资源简介

第12课辽宋夏金元的文化 教案
一、课标要求
1、认识两宋在文化与社会等方面的新变化；
2、认识北方少数民族政权在统一多民族封建国家发展中的重要作用。
二、重点难点
1、重点 ：
第一子目“儒学的复兴”所述程朱理学内容具有深远的历史影响。 2.难点：
第一子目“儒学的复兴”,第四子目“少数民族文字”。
三、逻辑思路
本课通过四个子目(儒学的复兴、文学艺术、科技、少数民族文 字)讲述辽宋夏金元时期的多姿文化。
本单元的学习主题是辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统— 。 在初中的历史课本中，学生对宋元时期文化已经有基本了解。在本单 元的第9-11课介绍的是宋元时期宋朝与周边少数民族在政治建设与 经济发展方面的变化，而政治交往与经济交流在一定程度上对当时的 文化艺术和科技起到促进作用，构成了中国宋元时期文明的辉煌时期。 因此在设计本课时，决定将本课主题确定为“辉煌灿烂的中华文 明”,宋元时期的中华文明既有中原地区儒家思想的复兴，又有文学 艺术和科技的发展，同时周边少数民族在中原文化的影响下也形成了 自己的文字。
在本课教学中“儒学的复兴”作为主要教学重点，“儒学的复兴” 与“少数民族文字”作为教学难点。通过适当增加史料训练学生分析 总结材料的能力，培育学生的史料实证意识；通过分析政治、经济对 文化的影响，培育学生具备一定的唯物史观意识；通过认识宋元时期 文化的繁荣昌盛增强学生的民族自信心和自豪感，以培育学生的家国 情怀。
本课逻辑思路可由“思想、文艺、科枝、文字”展开，故将本课 主体内容为四大部分；
(一)继往开来新儒学
(二)雅俗共赏新文艺
(三)举世无双新科技
(四)美美与共新文字
四 、内容整合
(一)继往开来新儒学：儒学的复兴
1、背景：
(1)政治：重建伦理纲常秩序的需要。国家分裂，战乱和农民起义频繁， 极大地冲击了伦理纲常秩序，促使人们重新认识儒家学说。
(2)经济：两宋时期商品经济繁荣，统治者迫切需要从思想上加强对人 民的控制。
(3)文化：
①从三国到五代，以阐释经书字句为主的儒家学说日益僵化，佛教和
道教的兴起冲击了儒学的地位。
②北宋时期重文轻武，形成了比较宽松的学术环境。从北宋中期起，
-批学者掀起了儒学复兴运动，力图挖掘儒家经书的恩想内涵。
③科学文化的进步引起了理学家对自然和社会规律的思考。
2、儒学复兴运动
(1)时间：从北宋中期起，一批学者掀起了儒学复兴运动。
(2)内容：
①挖掘儒家经书的思想内涵。
②强调学术为现实服务，特别是希望充分发挥儒学在强化社会伦理道 德秩序、树立基本价值观方面的作用。
(3)影响：被称为理学或道学的学派影响逐渐增大。
3、程朱理学的兴起
①代表人物：
北宋后期的程颢、程颐兄弟和南宋的朱嘉。
②主要思想：
认识论和方法论：“格物致知”。
◆宇宙观：“理’是世界万物的本原，是自然界和社会的根本原则。
◆道德观：“人伦者，天理也”,“父子君臣，天下之定理”。天理 的核心是“仁”。
◆人生观：“存天理，去人欲”,达到“圣人”的精神境界。
③ 表现：.
