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【模块八 写作】
考点3 结构严谨
高考作文一直被认为是学生的“成人礼”答卷，和中考作文最大的差异性就在于思想的深度上，对世事的深刻感悟、独到认知及基本成熟的思索逻辑是高中生最应该在高考作文中予以充分展示的，而高考作文的阅卷者从本质上也是在力图用分值评价学生的思想表达能力。所以说，在短短的考场时间的局限下，如何清晰、完整、独特、艺术的展现你的思想力，就成为了学生高考作文成败的关键。用作文指导术语来概括，就是我们总在强调的“文章的结构”。
（2024·新高考Ⅱ卷）阅读下面的材料，根据要求写作。
本试卷现代文阅读I提到，长久以来，人们只能看到月球固定朝向地球的一面，“嫦娥四号”探月任务揭开了月背的神秘面纱；随着“天问一号”飞离地球，航天人的目光又投向遥远的深空……
正如人类的太空之旅，我们每个人也都在不断抵达未知之境。
这引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【解题步骤】
第一步：依据材料整体分析文本。
审题立意需要我们从试题所给材料入手，从一般材料中整理概括出主要观点。
第二步：规划结构模式和行文思路。
在写作过程中，我们依据所给材料以及自己的实际情况，合理选择结构模式，厘清行文的内容思路。
第三步：通篇分析，保证结构严谨。
通篇分析，文章的结构要符合基本结构模式，行文要依据文本有思想、有内容、有深度。
【参考答案】
例文：
肩负人生使命 抵达未知之境
上古神话里，炎黄子孙渴望御龙乘鹤、摘星揽月，对灿烂星河充满向往；当代太空之旅中，航天英雄冲破云霄，直上九天，将目光投向更遥远的深空。一代又一代的航天人上下求索，抵达一个个未知之境，吾辈青年也应追风赶浪，探索不息，不断抵达生命的未知之境。
“生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西”，人生使命在于永葆好奇心，永葆求知欲，探查未知之境的秘密。
天马行空的好奇心，是通向未知之境的灯塔。面对浩瀚无边的宇宙，先民们早就在好奇心的驱使下萌发出探索宇宙的念头，浩如烟海的神话故事中更是不乏“嫦娥奔月”般唯美的遐想。人类迈向星空的脚步更是不曾停歇，从第一颗人造卫星升空到阿姆斯特朗的“一小步”，再到“中国天眼”的诞生，我们在好奇心灯塔的指引下，一次又一次地探索更辽阔的世界。探索的乐趣与未知的诱惑，给予了人类不竭的动力，让我们一步步接近科学和宇宙的奥义，照亮人类文明进步的旅途。
“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”，人生使命在于脚踏实地，不懈拼搏，让遥不可及的未来变成踏踏实实的已来。
想要抵达远方之境，必须心中有信念，脚下有行动，走过千山万水，还要跋山涉水；跨过雄关险隘，还要闯关夺隘。如袁隆平，头顶烈日，脚踩烂泥，才终于圆梦禾下乘凉；如樊锦诗，扎根大漠，梦爱遗迹，才取得数字敦煌的举世瞩目；如张桂梅半生奔波，半生坚守，才实现让贫困女孩走出大山的梦想。“成功的花，人们只惊慕它现时的明艳，孰不知当初她的芽儿渗透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨”，冰心说如是。抵达远方不是挂在嘴边，喊喊口号，这山望着那山高，而是要把它转化为内生动力和实际行动，日日夜夜的奋斗、持续不断的探索，才能一步一步抵达未知之境。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，人生使命在于不满当下，探索不止，奔赴下一个大海星辰。
抵达之境是上一次探索的终点，也是下一次探索的起点，人类无时无刻不在对生命进行追问与探索，这种前赴后继的研究与追寻带领我们从这个已知之境奔赴向下一个未知之境。从第一次工业革命的蒸汽时代到第三次工业革命的航天时代，从活字印刷术的派生到如今快速便捷的互联网，从物种起源到克隆技术的发展，从扫地机器人到ChatGPT ……踔厉向前，笃行不怠，才能看得见一路的彧彧花繁，才能抵达下一个未知的美好之境。
新世纪的钟声已经敲响，让好奇之心点燃求知的热情，让探索的足迹化合成创造的交响乐，让永不停歇的脚步带领我们抵达一个又一个充满吸引的未知之境……
【真题解析】
这是一道引语类材料作文题。
作文材料关联本试卷现代文阅读I，以材料三为主，兼及材料二，并以“太空之旅”一词照应材料一，展现出人类的月球探索历程。
作文材料最后一句“正如人类的太空之旅，我们每个人也都在不断抵达未知之境”，将伟大的人类探索之旅拉回到考生的现实生活场景，其中的关键短语是“抵达未知之境”，既包含了“抵达未知之境”之前的探索进程，充满艰辛，饱含期待；也蕴含着“抵达未知之境”之后永不止步的愿望，充满信心，渴望再度踏上征程。考生立意作文，不能止步于对“航天精神”的讴歌，而要回到“我们每个人”这一语境，使“抵达未知之境”的太空之旅与青少年的成长发展之间构成一种新的观照维度。成长过程中的艰辛与喜悦、新的人生起点的憧憬与期盼，都是考生展开联想与思考的着力点。
材料中的“未知”也是一个值得思考的话题。“未知”背后的“不确定性”，让探索变得迷人，而好奇心在驱遣我们去想象，推动我们去思考，由此考生可以生发出深邃的议论与独到的观点。可以围绕“探索未知”、“勇于挑战”和“不断成长”等主题展开，探讨个体在面对未知时应有的态度、行动和收获。
如果能以日常学习生活的成长进步为切入点，写出生动形象、感情真挚的记叙文，写出学习生活中无处不在的“探究精神”，都是符合作文命题指向的。
行文构思上，先概括材料，由材料引出观点，如：探索未知之境，收获生命厚重。接下来从怎么办的角度展开论述，一、需要有探索未知的勇气，勇敢迈出第一步；二、需要有坚持不懈的奋斗，一步一步向未知靠近；三、需要有永不满足的心态，向下一个未知之境进发。最后总结观点，生命因探索而变得厚重，我们只有在探索未知的道路上不断前行，才能抵达更远的地方。
立意：
1.探索未知之境，成就无限可能。
2.我以探索之心，追逐未知之境。
3.勇于挑战，不断成长，抵达未知。
4.始于好奇，续于探索，成于新境。
【解题技巧】
下面介绍介绍议论文的四种结构模式：
一、议论文写作结构模式训练（一）——总分式
“总——分——总”式，这是总分式的完整式。这类文章往往在序论部分首先提出中心论点，在本论
部分分成几个横向展开的分论点进行论证，最后在结论部分加以归纳、总结和必要的引申。
“总分”有三种基本形式：
1. 先总后分。2.先分后总。3.先总说，后分说，再总说。
无论使用哪一种形式，都应注意，分总之间必须有紧密的内在联系，分述部分要围绕总述的中心进行，
总述部分应是分述的总纲。
示例;
诗意地生活
太阳每天东升西落，行人每天匆匆而过，我们都在看似平静的生活里奋力拼搏。若说诗意地生活，在
我看来并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫，也不是梭罗独居瓦尔登湖畔的寂寞。而是在纷繁现实之中，留一方净土播种理想，然后一刻不停去奋斗，直至收获人生一片金黄麦田。
这种生活的诗意正是王国维《人间词话》中人生三境界。理想是第一层境界：“独上高楼，望尽天涯路。”是理想点燃星星之火，是理想洗去茫茫尘埃，是理想让我们一眼望断天涯，开始追寻之旅。泰戈尔曾说：“我诗中的天堂正是我心中的理想。”正是心中有理想才会奋力去追寻诗意的天堂。诗意地生活，首先要有一个理想，不论它是黯淡还是光辉，也不论它是渺小还是伟大，若无理想，春天的繁花如何盛开出绚烂，夏日的星辰如何闪烁银辉，人生之路，如何扬帆起航，冲得一片诗情到碧霄？
奋斗是第二层境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”柳永在《凤栖梧》中诉说了对伊人的思念，生活的诗意，等待奋斗去实现理想。现实中，诗意地生活，便是拿起奋斗的斧劈开理想的石，卷起千层浪来展万丈豪情。昔秦始皇定下一统天下的理想，便步步稳扎稳打，北击匈奴收复河套，南制百越收为象郡，奋斗的脚步一刻都不曾停止，终于待得麾灭六国，横扫中原的壮观场面。奋斗让理想熠熠生辉，让人生之路越走越宽，承起生命不可承受之重，潇洒自由，踌躇满志，擎起人生一片艳阳天。这等人生，谁人敢说不诗意？
收获是第三层境界：“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”当奋斗之泉浇灌理想之田，秋天，便是收获的季节。这一片金黄的麦田，折射出一段闪亮的人生之路。且不论这“麦田”是大是小，也不说这收获是否等值付出，只要是收获，便已是一种结果，成功了，便收获鲜花与掌声，失败了，便收获一段经验几多教训，然后从头再来。就像国学大师季羡林所说：“人活一世，就像作一首诗，你的成功与失败都是那片片诗情，点点诗意。”收获，是收获理想，收获奋斗，收获一段诗意的人生。
我们的生活虽不似李白“人生得意须尽欢，千金散尽还复来”的豪迈，但理想让它明亮，奋斗让它真
实，收获让它有一片金黄的款款诗意。
用执著打破命运的锁，让人生活出诗意，种下理想，不懈奋斗，相信终会有“雁引愁心去，山衔好月
来”的收获！
名师点评
这篇佳作成功之处有三：
一是结构严谨，论点新颖。文章采用总——分——总结构模式，巧妙地将“诗意地生活”与王国
维“人生三境界”联系起来，精练地概括出“种下理想，不懈奋斗”“收获诗意人生”的新颖观点。
二是文采斐然，诗意盎然。
三是材料新鲜，积累丰厚。
这种结构也可用在记叙文、散文中，例如：
见证
当我坐在清凉的教室认真作答试卷时，父亲正在烈日下收麦。谨记此文，让它化成一片树阴，环绕在
父亲头上，表达女儿的疼惜与感激。
——题记
金澄澄的麦田见证了你的辛勤，灰白的头发见证了你的付出，幸福的家庭见证了你的努力。父亲，让
一切的一切见证了你平凡中的伟大。
伤痕见证了你的坚强。永远忘不了你跪拜邻居请罪时的那一幕。这是你的伤痕，我们都知道。母亲的
疯病又犯了，失手打了邻居，人家吵着上吊自杀。我们急得不知所措，你许久沉默后带我上邻居家磕头道歉。我愣了，一个经常教育我人穷志不短、男儿膝下有黄金的父亲下了这个决策。但我服从了。当我们跪下时，全屋子的人震惊了，而我的心在滴血，我看到七尺男儿沉下的头，我听到那微微的一声叹息。但我更看到你的大义，你的坚强。
泪水见证了你的温柔。从未见过你的泪水，你的脸上只有坚毅、严肃，岁月折磨的刮痕。那次见了你
的泪水，大而晶莹。我们送母亲去住院，条件差，秩序乱的医院让母亲暴躁。我一边拉着母亲的手一边疼惜地流泪。终于护士带走你我之间的母亲，我看见你拉着母亲的手挣扎了一下，眼里全是不舍、担心。终于在大门关闭的那一刻我看见有泪水从你眼眶流出，大而晶莹，折射着温柔、不舍的情感。
沉默见证你的孝义。母亲的疯病让爷爷奶奶对我们不满。面对脾气暴躁的爷爷你低下了头，他又在训
斥你，训斥你不听他的话跟母亲离婚。你每次都用沉默来回答爷爷的训斥。那次爷爷闯了祸，叔叔大伯都在指责他，你仍旧沉默，默默地借了钱给爷爷弥补了过失。我看到爷爷看你的背影时的那份歉意、爱怜。
我看到爷爷眼神中的感动。我看到爷爷也开始照顾母亲。我看到你用孝义填满一个家庭幸福的空位。
父亲，岁月见证了你的坚强、温柔、孝义，岁月见证了你平凡中的伟大。麦子熟了，见证了你的付出，
汗水的付出。高校的捷报就要来了，见证你的付出，心血的付出。
[评语]文章开头用排比句式讴歌了父亲的辛勤、付出和努力，讴歌了父亲平凡中的伟大。正文中考生
运用结构相似的三个段旨句串联起父亲的平凡而又伟大的事迹，“伤痕”、“泪水”、“沉默”与“坚强”、“温
柔”、“孝义”的相互对应，是具体与抽象的对应，更是父亲完美人格的完善，运用父亲两次流泪的细节描
写，将生活在重压下的父亲仍然坚强、付出的形象刻画得感人至深。
议论文写作结构模式训练（二）——并列式
（一）：分论点并列式
写作步骤：
1、首先提出一个论证总题。
2、在本论部分围绕总题列出几个平行的具体论点，分别予以论证，从各个方面阐释总题，做出结论。
具体要求：
1、选择的分论点从数量上说，至少是三个方面。
2、各分论点之间处于同等地位，但不能重复，不能相互包括，也不能相互交叉。
3、要避免从同一角度选择论据。
4、避免给人有泛泛而谈的感觉，要注意点题。
示例一
选择诚信人生
漫漫长路远，纷繁诱惑多。人，作为微小而孤独的个体，在人生的选择题前，无可避免地徘徊起来。
在一个又一个渡口上，在一次又一次险象中，人，究竟能选择什么，该选择什么
选择诚信，因为它比美貌来得可靠。没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生；但若没有诚信的人
生则是没有一丝光明的人生。你可以不是潘安，你也可以不是西施，但你不可以失去别人对你基本的信任。
“人，以诚为本，以信为天。”没有诚信，生存世间的你可要作一粒悬浮其中的尘粒
选择诚信。因为它比机敏来得憨实。诚信好比一个乡间小伙，他每日只知弓着黝黑宽阔的脊梁在人生
的沃土上默默耕耘；机敏则更像一个电脑黑客，他总是那样才思敏捷头脑灵活，却总是不露真相叫人紧张。在人生的剧本里，一位老实踏实的演员总要比一个奸诈精怪的角儿更受观众青睐。
选择诚信。因为它比金钱更具内蕴。举着“金钱万能”旗号东奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生，
满身的铜臭最终带来的也不过是金钱堆砌而成的冰冷墓穴；而诚信，能给人生打底润色，让人生高大起来，丰满起来，它给生命灌注醉人的色泽与丰富含蕴，让生命在天地之中盈润注目，善始善终。
选择诚信。因为它比荣誉更具时效性。没有一蹴而就的业绩，没有一成不变的江山。没有人可以顶着
荣誉的光环过一辈子。荣誉是短暂的，它只是人生旅途上一小片美丽的风景，它再美丽，也只是一小段的人生；但诚信是培植人生靓丽风景的种子，你一直耕耘，就会一直美丽，你将诚信的种子撒满大地，你的人生将会美丽到天长地久。
选择诚信，是正确之选。在你一一权衡之后，在你层层过滤之后，你会猛然发现，在人生面纱下最迷
人的，原来是那最没有矫饰、最朴实不花哨的诚信!你会发现，没有了诚信，生活原来是那样的索然无味!在人生与风浪的洗礼中，有了诚信，你就用最阳光的心情高唱吧。若为人生故，诚信不可抛!
