该主题口号的成功主要在于将亚运精神与时代文化相融合，创新了主题口号的文化表达方式，B符合题意。
C：材料主要聚焦于杭州亚运会的主题口号，没有涉及国际奥林匹克精神，C不符合题意。
D：在一定程度上口号是为了表达人民的情感和期望，但材料其最大亮点是互联网符号“@”，形式独特而内涵丰富，非常具有未来感。它代表了万物互联，契合了杭州互联网之城的特征，描述更多的是关于口号的创新和文化表达方式，D不符合题意。
故本题选B。
8．D
【详解】A：材料强调的是文化对经济的反作用，而不是强调经济决定文化，A排除。
B：材料强调的是文化对经济的反作用，而不是强调优秀文化提供精神动力，引领风尚，教育人民，B排除。
C：公共文化基础设施是满足大众文化生活追求、实现公共文化服务高质量发展、展现中华文化底蕴的重要载体，能够为文化产业发展提供有力平台支撑，但不是提供全面的文化服务，C排除。
D：剧作火了之后，一些地方会顺势而为，借机发展文旅产业，打造城市品牌，让更多人了解该城市、爱上该城市，这说明影视剧为创新表达城市文化提供了新的路径，D正确。
故本题选D。
9．A
【详解】A：舞蹈《瓷影》以青白瓷为出发点， “旋转”以制瓷拉坯为动作灵感来源，演出服装在色彩上着墨，提取“青”“白”这两种传统“正色”，展现出大繁若简的东方美学，表明《瓷影》的成功在于以新的艺术形式投射源远流长的瓷器文化，A符合题意。
B：坚守中华文化立场，以优秀传统文化渲染底色，B说法错误。
C：材料强调通过新的艺术表现形式展现中华优秀传统文化，未涉及实现国际表达，C不符合题意。
D：材料强调通过新的艺术表现形式展现中华优秀传统文化，未涉及不同文化的交流互鉴，D不符合题意。
故本题选A。
10．A
【详解】A：起源于希腊、罗马的捶操技术传入中国并在唐代广泛应用在金银器皿上，极大地丰富了中国金银器的器型类别和装饰风格，这说明中华文化具有的包容性促进了自身的发展和进步，材料没有强调民族文化是民族区别的独特标识，A符合题意，D排除。
B：尊重和借鉴其他民族优秀文化有利于促进本民族文化的发展，要坚持以人民为中心的创作导向，B说法错误。
C：中华民族精神植根于中华优秀传统文化之中，C说法错误。
故本题选A。
11．A
【详解】①②：“历算学在中国发达甚古，然每每受外来的影响而得进步。第一次为唐代之婆罗门法，第二次为元代之回回法，第三次则为明清之交耶稣会士所传之西洋法。”这反映了中华民族以博大的胸怀兼收并蓄其他民族的优秀文化成果，表明不同民族文化的交流交融是推动文化发展进步的重要动力，①②正确。
③：应该是吸收各民族优秀文化以发展本民族文化，③错误。
④：材料强调的是历算学受外来的影响而进步，不涉及中华民族历史上创造了伟大科技成果曾长期领先于世界，④排除。
故本题选A。
12．C
【详解】A：材料强调的是塞尔维亚邮政局发行了《塞尔维亚-中国：“一带一路”倡议建立10周年》纪念版邮票，没有体现文化交流要坚持为我所用，A排除。
B：材料强调的是塞尔维亚邮政局发行纪念版邮票，不涉及立足中国国情，借鉴不同文化有益成果，B排除。
C：邮票呈现的艺术元素包括西安钟楼、贝尔格莱德要塞、中国书法、“一带一路”建设等。这套邮票基于社会实践，有利于促进两国之间文化交流，C正确。
D：材料强调的是塞尔维亚邮政局发行纪念版邮票，不涉及丰富传统文化时代内涵，D排除。
故本题选C。
13．D
【详解】A：要认同本民族文化，尊重其他民族文化。“增进外国大学生对中华文化的认同”说法错误，A排除。
B：文化具有多样性，“使不同民族文化在交流中实现大同”说法错误，B排除。
C：各民族文化一律平等，“彰显中华文化的优越性”说法错误，C排除。
D：成都依托大运会传递出丰富多彩的中国文化，中国特色，旨在促进不同民族文化交流，增强中华文化世界影响力，D符合题意。
