资源简介

《孟子三章》的教学设计
一、教学目标
1.学生能够准确朗读并背诵三篇文章，掌握文中重点字词的读音、写法和意义。 2.理解文章的主要内容，能够准确翻译全文，把握文章的观点和思路。
3.学习孟子的说理方法，体会其文章的语言风格和论证特点。
4.引导学生理解孟子的思想，懂得困境中造就人才、国无忧患意识易遭灭亡以及大丈夫 应有的品质和道德准则的道理，培养学生的忧患意识和高尚的道德情操。
二 、教学重点、难点
1. 重点
(1)掌握重点字词的解释，准确翻译全文。
(2)理解文章的主要观点和论证思路。
(3)体会孟子的说理特点和语言风格。
2 . 难点
(1)理解孟子思想的现实意义，培养学生的忧患意识和正确的价值观。
(2)学习孟子运用多种论证方法进行说理的技巧。
三、教学过程
第一课时
1. 导入新课
播放歌曲《得民心者得天下》的片段，引导学生思考歌曲中表达的关于国家统治和民心向 背的道理。
提问：同学们，从这首歌中，你们能体会到什么与国家兴衰相关的重要因素
明确：民心的向背对于国家的兴衰至关重要，这也是我们今天要学习的《得道多助，失道 寡助》这篇文章所探讨的主题。
2.字词教学
展示以下词语，让学生朗读并注意字音： 米粟 (sù)
寡 (guǎ) 助 亲戚 (qi)
畔 (pàn) 之
解释重点字词的意思，如：
天时：有利于作战的天气时令。 地利：有利于作战的地理形势。 人和：作战的人心所向。
城：方圆三里的内城。 郭：方圆七里的外城。 环：围。
委：弃城而逃。
域民：使人民定居下来。
固国：巩固国防。
威天下：威慑天下。
得道者：能够施行治国的正道的人。 寡助：帮助支持的人少。
至：极点。
亲戚：与自己有血缘或婚姻关系的人。 畔：同“叛”,背叛。
3. 朗读课文
教师范读课文，学生注意朗读节奏和语气。 学生自由朗读课文，教师巡视指导。
指名学生朗读课文，其他学生评价。
4. 疏通文意
学生结合注释，自主翻译课文，遇到疑难问题小组讨论解决。 教师检查学生翻译情况，重点讲解以下句子：
天时不如地利，地利不如人和。
明确：有利于作战的天气条件，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不 上作战中士兵的人心所向、内部团结。
三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。
明确：方圆三里的内城，方圆七里的外城，包围着攻打它却不能取胜。 夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。
明确：包围着攻打它，必定是得到了有利于作战的天气，这样却不能取胜，是因为有利于作战 的天气条件比不上有利于作战的地理形势。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不人和也。 明确：城墙不是不高，护城河不是不深，武器装备不是不精良，粮食不是不多，但守城者弃城 而逃，这是因为对作战有利的地理形势比不上作战中的人心所向、上下团结。
故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道 者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子 有不战，战必胜矣。
明确：所以说：使百姓定居下来，不能依靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险要，威慑天 下不能靠武器的锐利。施行仁政的人，帮助支持他的人就多，不施行仁政的人，帮助支持他的 人就少。帮助他的人少到了极点，兄弟骨肉都会背叛他。帮助他的人多到了极点，天下人都归 顺他。凭借天下人都归顺他的条件，攻打兄弟骨肉都背叛他的人，所以(能行仁政的)君主不 战则已，战就一定能胜利。
5.文章分析
提问：本文的中心论点是什么
明确：天时不如地利，地利不如人和。
提问：由论点看，决定战争胜负的要素有哪些 其中最重要的要素是什么 明确：决定战争胜负的要素有天时、地利、人和，其中最重要的要素是人和。 提问：中心论点提出后作者是怎样进行论证的
明确：作者首先通过举例论证，从进攻和防御两个方面分别论证了“天时不如地利”和 “地利不如人和”的观点。然后进行类推，从战争引申到治国，指出“域民”“固国”“威 天下”不能仅仅依靠“天时”“地利”,更重要的是施行仁政，得到“人和”。最后得出 结论“得道多助，失道寡助”。
提问：“道”指什么 “人和”指什么 二者之间有什么关系
明确：“道”指施行仁政。“人和”指“多助”和“天下顺之”,是克敌制胜的重要 条件。只有施行仁政，才能得“人和”,得民心，民心所向，作战就会取得胜利。
6. 写作手法分析
讲解本文运用的逐层论证、层层深入的论证方法，让学生体会文章的逻辑性。
分析文中运用的排比、对比等手法，如“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，
米粟非不多也”,让学生感受文章的气势和语言魅力。
7. 课堂小结
总结本文的主要内容和观点，强调“人和”的重要性以及施行仁政的意义。 让学生背诵全文。