示例二
踮起脚尖
踮起脚尖，就更靠近阳光。——题记
踮起脚尖，听晨风抚过松林，飒飒作响，那是林海的呼吸；踮起脚尖，感受初阳掠过草地，拾起珠玑，
那是天外的暖意；踮起脚尖，看蝶翅轻拍花朵，曼舞飞扬，那是生命的活力。踮起脚尖的人生异样精彩！
踮起脚尖，感受大自然的美丽。
看：美丽的大自然，柳絮摇曳，燕子北归，艳阳高照，蝉鸣虫唱，麦浪吐金，丹桂飘香，雪花纷飞，
寒梅傲雪。在这独具韵味的世界中，不要把自己关在屋子里，打开窗子，看看屋外，推开门，来到田野，踮起脚尖，伸开双手，闭上眼睛，倾听风声，触摸空气，一切都是那么地清新自然，让人神清气爽。
踮起脚尖，谱写人间的真爱。
瞧：那小女孩子，正踮起脚尖，手里拿着十元钱，正往募捐箱里塞，脸上的表情是多么的神圣；那瘦
弱的男孩，把脚踮得老高，“妈妈我比你还高，我能提这个！”把袋子死死地提在手里；高高瘦瘦的男生背后，母亲不停地踮起脚尖，为儿子翻正衣领！
踮起脚尖，成就完美的人生。
听：“如果说我看得比别人更远些，那是因为我站在巨人的肩膀上”，牛顿踮起“研究”脚尖，向开普勒学习，发明万有引力定律；“对渗透着血汗的成果从不视为己有，一有突破便立即告知同行，让大家共享成果。他一次次用个人成就垫高了全国同行的起跳点，迅速造成千军万马高起点上协同攻关的局面。”袁隆平踮起“道德”脚尖，舍一己之名利，促全局之伟业，让水稻比高粱还高，稻穗比扫帚还长，稻谷像花生米那样大，使杂交水稻产量再上新台阶。
踮起脚尖，就更靠近阳光。
许下第一千零一个愿望，有一天幸福会听我们的话。现在的我们，“雄姿英发，羽扇纶巾”，我们就是青春，青春就是我们的筹码。在青春的竞技场上，我们踮起脚尖努力耕耘，尽情挥洒汗水，期待能够丰收，即使我们手里捧着干瘪的稻子，我们也不在乎，“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎！”
然而踮起脚尖就可以了吗？答案是否定的。对于一个追求者来说，仅仅是“踮起脚尖”还是远远不够
的，因为即使我们踮起脚尖也还有我们够不着的果实，即使我们踮起脚尖也还有我们看不到的风景。早在两千多年前先哲荀子在他著名的《劝学》篇中就深有体会地说“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。”由此看来，踮起脚尖虽然能让我们看得远，但终不如站在高处看得更远，“登东山而小鲁，登泰山而小天下”的孔子也正是由于站得“高”才看得远，那深邃的思想光芒才能够远照千秋万代。因此，要想看得远，必须站得高，有时恐怕不仅是一次踮起脚尖就可以了的，需要不辞劳苦，甚至不妨尝试辛苦登高，或许更为有用。
美好的景色要求我们踮起脚尖。
人间的真爱驱使我们踮起脚尖。
完美的人生离不开我们踮起脚尖。
点评：写作，是一种智慧的表达。本文结构看似普通，然而匠心独运。三个分论点自然串起全文，脉
络清晰。首尾呼应，结构严谨。
（二）：分论据并列式
写作基本要求：
主体部分是横向展开的，各层次之间是并列关系。在论证过程中，为了充分摆事实，讲道理，把几个
论据并列起来，这几个论据之间的关系是平行的。
阅读下面文字,按要求作文。
"细雨温衣看不见,闲花落地听无声"是唐诗中的名句。有人说,这是歌咏春天的美好品格;有人说,这是
暗指一种恬淡的做人境界;有人说,这是叹息"细雨"、 "闲花"不为人知的寂寞处境;有人说,"看不见"、"听无声"并不等于无所作为;还有人说,这里的情趣已不适合当今的世界……请你根据自己读这两句诗的体会, 展开联想,写一篇文章。
要求。自拟题目,自定角度。 ②除诗歌外,文体不限。 ③ 全文不少于 800 字
示例： 细雨未必看不见，闲花未必听无声
人，活在世上，不仅仅为了每天的三餐饭，也不仅仅为了铜钱，而是为了灵魂的永存。
皑皑白雪，你是否已迷失了归途的方向；浓密的森林，你是否已看不清灿烂的天空。忘记自己的细微，
忘掉自己的渺小，在雪地中奔跑，拨开森林的迷雾，你的身影将会变得高大，你的人生也定会精彩。
“仰天长啸出门去，我辈岂是蓬蒿人”的李白，不畏贵妃研墨，力士脱靴的后果，不畏玄宗的赐金放
还。虽有昭昭明月之德，日月齐辉之才，终化为泡影。他是长安的细雨，他是朝庭的闲花，他空有满腔的抱负却无计可施，但在这样的情况下，他仍高歌“高能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。他把对朝庭的失望，对自己的希望化作了人类不朽的诗篇，这滴春雨，这片闲花，化作无数的雨滴，无数的鲜花，落进千家万户，洒遍中华大地。
胸纳幽兰，神容主若。他，一个不爱仕途，但爱美人，不爱富贵但爱超然的翩翩公子，虽出身显赫却
博古通今，虽是奴才却不甘做奴才。他叫纳兰容若，与康熙相伴了三十一年的臣子。在他的生命中，他的主子驱使了他的一切，雪藏了他的才华。他只能做康熙的陪衬，做君王身边的细雨闲花，但即使如此，仍然没有人能漠视他的才华，他把幽怨化作了一支笔，书写了“人生若只如初见”的凄婉情怀。他忧郁而终，短短三十一载，弹指一挥间，却创作出人间最动人的诗词。这滴细雨，这片闲花，发出炫目的光，震撼你我的心灵。
萧红，近代最伟大的女作家，却饱受了人世间的一切悲苦——亲人逝世，家族歧视，爱人背叛，恩师
离去，穷困潦倒……在这样的情况下，她把人间的悲苦都化作了笔下灵动的文字，随着呼兰河水，汨汨流去。她是家庭的细雨，爱人的闲花。就是这滴细雨，这片闲花，给中国文坛注入了清泉，注入了活力。
他们曾是社会中最不起眼的小人物，却也在历史上留下了高大的背影。他们拥有不同的人生，不同的
经历，却共同昭示了一个道理——细雨未必看不见，闲花未必听无声。
相信自己在皑皑白雪中终会找到归途的方向，在森林中终会看到明媚的阳光，虽然我们在宇宙中微小
的如细雨闲花，但只要努力，不同命运低头，终有一天我们的灵魂会照亮未来。
细雨一定看得见，闲花定然听有声。
议论文写作结构模式训练（三）——对照式
对照式的基本结构：
1、在序论部分提出中心论点
2、在本论部分从正反两方面提出分论点或摆出正反两方面的论据，加以论证，最后进行结论。
示例： 幸福之花，开在感恩枝头
落红不是无情物，化作春泥更护花。这是花儿的感恩。
乌鸟私情，愿乞终养。这是鸟儿的感恩。
士为知己者死，女为悦己者容。这是人类的感恩。
因为懂得感恩，他们拥有了一颗金子般的心，因为懂得感恩，他们创下了人世间温馨的传奇。
因为懂得感恩，这世界才会如此美丽。幸福之花，在感恩的枝头美丽绽放。 “忠则《出师表》孝则
《陈情表》”，这两表道尽了人间感恩的真谛，演绎了人世间感恩的传奇。为报刘备三顾茅庐之恩，诸葛亮七出祁山，巧计破敌军，为刘备打天下立下了汗马功劳。“出师未捷身先死。长使英雄泪满襟”是后人为他写下的诗篇，为报当年的知遇之恩，他用毕身的精力向后人诠释了感恩的真谛。
自幼失去父母是李密的不幸，但祖母却用自己的温暖让这个可怜的孩子长大成人，且名扬四方，为官
作宰是多少读市人毕生的梦想，十年寒窗不正为一朝为官？然而当这个机会真正来临，李密却不曾忘记自己的祖母。他放弃了这个机会。因为他知道“祖母无臣无以终余年”。在为官和报恩之间他选择了后者，向世人彰显了一首伟大的诗篇——感恩。
他们的感恩温暖了自已，感动了后人。那一刻，幸福之花，在他们的感恩的枝头灼灼其华。
感恩之心，是我们维系这个世界的根本，拥有感恩的心，才能称之为有灵性的人，然而一旦失去后果
不堪设想。
云南大学曾震惊一时的血案是多少人挥之不去的阴影。马加爵一时的性起让四个年轻的生命就此终结，我不想说他的残忍。我只想说，他真的不懂感恩。云南大学用知识培养他，而他却使之蒙羞；他的父母用心血把他养大，他却让他们体会白发人送黑发人的苦楚；他与同学的同学情他不懂得珍惜。如果他有一颗感恩的心，也许这一切就不会发生。当感恩的心不在，那一刻，他的幸福之花开在哪里
数十年为战友守墓，矢志不渝，是陈健对战友的感恩；荆轲赌命，是为报太子知遇之恩的感恩；袁隆
平数十年专注研究杂交水稻，是为祖国的感恩。
怀抱一颗感恩的心，让我们将爱传递。将别人无私的帮助，深深铭记，并将之传递，这世界因感恩而
美丽。人世间没有不绝的风暴，感恩却有其不老的风情。幸福之花，开在感恩枝头，灼灼其华。
点评：
全文以阐明感恩和幸福之间的关系作为主要的内容，运用正反对比的手法，跨越时空，让孔子、李密
和马加爵形成鲜明的对比，无可争辩地说明了“因为懂得感恩，世界才会如此美丽”的道理。
（二）破立结合：先论证正面的观点，再批驳反面的观点。
例：题目：《知足常乐》
中心论点：知足常乐。
1、知足常乐这句话常受世人错误的非议，现在我要为它昭雪了。（先正面论述）
2、驳“不知足常乐”：“不知足”者在物质和精神成功之后，享受的是一时之乐而非“常乐”。（反驳）
3、界定“知足者”的内涵：“知足”不是无所追求，“知足”是忘我，忘我则“常乐”。（辨证分析肯定“知足常乐”）
4、虽然能做到“知足常乐”的人并不多，但“知足常乐”的确是至理名言。（总结）
议论文写作结构模式训练（四）——层进式
层进式的基本结构：
文章各层次之间是层层深入，步步推进的，前后顺序有严格要求，不能随意改动。
（一）论述了“为什么”后，进一步指出“怎么样”。
示例： 诗意地生活
海德格尔说：“人应当诗意地栖居。”当飞鸟翱翔于天际，当鲜花盛开于大地，当人们脸上绽放出微笑，诗意便开始在生活中流淌。人应当诗意地生活。
诗意地生活，源自人们内心的和谐。季羡林曾说过：“真正的和谐是人内心的和谐。”试想，一个内心浑浊不堪的人如何能够让生活充满诗意呢？一个人的生活态度往往是其内心的真实反映。故如水般澄澈的林妹妹幽居在潇湘馆，在那一丛青翠的绿竹下迎风洒泪，对月抒怀，吟出一句句清巧奇谲的诗。而浑身散发着酒肉臭的薛蟠却只懂得猜拳行令，信口开河胡诌些“一个蚊子哼哼哼”的荤段子。内心和谐，充溢着对万物的爱的人才可以诗意地生活。特蕾莎修女给每一个穷人带去关爱，爱让她的生活充满诗意；皮埃尔神父为无家可归者送去温暖，关怀让他的生活充满诗意；袁隆平院士为饥饿中的人们送去希望，爱让他的生活充满诗意。当人们内心和谐，带着对万物的爱去生活，人们才可以学会如何诗意地生活。
诗意地生活，人们需要从阅读中汲取养料。让阅读成为生活的一部分，生活才可以变得诗意。当人们
