资源简介

八年级下册第一单元第一课《社戏》教学设计
课标分析：
1.能熟练的使用朗读、默读、浏览等阅读方法。
2. 在通读课文的基础上，理清思路，理解、分析、主要内容，体味和推敲重要词句在 语言环境中的意义和作用。
3.口语交际中，能积极发表自己的看法，有中心、有根据、有条理。
4.自主组织文学活动，在演出、讨论等活动过程中体验合作和成功的喜悦。
【教学重点、难点】
1.教材分析
《社戏》是部编教材八年级下册的一篇讲读课文，就体裁而言，属于小说。以“社 戏”这一江南水乡文化活动为线索，表现了“我”的一段童年经历。通过“我”和 小伙伴们夏夜行船、船上看戏、月下归航等情节的描写，展现了“我的”一段天真 烂漫、童趣盎然的生活经历，表现了作者对童年生活的美好和眷恋之情。
本单元主题是民俗。从内容角度讲，要求教师依托文本引领学生赏析民俗风情画 卷，感受多样的生活方式和多彩的地域文化，理解当地淳朴、和睦、善良的民风民俗； 理解课文的儿童叙述视角，体会作者对早年乡村生活的留恋之情；从语文素养角度讲， 理解文中多种表达方式的综合运用，感受作者寄寓的情思，品味作品中富于表现力的 语言。
2.教学重点
感知旧时江南水乡村民的生存状态，理解当地淳朴、和睦、善良的民风民俗。
3.教学难点
以分析人物形象为载体，品味语言，理解不同表达方式及表达效果。
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教学目标：
1.通过速读文本，梳理小说故事情节，以社戏为中心，概括主要事件。
2. 通过朗读、品味等活动，感知旧时江南水乡村民的生存状态，理解当地淳朴、和睦、 善良的民风民俗。
3. 通过小组合作交流，研读片段，品味语言，分析人物形象，理解不同表达方式及艺 术效果。
教学过程：
(一)建构动场：诗句导入，走近作者
陆游的《游山西村》里有一句诗，“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”。所谓“社”, 就是土地神。春社，在立春后第五个戊日，农家祭社祈年。所谓“社戏”,是指在绍兴 地区的农村，春秋两季迎神赛会时所演的戏，用以酬神祈福，一般均在庙台或野外设 台演出。鲁迅的这篇《社戏》就是记录“我”童年时看社戏的故事。
介绍作者：鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人，伟大的无产阶级文学家、思想家、 革命家，中国现代文学的奠基人。代表作有小说集《呐喊》《彷徨》,散文集《朝花夕 拾》等。《呐喊》收录了鲁迅自1918---1922年创作的小说，包括《狂人日记》《故乡》 《孔乙己》《药》等批判社会现实的名篇，《社戏》是最后一篇，却一反辛辣讽刺之文
风，代之以朴实自然的口吻讲述童年乡村生活。
(二)自主学习
学生活动一： 跳读文本，直击社戏，探儿童赏戏视角 1.“我”那夜看了怎样的好戏
预设：
(1)黑的长胡子的背上插着四张旗，捏着长枪，和一群赤膊的人正打仗。
(2)小旦咿咿呀呀的唱。
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(3) 红衫小丑被绑在台柱子上，给一个花白胡子的用马鞭打起来了。
(4)老旦踱来踱去的唱，坐着唱。
2.这些戏精彩吗 精读文本，分析“我”内心的真实评价。 预设：
(1)能翻八十四个跟头的铁头老生，却并没有翻。
(2)小旦咿咿呀呀的唱但唱的什么,不知道。
(3)最喜欢看的蛇精、老虎并没有。
(4) 最好的一折是花白胡子用马鞭打绑在柱子上的小丑，但没有情节。
(5)最怕老旦唱，结果老旦踱着唱、坐着唱，许多工夫抬手以为要站起来，结果还 是坐着唱。
(6)社戏没有看完小伙伴们就陪着“我”一起提前回去了。
总结：这次赵庄看戏，演出的地点破败-----破的石马倒在地上，石羊蹲在草里；离看戏 的戏台很远，只能远远地看；想看的精彩又没有看到；看戏过程中，想喝的豆浆也没 有喝到；看客少，伙伴们都困得打呵欠……实在算不得精彩。
可作者在文章结尾写道：“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆， -----也不再看到那夜似的好戏了。”那么到底是什么让“我”感到这是记忆当中最好的 戏呢
预设：社戏演出的情境美。
指导学生朗读第14、22自然段，从视觉角度，写出旷野里搭台唱戏的画面感，在月夜 的衬托下有一种旷渺、远大，超出了“我”生活里常态的审美，也表现我心情的愉悦 和惬意。
(三)自主学习
学生活动二：整体感知，缘起社戏，说几许童年趣事
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围绕“社戏”,这篇小说记录了哪些童年趣事 你认为哪些事物，给“我”留下了深刻 的印象