故本题选D。
14．C
【详解】C：第78届联合国大会协商一致通过决议，将春节确定为联合国假日，这说明春节作为中国传统民俗节日，其传承着和平、和睦、、和谐等中华文明理念，也承载着家庭和睦、社会包容、人与自然和谐共生等全人类共同价值，被联合国所认可，这说明中华文化的传播力和影响力在不断增强，C应选。
A：不同文明的交流互鉴推动了文明的发展，而不是超越了文明隔阂，A不选。
B：题中强调了中华文化的影响力，并未提及不同民族的文化交融，B不选。
D：作为中华优秀传统文化其内涵并未丰富，D不选。
故本题选C。
15．B
【详解】A：促进欧洲国家对中华文化的了解或尊重，认同本民族文化，A错误。
B：中外文化交流，尊重了文化多样性，有利于共同促进人类文明的繁荣进步，B正确。
C：文化创作要立足人民立场，坚持以人民为中心的创作导向，C错误。
D：材料不涉及文化创新，D不符合题意。
故本题选B。
16．B
【详解】①③：日本词作家川上贞夫用蒙古长调的旋律创作出笔锋流畅、气势恢宏的《长调》歌词致敬中国，深受观众喜爱，这表明文化是民族的，也是世界的；他打算把《长调》翻译成日文，找广岛的音乐团队继续推广中国文化，说明多样化的艺术形式能够更好地彰显文化的价值，①③符合题意。
②：厚重的历史积淀有助于文化创新与传播，但不是其前提，②说法错误。
④：不同的艺术形式有利于我们对于传统文化的认识、理解和把握，但并没有赋予传统文化不同的本质特征，④说法错误。
故本题选B。
17．D
【详解】①：中国代表团引导牌中融入蜀锦、蜀绣元素有利于展现中华文化的独特魅力，但不能引领世界文化的发展，①说法错误。
②：该引导牌结合蜀锦与蜀绣工艺，边框选取漆艺纹样，面料选用亚金色回形纹蜀锦，以蜀绣工艺在四角上绣制如意纹样，寓意“锦绣前程”。材料没有强调吸收、借鉴各民族优秀文化，而且题干问的意义，不是做法，②不符合题意。
③④：中国代表团引导牌中融入蜀锦、蜀绣元素传承和弘扬中华优秀传统文化，增强民族凝聚力，以厚重的历史文化积淀展示中华优秀传统文化，③④符合题意。
故本题选D。
18．A
【详解】A：机器人吉祥物以“江南忆”命名，“莲莲”以互联网为径，说明该吉祥物的设计将唐诗古韵与机器人、互联网等科技新风融合，宸宸头顶钱江潮，额嵌拱宸桥图案；琮琮头部装饰纹样为“良渚古城遗址的标志性文物玉琮饕餮纹；莲叶头饰以三潭印月为顶等体现了吉祥物的设计将自然生态与人文历史结合，A符合题意。
B：价值是指一事物所具有的能够满足主体需要的积极功能和属性，文化价值大小并不是看其古老程度，而是看其满足主体需要的程度，B错误。
C：对优秀传统文化进行了创造性转化、创新性发展，C错误。
D：各民族文化一律平等，“中华文化的优越性”说法不妥，D错误。
故本题选A。
19．C
【详解】A：大众传媒具有传递、沟通、共享文化的功能，没有创造文化的功能，A说法错误。
B：应该是推动中华优秀传统文化创造性转化创新性发展，且材料涉及的是革命文化而非中华优秀传统文化，B排除。
C：选手们通过“云讲解”、“云比拼”，把丰富多彩、感人肺腑的红色故事传递给千家万户，体现了现代信息技术的运用有利于扩大红色文化的影响力、感染力，C符合题意。
D：发展文化新业态有利于实现民族复兴，但不是“力量之源”，而且材料没有涉及文化新业态，D排除。
故本题选C。
20．B
【详解】①④：“普洱景迈山古茶林文化景观”生动展现了中国茶文化的悠久历史和杰出成就，彰显了中国在世界茶叶起源、种植、贸易和茶文化传播领域的重要地位。“普洱景迈山古茶林文化景观”申遗成功有利于保护和传承古茶林文化，增强文化自信；得益于古茶林深厚的历史底蕴和独特的文化价值，①④符合题意。
②：中华文化是中华民族共同的精神标识，涵养着中华民族共同的价值观， ②说法错误。