“四书”,作为先于“五经”的儒学基础读物
1313年，元朝宣布将儒家经书作为科举考试的基本内容，答题标准以 程朱理学的解释为主；
从南宋后期起，程朱理学受到官方尊崇，在历史上产生了深远影响。
(二)雅俗共赏新文艺：文学艺术
1、宋词
(1)背景：两宋经济繁荣，城市生活丰富多彩，娱乐场所需要大量的歌 词 。
(2)特点：唐朝后期出现的一种新诗体一词，到宋朝进入鼎盛时期。 词的句子长短不等，用来配乐歌唱，根据乐谱分为不同的词牌，各有 固定格式。
(3)成就：士大夫的著名词作在社会上广泛流传。作家以豪放派的苏轼、 辛弃疾和婉约派的柳永、李清照成就最突出。
2、元曲
(1)内容：包括散曲和杂剧。
(2)特点：散曲是一种比词更灵活、更通俗的长短句配乐诗歌体裁， 更加适合市井演唱的需要；将成套的散曲连缀在一起歌唱，辅以音乐、 舞蹈、表演、道白，安排不同的角色，来表达一个完整的故事情节， 就形成了杂剧。
(3)代表人物：代表作家有关汉卿、王实甫等。
(4)地位：元杂剧标志着我国古代戏曲艺术的成熟。
3、话本
宋元城市中，说书演出非常盛行。说书底本即话本，实质是早期的白
话小说。
4、书法
宋元两朝，书法名家辈出，与唐朝相比更加追求个性，不拘法度。
5、绘画
(1)分类：山水画、花鸟画、人物画。
(2)成就：以山水画成就最为突出，其特点是不强调写实，注重意境 和笔墨情趣。花鸟画、人物画水平也狠高。
【补充拓展】6、史学
(1)北宋司马光主编《资治通鉴》,是中国第一部编年体通史。
(2)方志的编修。
(三)举世无双新科技；科枝
1、印刷术、火药和指南针三大发明在宋朝基本成熟。
(1)表现：
①印刷术：雕版印刷已经相当普及，北宋工匠毕异发明了活字印刷术；
②火药：火药大量制造并用于军事，由燃烧型火器逐步发展为爆炸型 火器；
③指南针：利用磁石指示南北的特性，用人工磁化的方法造出了指南 针，并且广泛应用于航海。
(2)影响：三大发明为人类文明的进步作出了重要的贡献。
2、沈括和郭守敬
(1)北宋科学家沈括的著作《梦溪笔谈》,是我国科学发展史上一份 珍贵遗产，在世界科学文化史上占有重要的地位。
(2)元代天文学家郭守敬设计和监制多种天文观测仪器，主持全国 范围的天文测量，编定《授时历》,郭守敬天文实测数据在当时世界 上大为领先。
(四)美美与共新文字：少数民族文字 1、表现：
契丹族：辽契丹大字、小字。
女真族：金女真文字。
党项族：西夏文。
蒙古族：畏兀体蒙古文、八思巴字。
五 、解决方案
环节一：课程导入
(
辽
1
038
西夏
文
西夏
1227
契丹大小字
1115
1125
960
北宋
程颢、程颐
苏轼、柳永
毕昇、沈括
赵佶
李清
1276
1368
900
1000 1100
1200
1300年份
关汉卿
王实甫
郭守敬
王祯
八思巴
五
代
十国
朱
熹
照、辛弃疾
979
1127
南宋
蒙古
女真文
90
7
元
1234
1206
916
)
环节二：课程教学
(一)继往开来新儒学
1、时代背景
(
儒家思想演变
春秋
战国
秦朝
西汉武帝
魏晋南北朝
隋唐
宋明
应运而生
蔚然大宗
遭受打击
三教合
新体系——理学
正统思想
受到挑战
)
——[明]丁云鹏(存北京故宫博物院)
材料：唐代出现了儒、道、佛“三教”并立的局面，同时——些
思想家或明或隐地吸取佛学思辨哲学的若干方面。宋明理学在三教融 合、渗透的基础上孕育、发展起来。 ——张岂之《儒学思想的历史演 变及其作用》
即：理学产生的必要性 三教融合，儒学危机； 纲常松弛，社会危机； 疆域缩小，文明危机。
2、程朱理学
(
周敦颐
周敦颐
张载
程颢
程颐
集大成者：朱嘉
)
(1)理的概念：
①理为本体，相当于“天道”
②理无处不在，不仅存在于自然，而且在社会中表现为三纲五常。
(
天理
人性
人
三纲五常
物理
社
会
自然
)
君 仁义礼智信
臣 父
子 夫 等级秩序 妻
(2)内涵：
①宇宙观：“理’是世界万物的本原，是自然界和社会的根本原则。 材料：人之一心，天理存，则人欲亡；人欲胜，则天理灭。——《朱
文公文集》
②人生观：“存天理，去人欲”,达到“圣人”的精神境界
材料：问：“饮食之间，就为天理，就为人欲 曰：“饮食者，天理 也；要求美味，人欲也。”......“夫妻，天理也，三妻四妾，人欲
也。”——《朱子语类》
③认识论(成为圣人的方法):“格物致知”
材料—:所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也。 ——朱熹：《大学 · 第六章》