从儒、道、墨法的典籍中探究为人之道，当人们从司马迁的竹简中开启历史的明镜，当人们从唐宋八大家的作品里顿悟文章之法，智慧便开始滋润人们干涸的灵魂，给灵魂注入诗意。当人们从陶渊明的菊花中思索隐逸之士的情怀，当人们从史铁生的地坛中感念生与死的变迁，当人们从卢梭的瓦尔登湖畔拾获人生的宁静，思维便开始给心灵插上翅膀，让心灵翱翔于诗意的天空。从阅读中收获智慧，从阅读中学会思考，人们才能懂得诗意的生活。
诗意地生活，人们需要让自然抚慰自己浮躁的心灵。现代人的生活充斥着为了生计和未来的奔波，充
斥着嘈杂的汽笛声与喧闹声，充斥着人与人之间的冷漠与戒备。人们需要在清风的吹拂下，在小鸟啁啾中找回生活的诗意。莽莽苍苍的森林给诗意栖居的莎士比亚带来了浓郁忧伤的情怀，潺潺流动的多瑙河给施特劳斯家族带来了优美的音韵，古老沧桑的凤凰古城给诗意栖居的沈从文带来了历史的质朴与深刻。自然的灵动与纯净，让人们更加诗意地生活。
当人们内心和谐，带着爱心去生活，当人们从阅读中获取智慧与思绪，当人们到自然中寻找抚慰，人
们才可以如刘禹锡在《陋室铭》中所写，诗意地生活。
一、【对照式（正反论证）】
（一）总起部分：第 1 自然段：引入——明确中心观点
（二）主体部分：第 2 自然段：正面事例和扣题分析
第 3 自然段：总结正面的观点，强调作用
第 4 自然段：反面观点总结 + 反面例子及分析，强调危害
第 5 自然段：联系当下分析现实意义
（三）结尾部分：第 6 自然段：借助格言，结尾强化中心
二、【平面并列式】
（一）总起部分：第 1 自然段：明确写作范畴，提出观点。
（二）主体部分：第 2 自然段：做法一 + 过渡 + 事例 + 分析
第 3 自然段：做法二 + 过渡 + 简例 1 + 简例 2 + 分析
（三）结尾部分：第 4 自然段：借助名人名言，结尾强化中心
三、【并列例证式】
（一）总起部分：第 1 自然段：引入明确观点
（二）主体部分：第 2 自然段：事例一（夹叙夹议）
第 3 自然段：事例二（夹叙夹议）
第 4 自然段：集中分析
（三）结尾部分：第 5 自然段：结尾强化中心。
四、【由古而今递进式】
（一）总起部分：第 1 自然段：名言引入，明确中心
（二）主体部分：第 2 自然段：古人的事例论据（排例）
第 3 自然段：分析总结古人事例
第 4 自然段：转折引入“当今意义”
第 5 自然段：今天的人物事例(详例)
（三）结尾部分：第 6 自然段：辩证分析后总结
五、【由古而今对照式】
（一）总起部分：第 1 自然段：名言引入，明确中心
（二）主体部分：第 2 自然段：回望历史 + 古人的正面例子（1 个详例）
第 3 自然段：再看今朝 + 今人的正面例子（2 个简例）
第 4 自然段：反观当下 + 今天的反面现象
第 5 自然段：呼应开篇分析
（三）结尾部分：第 6 自然段：总结强调
六、【“为什么——怎么样”的递进式】
（一）总起部分：第 1 自然段：比兴引入，明确中心
（二）主体部分：第 2 自然段：提出“原因” + 详例 1 + 详例 2
第 3 自然段：从“原因”方面集中分析
第 4 自然段：提出“方法” + 排例
第 5 自然段：承接第 4 段，归纳分析
（三）结尾部分：第 6 自然段：总结
七、【“摆现象—分析问题—解决问题”式】
（一）总起部分：第 1 自然段：引出写作对象
（二）主体部分：第 2 自然段：摆出“具体的现象”，并归纳出普遍现象
第 3 自然段：分析问题出现的主要原因
第 4 自然段：分析问题出现的根本原因
第 5 自然段：提出初步的解决办法
第 6 自然段：提出根本的解决办法
（三）结尾部分：第 7 自然段：总结
八、【“引-议-联-结”时评式】
（一）总起部分：第 1 自然段：引用材料和他人的相反观点作铺垫
第 2 自然段：明确提出自己的观点
（二）主体部分：第 3 自然段：议论：原因一
第 4 自然段：议论：原因二
第 5 自然段：回归材料，联系现实情况
（三）结尾部分：第 6 自然段：总结
九、【“先破后立”式】
（一）总起部分：第 1 自然段：引入
（二）主体部分：第 2 自然段：“破”的部分，否定与自己相反的做法或观点，做好铺垫。
第 3 自然段：“立”的部分，鲜明提出自己的观点。
第 4 自然段：正面的例证（排例或者详例都可以）
第 5 自然段：联系当下，利用反面例子突出自己的观点。
（三）结尾部分：第 6 自然段：总结
考场作文没有固定的模式，只要能够按照合理的论证思维展开，让论证严谨有力，思路清晰流畅，那
就可以了。所以，上面的所提供的议论文九种结构模式并不代表所有的作文模式，不要求所有同学都要严格按照这些结构模式来写。
【结构完整体现方面】
“结构完整”就是用清晰的思路来写作，做到言之有序，布局合理，层次分明，条理清楚。主要表现
在三个方面：
结构要完整。主要表现为开头结尾的起合，过渡照应的转承。作文一定要有头有尾，内容上要有详有
略，过渡照应要和谐自然。
开头。开头要精美，切入正题要迅速，做到先声夺人。我们必须要掌握一些常用的开头方法，如：开
门见山法、比喻法、引用法、题记法、悬念法、抑扬法、倒叙等等。
过渡照应。为了使思路更加顺畅，衔接更加紧密，需要在关键的位置上加入过渡语，可以是一个词、
一个句子、一个段落，但力求简练不拖沓。照应可以是开头与结尾的照应，也可以是前后内容的照应。
结尾。结尾往往起收束全文、升华主题、深化中心的作用，让人回味无穷。常见的结尾方法有：自然
收尾法、含蓄法、留余法、点睛法、照应法、扩展法、总结法等等。
结构要清晰。就是指段落的划分要合理，这个段落的内容与另一段落内容不能相互包含，纠缠不清。
写作时，一定要根据文章内容合理分段，一般不要出现“三段论”结构，也不要一句一段，给人一种支离破碎的感觉;同时在写作前还要有一个整体构思，不能想到哪写到哪，让人摸不着头脑。
结构要严谨。就是段与段之间蕴含逻辑规律。
此外，在安排结构时，还要考虑各种体裁的不同要求，采取恰当的方式。写记叙文，要确定好叙述角
度、线索、顺序等;写议论文，要注意起承转合，要合理安排论证结构(并列、递进、对照、总分等)。不同的文章体裁表现的方式是不同的，这也就要求考生合理安排文章的结构了。
【如何做到结构完整】
“三段思维”模式是解决高考作文“思想结构”的有效方法。
它的特点就是指向简捷，思维阶段明晰，回扣主题鲜明。可用如下公式来进行概括——“表达一种什么观点或情感+如何表达自己的观点或情感+强调自己的观点或情感”。“表达一种什么观点或情感”是指观点只能设定一个，不能出现并列观点或副观点，确立自己观点和情感基调时尽量要有绝对的坚定感；“如何表达自己的观点或情感”主要是指你的“思想结构”的逻辑层次和展现方法；“强调自己的观点或情感”是指的对观点或情感的首尾呼应和过程呼应，实际上就是我们所说的“点题”。
举一个浅显的议论文写作的例子，来展示一下运用“三段思维”而形成的作文思想结构提纲：
1、要表达一种什么观点？——嫉妒也可成为成长的正能量
2、如何表达自己的观点？——主要用举例论证和对比论证的方法，列举三正一反的典型事例，兼具中外古今。共设置 9 个段落总数，开头结尾各用 2 段，主体部分 5 段。
3、强调自己的观点——开头开门见山，提出论点；主体部分利用段首句形成段落排比强调呼应中心；
结尾用名言收尾，呼应强化论点。
这样一个基本题纲出来，剩下的就是检验考生的基本语言表达能力和素材积累了。
“行文结构”是“思想结构”的外显，对大部分同学而言，要善于运用“行文结构标签”
“行文结构标签”是学生作文写作中常常提到的一个概念，实际上就是在考场写作时，利用段落、语
句、词语来形成具有视觉感的“结构标点”。
1、段落结构标签：一篇文章中段落的数量外显着作者思维的层次，也是呈现卷面美感度的重要元素。
2、语句结构标签：利用适当的修辞手法使语句成为行文结构的标签也是结构设置的有效手段。
3、词语结构标签：当作文题目中出现核心且凝炼的词语时，我们不妨好好地将其利用到我们的结构构想之中去。将其拆解、组合、深析、升华、拓展，也可直接组成排比句上升到段首或段尾形成语句结构标签。
【建立有效结构补救】
在高考考场上，巨大的心理生理压力和作文的诸多不确定因素极有可能造成考生的重大失误。和其他
题目相比，作文若出现失误几乎是灾难性的，现场补救起来也是难度最大的。不过仅就作文结构而言，现场的机智补救还是有可能的。
事实上，在高考考场上，我们很多学生的考场写作都陷入了“思想结构”和“行文结构”的混乱，如
何快速补救转危为安的确是考生们必须面对的一个难题。
第一，要从心理上降低期望值。心理平复是实现补救的最重要的前提，没有一个显示冷静的心态是无
法静心思考的，要有一个良好的心理暗示，即“结构补救”是个技术层面的东西。千万不要匆忙删改和增写。未思考成熟时，就贸然动笔会越改越乱，不可收拾。
第二，快速进行立意判别。一旦发觉立意成立，迅速进入结构审视。论述类文章用核心词语造句法删
改段首句或段尾句，采用最直接的段落排比结构方式；文学类文章抓住核心情感，梳理填补情感变化过程。
第三，看收尾关联，重点改结尾。
第四，论述类文章锤炼“警语”，在尾段添加；文学类文章增加“情语”频次，主要在段首或段尾添加。
“结构补救”实是无奈应急之举，考生还是应在平时训练中形成考场作文思考行文常规习惯，才能保
证拿到最基本的高考作文稳妥分数。
需要说明的一点是，以上所谈的几点是基于考场作文这种特殊的写作形式而言，而且也仅仅是针对一
般写作水平的同学受众，是考试技术层面的东西。考场作文和文学创作毕竟不一样，测试的是“文法”，而文学侧重的是“创作”。
1．（2024·广西河池·模拟预测）阅读下面的材料，根据要求写作。
近年来，不少新店开业、发布会改用大麦做成的花篮，摆在店门前庆贺开业“大卖”。因“大麦花篮”寓意美好，受到越来越多的人追捧。据了解花店的大麦选用七八分熟的麦苗，经过清洗、晾干、染色等工序后，才呈现出最终的效果。对此也有人提出疑问：在全社会节约粮食意识越来越强的背景下，把大麦做成工艺品是不是浪费粮食的一种行为呢？
读了上面材料你有怎样的联想和感悟？请就此写一篇文章，体现你的思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
2．（2024·广东广州·模拟预测）阅读下面的材料，根据要求写作。