③：“普洱景迈山古茶林文化景观”申遗成功，肯定了中国茶文化对促进世界文化发展的贡献，但这不是“普洱景迈山古茶林文化景观”申遗成功的目的，③说法错误。
故本题选B。
21．A
【详解】①③：“和羹之美，在于合异”，意思是说佳肴美馔，在于能够调和各种不同食材的味道。“和羹”以各种食材的差异为前提，说明要尊重文化多样性，文明有差异才能和谐繁荣；“和羹之美”需要各种食材充分融合，表明文明应在交流中超越文明隔阂；①③符合题意。
②：调和各种不同食材的味道不会制约各种食材的味道，并且材料强调以文明交流超越文明隔阂、而不是强调文明共存超越文明优越，②排除。
④：矛盾普遍性寓于特殊性之中，因此是各种食材的共性寓于和羹的个性之中，④说法错误。
故本题选A。
22．C
【详解】②④：材料强调在文化上要保持开放心态，鉴于此，我们发展中国特色社会主义文化需要求同存异，洋为中用，吸收外来有益文化；需要面向世界，博采众长，批判吸收外国文化，②④正确。
①：应该是“认同本民族文化”，①错误。
③：材料未体现发展中国特色社会主义文化需要继承传统，推陈出新，③不符合题意。
故本题选C。
23．D
【详解】A：材料中网络剧《我的阿勒泰》的创作没有涉及融通不同资源，A不合题意。
B：中华民族精神集中体现了中华民族的整体风貌和精神特征，B说法错误。
C：坚持以人民为中心的创作导向，坚持为人民服务、为社会主义服务，坚持以社会效益为首位，社会效益和经济效益相统一，C说法错误。
D：《我的阿勒泰》对散文进行了创新的影视化改编，展示了阿勒泰的自然与生活风貌、北疆的人文民俗和牧民们的朴素坚毅，这表明要立足时代之基，坚守中华民族的文化主体性，D符合题意。
故本题选D。
24．B
【详解】A：积极巩固和壮大主流舆论新格局，弘扬主旋律，传播正能量，建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态，坚持文化指导思想的一元化而不是多元发展，A错误。
B：习近平文化思想内涵十分丰富、论述极为深刻，是新时代党领导文化建设实践经验的理论总结，丰富和发展了马克思主义文化理论。学习贯彻习近平文化思想，需要广泛践行社会主义核心价值观，改进创新精神文明建设工作，B正确。
C：材料没有涉及文化产业，推动优秀传统文化保护传承与题意无关，C不符合题意。
D：增强中华文明传播力和影响力，加强国际传播能力建设，反对文化渗透，D排除。
故本题选B。
25．C
【详解】ABD：材料体现的是中华优秀传统文化的创新发展，没有涉及文化与经济、政治相互交融相互促进，也没有涉及中华文化的国际传播力和影响力、立足时代，ABD不符合题意。
C：文化数字化通过数字技术的采集加工，各门类优秀的传统文化资源均可转化为数据信息，进行全方位、高效率地集中展示，有助于中华优秀传统文化得到进一步的普及。这告诉我们要融通资源，实现创造性转化、创新性发展，C符合题意。
故本题选C。
26．①文化具有引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的功能。青年夜校不仅使青年习得新的技能、保持竞争优势，还能充盈精神世界，激发积极向上的生活态度和精神风貌，促进全面发展。
②夜校提供了多元、高质的学习平台，有利于提升全民族的文明素养，提高社会文明程度，是建设全民终身学习的学习型社会、学习型大国战略的生动实践。
③夜校“出圈”是城市公共文化服务的创新实践，满足人民多样化的学习需求，提升文化产品的质量，推动我国文化事业和文化产业发展，培育文化自信。
④青年夜校的出现有利于使中华民族最基本的文化基因与现代社会相协调，以喜闻乐见、具有广泛参与性的方式，实现优秀传统文化创造性转化、创新性发展。
【分析】背景素材：青年夜校的出现
考点考查：文化的功能，文化自信