材料二：今日格一件，明日格一件，积习既多，然后脱然自有贯通处。 事不穷，则阙了—事道理；—物不格，则阙了一物道理。
——《朱子语类》
(
宇窗观
“理“是世界万物的本原，“理”在气先
}
((雨宋以后官方哲学
人生观
“存天理，去人欲”
认识论(成为圣人的方法)
“格物致知
朱嘉理学体系
编著《四书幸向集注》
文学
暂学基础
思想
后世科举考试像据
)
(3)特点：①注重抽象思维；②带有客观唯心主义倾向。
(4)推广：朱熹注解四书——《大学》《中庸》《论语》《孟子》 (5)影响；
宋理宗：以二程、朱熹等五人从祀孔庙，并御笔亲书朱熹所作《白鹿 洞书院学规》颁赐太学。
元朝：将儒家经书作为科举考试的基本内容，答题标准以程朱理学的 解释为主。
从南宋后期起，程朱理学受到官方尊崇，在历史上产生了深远影响。
(6)程朱理学是非千古评
材料：理学是中国古代最为精致，最为完备的理论体系，其影响至深 至巨。理学家将天理和人欲对立起来，进而以天理遇制人欲，约束带 有自我色彩、个人色彩的情感欲求。...应该看到，理学强调通过道 德自觉达到理想人格的建树，也强化了中华民族注重气节和德操，注 重责任与历史使命的文化性格。——张岱年、方立克《中国文化概
论 》
积极：有利于构建理想人格(气节、品德、责任、担当);塑造中华民族 精神，促进社会和谐；维护专制统治。
消极：一定程度上束缚思想扼杀人性。
(二)雅俗共赏新文艺
1、文学
材料：“凡—代有一代之文学：楚之骚，汉之赋，六代之骈语，唐之 诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。” ——(清)王国维《宋元戏曲史序》
(1)宋词
兴起：唐朝后期出现的一种新诗体词，到宋朝进入鼎盛时期。
特点：词的句子长短不等，用来配乐歌唱，根据乐谱分为不同的词牌，
各有固定格式。
代表：豪放派的苏轼、辛弃疾；婉约派的柳永、李清照。 材料—:破阵子作者：辛弃疾(宋)
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻寒外声，
沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事， 赢得生前身后名。可怜白发生!
材料二：雨霖铃作者：柳永(宋)
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。 执手相看泪眼，竞无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。 多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节!今宵酒醒何处 杨柳岸，晓 风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人 说
(2)元曲与元杂剧
①散曲和杂剧
元曲四大家：关汉卿，马致远，郑光祖，白朴。 元曲三要素：唱(唱词),科(动作),白(对白) 元曲的代表作：《窦娥冤》《天净沙 · 秋思》 ②杂剧代表作：
关汉卿的《窦娥冤》 王实甫的《西厢记》 马致远的《汉宫秋》
纪君祥的《赵氏孤儿》
(3)话本；说书演出的底本，!早期的白话小说。 《全相平话五种》《清平山堂话本》
(4)书法
材料：(宋四家)蔡胜在度，苏胜在趣，黄胜在韵，米胜在姿。——马
宗霍《书林藻鉴》
特点：追求个性，不拘法度
(
者手票中苦。言言里
) (
4声意恶a诗色
) (
中单良事：比属
吴e地溶诗之幸
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电
民
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重执来代进在抢
)苏黄米蔡的书法艺术
(
痛
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)
(
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言
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) (
对
)苏轼《赤壁赋》 黄庭坚《题苏轼寒食帖跋》
(
健
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3.
