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九年级上册第六单元习作《学习改写》指导含范文
一、习作内容
在经历了八年级下册的“学习仿写”和九年级上册的“学习缩写”等写作训练后，同学们已经具备一定的写作应变能力，能够把握文章的呈现形式，清楚地叙写故事。但在“将古诗改写成故事”的相关训练中，描写景物的丰富性和表情达意的多样性方面，还需要进一步提升。
写作目标
1.了解改写的常见形式及基本特点。
2.依据文章的基本内容和自己的合理想象进行改写,把握改写的基本方法。
3.明确改写前后文章的风格、角度、顺序一致等基本原则。
二、改写及其常见形式
改写,就是在忠于原作内容的基础上,通过改变文体、语体和叙述方式等,进行“再创作”。改写有助于培养文体、语体意识,提高写作能力,还有助于更深入地把握原作。
改写有三种常见的形式：
一是可以改变文体,比如将诗歌改写成散文,将小说改写成剧本；
二是可以改变语体,比如将文言文改写成现代白话文,把书面语改成口语；
三还可以改变叙述方式,比如将第一人称改成第三人称,或将顺叙改为倒叙、插叙。
如：郭沫若曾经将《楚辞》中的《九歌·礼魂》改写成现代诗：
成礼兮会鼓，唱着歌，打着鼓，
肆芭兮代舞、手拿着花枝齐跳舞。
婷女倡兮客与。我把花给你，你把花给我。
春兰兮秋菊、心爱的人儿，歌舞而婆娑。
长无绝兮终古。春天有兰花，秋天有菊花。
馨香百代，敬礼无涯。
改写要注意三点：
一要深入体会原作,把握其基本内容、思想内涵和情感倾向；
二要风格一致,不要各种文体、语体混杂；
三要叙述方式一致,避免人称不统一和叙述上的混乱。
三、改写技法
改写不仅是初学写作者进行写作练习的一种训练方式，也是作家进行创作的一种方式。古希腊诗人荷马写了两部史诗《奥德赛》《伊利亚特》，美国的两位作家查尔斯 兰姆和丘尔契分别将它们改写成了散文，效果很好。
1.在忠实原著的基础上进行改写
改写的基础是熟读原文，理解文章内容和思想内涵，把握作者的情感，在此基础上才能进行改写。改写不是对原文的另起炉灶，而只是将原文换一种表达方式表达出来，原文的主题思想不能改变，主要人物形象不能改变。因此，对原文内容和中心的理解就很重要，要在充分把握原文的基础上改写。
2.明确改写要求，选择不同的改写方法
改写有多种形式，常见的有三种:一是改变文体，如将诗歌改写成散文，将小说改写成剧本;二是改变语体，如将文言文改成现代白话文，把书面语改成口语;三是改变叙述方式，如把第一人称改为第三人称，或顺叙改为倒叙、插叙等。也应该看到的是，这几年，随着创新理念的深入人心，人文素养的深入，改写也不再仅仅局限于记叙文、散文等常规文体，也出现了诸如剧本、实验报告、日记体、书信体等创新形式。改写文章之前一定要弄清改写的要求，对于不同改写要求有不同的改写方法，不能味地都按照一种方法改写。
对于改变人称的改写，就不能单纯地只把人称改变，也要注意视角的转换，要在人物的语言、动作、神态、心理等细节描写方面都要注意与人称一致。
对于改变文体的文章，改写不能大段大段的抄原文，要在理解原文的基础上用自己的语言表达出来。在对文言文进行改写时，不能以翻译代替改写，不能只添几个字，或把诗句翻译一下，而是要按照文章中心，用自己的语言，通过叙述和描写，重新组织文章。改写的时候，可以充分发挥联想和想象，围绕原文的中心有意识的增加必要的情节、细节和语句。对于人物的心理、神态、动作、语言等，都可以进行合理的想象和联想，增加文章的丰富性和生动性。但要注意不能改变原文的主题或思想倾向，也不能“喧宾夺主”，为了追求联想和想象而“画蛇添足”，与中心不符。
3.改写前后文章风格保持一致
改写是在原著的基础上再创作，而不是另起炉灶，因此，改写后既要与原著保持致，又要与自己改写的文章风格前后一致。无论是语言风格还是叙事角度，都要前后统一。
尤其是改变语体的改写，不能一会儿是文言文，一会又是白话文。似是而非，弄得文章“四不像”，让人看了很混乱，随意性强。改变人称的文章不能第一、第二人称混用，要保持改写全文前后一致。改变叙事角度的文章故事情节不能随意顛倒顺序，甚至删减故事情节，或忽略次要人物。改写前后一定要通读、修改，保持改写前后文章风格一致。
范文赏析
《愚公移山》改写
中国古代有个寓言，叫作"愚公移山”。说的是古代有一位老人,住在华北，名叫北山愚公。他的家门南面有两座大山挡住他家的出路，一座叫作太行山，一座叫作王屋山。愚公下决心率领他的儿子们要用锄头挖去这两座大山。有个老头子名叫智叟的看了发笑，说是你们这样干未免太愚蠢了，你们父子数人要挖掉这样两座大山是完全不可能的。愚公回答说:“我死了以后有我的儿子，儿子死了，又有孙子，子子孙孙是没有穷尽的。这两座山虽然很高，印是不会再增高了,挖一点就会少-一点， 为什么挖不平呢 ”愚公批驳了智叟的错误思想,毫不动摇,每天挖山不止。这件事感动了上帝，他就派了两个神仙下凡,把两座山背走了。
《武松打虎》
我乃是最阳网的第一是想老虎是也。选择景阳冈做领地很正确，这里山好水好空气也好。但是我被个我盯上的猎物给打死了。到了九泉之下，见了阎王便向他诉苦。
那天，我一天都没有吃东西，想看看运气，就四处走，看看有没有猎物。终于,在一块青石旁发现了一个醉倒的猎物。
我放轻脚步，慢慢地走近武松(到九泉之下后,问了阎王才知道打死我的那个人叫武松) ,本想偷袭他，可老毛病犯了， 嗓子好痛，就大吼一声,把马上到嘴边的武松给惊醒了。反应超快的我马上跳起来,扑向他。可他抡起哨棒把我打出三尺之外，与此同时,武松闪在了青石旁。
我见那武松身手敏捷、力量超群，就知道该想对策了:对于他用强攻不大可能,用智取也不行一我 智商还没他高呢!只能用强攻和智取的结合体了一一我的绝招 ,此乃镇虎之功。到现在还没有一一次不成功,这小子不用说肯定是我口下之食。
可人算不如天算!我用前爪按了按地面，使劲一跳扑向武松。武松看明白了我的动作，往前跑,以躲避我的进攻。我只好用力蹿下来了,正落在武松前面。可武松反应太快了,闪到了我的背后。没有办法，我只好把前爪搭在地上，一掀，可还是被武松闪了。
这下,我急了,大吼一声,震得那山冈摇摇晃晃,同时也将尾巴倒竖起来，一剪，还没剪着。
此时，我已经没有体力—武松打得我流血过多导致我死亡。
我进了九泉，我是不会放过武松的，等我转世投胎第一个找的就是武松。

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