资源简介

(共25张PPT)
龙山黑陶
温故知新
走向定居生活的促进因素有哪些？
新石器时代早中期长江流域、黄河流域的典型文化代表有哪些？
河姆渡人和半坡人的比较
项目 河姆渡人 半坡人
距今年代
生活地区
居住房屋
原始 农耕 农作物
生产工具
原始家畜饲养业
原始手工业
其他方面
距今约7000年左右
长江流域 浙江余姚
干栏式房屋
水稻
骨耜
猪、狗
懂得使用天然漆，会制作陶器、玉器和简单的乐器骨哨，象牙雕刻品
挖水井
距今约6000年左右
黄河流域 陕西西安
半地穴式房屋
粟 黍
磨制石器
猪、狗
乐器（陶埙）；陶器；纺织制衣（纺轮）
用弓箭渔叉进行渔猎
原始农业、饲养家禽、磨制石器、陶器
长江流域：河姆渡文化
黄河流域：仰韶文化、大汶口文化
一 早期国家和文明的起源
二 远古的传说
第一单元 史前时期:原始社会与中华文明的起源
第3课 中华文明的起源
部编版七年级上册
了解良渚、陶寺等新石器时代的文化遗存；
了解私有制、阶级和早期国家的产生;
知道考古发现是了解原始社会的重要依据;
通过古代文献中记述的黄帝、炎帝等神话传说，了解其中蕴含的历史信息。
了解中华文明起源与形成过程的事件、人物、现象等，知道良渚古城、陶寺都城、禅让制，初步养成历史时序意识和历史空间感。(唯物史观、时空观念)
运用考古史料分析国家与文明社会之间的关系；认识中华文化多元一体。(唯物史观、史料实证、历史解释)
通过早期国家以及大禹治水的事迹，认识中华五千年灿烂文明史是中华民族共同缔造的，增强民族自豪感。(历史解释、家国情怀)
看课标 培素养
课程标准
学习目标
一 早期国家和文明的起源
Q1：到了新石器时代晚期，史前文化的发展出现了哪些新的变化？
牛河梁遗址的祭坛、积石冢
红山女神
牛河梁遗址出土的玉猪龙
庙、坛、冢三位一体，选址集中，规模恢宏，绝不是一个小的人群组织所能建造、拥有的，至少属于大的部落联盟，很可能属于早期国家。
——杜金鹏，焦天龙：《文明起源史话》
牛河梁遗址位于辽宁省朝阳市，1983年开始发掘，属于新石器时代的一种文明，是红山文化的晚期，也是红山文化的高峰期，距今5500—5000年。
农业产生
生产力发展
剩余产品出现
私有制产生
贫富分化
阶级产生
氏族首领
战俘
自由民
早期奴隶
早期奴隶主
国家产生
富人
穷人
调节冲突
私有制
阶级
国家的产生
一 早期国家和文明的起源
Q2：早期国家是怎样出现的？
是人类进入文明社会的标志
一 早期国家和文明的起源
距今5300年前后，长江下游浙江余杭出现超大型的都邑良渚古城（距今约5300-4300），是当时世界上规模最大的都邑。
一 早期国家和文明的起源
Q3：下列考古信息印证了良渚古城的哪些发展情况？
良渚城门示意图，图源：《良渚五千年》第60页，曾奇琦绘制
约300万平方米
约630万平方米
规模在当时世界上首屈一指
同时期世界上规模最大的水利工程
统治者较强的调动、组织能力
城市发达
兴建大型工程
一 早期国家和文明的起源
Q3：下列考古信息印证了良渚古城的哪些发展情况？
良渚古城遗址炭化稻谷（约20万千克）
贫富分化、阶级分化明显、权贵阶层出现
农业发展水平高
一 早期国家和文明的起源
Q3：下列考古信息印证了良渚古城的哪些发展情况？
玉钺yuè（古代兵器，形状像板斧，象征最高军权，只出土大型墓葬）
玉琮cóng（玉器在当时的良渚社会是高等级身份的体现物，玉琮象征神权）
神人兽面神徽
宗教图腾
距今4300年前后，中华各地的文明进程出现转型，其重要特征是中原崛起，山西陶寺（距今约4300-4000年）是其中的典型。
一 早期国家和文明的起源
一 早期国家和文明的起源
Q4：下列考古信息印证了陶寺古城的哪些发展情况？
陶寺遗址平面复原图
城市功能完备，规划明显
陶寺观象台复原图
圭尺观测日影
观测天象，制定节气
迄今考古发现的世界上最早的观象台遗址
陶寺遗址墓葬
一 早期国家和文明的起源
Q4：下列考古信息印证了陶寺古城的哪些发展情况？