能力考查：调动和运用知识、描述和阐释事物
核心素养：政治认同、科学精神
【详解】第一步：审设问。明确主体、知识范围、问题限定和作答角度。本题的设问是意义类，需要调用文化的功能，文化自信的知识，从意义角度分析作答。
第二步：审材料。提取关键词，链接教材知识。
关键词①：火热数据，更折射出夜校近年来主动求索、积极作为的成效→可联系文化具有引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的功能；
关键词②：不少夜校通过提升软硬件条件，以期扩大自身的地域覆盖面、内容覆盖面，进而提供更优质、更丰富的文化产品→可联系满足人民多样化的学习需求，提升文化产品的质量，推动我国文化事业和文化产业发展，培育文化自信；
关键词③：“非学历化”特征促成了夜校的“去功利化”导向，让广大学员可以摒弃传统学业表现带来的焦虑，更多享受学习过程本身→可联系有利于提升全民族的文明素养，提高社会文明程度，是建设全民终身学习的学习型社会、学习型大国战略的生动实践；
关键词④：离不开政府管理引导，相关各方社会化参与，作为有力支撑。创业者要想有所作为，也需要拿出长期思维，在课程打磨、师资培育、资源协同等方面持续深耕，打造出一批喜闻乐见的精品文化产品的同时，兼顾社会公益和经济效益间的平衡→可联系使中华民族最基本的文化基因与现代社会相协调，以喜闻乐见、具有广泛参与性的方式，实现优秀传统文化创造性转化、创新性发展。
第三步：整合信息，组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料、时政信息等相结合。
27．①所谓“古今中西之争”实质就是指如何看待古代与当代、东方与西方的文化问题，也就是有没有文化自信的问题。②破解“古今中西之争”的实力和底气来自中国式现代化的实践成就和文化成就。③中国共产党领导中国人民探索出中国特色社会主义道路，综合国力不断增强，历史性成就和变革奠定了文化自信的基础。④进入新时代，党的创新理论深入人心，坚持了马克思主义科学理论指导，社会主义核心价值观广泛传播，中华优秀传统文化源远流长、博大精深，得到创造性转化、创新性发展，文化事业和文化产业日益繁荣，全党全国各族人民文化自信得到前所未有的增强。
【分析】背景素材：古今中西之争
考点考查：中国特色社会主义道路、文化传承与文化创新等
能力考查：描述和阐释事物、论证和探究问题
核心素养：政治认同、科学精神
【详解】第一步：审设问。明确主体、知识范围、问题限定和作答角度。本题的设问要求可转换为“我们比以往任何一个时代都更有条件破解‘古今中西之争’”的底气何在，注意作答需要调用中国特色社会主义道路、文化传承与文化创新等有关知识，从原因角度分析作答。
第二步：审材料。提取关键词，链接教材知识。
关键词①：“古今中西之争”指一百多年来围绕中国如何实现现代化而多次爆发的、以古今中西之文化资源取舍为中心的思想争论→可联系知识文化自信；
关键词②：中国共产党成立以来，学习源自西方但又批判西方的马克思主义，并将其与中国具体实际相结合、与中华优秀传统文化相结合，更高层次上融汇中西文明之精华，让古老的中华文明在现代社会得以更始重生→可联系破解“古今中西之争”的实力和底气来自中国式现代化的实践成就和文化成就；
关键词③：新中国成立后，党领导人民在实现“站起来”之后又探寻“富起来”与“强起来”的道路→可联系坚持中国特色社会主义道路，综合国力不断增强，历史性成就和变革奠定了文化自信的基础；
关键词④：在新时代，习近平总书记提出“经过长期努力，我们比以往任何一个时代都更有条件破解‘古今中西之争’”→可联系坚持了马克思主义科学理论指导，社会主义核心价值观广泛传播，中华优秀传统文化源远流长、博大精深，得到创造性转化、创新性发展，文化事业和文化产业日益繁荣。