有
艾
见
丝
不
37
)
米芾《箧中帖》 蔡襄《谢郎帖》
( 5 ) 绘 画
以山水画，花鸟回和人物画为主；注重意境和笔墨情趣。 宋元的绘画艺术
(
王冕《墨梅图》
)
(
元
·赵孟頫《人骑图》
) (
苏轼《木石图》
宋微宗《芋荧锦鸡图》
)
(6)史学
①北宋司马光主编《资治通鉴》,是中国第一部编年体通史。
②方志的编修。
(三)举世无双新科枝
材料一印刷术、火药、指南针“这三种东西曾经改变了整个世界的 事物面貌和状态：第一种在学术上，第二种在战争上，第三种在航海 上。——英国哲学家培根
材料二：“外国用火药制造子弹御敌，中国却用它做爆竹敬种；外国用 罗盘针航海，中国却用它看风水；外国用鸦片医病人，中国却拿来当饭 吃。——鲁迅《电的利弊》
成就
宋 朝 基 本 成 熟 印刷术 最早记载了印刷术的 是《梦溪笔谈》,毕 异发明活字印刷术 大大推动了文艺复兴运动和 宗教改革，促进了恩想解放和 社会进步
火药 大量用于军事 推动了欧洲火药武器的发展， 骑士阶层日益衰落；促进了欧 洲采矿业和金属制造业的发 展
指南针 世界上第一次记述用 人工磁化法制造指南 针的著作是《梦溪笔 谈》,北宋时期，指南 针，开始应用于航海 13世纪传入欧洲，在地理大 发现中起了重要作用
推动了世界科枝丈化的发展；在欧洲资产阶级战胜封建主义，由封建主义社
会向资本主义社会转变中起了 重大的推动作用。
北宋沈括 《梦溪笔谈》 总结科枝成果
元郭守敬 《授时历》 天文观测仪；天文测量；测定 数据世界领先
元王祯 《农书》 农业枝术；农业工具
(四)美美与共新文字
(
辽 辽
西夏
金
蒙古
元朝
未
木
中
兴1
任
及
孟
反
兴
十
企
初
重
支
闲
甘
又
开
支及作礼
1114年契丹大
1101年契丹小1345年西夏文1224年女真文畏兀体蒙古文1314年附注汉文
字“耶律习涅墓字“辽道宗哀册”石刻“陀罗尼”“进士题名碑”
书法作品
的八思巴字
“教士
志”拓片局部
拓片局部
拓片局部
拓片局部
高部
元农
平
多
臣
长
王
平公化
等
镀
静蝶
成
蓝
状
)
(
假藏施事责微脱藏星制非施
能数的古结表雅面病丧声者蔬能
法歌物城度氛微感激成减感
景和薛如真游批年藏意想自精途
法糖精白票或或靠的低熟线枝据
二把露擦或佛是踞容意荤堆靠指
)
贡反 初
又 开
及 作 补
(
元朝巴思巴
) (
1114年契丹大
) (
西夏文
佛
经
) (
1101年契丹小字
“辽道宗哀册”
) (
字“耶律习涅墓
)《吉祥遍至口和本续》 字《百家姓》
志”拓片局部 拓片局部
材料一朕惟字以书言，言以纪事，此古今之通制。我国家肇基朔方， 俗尚简古，未遑制作...今文治浸兴，而字书有阙，于一代制度，实
为未备。——《元史 · 八恩巴传》
材料二：在此前后的四个世纪中，中国本土逐渐落入亚洲内陆的部落 民族之手。辽、金和元这三个由征服者建立的朝代，都继承了前者的 业绩，并逐步加强了对中国的统治。....但是中国文明不仅没有天绝， 反而颇有创造性地应付了外族挑战，发展了不同的表达方式和应付模 式中古的文化遗产因此变得更加丰富多彩。——(美)伊沛霞《剑桥插 图中国史》
目的：传承少数民族文化历史的需要
特征：深受中原文化以及汉字的影响
意义：有利于文明的交流借鉴与传承；推动统—多民族封建国家发展
环节三：总结课程
1、辽宋夏金元文化带来的影响：
文化繁荣，推动政治经济发展，促进民族融合。
文化传承，丰富了中华文明的内涵，带来深远影响。
实质：一定时期的文化是一定时期政治经济的反映，也会影响一定时 期的政治经济。
2、“在历史长河中，中华民族形成了伟大民族精神和优秀传统文化， 这是中华民族生生不息、长盛不衰的文化基因，也是实现中华民族伟 大复兴的精神力量，要结合新的实际发扬光大。”——习近平
3、辽宋夏金元时期，随着社会经济的发展，各民族间的交流、融合不 断加强，再加上中外交往频繁的促进，使这--时期的文化呈现出高 度繁荣的景象。科学枝术、史学教育、文学艺术等方面，都取得了长
足的进步。尤其是三大发明领先于世，对人类的文明进程做出了巨大 贡献。同时，辽、西夏、金同汉族文化交融，既保留了本民族文化传 统，又有各自的特点。
辽宋夏金元的文化