8.布置作业
完成课后练习题。
查找相关资料，了解历史上一些因“得道多助”或“失道寡助”而导致成败的事例， 下节课分享。
第二课时
1. 导入新课
提问：同学们，你们认为什么样的人可以称得上是大丈夫 学生自由发言，教师引导学生思考大丈夫的标准。
2.字词教学
展示以下词语，学生朗读并注意字音： 公孙衍 (yǎn)
张仪 (zhāng)
丈夫之冠 (guàn) 往之女家(rǔ)
解释重点字词的意思，如： 诚：真正，确实。
大丈夫：指有大志、有作为、有气节的男子。 天下熄：指战争停息，天下太平。
焉得：怎么能。 冠：行冠礼。
命：训导。
戒：告诫。
女家：你家。 敬：恭敬。
戒：谨慎。
夫子：这里指丈夫。
以顺为正：把顺从作为原则。 正：准则，标准。
由之：遵从。
淫：使……迷惑。 移：使……改变。 屈：使……屈服。
3. 朗读课文
教师范读课文，学生注意节奏和停顿。 学生自由朗读课文，教师指导。
指名学生朗读课文，其他学生评价。
4. 疏通文意
学生结合注释，自主翻译课文，小组讨论解决疑难问题。 教师检查学生翻译情况，重点讲解以下句子：
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉 一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
明确：景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、有作为、有气节的男子吗 他们一发 怒，诸侯就害怕，他们安静下来，就战争停息，天下太平。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎 子未学礼乎 丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之， 往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子!’以顺为正者，妾妇之道也。”
明确：孟子说：“这个怎么能够叫大丈夫呢 你没有学过礼吗 男子举行加冠礼的时候，父亲 给予训导；女子出嫁的时候，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你丈夫家里，一 定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫!’以顺从为原则的，是妾妇之道。”
居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富 贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
明确：至于大丈夫，则应该住在天下最宽广的住宅里，站在天下最正确的位置上，走着天下最 光明的大道。得志的时候，便与老百姓一同前进；不得志的时候，便独自坚持自己的原则。富 贵不能使他的心思迷惑，贫贱不能使他的气节改变，威武不能使他的意志屈服。这样才叫做大 丈夫!”
5.文章分析
提问：景春为什么称公孙衍、张仪为“大丈夫”
明确：景春从权势、地位的角度来衡量，认为公孙衍、张仪身居高位，大权在握，举手投 足间便可以左右诸侯，所以称他们为“大丈夫”。
提问：孟子赞同景春的观点吗
明确：孟子不赞同景春的观点，他认为公孙衍、张仪没有独立的人格和判断标准，只是迎 合君主的喜好，算不上大丈夫。
提问：结合文章内容说说什么是“妾妇之道”
明确：“妾妇之道”表现为顺从，如文中所说“丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母 命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子!’以顺为正者，妾妇之道也。”即 男子行冠礼，接受父亲的训导；女子出嫁，接受母亲的劝诫，对夫君言听计从，不敢有半点忤 逆。
提问：孟子对大丈夫的阐释是什么
明确：孟子认为大丈夫应该具备“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的品质，即 富贵不能使他的心思迷惑，贫贱不能使他的气节改变，威武不能使他的意志屈服。
提问：怎样才能做到大丈夫之道呢
明确：要做到大丈夫之道，就应该“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得 志，与民由之；不得志，独行其道”,即贯彻儒家倡导的仁义礼，有“用之则行，舍之则藏”的 立身处世态度。
6.写作手法分析
分析本文通过景春和孟子的对话，运用对比手法，鲜明地展示了“妾妇之道”和“大 丈夫之道” 的不同。
体会孟子以理服人、气势磅礴的论辩风格。
7. 课堂小结
总结本文的主要内容，强调大丈夫应有的品质和道德准则。
让学生背诵全文。 8.布置作业
完成课后练习题。
思考在当今社会，大丈夫的标准是否发生了变化，写一篇短文表达自己的观点。
第三课时
1. 导入新课
讲述“青蛙在开水里逃生，在温水里死亡”的故事，引导学生思考其中蕴含的道理。