“得其大者可以兼其小”，习近平总书记曾两次引用这句古语，一次是在给北京大学学生的回信中，勉励青年学子将个人的理想融入国家和民族的事业中去，只有心怀“国之大者”，才能更好地实现自己的人生目标；另一次是在谈及中美关系时，指出两国合则两利，顾全大局，方有可能解决局部的分歧。这句古语包含着中华传统文化思维中从大处着眼的价值观念，对于解决现实生活中林林总总的“小”问题，有着丰富的启示作用。
请结合以上材料，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800字。
3．（2024·江苏盐城·模拟预测）阅读下面的材料，根据要求写作。
试卷现代文I中摩尔得出了“芯片的复杂度会以每年2倍的速率增长”的结论。在当今信息时代，摩尔定律的效用已突破了芯片领域。每一个精彩、成功的人生背后，一定都有他自己的“摩尔定律”。我们要想跟得上时代的脚步，就必须心态开放、坚持学习、自我迭代……
以上材料对处在信息时代的青年，具有启示意义。请根据材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
4．（2024·河南信阳·模拟预测）阅读下面的材料，根据要求写作。
我们常被生活中的奇迹、逆袭激励，而自己的生活却很少发生大的改变。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
5．（2024·广东佛山·模拟预测）阅读下面的材料，根据要求写作。
恶意待物，不只是会伤害到外物，也会给自己的生活留下阴影；传递善意，更是在营造自己美好的未来。
以上材料引发你怎样的认识与思考？请联系现实生活，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
命题趋势
真题详解
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精选好题
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【模块八 写作】
考点3 结构严谨
高考作文一直被认为是学生的“成人礼”答卷，和中考作文最大的差异性就在于思想的深度上，对世事的深刻感悟、独到认知及基本成熟的思索逻辑是高中生最应该在高考作文中予以充分展示的，而高考作文的阅卷者从本质上也是在力图用分值评价学生的思想表达能力。所以说，在短短的考场时间的局限下，如何清晰、完整、独特、艺术的展现你的思想力，就成为了学生高考作文成败的关键。用作文指导术语来概括，就是我们总在强调的“文章的结构”。
（2024·新高考Ⅱ卷）阅读下面的材料，根据要求写作。
本试卷现代文阅读I提到，长久以来，人们只能看到月球固定朝向地球的一面，“嫦娥四号”探月任务揭开了月背的神秘面纱；随着“天问一号”飞离地球，航天人的目光又投向遥远的深空……
正如人类的太空之旅，我们每个人也都在不断抵达未知之境。
这引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【解题步骤】
第一步：依据材料整体分析文本。
审题立意需要我们从试题所给材料入手，从一般材料中整理概括出主要观点。
第二步：规划结构模式和行文思路。
在写作过程中，我们依据所给材料以及自己的实际情况，合理选择结构模式，厘清行文的内容思路。
第三步：通篇分析，保证结构严谨。
通篇分析，文章的结构要符合基本结构模式，行文要依据文本有思想、有内容、有深度。
【参考答案】
例文：
肩负人生使命 抵达未知之境
上古神话里，炎黄子孙渴望御龙乘鹤、摘星揽月，对灿烂星河充满向往；当代太空之旅中，航天英雄冲破云霄，直上九天，将目光投向更遥远的深空。一代又一代的航天人上下求索，抵达一个个未知之境，吾辈青年也应追风赶浪，探索不息，不断抵达生命的未知之境。
“生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西”，人生使命在于永葆好奇心，永葆求知欲，探查未知之境的秘密。
天马行空的好奇心，是通向未知之境的灯塔。面对浩瀚无边的宇宙，先民们早就在好奇心的驱使下萌发出探索宇宙的念头，浩如烟海的神话故事中更是不乏“嫦娥奔月”般唯美的遐想。人类迈向星空的脚步更是不曾停歇，从第一颗人造卫星升空到阿姆斯特朗的“一小步”，再到“中国天眼”的诞生，我们在好奇心灯塔的指引下，一次又一次地探索更辽阔的世界。探索的乐趣与未知的诱惑，给予了人类不竭的动力，让我们一步步接近科学和宇宙的奥义，照亮人类文明进步的旅途。
“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”，人生使命在于脚踏实地，不懈拼搏，让遥不可及的未来变成踏踏实实的已来。
想要抵达远方之境，必须心中有信念，脚下有行动，走过千山万水，还要跋山涉水；跨过雄关险隘，还要闯关夺隘。如袁隆平，头顶烈日，脚踩烂泥，才终于圆梦禾下乘凉；如樊锦诗，扎根大漠，梦爱遗迹，才取得数字敦煌的举世瞩目；如张桂梅半生奔波，半生坚守，才实现让贫困女孩走出大山的梦想。“成功的花，人们只惊慕它现时的明艳，孰不知当初她的芽儿渗透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨”，冰心说如是。抵达远方不是挂在嘴边，喊喊口号，这山望着那山高，而是要把它转化为内生动力和实际行动，日日夜夜的奋斗、持续不断的探索，才能一步一步抵达未知之境。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，人生使命在于不满当下，探索不止，奔赴下一个大海星辰。
抵达之境是上一次探索的终点，也是下一次探索的起点，人类无时无刻不在对生命进行追问与探索，这种前赴后继的研究与追寻带领我们从这个已知之境奔赴向下一个未知之境。从第一次工业革命的蒸汽时代到第三次工业革命的航天时代，从活字印刷术的派生到如今快速便捷的互联网，从物种起源到克隆技术的发展，从扫地机器人到ChatGPT ……踔厉向前，笃行不怠，才能看得见一路的彧彧花繁，才能抵达下一个未知的美好之境。
新世纪的钟声已经敲响，让好奇之心点燃求知的热情，让探索的足迹化合成创造的交响乐，让永不停歇的脚步带领我们抵达一个又一个充满吸引的未知之境……
【真题解析】
这是一道引语类材料作文题。
作文材料关联本试卷现代文阅读I，以材料三为主，兼及材料二，并以“太空之旅”一词照应材料一，展现出人类的月球探索历程。
作文材料最后一句“正如人类的太空之旅，我们每个人也都在不断抵达未知之境”，将伟大的人类探索之旅拉回到考生的现实生活场景，其中的关键短语是“抵达未知之境”，既包含了“抵达未知之境”之前的探索进程，充满艰辛，饱含期待；也蕴含着“抵达未知之境”之后永不止步的愿望，充满信心，渴望再度踏上征程。考生立意作文，不能止步于对“航天精神”的讴歌，而要回到“我们每个人”这一语境，使“抵达未知之境”的太空之旅与青少年的成长发展之间构成一种新的观照维度。成长过程中的艰辛与喜悦、新的人生起点的憧憬与期盼，都是考生展开联想与思考的着力点。
材料中的“未知”也是一个值得思考的话题。“未知”背后的“不确定性”，让探索变得迷人，而好奇心在驱遣我们去想象，推动我们去思考，由此考生可以生发出深邃的议论与独到的观点。可以围绕“探索未知”、“勇于挑战”和“不断成长”等主题展开，探讨个体在面对未知时应有的态度、行动和收获。
如果能以日常学习生活的成长进步为切入点，写出生动形象、感情真挚的记叙文，写出学习生活中无处不在的“探究精神”，都是符合作文命题指向的。
行文构思上，先概括材料，由材料引出观点，如：探索未知之境，收获生命厚重。接下来从怎么办的角度展开论述，一、需要有探索未知的勇气，勇敢迈出第一步；二、需要有坚持不懈的奋斗，一步一步向未知靠近；三、需要有永不满足的心态，向下一个未知之境进发。最后总结观点，生命因探索而变得厚重，我们只有在探索未知的道路上不断前行，才能抵达更远的地方。
立意：
1.探索未知之境，成就无限可能。
2.我以探索之心，追逐未知之境。
3.勇于挑战，不断成长，抵达未知。
4.始于好奇，续于探索，成于新境。
【解题技巧】
下面介绍介绍议论文的四种结构模式：
一、议论文写作结构模式训练（一）——总分式
“总——分——总”式，这是总分式的完整式。这类文章往往在序论部分首先提出中心论点，在本论
部分分成几个横向展开的分论点进行论证，最后在结论部分加以归纳、总结和必要的引申。
“总分”有三种基本形式：
1. 先总后分。2.先分后总。3.先总说，后分说，再总说。
无论使用哪一种形式，都应注意，分总之间必须有紧密的内在联系，分述部分要围绕总述的中心进行，
总述部分应是分述的总纲。
示例;
诗意地生活
太阳每天东升西落，行人每天匆匆而过，我们都在看似平静的生活里奋力拼搏。若说诗意地生活，在
我看来并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫，也不是梭罗独居瓦尔登湖畔的寂寞。而是在纷繁现实之中，留一方净土播种理想，然后一刻不停去奋斗，直至收获人生一片金黄麦田。
这种生活的诗意正是王国维《人间词话》中人生三境界。理想是第一层境界：“独上高楼，望尽天涯路。”是理想点燃星星之火，是理想洗去茫茫尘埃，是理想让我们一眼望断天涯，开始追寻之旅。泰戈尔曾说：“我诗中的天堂正是我心中的理想。”正是心中有理想才会奋力去追寻诗意的天堂。诗意地生活，首先要有一个理想，不论它是黯淡还是光辉，也不论它是渺小还是伟大，若无理想，春天的繁花如何盛开出绚烂，夏日的星辰如何闪烁银辉，人生之路，如何扬帆起航，冲得一片诗情到碧霄？
奋斗是第二层境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”柳永在《凤栖梧》中诉说了对伊人的思念，生活的诗意，等待奋斗去实现理想。现实中，诗意地生活，便是拿起奋斗的斧劈开理想的石，卷起千层浪来展万丈豪情。昔秦始皇定下一统天下的理想，便步步稳扎稳打，北击匈奴收复河套，南制百越收为象郡，奋斗的脚步一刻都不曾停止，终于待得麾灭六国，横扫中原的壮观场面。奋斗让理想熠熠生辉，让人生之路越走越宽，承起生命不可承受之重，潇洒自由，踌躇满志，擎起人生一片艳阳天。这等人生，谁人敢说不诗意？
