高中历史人教统编版中外历史纲要(上)新视角教学设计 第12课 辽宋夏金元的文化

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高中历史人教统编版中外历史纲要(上)新视角教学设计 第12课 辽宋夏金元的文化

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《中外历史纲要》(上)新视角教学设计 12课辽宋夏金元的文化
一、课程标准解读
1、课程标准
认识辽宋夏金元时期在文化方面的新变化
2、涵盖知识点
程朱理学和陆王心学兴起的背景、代表和主张、影响;宋元时期文学艺术的新成就;三大发 明及两大科学家的成就;少数民族文字发明
3、重点难点
重点:辽宋夏金元时期的文化成就;
难点:辽宋夏金元时期文化与艺术方面的新变化。
二、核心素养目标 唯物史观
教师在引导学生了解中国古代辽宋夏金元时期文化发展成就后,可以设置一个课堂探究环节。 通过探究宋朝文化高度繁荣的原因,让学生明白“一定时期的思想文化是一定时期政治经济 的反映”这一唯物史观。
时空观念
本课的内容比较繁杂,特别是程朱理学和陆王心学的哲学概念比较深奥,很难理解。因此, 在教学过程中,教师在讲述各个文化发展成就时,某一成就从一个时期到另一个时期的发展、 一个史实的前因后果,等等,教师可以从设置情境材料探析、图片材料简析、表格直观归纳 展示等办法,培养学生的时空观念。
史料实证
在教学过程中,教师通过各种文字和图片资料并借助史料教学手段,直观展示宋元时期中国 文学艺术科技等方面的成就,在此过程中培养学生的史料实证能力。
历史解释
在教学过程中。对于比较复杂的文化发展成就,教师可以通过设置情境材料、引导学生提取 史料有效信息的办法,提高学生历史解释的能力。
家国情怀
通过了解辽宋夏金的文化发展成就,感悟当时的中华文化仍然处于世界的领先地位,从而激 起学生对中国文化的高度认同感、归属感、自豪感,升华学生的家国情怀。
三、导入新课
教师播放视频“中华传统美德格言、成语故事——朱熹叹时”后讲述:朱熹是南宋儒学复兴 的重要代表人物,以他为代表的理学思想重视人的主观意志力量,注重气节、品德,强调人 的社会责任和历史使命,对塑造中华民族性格起到了积极作用。除了儒学复兴之外,辽宋夏 金元时期在文化方面还有什么新的变化和新成就呢 下面我们一起来学习……
四、教学主线
辽宋夏金元时期的文化出现了许多新变化和新成就:北宋结束分裂割据局面,元朝实现大 一统,使中原和南方出现了相对安定的政治局面,宋元经济和城市商业的发展等等因素,为 宋元文化的高度繁荣奠定了基础。宋代生产力的发展,推动了三大发明的出现;特殊的政治 环境和商品经济的繁荣,促使了理学的出现、宋词、元曲等文学艺术的繁荣;民族交融的时
代潮流又促使了各民族文字的创制。各民族文化的新变化和新成就,极大地丰富了中华文化 的内涵,促进了中华文化的高度繁荣。
五、教材整合
(一)理清关系
1、文化方面出现新变化的基础
(1)政治方面:两宋南北对峙的局面,元朝的大一统,使中原和南方出现了相对安定的政 治局面。
(2)经济方面:宋元经济和城市商业的发展
2、文化方面出现的新成就
(











)思想 文学一 艺术 科 技一 民族文化
(
针用于航海



) (
活学印刷
) (


赁 学 兵
)檗 豪婉 (宋词)散 杂 话本书山 (法)花 (绘)人 (画) 炎 指 民 (辽)族文 (夏金)字 (元)
放 约 曲 剧 水鸟物

二)构建体系
1、儒学的复兴
(1)背景:北宋中期面临什么危机
①外部:由于统治者的扶持,道教和佛教得到了迅速的传播,影响力超过了儒学。
②内部:以阐释经书字句为主的儒家学说日益僵化。
(2)措施:北宋中期起,儒学家如何复兴儒学
(
重要的代表人物和

王安石:主张研究经术要
为现实服
北宋
程颢、程颐
程朱理学
南宋
朱嘉
)从北宋中期起,一批学者掀起了儒学复兴运动。他们力图挖掘儒家经书的思想内涵,强调 学术为现实服务,特别是希望充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面 的作用,提出了“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的口号。
(
代表
)主 张 宇宙观 人生观 认识论 范
“ 二 程 ” 认为“理”是自然 界和社会的根本 原则,也称“天 理”。 人生目标,应当是“存天理, 去人欲”,即通过道德修养 克服过度的欲望,最终实现 对“天理”的充分体验,从 而达到“圣人”的精神境界。 理学提出“格物致知”, 认为只有深刻探索万物, 才能真正得到其中的 “理”,达到对普遍天理 的认识。 客观唯心主 义
朱喜
(
陆王心学