陶寺遗址随葬猪下颌骨墓葬情况表
阶级分化严重
石磬qìng
土鼓
鼍tuó鼓
玉钺yuè
蟠龙纹陶盘
铜环
一 早期国家和文明的起源
Q4：下列考古信息印证了陶寺古城的哪些发展情况？
玉兽面
朱书文字扁壶
礼乐制度
王权象征
目前所能确认的最早的文字
注意：私有制、阶级、国家的产生是人类进入文明社会的重要标志。
一 早期国家和文明的起源
Q5：从良渚古城和陶寺古城的考古发现，谈谈为什么说当时已进入文明社会。
①良渚古城遗址和陶寺古城遗址都出现了宫殿等大型公共建筑。
②根据遗址墓葬区的随葬品可知已产生了明显的阶级分化以及权力的象征。
③考古发现证明当时的长江下游地区与黄河中游地区已经出现了早期国家。
一 早期国家和文明的起源
Q6：观察地图，结合所学，分析中华文明起源、发展的特点？
分布广泛，起源众多
多元（多而不同）
文化有共同点，中原地区成为文明起源的核心
一体（相似，或汇聚）
多元一体
我国流传着大盘有关古代先民事迹的传说，炎帝、黄帝是最为著名的人物。
二 远古传说
部落联盟时期
五六千年前
二 远古传说
Q7：观察地图，结合教材，黄河流域较大的部落有哪些？这和华夏族的形成有什么关系？
黄帝
炎黄联盟
华夏族
炎帝
蚩尤
其他部落
阪泉之战
涿鹿之战
人文初祖
炎黄子孙
二 远古传说
Q8：在黄帝之后比较有名的部落首领有谁？是通过什么制度产生的？制度的标准是什么？
尧 舜 禹
国家
部落
部落推举
部落推举
实质：民主推选
禅让制
贤德
二 远古传说
相传，当时洪水滔天，禹的父亲鲧(gǔn)受舜之命治理水患。他采用封堵的方法，过了许多年都没有成功，后被处死。禹接替父亲治水，总结教训，采用疏导的方法开谐河莱引洪水入海。经过10多年的努力，终于消除了水患。禹竭尽全力治水，公而忘私，“三过其门而不入”，后来人们以此形容舍小家为大家的奉献精神。
大禹治水雕像石拓片（局部）
Q9：大禹是如何治水的？我们要学习大禹的哪些精神？
创新、无私奉献、百折不挠，负责任
二 远古传说
遂公盨（xǔ），西周中期（距今约2900年）食具，铭文98字，记述了“大禹治水”和“为政以德”等内容，是目前所知中国最早关于大禹治水及德治的文献记录。
考古验证
二 远古传说
神话传说： 神话传说是古代人民对自然现象、历史事件和社会生活的想象和解释。它们往往蕴含着对古代社会的认识和理解，反映了古代人的思想观念和文化价值观。
Q10：考古发现的遗址遗物和神话传说对认识中华文明起源与形成有何意义？
考古发现：考古发现的遗址和遗物是研究古代文明的重要实物证据 。此外，考古发现还可以验证和补充历史文献的记载，帮助我们更全面地认识中华文明的起源和发展。
考古资料证实者为史实，未证实者为传说。史实是真实可靠的，而传说难免夸张虚构，但不少传说都生动地反映了人类的历史，包含极有价值的内容。
课堂小结
当堂测评
1．（2024·四川乐山·中考真题）中国人自称龙的传人。源于约8000年前的“龙”形，遍布中华大地，贯穿整个新石器时代直至今天，成为中华民族共有的图腾。这最能体现的中华人文精神是（ ）
A．华夏认同 B．革故鼎新 C．道法自然 D．和而不同
2．（2024·黑龙江齐齐哈尔·中考真题）五千年的文明沉淀；铸就了灿烂的华夏文明。被尊崇为中华民族“人文初祖”的是（ ）
A．炎帝和黄帝 B．尧 C．舜 D．禹
A
A
当堂测评
3．（2023·广东广州·中考真题）有学者认为，尧舜禹和“尧舜禹时代”是两个既有联系又不相同的概念。尧舜禹或许不一定可以一一据实，但以尧舜禹为代表的这个“时代”是肯定存在的，因为在考古学上，明显就存在这样一个时代，我们一般称之为“龙山时代”，甚至还存在更早一些的“仰韶时代”。这说明（ ）
A．我国有文字可考历史从商朝开始 B．炎帝和黄帝是中华民族的人文初祖
C．历史传说具有一定的考古学意义 D．世袭制的出现是生产力发展的结果
C

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