收获是第三层境界：“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”当奋斗之泉浇灌理想之田，秋天，便是收获的季节。这一片金黄的麦田，折射出一段闪亮的人生之路。且不论这“麦田”是大是小，也不说这收获是否等值付出，只要是收获，便已是一种结果，成功了，便收获鲜花与掌声，失败了，便收获一段经验几多教训，然后从头再来。就像国学大师季羡林所说：“人活一世，就像作一首诗，你的成功与失败都是那片片诗情，点点诗意。”收获，是收获理想，收获奋斗，收获一段诗意的人生。
我们的生活虽不似李白“人生得意须尽欢，千金散尽还复来”的豪迈，但理想让它明亮，奋斗让它真
实，收获让它有一片金黄的款款诗意。
用执著打破命运的锁，让人生活出诗意，种下理想，不懈奋斗，相信终会有“雁引愁心去，山衔好月
来”的收获！
名师点评
这篇佳作成功之处有三：
一是结构严谨，论点新颖。文章采用总——分——总结构模式，巧妙地将“诗意地生活”与王国
维“人生三境界”联系起来，精练地概括出“种下理想，不懈奋斗”“收获诗意人生”的新颖观点。
二是文采斐然，诗意盎然。
三是材料新鲜，积累丰厚。
这种结构也可用在记叙文、散文中，例如：
见证
当我坐在清凉的教室认真作答试卷时，父亲正在烈日下收麦。谨记此文，让它化成一片树阴，环绕在
父亲头上，表达女儿的疼惜与感激。
——题记
金澄澄的麦田见证了你的辛勤，灰白的头发见证了你的付出，幸福的家庭见证了你的努力。父亲，让
一切的一切见证了你平凡中的伟大。
伤痕见证了你的坚强。永远忘不了你跪拜邻居请罪时的那一幕。这是你的伤痕，我们都知道。母亲的
疯病又犯了，失手打了邻居，人家吵着上吊自杀。我们急得不知所措，你许久沉默后带我上邻居家磕头道歉。我愣了，一个经常教育我人穷志不短、男儿膝下有黄金的父亲下了这个决策。但我服从了。当我们跪下时，全屋子的人震惊了，而我的心在滴血，我看到七尺男儿沉下的头，我听到那微微的一声叹息。但我更看到你的大义，你的坚强。
泪水见证了你的温柔。从未见过你的泪水，你的脸上只有坚毅、严肃，岁月折磨的刮痕。那次见了你
的泪水，大而晶莹。我们送母亲去住院，条件差，秩序乱的医院让母亲暴躁。我一边拉着母亲的手一边疼惜地流泪。终于护士带走你我之间的母亲，我看见你拉着母亲的手挣扎了一下，眼里全是不舍、担心。终于在大门关闭的那一刻我看见有泪水从你眼眶流出，大而晶莹，折射着温柔、不舍的情感。
沉默见证你的孝义。母亲的疯病让爷爷奶奶对我们不满。面对脾气暴躁的爷爷你低下了头，他又在训
斥你，训斥你不听他的话跟母亲离婚。你每次都用沉默来回答爷爷的训斥。那次爷爷闯了祸，叔叔大伯都在指责他，你仍旧沉默，默默地借了钱给爷爷弥补了过失。我看到爷爷看你的背影时的那份歉意、爱怜。
我看到爷爷眼神中的感动。我看到爷爷也开始照顾母亲。我看到你用孝义填满一个家庭幸福的空位。
父亲，岁月见证了你的坚强、温柔、孝义，岁月见证了你平凡中的伟大。麦子熟了，见证了你的付出，
汗水的付出。高校的捷报就要来了，见证你的付出，心血的付出。
[评语]文章开头用排比句式讴歌了父亲的辛勤、付出和努力，讴歌了父亲平凡中的伟大。正文中考生
运用结构相似的三个段旨句串联起父亲的平凡而又伟大的事迹，“伤痕”、“泪水”、“沉默”与“坚强”、“温
柔”、“孝义”的相互对应，是具体与抽象的对应，更是父亲完美人格的完善，运用父亲两次流泪的细节描
写，将生活在重压下的父亲仍然坚强、付出的形象刻画得感人至深。
议论文写作结构模式训练（二）——并列式
（一）：分论点并列式
写作步骤：
1、首先提出一个论证总题。
2、在本论部分围绕总题列出几个平行的具体论点，分别予以论证，从各个方面阐释总题，做出结论。
具体要求：
1、选择的分论点从数量上说，至少是三个方面。
2、各分论点之间处于同等地位，但不能重复，不能相互包括，也不能相互交叉。
3、要避免从同一角度选择论据。
4、避免给人有泛泛而谈的感觉，要注意点题。
示例一
选择诚信人生
漫漫长路远，纷繁诱惑多。人，作为微小而孤独的个体，在人生的选择题前，无可避免地徘徊起来。
在一个又一个渡口上，在一次又一次险象中，人，究竟能选择什么，该选择什么
选择诚信，因为它比美貌来得可靠。没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生；但若没有诚信的人
生则是没有一丝光明的人生。你可以不是潘安，你也可以不是西施，但你不可以失去别人对你基本的信任。
“人，以诚为本，以信为天。”没有诚信，生存世间的你可要作一粒悬浮其中的尘粒
选择诚信。因为它比机敏来得憨实。诚信好比一个乡间小伙，他每日只知弓着黝黑宽阔的脊梁在人生
的沃土上默默耕耘；机敏则更像一个电脑黑客，他总是那样才思敏捷头脑灵活，却总是不露真相叫人紧张。在人生的剧本里，一位老实踏实的演员总要比一个奸诈精怪的角儿更受观众青睐。
选择诚信。因为它比金钱更具内蕴。举着“金钱万能”旗号东奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生，
满身的铜臭最终带来的也不过是金钱堆砌而成的冰冷墓穴；而诚信，能给人生打底润色，让人生高大起来，丰满起来，它给生命灌注醉人的色泽与丰富含蕴，让生命在天地之中盈润注目，善始善终。
选择诚信。因为它比荣誉更具时效性。没有一蹴而就的业绩，没有一成不变的江山。没有人可以顶着
荣誉的光环过一辈子。荣誉是短暂的，它只是人生旅途上一小片美丽的风景，它再美丽，也只是一小段的人生；但诚信是培植人生靓丽风景的种子，你一直耕耘，就会一直美丽，你将诚信的种子撒满大地，你的人生将会美丽到天长地久。
选择诚信，是正确之选。在你一一权衡之后，在你层层过滤之后，你会猛然发现，在人生面纱下最迷
人的，原来是那最没有矫饰、最朴实不花哨的诚信!你会发现，没有了诚信，生活原来是那样的索然无味!在人生与风浪的洗礼中，有了诚信，你就用最阳光的心情高唱吧。若为人生故，诚信不可抛!
示例二
踮起脚尖
踮起脚尖，就更靠近阳光。——题记
踮起脚尖，听晨风抚过松林，飒飒作响，那是林海的呼吸；踮起脚尖，感受初阳掠过草地，拾起珠玑，
那是天外的暖意；踮起脚尖，看蝶翅轻拍花朵，曼舞飞扬，那是生命的活力。踮起脚尖的人生异样精彩！
踮起脚尖，感受大自然的美丽。
看：美丽的大自然，柳絮摇曳，燕子北归，艳阳高照，蝉鸣虫唱，麦浪吐金，丹桂飘香，雪花纷飞，
寒梅傲雪。在这独具韵味的世界中，不要把自己关在屋子里，打开窗子，看看屋外，推开门，来到田野，踮起脚尖，伸开双手，闭上眼睛，倾听风声，触摸空气，一切都是那么地清新自然，让人神清气爽。
踮起脚尖，谱写人间的真爱。
瞧：那小女孩子，正踮起脚尖，手里拿着十元钱，正往募捐箱里塞，脸上的表情是多么的神圣；那瘦
弱的男孩，把脚踮得老高，“妈妈我比你还高，我能提这个！”把袋子死死地提在手里；高高瘦瘦的男生背后，母亲不停地踮起脚尖，为儿子翻正衣领！
踮起脚尖，成就完美的人生。
听：“如果说我看得比别人更远些，那是因为我站在巨人的肩膀上”，牛顿踮起“研究”脚尖，向开普勒学习，发明万有引力定律；“对渗透着血汗的成果从不视为己有，一有突破便立即告知同行，让大家共享成果。他一次次用个人成就垫高了全国同行的起跳点，迅速造成千军万马高起点上协同攻关的局面。”袁隆平踮起“道德”脚尖，舍一己之名利，促全局之伟业，让水稻比高粱还高，稻穗比扫帚还长，稻谷像花生米那样大，使杂交水稻产量再上新台阶。
踮起脚尖，就更靠近阳光。
许下第一千零一个愿望，有一天幸福会听我们的话。现在的我们，“雄姿英发，羽扇纶巾”，我们就是青春，青春就是我们的筹码。在青春的竞技场上，我们踮起脚尖努力耕耘，尽情挥洒汗水，期待能够丰收，即使我们手里捧着干瘪的稻子，我们也不在乎，“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎！”
然而踮起脚尖就可以了吗？答案是否定的。对于一个追求者来说，仅仅是“踮起脚尖”还是远远不够
的，因为即使我们踮起脚尖也还有我们够不着的果实，即使我们踮起脚尖也还有我们看不到的风景。早在两千多年前先哲荀子在他著名的《劝学》篇中就深有体会地说“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。”由此看来，踮起脚尖虽然能让我们看得远，但终不如站在高处看得更远，“登东山而小鲁，登泰山而小天下”的孔子也正是由于站得“高”才看得远，那深邃的思想光芒才能够远照千秋万代。因此，要想看得远，必须站得高，有时恐怕不仅是一次踮起脚尖就可以了的，需要不辞劳苦，甚至不妨尝试辛苦登高，或许更为有用。
美好的景色要求我们踮起脚尖。
人间的真爱驱使我们踮起脚尖。
完美的人生离不开我们踮起脚尖。
点评：写作，是一种智慧的表达。本文结构看似普通，然而匠心独运。三个分论点自然串起全文，脉
络清晰。首尾呼应，结构严谨。
（二）：分论据并列式
写作基本要求：
主体部分是横向展开的，各层次之间是并列关系。在论证过程中，为了充分摆事实，讲道理，把几个
论据并列起来，这几个论据之间的关系是平行的。
阅读下面文字,按要求作文。
"细雨温衣看不见,闲花落地听无声"是唐诗中的名句。有人说,这是歌咏春天的美好品格;有人说,这是
暗指一种恬淡的做人境界;有人说,这是叹息"细雨"、 "闲花"不为人知的寂寞处境;有人说,"看不见"、"听无声"并不等于无所作为;还有人说,这里的情趣已不适合当今的世界……请你根据自己读这两句诗的体会, 展开联想,写一篇文章。
要求。自拟题目,自定角度。 ②除诗歌外,文体不限。 ③ 全文不少于 800 字
示例： 细雨未必看不见，闲花未必听无声
人，活在世上，不仅仅为了每天的三餐饭，也不仅仅为了铜钱，而是为了灵魂的永存。
皑皑白雪，你是否已迷失了归途的方向；浓密的森林，你是否已看不清灿烂的天空。忘记自己的细微，
忘掉自己的渺小，在雪地中奔跑，拨开森林的迷雾，你的身影将会变得高大，你的人生也定会精彩。
“仰天长啸出门去，我辈岂是蓬蒿人”的李白，不畏贵妃研墨，力士脱靴的后果，不畏玄宗的赐金放