故事：把一只青蛙直接放进热水锅里，由于受到强烈的刺激，青蛙会迅速跳出锅外。但如 果把青蛙放进冷水锅里，慢慢地加温，青蛙并不会立即跳出锅外。水温逐渐提高的最终结局是 青蛙被煮死了，因为等水温高到青蛙无法忍受时，它已经来不及或者没有能力跳出锅外了。
提问：这个故事告诉我们什么道理 与我们今天要学习的《生于忧患，死于安乐》有什么 联系
2.作者及背景介绍
介绍孟子的生平及其思想的核心。
孟子(约公元前372年一公元前289年),名轲，字子舆，战国时期邹国(今山东邹 城)人。他是鲁国贵族孟孙氏的后裔，幼年丧父，由孟母抚育成人。孟母通过“三迁之教”, 使孟子最终确立学于“先王之道”的志向，后师从于“子思之门人”,并以孔子“私淑弟 子”自许。
孟子一生以“正人心，息邪说，距被行，放淫辞，以承三圣”为己任，为了挽救战国时 期混乱的社会秩序，他收徒讲学、游说诸侯，极力宣扬孔子学说，并对引起思想混乱的异端学 说进行猛烈抨击，以匡扶儒道。孟子一生追求“行王道”“施仁政”,晚年退居邹国，专心教 授弟子，“与万章之徒序《诗》《书》,述仲尼之意，作《孟子》七篇”。后代对其多有追封，北 宋被封为“邹国公”,元代被封为“邹国亚圣公”,明嘉靖九年(公元1530年)被封为“亚 圣”。
孟子思想的核心主要包括以下几个方面：
人性本善：“性善论”是孟子学说的基础与核心。孟子认为“人皆有不忍人之心”,“人 皆有之”的善性是先天固有的，它表现为“仁义礼智”四端，“恻隐之心，仁之端也；羞恶 之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也”。端就是发端、萌芽，“仁义礼 智”四端只是道德的萌芽，一个人只有经过后天的扩充、修养，才能发展成为有道德的君子。
仁政思想：孟子崇尚先王，崇尚仁政，其精髓在于关注百姓的生存权利，要求统治者“不 嗜杀人”“使民以时”“制民之产”“省刑罚”“薄税敛”“使民养生丧死无憾也”,然后“谨庠 序之教，申之以孝悌之义”,让百姓懂得“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友 有信”。
民本思想：孟子提出“保民而王，莫之能御也”“民为贵，社稷次之，君为轻”“得天下
有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。得其心有道：所欲与之聚之， 所恶勿施尔也”,民心的向背决定着政权的存亡。孟子把那些残害百姓的统治者，视为“独夫 民贼”,予以猛烈抨击。
说明本文的写作背景，让学生了解孟子关于人才培养和国家治理的观点。
这篇文章的写作背景与当时的社会环境和孟子的政治主张密切相关。战国时期，各国纷争 不断，社会动荡不安。统治者们大多追求安逸享乐，不思进取，导致国家面临诸多危机。
孟子主张推行仁政，希望君主能够重视人才，关注民生，积极进取，以实现国家的长治久 安。然而，他的主张在当时并未得到广泛采纳。
在这样的背景下，孟子写下这篇文章，旨在通过列举历史上诸多人物历经磨难而成就大业 的事例，以及国家因安逸享乐而灭亡的教训，来警醒统治者要有忧患意识，要能在困境中奋发 图强，不能贪图享乐，否则就会面临亡国的危险。
3.字词教学
展示以下词语，学生朗读并注意字音： 舜 (shùn)
畎亩 (quǎn) 傅说 (yuè) 胶鬲(gé)
管夷吾 (yí) 孙叔敖(áo) 百里奚 (xī) 拂士(bì)
解释重点字词的意思，如： 发：兴起，指被任用。
举：选拔、任用。
士：狱官。 市：集市。
任：责任，使命。 苦：使……痛苦。 劳：使……劳累。
饿：使……经受饥饿之苦。
空乏：使……身处贫困之中。
拂：违背。 乱：扰乱。
动：使……惊动。
忍：使……坚韧。
曾：同“增”,增加。
恒：常常。
过：犯错误。
衡：同“横”,梗塞、不顺。 作：奋起，指有所作为。
征：征验、表现。 喻：了解、明白。 入：指在国内。
法家：守法度的大臣。
拂士：辅佐君王的贤士。 出：指在国外。
敌国：势力、地位相当的国家。
4. 朗读课文
教师范读课文，学生注意语调、节奏。 学生自由朗读课文，教师巡视指导。
指名学生朗读课文，其他学生评价。
5. 疏通文意
学生结合注释，自主翻译课文，小组内交流讨论。 教师检查学生翻译情况，重点讲解以下句子：
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海， 百里奚举于市。
明确：舜从田野耕作之中被任用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用， 管夷吾从狱官手里被救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚从奴隶市场
里赎买回来并被起用。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为， 所以动心忍性，曾益其所不能。