南宋陆九渊
明朝王阳明
)
主张 代表 宇宙观 认识论 范畴
(南宋) 陆九渊 ”是宇宙万物的本原, “心”就是“理” 穷理不必向外探求,只需 反省内心就可得到天理。 (发明本心) 主观唯 心主义
(明朝) 王阳明 宣扬“心外无” “心外无理”的命题 ①致良知:去掉私欲,恢 复良知。 ②知行合一:用良知支配 自己的行为实践
(4)影响:儒学的复兴产生了什么影响
①积极影响:
成为南宋以后正统思想和钦定的官方哲学,有力地维护了封建专制统治; 朱熹编著的《四书章句集注》为后世科举考试依据的教科书;
理学重视主观意志力量,注重气节、品德,强调人的社会责任和历史使命,又凸显人性的庄 严,对塑造中华民族性格起到了积极作用。
②消极影响:
理学用三纲五常维系专制统治,压抑、扼杀人们的自然欲求,产生了消极影响; 由于科举考试答案范围仅限于《四书集注》从而严重阻碍了学术思想的发展。
2、文学艺术
(1)宋词
(


)
(
代表
·豪放源的苏轼、
辛弃疾和腕约派
的排永、李清照
) (
原因
*理学的发展,
商品经济的繁荣
市民阶层崛起。
) (
兴起
·唐朝后期出现的一种
新诗体--词,到宋
朝进入鼎盛时期。
)特点
*词的句子长短不等,用来配乐 歌唱,根据乐谱分为不同的词 牌,各有固定格式
(2)元曲
(
元曲
·
内容
·散曲和杂剧
*特点
·散曲
·更加适合市井演唱的需要。
*杂剧
·将成套的散曲连缀在一起歌唱,来表达一个完整的故事情节,元杂剧标志着
我国古代戏曲艺术的成熟。
·代表
·关汉卿、王实甫、马致远
)
(3)话本
宋元城市中,说书演出非常盛行。说书底本称为话本,实际上就是早期的白话小说。
(4)书法
宋元两朝,书法名家辈出,与唐朝相比更加追求个性,不拘法度。
(5)绘图
绘画成就以山水画最为突出,其特点是不强调写实,注重意境和笔墨情趣。花鸟画、人物画 水平也很高。
花鸟画:宋徽宗《芙蓉锦鸡图》 风俗画:北宋张择端《清明上河图》(部分)
3、科技 (1)印刷术、火药和指南针三大发明在宋朝基本成熟
雕版印刷术 活子印刷不
雕版印刷已经相当普及,北宋工匠毕昇发明了活字印刷术。
宋朝突火枪;世界上最早的枪 元代青铜火铳;目前所知世界上最早的有纪年的青铜炮
火药大量制造并用于军事,由燃烧型火器逐步发展为爆炸型火器。
宋代利用磁石指示南北的特性,用人工磁化的方法造出了指南针,并且广泛应用于航海。
(2)科学家:沈括、郭守敬
北宋 沈括 所著《梦溪笔谈》记载和总结了当时的许多科技成果
元朝 郭守敬 设计和监制多种天文观测仪器,主持全国范围的天文测量,编定新的历法 《授时历》其中测定的数据在当时世界上大为领先。
4、少数民族文字
文字 特点 辽夏金都模仿汉字字形创制了本民族文字;畏兀体蒙古文和八思巴字,是汉语 拼音化的最早的尝试。
历史意义 加速了少数民族政权封建化的进程;加强了中华文化的民族性和连续性
(三)走出误区
1、理学是儒学在宋明时期的新发展,两者不是并列关系,而是从属关系。理学是思辨化的 儒学,以儒家学说为中心,兼容佛道两家的思想,至南宋末期被采纳为官方哲学。
2、程朱理学认为物质世界是由神的意识决定,属于客观唯心主义;陆王心学认为物质世界 是由人的意识决定的,属于主观唯心主义。
3、朱熹将《大学X 中 庸X 论语×孟子》合编为“四书”,并且加以注释即《四书章句集 注》,它成为后世科举考试依据的教科书。(注意:不是儒家典籍五经)
4、宋词诞生的根本原因是宋朝商品经济的发展,而不是市民阶层队伍的壮大。
5、与其它文学形式相比,元曲的形式更加灵活,适应了市井演唱的需要。
6、宋元两朝,书法名家辈出,与唐朝相比更加追求个性,不拘法度。
7、隋唐时期就已经有了雕版印刷术,因此,毕昇不是最早发明印刷术的人,他发明的是活 字印刷术。
8、少数民族不都是模仿汉族文字创制本民族文字,辽夏金文字是模仿汉族文字,蒙古文字 主要借鉴畏兀儿文字和藏文字母。
六 、课堂小结
(
辽宋夏金元的文化
)
课堂小结
思想
文学艺术
科技
少数民 族文字
儒学的复兴 程朱理学 陆王心学 对儒 学的 新发 展 主张:哲理化和思辨化 特点:明显的佛道化 体系:由道德信条式变成由形 而上学作基础的哲学理论体系
文学:宋词、元曲、话本出现
书法:北宋四大书法家
绘图:山水画成就突出
人物画和花鸟画水平很高
印刷术、火药、指南针在宋朝基本成熟
沈括:《梦溪笔谈》是中国科学史上的坐标 郭守敬:《授时历》精度媲美格里历的历法
辽:契丹文字
夏:西夏文字
金:女真文字
元:畏兀体蒙古文、八思巴文字

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