还。虽有昭昭明月之德，日月齐辉之才，终化为泡影。他是长安的细雨，他是朝庭的闲花，他空有满腔的抱负却无计可施，但在这样的情况下，他仍高歌“高能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。他把对朝庭的失望，对自己的希望化作了人类不朽的诗篇，这滴春雨，这片闲花，化作无数的雨滴，无数的鲜花，落进千家万户，洒遍中华大地。
胸纳幽兰，神容主若。他，一个不爱仕途，但爱美人，不爱富贵但爱超然的翩翩公子，虽出身显赫却
博古通今，虽是奴才却不甘做奴才。他叫纳兰容若，与康熙相伴了三十一年的臣子。在他的生命中，他的主子驱使了他的一切，雪藏了他的才华。他只能做康熙的陪衬，做君王身边的细雨闲花，但即使如此，仍然没有人能漠视他的才华，他把幽怨化作了一支笔，书写了“人生若只如初见”的凄婉情怀。他忧郁而终，短短三十一载，弹指一挥间，却创作出人间最动人的诗词。这滴细雨，这片闲花，发出炫目的光，震撼你我的心灵。
萧红，近代最伟大的女作家，却饱受了人世间的一切悲苦——亲人逝世，家族歧视，爱人背叛，恩师
离去，穷困潦倒……在这样的情况下，她把人间的悲苦都化作了笔下灵动的文字，随着呼兰河水，汨汨流去。她是家庭的细雨，爱人的闲花。就是这滴细雨，这片闲花，给中国文坛注入了清泉，注入了活力。
他们曾是社会中最不起眼的小人物，却也在历史上留下了高大的背影。他们拥有不同的人生，不同的
经历，却共同昭示了一个道理——细雨未必看不见，闲花未必听无声。
相信自己在皑皑白雪中终会找到归途的方向，在森林中终会看到明媚的阳光，虽然我们在宇宙中微小
的如细雨闲花，但只要努力，不同命运低头，终有一天我们的灵魂会照亮未来。
细雨一定看得见，闲花定然听有声。
议论文写作结构模式训练（三）——对照式
对照式的基本结构：
1、在序论部分提出中心论点
2、在本论部分从正反两方面提出分论点或摆出正反两方面的论据，加以论证，最后进行结论。
示例： 幸福之花，开在感恩枝头
落红不是无情物，化作春泥更护花。这是花儿的感恩。
乌鸟私情，愿乞终养。这是鸟儿的感恩。
士为知己者死，女为悦己者容。这是人类的感恩。
因为懂得感恩，他们拥有了一颗金子般的心，因为懂得感恩，他们创下了人世间温馨的传奇。
因为懂得感恩，这世界才会如此美丽。幸福之花，在感恩的枝头美丽绽放。 “忠则《出师表》孝则
《陈情表》”，这两表道尽了人间感恩的真谛，演绎了人世间感恩的传奇。为报刘备三顾茅庐之恩，诸葛亮七出祁山，巧计破敌军，为刘备打天下立下了汗马功劳。“出师未捷身先死。长使英雄泪满襟”是后人为他写下的诗篇，为报当年的知遇之恩，他用毕身的精力向后人诠释了感恩的真谛。
自幼失去父母是李密的不幸，但祖母却用自己的温暖让这个可怜的孩子长大成人，且名扬四方，为官
作宰是多少读市人毕生的梦想，十年寒窗不正为一朝为官？然而当这个机会真正来临，李密却不曾忘记自己的祖母。他放弃了这个机会。因为他知道“祖母无臣无以终余年”。在为官和报恩之间他选择了后者，向世人彰显了一首伟大的诗篇——感恩。
他们的感恩温暖了自已，感动了后人。那一刻，幸福之花，在他们的感恩的枝头灼灼其华。
感恩之心，是我们维系这个世界的根本，拥有感恩的心，才能称之为有灵性的人，然而一旦失去后果
不堪设想。
云南大学曾震惊一时的血案是多少人挥之不去的阴影。马加爵一时的性起让四个年轻的生命就此终结，我不想说他的残忍。我只想说，他真的不懂感恩。云南大学用知识培养他，而他却使之蒙羞；他的父母用心血把他养大，他却让他们体会白发人送黑发人的苦楚；他与同学的同学情他不懂得珍惜。如果他有一颗感恩的心，也许这一切就不会发生。当感恩的心不在，那一刻，他的幸福之花开在哪里
数十年为战友守墓，矢志不渝，是陈健对战友的感恩；荆轲赌命，是为报太子知遇之恩的感恩；袁隆
平数十年专注研究杂交水稻，是为祖国的感恩。
怀抱一颗感恩的心，让我们将爱传递。将别人无私的帮助，深深铭记，并将之传递，这世界因感恩而
美丽。人世间没有不绝的风暴，感恩却有其不老的风情。幸福之花，开在感恩枝头，灼灼其华。
点评：
全文以阐明感恩和幸福之间的关系作为主要的内容，运用正反对比的手法，跨越时空，让孔子、李密
和马加爵形成鲜明的对比，无可争辩地说明了“因为懂得感恩，世界才会如此美丽”的道理。
（二）破立结合：先论证正面的观点，再批驳反面的观点。
例：题目：《知足常乐》
中心论点：知足常乐。
1、知足常乐这句话常受世人错误的非议，现在我要为它昭雪了。（先正面论述）
2、驳“不知足常乐”：“不知足”者在物质和精神成功之后，享受的是一时之乐而非“常乐”。（反驳）
3、界定“知足者”的内涵：“知足”不是无所追求，“知足”是忘我，忘我则“常乐”。（辨证分析肯定“知足常乐”）
4、虽然能做到“知足常乐”的人并不多，但“知足常乐”的确是至理名言。（总结）
议论文写作结构模式训练（四）——层进式
层进式的基本结构：
文章各层次之间是层层深入，步步推进的，前后顺序有严格要求，不能随意改动。
（一）论述了“为什么”后，进一步指出“怎么样”。
示例： 诗意地生活
海德格尔说：“人应当诗意地栖居。”当飞鸟翱翔于天际，当鲜花盛开于大地，当人们脸上绽放出微笑，诗意便开始在生活中流淌。人应当诗意地生活。
诗意地生活，源自人们内心的和谐。季羡林曾说过：“真正的和谐是人内心的和谐。”试想，一个内心浑浊不堪的人如何能够让生活充满诗意呢？一个人的生活态度往往是其内心的真实反映。故如水般澄澈的林妹妹幽居在潇湘馆，在那一丛青翠的绿竹下迎风洒泪，对月抒怀，吟出一句句清巧奇谲的诗。而浑身散发着酒肉臭的薛蟠却只懂得猜拳行令，信口开河胡诌些“一个蚊子哼哼哼”的荤段子。内心和谐，充溢着对万物的爱的人才可以诗意地生活。特蕾莎修女给每一个穷人带去关爱，爱让她的生活充满诗意；皮埃尔神父为无家可归者送去温暖，关怀让他的生活充满诗意；袁隆平院士为饥饿中的人们送去希望，爱让他的生活充满诗意。当人们内心和谐，带着对万物的爱去生活，人们才可以学会如何诗意地生活。
诗意地生活，人们需要从阅读中汲取养料。让阅读成为生活的一部分，生活才可以变得诗意。当人们
从儒、道、墨法的典籍中探究为人之道，当人们从司马迁的竹简中开启历史的明镜，当人们从唐宋八大家的作品里顿悟文章之法，智慧便开始滋润人们干涸的灵魂，给灵魂注入诗意。当人们从陶渊明的菊花中思索隐逸之士的情怀，当人们从史铁生的地坛中感念生与死的变迁，当人们从卢梭的瓦尔登湖畔拾获人生的宁静，思维便开始给心灵插上翅膀，让心灵翱翔于诗意的天空。从阅读中收获智慧，从阅读中学会思考，人们才能懂得诗意的生活。
诗意地生活，人们需要让自然抚慰自己浮躁的心灵。现代人的生活充斥着为了生计和未来的奔波，充
斥着嘈杂的汽笛声与喧闹声，充斥着人与人之间的冷漠与戒备。人们需要在清风的吹拂下，在小鸟啁啾中找回生活的诗意。莽莽苍苍的森林给诗意栖居的莎士比亚带来了浓郁忧伤的情怀，潺潺流动的多瑙河给施特劳斯家族带来了优美的音韵，古老沧桑的凤凰古城给诗意栖居的沈从文带来了历史的质朴与深刻。自然的灵动与纯净，让人们更加诗意地生活。
当人们内心和谐，带着爱心去生活，当人们从阅读中获取智慧与思绪，当人们到自然中寻找抚慰，人
们才可以如刘禹锡在《陋室铭》中所写，诗意地生活。
一、【对照式（正反论证）】
（一）总起部分：第 1 自然段：引入——明确中心观点
（二）主体部分：第 2 自然段：正面事例和扣题分析
第 3 自然段：总结正面的观点，强调作用
第 4 自然段：反面观点总结 + 反面例子及分析，强调危害
第 5 自然段：联系当下分析现实意义
（三）结尾部分：第 6 自然段：借助格言，结尾强化中心
二、【平面并列式】
（一）总起部分：第 1 自然段：明确写作范畴，提出观点。
（二）主体部分：第 2 自然段：做法一 + 过渡 + 事例 + 分析
第 3 自然段：做法二 + 过渡 + 简例 1 + 简例 2 + 分析
（三）结尾部分：第 4 自然段：借助名人名言，结尾强化中心
三、【并列例证式】
（一）总起部分：第 1 自然段：引入明确观点
（二）主体部分：第 2 自然段：事例一（夹叙夹议）
第 3 自然段：事例二（夹叙夹议）
第 4 自然段：集中分析
（三）结尾部分：第 5 自然段：结尾强化中心。
四、【由古而今递进式】
（一）总起部分：第 1 自然段：名言引入，明确中心
（二）主体部分：第 2 自然段：古人的事例论据（排例）
第 3 自然段：分析总结古人事例
第 4 自然段：转折引入“当今意义”
第 5 自然段：今天的人物事例(详例)
（三）结尾部分：第 6 自然段：辩证分析后总结
五、【由古而今对照式】
（一）总起部分：第 1 自然段：名言引入，明确中心
（二）主体部分：第 2 自然段：回望历史 + 古人的正面例子（1 个详例）
第 3 自然段：再看今朝 + 今人的正面例子（2 个简例）
第 4 自然段：反观当下 + 今天的反面现象
第 5 自然段：呼应开篇分析
（三）结尾部分：第 6 自然段：总结强调
六、【“为什么——怎么样”的递进式】
（一）总起部分：第 1 自然段：比兴引入，明确中心
（二）主体部分：第 2 自然段：提出“原因” + 详例 1 + 详例 2
第 3 自然段：从“原因”方面集中分析
第 4 自然段：提出“方法” + 排例
第 5 自然段：承接第 4 段，归纳分析
（三）结尾部分：第 6 自然段：总结
七、【“摆现象—分析问题—解决问题”式】
（一）总起部分：第 1 自然段：引出写作对象
（二）主体部分：第 2 自然段：摆出“具体的现象”，并归纳出普遍现象
第 3 自然段：分析问题出现的主要原因
第 4 自然段：分析问题出现的根本原因
第 5 自然段：提出初步的解决办法
第 6 自然段：提出根本的解决办法
（三）结尾部分：第 7 自然段：总结
八、【“引-议-联-结”时评式】
（一）总起部分：第 1 自然段：引用材料和他人的相反观点作铺垫
第 2 自然段：明确提出自己的观点
（二）主体部分：第 3 自然段：议论：原因一
第 4 自然段：议论：原因二
第 5 自然段：回归材料，联系现实情况
（三）结尾部分：第 6 自然段：总结
九、【“先破后立”式】
（一）总起部分：第 1 自然段：引入
（二）主体部分：第 2 自然段：“破”的部分，否定与自己相反的做法或观点，做好铺垫。
第 3 自然段：“立”的部分，鲜明提出自己的观点。
第 4 自然段：正面的例证（排例或者详例都可以）
第 5 自然段：联系当下，利用反面例子突出自己的观点。
（三）结尾部分：第 6 自然段：总结