思 想
宋朝文化
科 技
文学：
来元语本 书法京
艺术
(
元文化
)科技
文字；
代表人：程版、程颗；朱喜
儒学的复兴：程朱理学 三大发明在宋朝的成熟 (
豪放派
婉约深
)科学家 沈括 宋词的箭诗体 注重拍象思维 (
观
点
)“理”是白燃界和社会的根本原则 存天理，灭人欲 儒学教育 活字印刷术(北宋毕昇 火药大量运用军事 指南针广泛用于航海 苏轼、辛弃疾 柳永、李清照
散曲
元由
杂句
(
科学家
农学家
)郭守敬《授时历》 王祯《农书》
《蒙古秘史》
畏兀体蒙古文
汉语拼音化
(
辽
夏
金
元
)少数民族文化 创造本民族文字
契丹大字、小字 西夏文
女真文字
五 、思维导图 导图一
(
儒家思想演变
应运而生
蔚然大家
遭受打击
西
汉
式
帝
正
统
思
想
魏
晋
南
北
朝
受
到
挑
战
隋
唐
三教合
宋
明
断
体
系
理
学
战
国
秦
朝
春
秋
)
导图二：
物理
自 然
天理
(
人性
)三纲五常
(
人
)社 会
导图三：
朱嘉理学体系
教学基础 愿想
文学
宇宙观 “理“是世界万物的本原，“理”在气先 } 南宋以后官方哲学
人生观 “存夭理，去人额
认识论(成为圣人的方法) “格物致知”
(
后世科举考试依据
)编著《四书章句某注》
导图四：
辽宋夏金元的文化
思想
宋朝文化
科技
文学
来元语本 书法家
艺术
元文化 科技
文字；
代表人：程版、程颗；朱喜
儒学的复兴：程朱理学 三大发明在宋朝的成熟 (
豪放泥
婉约深
)科学家 沈括 宋词的新诗体 注重拍象思维 (
观点
)“理”是自然界和社会的根本原则 存天理，灭人欲 儒学教育 活字印刷术(北宋毕昇 火药大量运用军事 指南针广泛用于航海 苏轼、辛弃疾 柳永、李清照
元由 科学家 农学家 散曲 杂句 郭守数《授时》 王祯《农书》
(
《蒙古秘史》
汉语拼音化
)畏兀体蒙古文
(
辽
夏
金
元
)少数民族文化 创造本民族文字
契丹大字、小字
西夏文 女真文字
五 、参考资料
(一)经典原始史料： [元]脱脱等：《辽史》 [元]脱脱等《宋史》 [元]脱脱等：《金史》 [明]宋濂等：《元史》 《朱子语录》
《朱文公文集》
(二)学术界经典书籍：
1、宋
姚瀛艇主编：《宋代文化史》何南大学出版社1992年版
陈植锷：《北宋文化史述论》中国社会科学出版社1992年版 姜广辉：《理学与中国文化》,上海人民出版社1994年版
钱穆：《朱子学提纲》,生活，读书新知三联书店2002年版
高全喜：《理心之间——朱嘉和陆九渊的理学》,三联书店1992年版
邱汉生：《四书集注简论》,中国社会：科学出版社1980年版
孙望、常国武主编：《宋代文学史》,人民文学出版社1996年版 钱穆：《宋明理学概述》,九州出版社2010年1月版
陈来：《宋明理学》,北京大学出版社2020年4月版 张毅：《宋元文艺思想史》,中华书局2019年7月版
陈植锷：《北宋文化史述论》,中华书局2019年4月版
王国维：《宋元戏曲史》,江苏文艺出版社2007年10月版
张家驹：《沈括》,上海人民出版社1978年版
2、辽夏金
李锡厚、白滨《辽金西夏史》,上海人民出版社2016年1月版 李桂枝：《辽金简史》,福建人民出版社1999年版
刘浦江：《辽金史论》,辽宁大学出版社1999年版
吴天墀：《西夏史稿》(增订本),四川人民出版社1983年版
3、元：
陈高华、张帆、刘晓：《无代文化史》,广东教育出版社2009年版 邓绍基主编：《元代文学史》,人民文学出版社1991年版
韩儒林主编：《元朝史》,人民出版社2008年版
周良霄、顾菊英：《元代史》,上海人民出版社1993年版
萧启庆：《内北国而外中国：蒙元史研究》,中华书局2007年版
姚大力：《“天马”南牧：元朝的社会与文化》,长春出版社2005年
版
(三)学术研究成果：
张岂之《儒学思想的历史演变及其作用》
(四)网络授课课件：
网络课件：宜兴第一中学 ·王江《辽宋夏金元的文化》 网络课件；教学实录：许钰茹《辽宋夏金元的文化》 (五)纪录片：
《大宋》; 《南宋》;《神秘的西夏》;《无代三都》

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