第三步：整合信息，组织答案。
28．“龘”来源于中华优秀传统文化，体现了中华文化源远流长，博大精深，具有独特的魅力，公众具有强烈的求知热情，这是一次对中国文化的探索历程。“龘”字彰显出中华文明的灵动之美和雅正之气，坚定了我们的文化自信；文化的传承和发展不能仅仅停留在娱乐和消遣上，更需要深入思考传统文化的内涵和价值。优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本。中华文化是中华民族共同的精神标识，涵养着中华民族共同的价值观。传承和弘扬中华优秀传统文化，能够激发民族自信心和自豪感，有助于促进民族团结，维护国家的安全和统一，筑牢中华民族共同体意识。（原卷无答案，此答案仅供参考）
【分析】背景素材：传承以“龘”字为代表的中国汉字
考点考查：文化传承与文化创新的相关知识
能力考查：描述和阐释事物、论证和探究问题
核心素养：政治认同、科学精神
【详解】第一步：审设问。明确主体、知识范围、问题限定和作答角度。
本题的设问要求可转换为传承以“龘”字为代表的中国汉字所蕴含的文化价值，需要调用文化传承与文化创新的有关知识，从意义角度分析作答。
第二步：审材料。提取关键词，链接教材知识。
关键词①：根据《康熙字典》的记载，“龘”出自第一部楷书字典《玉篇》，音同“沓(dá)”→可联系中华优秀传统文化，体现了中华文化源远流长，博大精深。
关键词②：这种全民参与的文化探索过程，实际上也是一次文化觉醒的过程→可联系中华文化是中华民族共同的精神标识，涵养着中华民族共同的价值观。
关键词③：“龘”字的热议也提醒我们，文化的传承和发展不能仅仅停留在表面的娱乐和消遣上，更需要深入了解和思考传统文化的内涵和价值→可联系传承和弘扬中华优秀传统文化，能够激发民族自信心和自豪感，筑牢中华民族共同体意识。
第三步：整合信息，组织答案。
29．①文化建设要推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展。主创团队充分发掘了中国优秀传统文化的现代价值，采用了符合时代特点和要求的呈现形式，使之与当代文化相适应、与现代社会相协调。
②要弘扬中华民族精神。该电影展现了中华民族的整体风貌、精神特征和价值追求，弘扬了伟大创造精神、伟大奋斗精神和伟大梦想精神。
③要坚持以人民为中心的创作导向。该作品捕捉了观众的社会情绪，引发了观众的情感共鸣，满足了人民的精神文化需求。
④要坚定文化自信，坚守中华文化立场。该作品以中国审美讲述中国文化和中国故事，展现了中华民族厚重的文化底蕴。
【分析】背景素材：电影《长安三万里》
考点考查：创造性转化和创新性发展、中华民族精神、文化发展的基本路径、文化自信
能力考查：描述和阐释事物的能力、论证和探究问题的能力
核心素养：政治认同、公共参与
【详解】第一步：审设问。明确主体、知识范围、问题限定和作答角度。本题以必修四的文化部分内容为知识限定，需要对教材知识有清晰的把握，更需要对材料进行准确解读。
第二步：审材料。提取关键词，链接教材知识。
关键词①：诗歌、盛唐、现代文明、趣味演绎→可联系教材知识推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展；
关键词②：民族精神→可联系教材知识弘扬中华民族精神；
关键词③：厚重历史与趣味演绎相结合→可联系教材知识以人民为中心的创作导向；
关键词④：诗歌、盛唐乃至中华民族→可联系教材知识文化自信、中华文化立场。
第三步：整合信息，组织答案。注意按照教材逻辑顺序对材料进行充分解读，使答案做到完整准确。
试卷第1页，共3页
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