1.速读文本，围统“社戏”,梳理小说故事情节，概括小说主要事件。
预设：
(1)看戏前：归省平桥钓虾放牛戏前风波
(2)看戏中：夏夜行船船头看戏
(3)看戏后：归航偷豆六一送豆怀念社戏
2.在这些事件里，你认为给“我”留下印象最深刻的是哪一件呢 结合文本，说说你的 理由，小组简单分析。
预设：
A.闲适自由的生活之美①钓虾放牛，不用背书 ②民风淳朴，亲情宽厚 B.自由天性的旅途之美①远离大人，夜行看戏②偷豆吃豆，嬉戏玩耍 C.超越平常的社戏之美①旷野搭台，船头看戏
D.江南景色的自然之美①远离城市，夜景优美
(四)交流探究
学生活动三： 研读语段，分析人物，品一方淳朴民风
小说里，鲁迅塑造了双喜、阿发、六一公公、八公公、外祖母、母亲等人物形象， 这些人物在“我”看社戏的事件里，都有着令人感动的地方。你在哪一位人物身上受 到了感动，请依据课文片段说明理由，并能够指出所选片段的表达方式。
小组讨论后，学生分享，以问题引领，感受表达方式及艺术效果。
预设：
1.儿童视角
(1)双喜------机灵聪明、虑事周全的儿童
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文中说“最聪明的双喜”,他的聪明表现在哪里
第7自然段，帮助迅哥儿说服外祖母和母亲，允许一帮孩子去看戏。可见脑子灵活， 伶俐懂事，说话有分寸，不啰嗦。
第10自然段，双喜拔前篙，说明双喜是孩子王，可以掌控方向。
第26、27、33自然段，双喜让众人偷六一公公的豆，担心用八公公的盐被发现，跟六 一公公耍赖。可以看出来，他自以为虑事周全。
(2)阿发偷豆-----可爱、无私、严谨决策的儿童
第26自然段，阿发摸豆，指挥伙伴偷自己家的豆，没有自私自利的精细盘算，却有儿 童的炫耀心理。
透过这样的儿童视角，自然就能避免覆盖在现实生活中的谎言和虚伪，呈现出生活的 原生态，让读者在童言童事童趣中发现生活的诗意。
2.成人视角
六一公公：筛选速读六一公公的相关描写。
第32--39自然段，主要运用语言、动作描写，六一公公并不是真正要追究双喜这些小 孩子的责任，只是责备“不好好摘，踏坏了不少”;听说是请客，他说是应该的；听到 我说很好，他表扬我是大市镇里的读书人，识货；晚上给家里送来罗汉豆，表扬“我” 有见识，将来中状元。可以看出来，六一公公是一个老实厚道的农民。
(五)综合建模
学生活动四： 主题阅读，探究主题，绘一卷江南风情
鲁迅的笔下多次描写过江南，他的江南里没有苏杭美景，也没有水乡柳韵；鲁迅 也写过不少江南的人物，有善良粗鲁的女工阿长、严厉方正的寿镜吾先生，还有那个 月光下戴着项圈刺猹的少年闰土、话语刻薄的“圆规”杨二嫂等等。在这篇《社戏》 里，鲁迅通过“我”的视角写了哪些江南风情
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1.平桥水乡之美
平桥名片：离海边不远、极偏僻、临河、住户不满三十家、种田、打鱼、只有一家杂 货店。采用白描手法，写平桥地处偏僻，远离城市，生活闲适。
夜里平桥：碧绿的豆麦田(视觉),豆麦、水草清香(嗅觉),月色朦胧，连山淡黑起 伏(视觉),横笛宛转悠扬(听觉)多感官综合运用，描写了夜里水乡静谧、清净的景 色。
2.童稚友好之美
(1)得到优待，免念“秩秩斯干幽幽南山”。
(2)合村都是同姓、本家，一家的客，几乎也是公共的客；小伙伴之间打架不恼，没 有严苛的辈分礼仪。
(3)每天陪着“我”掘蚯蚓、钓虾、放牛。
(4) 一起划船，陪“我”去看社戏；一起偷豆，剥豆，吃豆；尤其是阿发带着小伙伴 偷自己家的豆；自作聪明的设计应对八公公指责的说辞。
3.民风淳朴之美
(1)大人间和睦相处，愿意自家孩子减少工作“伴我来游戏”。
(2)外祖母关心我，气恼怠慢远客，在双喜的“打包票”下，外祖母和母亲微笑允许 了。
(3)借八公公的船看戏，用八公公的柴、盐煮豆，八公公细心，发现也没有“纠葛”。
(4)偷六一公公的豆，并未被责骂，得知是请“我”吃豆，又送了一大豌。
江南自古物华丰富，在“鲁镇”上，有咸亨酒店穿长衫，站着喝酒的孔乙己；有 总是感叹今不如昔的九斤老太，每个人物身上都承载着鲁迅对现实的思考与批判。这 篇《社戏》带给我们的是怎样的文化思考呢
小结：《社戏》写于1922年10月，当时社会黑暗，农民痛苦，在平桥村， 有外
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祖母的慈爱，也有纯朴善良村民的关爱，更有热情能干的小伙伴们的友爱，那里还有 一片可以摆脱封建教育和封建伦礼观念的自由天地。这是鲁迅想看到的中国人和中国 的未来形状，“童年的情形，便是将来的命运”。这是鲁迅的希望，是他为《呐喊》增 添的一抹亮色，也是鲁迅真正的温情所在。
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