考场作文没有固定的模式，只要能够按照合理的论证思维展开，让论证严谨有力，思路清晰流畅，那
就可以了。所以，上面的所提供的议论文九种结构模式并不代表所有的作文模式，不要求所有同学都要严格按照这些结构模式来写。
【结构完整体现方面】
“结构完整”就是用清晰的思路来写作，做到言之有序，布局合理，层次分明，条理清楚。主要表现
在三个方面：
结构要完整。主要表现为开头结尾的起合，过渡照应的转承。作文一定要有头有尾，内容上要有详有
略，过渡照应要和谐自然。
开头。开头要精美，切入正题要迅速，做到先声夺人。我们必须要掌握一些常用的开头方法，如：开
门见山法、比喻法、引用法、题记法、悬念法、抑扬法、倒叙等等。
过渡照应。为了使思路更加顺畅，衔接更加紧密，需要在关键的位置上加入过渡语，可以是一个词、
一个句子、一个段落，但力求简练不拖沓。照应可以是开头与结尾的照应，也可以是前后内容的照应。
结尾。结尾往往起收束全文、升华主题、深化中心的作用，让人回味无穷。常见的结尾方法有：自然
收尾法、含蓄法、留余法、点睛法、照应法、扩展法、总结法等等。
结构要清晰。就是指段落的划分要合理，这个段落的内容与另一段落内容不能相互包含，纠缠不清。
写作时，一定要根据文章内容合理分段，一般不要出现“三段论”结构，也不要一句一段，给人一种支离破碎的感觉;同时在写作前还要有一个整体构思，不能想到哪写到哪，让人摸不着头脑。
结构要严谨。就是段与段之间蕴含逻辑规律。
此外，在安排结构时，还要考虑各种体裁的不同要求，采取恰当的方式。写记叙文，要确定好叙述角
度、线索、顺序等;写议论文，要注意起承转合，要合理安排论证结构(并列、递进、对照、总分等)。不同的文章体裁表现的方式是不同的，这也就要求考生合理安排文章的结构了。
【如何做到结构完整】
“三段思维”模式是解决高考作文“思想结构”的有效方法。
它的特点就是指向简捷，思维阶段明晰，回扣主题鲜明。可用如下公式来进行概括——“表达一种什么观点或情感+如何表达自己的观点或情感+强调自己的观点或情感”。“表达一种什么观点或情感”是指观点只能设定一个，不能出现并列观点或副观点，确立自己观点和情感基调时尽量要有绝对的坚定感；“如何表达自己的观点或情感”主要是指你的“思想结构”的逻辑层次和展现方法；“强调自己的观点或情感”是指的对观点或情感的首尾呼应和过程呼应，实际上就是我们所说的“点题”。
举一个浅显的议论文写作的例子，来展示一下运用“三段思维”而形成的作文思想结构提纲：
1、要表达一种什么观点？——嫉妒也可成为成长的正能量
2、如何表达自己的观点？——主要用举例论证和对比论证的方法，列举三正一反的典型事例，兼具中外古今。共设置 9 个段落总数，开头结尾各用 2 段，主体部分 5 段。
3、强调自己的观点——开头开门见山，提出论点；主体部分利用段首句形成段落排比强调呼应中心；
结尾用名言收尾，呼应强化论点。
这样一个基本题纲出来，剩下的就是检验考生的基本语言表达能力和素材积累了。
“行文结构”是“思想结构”的外显，对大部分同学而言，要善于运用“行文结构标签”
“行文结构标签”是学生作文写作中常常提到的一个概念，实际上就是在考场写作时，利用段落、语
句、词语来形成具有视觉感的“结构标点”。
1、段落结构标签：一篇文章中段落的数量外显着作者思维的层次，也是呈现卷面美感度的重要元素。
2、语句结构标签：利用适当的修辞手法使语句成为行文结构的标签也是结构设置的有效手段。
3、词语结构标签：当作文题目中出现核心且凝炼的词语时，我们不妨好好地将其利用到我们的结构构想之中去。将其拆解、组合、深析、升华、拓展，也可直接组成排比句上升到段首或段尾形成语句结构标签。
【建立有效结构补救】
在高考考场上，巨大的心理生理压力和作文的诸多不确定因素极有可能造成考生的重大失误。和其他
题目相比，作文若出现失误几乎是灾难性的，现场补救起来也是难度最大的。不过仅就作文结构而言，现场的机智补救还是有可能的。
事实上，在高考考场上，我们很多学生的考场写作都陷入了“思想结构”和“行文结构”的混乱，如
何快速补救转危为安的确是考生们必须面对的一个难题。
第一，要从心理上降低期望值。心理平复是实现补救的最重要的前提，没有一个显示冷静的心态是无
法静心思考的，要有一个良好的心理暗示，即“结构补救”是个技术层面的东西。千万不要匆忙删改和增写。未思考成熟时，就贸然动笔会越改越乱，不可收拾。
第二，快速进行立意判别。一旦发觉立意成立，迅速进入结构审视。论述类文章用核心词语造句法删
改段首句或段尾句，采用最直接的段落排比结构方式；文学类文章抓住核心情感，梳理填补情感变化过程。
第三，看收尾关联，重点改结尾。
第四，论述类文章锤炼“警语”，在尾段添加；文学类文章增加“情语”频次，主要在段首或段尾添加。
“结构补救”实是无奈应急之举，考生还是应在平时训练中形成考场作文思考行文常规习惯，才能保
证拿到最基本的高考作文稳妥分数。
需要说明的一点是，以上所谈的几点是基于考场作文这种特殊的写作形式而言，而且也仅仅是针对一
般写作水平的同学受众，是考试技术层面的东西。考场作文和文学创作毕竟不一样，测试的是“文法”，而文学侧重的是“创作”。
1．（2024·广西河池·模拟预测）阅读下面的材料，根据要求写作。
近年来，不少新店开业、发布会改用大麦做成的花篮，摆在店门前庆贺开业“大卖”。因“大麦花篮”寓意美好，受到越来越多的人追捧。据了解花店的大麦选用七八分熟的麦苗，经过清洗、晾干、染色等工序后，才呈现出最终的效果。对此也有人提出疑问：在全社会节约粮食意识越来越强的背景下，把大麦做成工艺品是不是浪费粮食的一种行为呢？
读了上面材料你有怎样的联想和感悟？请就此写一篇文章，体现你的思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】例文：
粮为国之本，无粮身难安
在繁华的都市，新店开业的花篮不再只是鲜花的海洋，大麦，这种曾经的粮食，如今以花篮的形式出现在人们的视线中，传递着美好的寓意。大麦花篮，如同它的名字，带着麦穗的香气，承载着人们对未来的期盼，受到越来越多人的喜爱。
大麦花篮的制作过程，是一段从田野到城市的旅程。七八分熟的麦苗，经过清洗、晾干、染色，最终成为精美的花篮。这段旅程，是对大自然的敬畏，也是对生活的热爱。然而，在这个粮食问题日益凸显的时代，有人提出了疑问：把大麦做成工艺品，是不是一种浪费？
我想，这个问题，就像是在问，生活中的美好，是不是一种浪费？答案显然是否定的。美好，是为了让生活更加丰富多彩，是为了让我们的心灵得到滋养。同样，大麦花篮的美好，是为了让我们的生活更加美好，而不是浪费。
粮食，是国家的根本，是人民的生存之本。没有粮食，人民无法生存，国家无法安定。然而，粮食，不仅仅是生活的保障，更是文化的载体。从古至今，粮食在人民的生活中，承载着丰富的文化内涵。
我想起小时候，每当丰收的季节，村里都会举行盛大的庆祝活动。那时候，人们用稻谷堆成金字塔，寓意着丰收的喜悦。而现在，大麦花篮的出现，也是一种文化的传承，是对丰收的庆祝，是对生活的热爱。
当然，我们也不能忽视粮食的珍贵。在节约粮食的道路上，每一个人都有责任。我们应当从自身做起，珍惜每一粒粮食，让节约成为一种习惯，让粮食的价值得到最大的发挥。
大麦花篮，是粮食的一种新的存在方式，是生活的一种新的表达。它告诉我们，粮食不仅可以用来满足生活的需要，也可以用来创造生活的美好。它提醒我们，生活中的每一份资源，都值得我们去珍惜，去利用。
在这个粮食问题日益凸显的时代，我们更需要用全面的眼光看待粮食，既要保障人民的生存，也要提升人民的生活品质。大麦花篮的出现，正是我们对粮食的全面理解和利用，它告诉我们，粮食，不仅可以满足生活的需要，也可以丰富生活，提升生活。
粮为国之本，无粮身难安。粮食，是生活的基础，是国家的根本。大麦花篮的出现，是对粮食的一种新的理解和利用，是对生活的一种新的表达和热爱。让我们珍惜每一粒粮食，让粮食的价值得到最大的发挥，让我们的生活更加美好。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道任务驱动型材料作文题。
这是一则时事评论性作文。材料围绕“大麦花篮”这一现象展开叙述，呈现出两种倾向，一是因其寓意美好而受追捧，二是有人认为这是一种浪费粮食的行为。写作时可从中选择一种观点发表自己的看法，表示支持或反对。注意评论性文章要做到就事论事，从材料入手进行分析，强化自己的观点，或者分析原因，或者分析危害，并联系社会实际，提出解决方案。
如果认为把大麦做成工艺品是浪费粮食的行为，可以分析粮食对于一个国家的重要性，分析我国粮食现状，指出确保粮食安全已然成为一项艰巨而紧迫的任务，需要我们以更加坚定的决心和更加有力的措施来应对。然后分析大麦花篮只有装饰意义，让大麦失去了它作为粮食的基本属性，而且这样的做法相当于作出了浪费粮食的坏榜样，应该予以批判。接下来还可以思考如何珍惜粮食，从个人到国家层面应如何做，给出具体的解决问题的方法。
如果认为大麦花篮并不是浪费粮食，可以着眼于大麦花篮使用的大麦并不多，对于整个大麦产量而言，做成花篮的大麦影响不了什么；其次可以分析大麦花篮让大麦这种粮食具有了美的寓意，也是在宣传粮食之美，丰收之美，潜移默化影响人们对于粮食的看法。还可以思考究竟如何节约粮食，从更广泛的角度来看，节约粮食并不仅仅是对粮食的节省，更是对资源的合理利用。大麦花篮的出现与用其他植物做成花篮一样，没有必要草木皆兵，上纲上线。
总之，写作时要针对材料中的问题亮明观点，然后条理清晰地表达自己的看法，最好用分论点的形式并列或者层进式给出理由。其次，关于大麦花篮的问题不能仅仅出现在开头，还应该在行文中和结尾出现，让其成为一条线索，既扣住材料事件来写，又有适当发散，做到不枝不蔓。
立意：
1.如此审美，无美可言。
2.粮为国之本，无粮身难安。
3.惠而不费，值得追求。
2．（2024·广东广州·模拟预测）阅读下面的材料，根据要求写作。
“得其大者可以兼其小”，习近平总书记曾两次引用这句古语，一次是在给北京大学学生的回信中，勉励青年学子将个人的理想融入国家和民族的事业中去，只有心怀“国之大者”，才能更好地实现自己的人生目标；另一次是在谈及中美关系时，指出两国合则两利，顾全大局，方有可能解决局部的分歧。这句古语包含着中华传统文化思维中从大处着眼的价值观念，对于解决现实生活中林林总总的“小”问题，有着丰富的启示作用。
