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第23课　女娲造人
【导学目标要求】
1.复述课文，把握课文主要内容。
2.了解神话的特点，感受女娲朴实感人的伟大的母亲形象，培养热爱祖国文化的情感。
【导学重点难点】
了解神话故事的特点，理解联想和想象手法在神话创作中的运用。
【导学过程方法】
导学过程（1课时） 导学方法
【自主学习，基础过关】 1.我的资料 （1）神话：是民间文学的一种，是远古时代人民的集体口头创作，包括神鬼的故事和神(鬼)化的英雄传说。其产生表现了古代人民对自然力的斗争和对理想的追求，它是一种精神寄托、人类的向往和宗教的实化展现，对后世的文学艺术有深远的影响。 （2）作者：袁珂，四川新都人，神话学家。著有《中国古代神话》《山海经校注》等。 2.我的检测 （1）给下列加点字注音。 女娲(wā) 澄澈(chéng) 孪生(luán) 掺合(chān) （2）解释下列词语。 荒凉：人烟少，冷清。 神通广大：形容本领高超，无所不能。 澄澈： 清澈透明。 眉开眼笑：形容高兴愉快的样子。 3.我的疑惑 【合作探究，释疑解惑】 一、复述课文 二、合作探究 1.女娲的“神性”和“人性”体现在哪些地方？ 明确：一天能变化多次，能造人；只有自己的时候感到孤独，自己对着自己的影子笑或生气。 2.女娲造人方法比较（怎样造人）。 明确：第一种：用黄泥揉团成人；使她疲倦不堪。第二种：方法（详见第15段）；简单省事，高效。 3.“说也奇怪”是神话、童话等作品中常用的话。作者为什么要这么说？ 明确：因为作者也对“泥人变活”的情形很诧异；这么说可以引发读者的好奇心，又能使读者与作者产生共鸣。 4.女娲用黄土造人，我们常把土地比作母亲。你能从这个“巧合”中读出什么？ 明确：读出母亲的坚忍和博爱。 5.找出并体会洋溢着诞生的喜悦感的词句。 （人落地后开口叫喊“妈妈”；“妈妈”女娲的心理及神态描写；女娲给孩子命名；许多小人的欢呼跳跃；女娲的辛劳。） 6.将课文与《风俗通》中记载女娲造人的内容比较。 ①增添的内容：女娲造人的具体过程；人造出来之后欢欣喜悦场面；女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪；作者的评述。 ②删减的内容：人分为富贵贫贱；女娲为媒。 ③增删的理由：因为增添的内容能够表现“造人”的中心，而删减的内容与中心关系不大。 【检测反馈，学以致用】 1.第13段首句运用了什么描写方法？有什么作用？ 答：景物描写，衬托女娲造人不辞辛苦。 2.第14段：女娲神通广大，怎会累得疲倦不堪？作者这样写有何用意？ 答：因为女娲马不停蹄地进行造人的工作；作者赋予女娲以人的情感，真实可亲，更富感染力。 3.第15段首句中“绝妙”换成“奇妙”好不好 为什么 答：不好。“绝妙”比“奇妙”更准确表达句意，起强调作用，而且“绝妙”是极端的妙的意思，“奇妙”是奇异妙处的意思，换成“奇妙”就改变了句子的意思。 4.第17、18段：女娲最后遇到了什么难题？她又是怎样解决的？ 答：①怎样能使他们继续生存下去呢？②把那些小人儿分成男女，让男人和女人配合起来，叫他们自己去创造后代，担负起养育婴儿的责任。 5.下列语句表现女娲怎样让人类自己繁衍生息内容的一句是（ D ） A.她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。 B.她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺和了水，在手里揉团着。 C.她从崖壁上拉下一条枯藤，伸入一个泥潭里……和先前用黄泥捏成的小人儿模样一般无二。 D.她终于想出了一个方法，就是把那些小人儿分为男女，让男人和女人配合起来。 【总结提炼，知识升华】 1.学习的收获 2.注意的问题 【课后训练，巩固提高】 完成《语文练习册》本课作业（弱差生不做课外阅读题）。 【课后反思，自悟自励】 积累常识，识记字词。 抓住要点，叙述有序。 结合文段，思考讨论，达成共识，代表发言。 独立完成，小组评比。
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 （共 2 页）
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