明确：所以天上将要下达重大责任给这个人，一定先要使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使 他经受饥饿之苦，使他身处贫困之苦，使他做事不顺，(用这些来)使他的心受到震撼，使他 的性格坚忍起来，增加他所没有的才能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
明确：一个人常常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思虑堵塞，然后有所作为；表现在脸色 上，流露在言谈中，才能被人们了解。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
明确：在国内如果没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外如果没有与之势力、地位相当 的国家和外患的忧惧，这个国家时常有灭亡的危险。这以后才知道常处忧愁祸患之中可以使人 生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡。
6.文章分析
提问：文章开头列举了六个人物的事例，他们的共同点是什么
明确：都由出身卑微转变为显贵，历经苦难磨炼，最终都被提拔任用，有所作为。 提问：这六个人物的事例有什么作用
明确：内容上，这六个人都在经历艰苦磨砺后成就了不凡的事业，为论证观点“生于忧 患”服务；
0. 提问：这六位历史人物的经历告诉人们一个什么道理 用一句名言来表达。 明确：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。“逆境出人才”。
1. 提问：“故天将降大任于是人也”一句中“故”字有什么作用 “是人”指什么 人
明确：“故”字表过渡，表明前面六个人的例子归纳出后面带有普遍意义的结论。“是人” 指上文所列举的经历了艰难困苦最终成就大业的人。
2.提问：文章第二段可以看出导致亡国的原因是什么 明确：内因是入则无法家拂士，外因是出则无敌国外患。
3. 提问：孟子认为造就人才的客观因素和主观因素分别是什么
明确：客观因素是艰苦环境的磨练，主观因素是知错能改，有困惑能思虑出解决办法并付
诸实践。
4. 提问：从第二段可以看出孟子关于造就人才和治理国家的观念分别是什么
明确：造就人才方面，孟子不仅重视客观环境对人的磨炼，也重视人的主观因素。治理国 家方面，一个国君要把国家治理好，也需要经受内、外两方面的考验。
5. 提问：再读课文，理清论证思路。
明确：①先谈人，列举同类事例，从个别到一般，归纳出作者的观点，主要着眼于“生 于忧患”,是全文的重点；②后论国，主要着眼于“死于安乐”,从正反两方面进行论证； ③最后提出文章的中心论点：生于忧患，死于安乐。
6.提问：担当大任的人必须从哪些方面经受艰苦磨难 磨炼的目的是什么
明确：担当大任的人必须从思想(苦其心志)、生活(劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身) 行为(行拂乱其所为)等方面经受艰苦磨难。磨炼的目的是动心忍性，曾益其所不能(培养其 忍耐力，增强其能力)。
7.提问：文章运用的论证方法有哪些
明确：类比论证、举例论证、正反对比论证、纳推理论证。
8.写作手法分析
分析本文运用的多种论证方法，如举例论证、对比论证等，使文章具有很强的说服力。
体会文章语言简练、逻辑严密的特点。
9. 课堂小结
总结本文的主要内容和观点，强调逆境对人才成长的重要性以及居安思危的道理。
让学生背诵全文。
10. 布置作业
完成课后练习题。
结合自己的生活经历，谈谈你对“生于忧患，死于安乐”的理解，写一篇短文。
三课总结复习
1.字词复习
展示《孟子三章》中的重点字词，让学生朗读并解释意思。 进行字词听写，检查学生的掌握情况。
2.文章内容回顾
提问：《得道多助，失道寡助》的中心论点是什么
明确：天时不如地利，地利不如人和。
提问：《富贵不能淫》中孟子认为大丈夫的标准是什么 明确：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
提问：《生于忧患，死于安乐》中孟子认为造就人才的因素有哪些
明确：客观因素是艰苦环境的磨练，主观因素是知错能改，有困惑能思虑出解决办法并付 诸实践。
3.写作手法总结
回顾三篇文章运用的论证方法，如《得道多助，失道寡助》的逐层论证、《富贵不能淫》 的对比论证、《生于忧患，死于安乐》的举例论证等。
分析孟子文章的语言风格，如气势充沛、逻辑严密等。
4. 思想内涵探讨
引导学生探讨孟子思想在当今社会的现实意义，如“人和”思想、大丈夫的品质、忧患 意识等。
让学生结合实际生活，谈谈如何在生活中践行孟子的思想。
5. 拓展延伸
展示一些与孟子思想相关的名言警句或故事，让学生进一步了解孟子的思想。
布置拓展阅读任务，让学生阅读孟子的其他作品，加深对孟子思想的理解。
6. 课堂总结
总结《孟子三章》的学习内容，强调孟子思想的重要性。
鼓励学生在今后的学习和生活中，不断汲取孟子思想的精华，提高自己的道德修养和能力。

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