请结合以上材料，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800字。
【答案】例文：
心怀大格局，成就自我价值
“得其大者可以兼其小”出自《唐宋八大家文集·欧阳修》，其原意是指做学问要从大的根本处着眼，学好了根本的大道理，才可兼及旁枝末节。习近平总书记引用这句话，意在鼓励青年人要把个人的进步和国家、民族的发展结合起来，把人生理想融入国家和民族的事业中，投身于实现国家和民族的中国梦，唯有如此，方能实现个人的人生理想。
由此看出，小和大相辅相成，辩证统一，小能成其大，大能兼其小。“得其大”，是一种胸怀，也是一种智慧，确立高远目标、着眼广大范围。如果能看到大势、大局和大道，以大胸襟、大眼界包容小问题、小矛盾，小“我”，所谓的“小”也自然能处理好了。我们需存有一种从大处着眼的意识，要把问题放到大局中去思考、定位、摆布，提倡人生建立一种放眼大局的价值观念。
“大”可理解为要有远略，或要有大局观，或有大格局；“小”可理解为要注意细节，要从小事做起，要有格物致知的态度。二者看似矛盾，实则是辩证统一的，对于个人而言，意味着人生要有大的格局和胸怀，要把个体选择和社会发展联系在一起，高举信仰的旗帜。同时，也要能日拱一卒、脚踏实地，只有这样才能厚积薄发，注重积累，从小事做起。 只有将“为中华民族伟大复兴而奋斗”当成最高理想，才能将一生所有的小理想贯穿起来，最终汇聚成精彩的人生。对于青年人而言，志存高远是成长道路中不可或缺的品质，是成就远大前程的决定性行为。文天祥从小便立志向欧阳修、胡铨等乡贤学习，最终，他杀身成仁，用壮烈的生命印证了最初的誓言；鉴真法师自幼年起许身佛法，一生弘扬正教，冒死东渡，终成一代高僧大德。作为新时代的青年人，我们要将千百个小理想汇聚起来，凝心铸力，为的就是最终实现民族复兴的大理想。
大处的成竹在胸与小者的精心雕镂，缺一不可。反观当今，某些国家为了微小的商业利益而丢失国家信誉、形象，最后不仅会让远大的利益流失，也同样守不住毫末。在面对大是大非之时，取舍尤显不易。放弃短暂的运行收益，保住广大人民生命健康，是对中国防疫的恰切注解。只有这样，小的利益才能真正回归大者——人民手中，中国这艘华夏巨轮才能行稳致远。所以，如今青年要深谙：“合抱之木，始于毫末，九层之台，起于累土。”把大者攥在手中，让小者融回己身，成就大小兼得的人生图骥。
得大兼小，纲举目张，为了学习上的事半功倍，为了事业上的辉煌胜利，我们都应该牢牢记住“得其大”“兼其小”的道理，才能更好地成就自我价值。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道任务驱动型作文题。
材料中提到习近平总书记曾两次引用古语“得其大者可以兼其小”，给北大学生的回信中勉励青年学子心怀“国之大者”，将理想融入国家和民族的事业，实现自己的人生目标，还提到胸怀大格局，有利于解决国家之间的分歧。
材料意在表明中华传统文化思维中从大处着眼的价值观念。其中关键词“大”，其内涵是事关国家前途命运、事关民族复兴、事关人民幸福安康的大事。面对这样的“国之大者”，我们应该具有敢于担当，勇于作为的精神。将“小我”与“大国”结合起来，思考我们应该为国家做些什么、我们应该有何担当。同时，要联系到当下正面临百年未有之大变局，在处理国际关系时，我们应秉持大局观，从人类共同利益出发，寻求合作的最大公约数，努力构建人类命运共同体。
行文思路上，我们可从选择为国贡献的志向和如何报效国家的行动上来思考。首先，由材料引出观点，以大局观引领，实现个人与社会的和谐共生。一方面，将“小我”与“大国”结合起来，面对个人利益与集体利益、局部利益与整体利益的冲突时，要能够跳出自我局限，从更广阔的视野去审视问题。只有当我们心怀大局，才能更加理性地处理个人与集体、局部与整体之间的关系，实现个人价值与社会价值的和谐统一。另一方面，思考我们应该为国家做些什么、我们应该有何担当。应该将“小我”置于“大我”中，在和平年代，即使平凡也不忘赤子之心，奋勇拼搏、克服困难，努力做好本职工作，心系祖国，为祖国做出自己的贡献。在此基础上，我们更应从方法论的角度进行更深入的思考，论述我们在具体的人生方向选择上和日常行为上，该做出怎样的改变和努力。
立意：
1.我辈当怀家国志，勇于担当善作为。
2.心怀国之大者，践行我辈之责。
3.明家国任重，勇担当前行。
4.顾全大局，化解分歧，共谋发展。
5.振兴中华，我辈之责。
3．（2024·江苏盐城·模拟预测）阅读下面的材料，根据要求写作。
试卷现代文I中摩尔得出了“芯片的复杂度会以每年2倍的速率增长”的结论。在当今信息时代，摩尔定律的效用已突破了芯片领域。每一个精彩、成功的人生背后，一定都有他自己的“摩尔定律”。我们要想跟得上时代的脚步，就必须心态开放、坚持学习、自我迭代……
以上材料对处在信息时代的青年，具有启示意义。请根据材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】例文：
巧用摩尔定律，书写青春答案
“摩尔定律”告诉我们，指数增长的现象在生活中普遍存在，并能广泛适用。新时代的考题，早已呈现在我们面前，我们应该将“摩尔定律”作为激励自我的信念，昂首挺胸、阔步向前，在广袤的神州大地上，挥毫写下属于自己的青春答案。
摩尔通过纸片上的推演，得出了芯片的复杂度会以每年两倍的速率增长的结论。而现在，“摩尔定律”作为激励自我的预言又推动了多少人事的发展，产生了多少动人的故事与传奇。一代人有一代人的长征，一代人有一代人的使命，正当百年未有之大变革时代，青年当心怀“百舸争流、奋楫争先”的志向，在时代的潮头把握好人生的方向。
作为网络原住民的我们要不断学习，运用信息科技，勇敢做善假于物的君子。如今，高铁让空间距离缩短，5G跨越万里，还有众多成功的大数据应用。我们当自豪，我们当知奋进，无数青年学子利用日益精良的科技武器，奔赴更远的远方。君可见，田间地头的新时代，“新农人”操控无人机在进行农药喷洒，实现了农业的现代化；君可见，青年支教老师将科技创新的种子在孩子们心中播下，激励更多的人朝着自己的梦想迈进。
于此同时，我们应时刻保持清醒的头脑，让“摩尔定律”成为激励自己一路高歌猛进的法宝。当今社会的杂音太多，我们当在喧嚣中为自己找寻一处静谧的角落。“我越过悲与喜，于是听见了自己的声音；我走出爱与恨，于是发现了自己的身影。”让保罗·萨特一语掷地有声，指引我们越过纷繁表象，聆听内心跫音。著名作家莫言在获得诺贝尔文学奖之后被外界舆情所包围。赞扬褒奖者有之，恶意中伤者亦有之。面对种种声音，莫言选择一概不予回应。几年之后，他带着著作《晚熟的人》杀入文坛，向大众证明了自己。
在中国式现代化这场充满坚持与信仰、光荣与梦想的伟大征程中，我们这代青年人可谓是生逢盛世、身负重任，必须摆脱焦虑、躺平、摆烂的困境，拥有自己的“摩尔定律”，跟上时代的发展脚步，不断激励自己、发展自我，将小我融入大我，心系民族、心系国家，在实现中国梦的生动实践中放飞青春梦想，在为人民的不懈奋斗中书写人生华章。
朝阳烨烨，春风骀荡。九万里鹏风正举，攀登之责吾辈肩。在这样一个如初春、如朝阳、如百卉之萌动、如利刃之新发于硎的青春年华，在这样一个山川锦绣，正处于“船到中流浪更急，人到半山路更陡”之奋发中国，新时代青年重任在肩，约定用“摩尔定律”最美华章写就新时代之辉煌。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
材料以现代文阅读I中摩尔定律为切入点，引导考生思考每个精彩成功背后的人的“摩尔定律”，并提出“我们要想跟得上时代的脚步，就必须心态开放、坚持学习、自我迭代……”。结合作文的引导语，可以看出，材料立意关键就是抓住“摩尔定律”和材料的最后一句，阐述“摩尔定律”在其他领域的意义和价值，阐述信息时代的青年应该做才能跟得上时代的脚步？如何保持开放心态、坚持学习、自我迭代？”
综合材料，考生可以有以下几个思考方向：
1.摩尔定律对当代青年的启示：摩尔定律不仅仅是技术或产业上一个规律，也是人生成长、企业经营乃至国家发展的规律。个人、企业、国家常常会面临很多重要关口，如果不是自我主动求变、自我批判、自我变革，坚持学习、自我迭代，等着被时代淘汰，一切就晚了。每一个精彩、成功的人生背后，一定都有他自己的“摩尔定律”，都离不开坚持学习，不断积累沉淀进步，自我迭代发展。
2.在信息时代如何利用摩尔定律来提升自己：①保持开放的心态，积极接受新事物。②坚持学习，跟上时代的步伐。学习的重要性毋庸置疑，它一方面可以满足我们的心智需求，探索未知，满足好奇心；另一方面，可以让我们保持竞争力，提高效率。③永不满足，自我迭代。现在知识的更新迭代那么快，如果我们不努力提高各方面的知识素养，不自觉学习各种科学文化知识，不主动加快知识更新、优化知识结构、拓宽眼界和视野，那就难以增强本领，也就没有办法赢得主动、赢得优势、赢得未来。
具体写作时，考生可以简单概括材料，提出观点，巧用摩尔定律，为我们人生助力。结合，结合材料，阐述摩尔定律对个人、企业发展、国家发展的重要意义。然后结合具体例子阐述如何运用摩尔定律，为我们的人生助力，比如保持开放心态，坚持学习，自我迭代等等。最后，联系时代和国家使命，指出在中国式现代化这场充满坚持与信仰、光荣与梦想的伟大征程中，我们这代青年人可谓是生逢盛世、身负重任，必须摆脱焦虑、躺平、摆烂的困境，拥有自己的“摩尔定律”，跟上时代的发展脚步，不断激励自己、发展自我，为社会、为国家作出贡献。
立意：
1.坚持学习，自我迭代，才能更好应对信息时代的挑战。
2.巧用摩尔定律，为我们人生助力。
3.“摩尔定律”，成就精彩人生。
4．（2024·河南信阳·模拟预测）阅读下面的材料，根据要求写作。
我们常被生活中的奇迹、逆袭激励，而自己的生活却很少发生大的改变。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】例文：
以激励为动力 以行动促改变
生活中我们常能听到各种励志传奇，这些故事常给我们以前进的动力和逆袭的信心，但是要想真正提升自己，我们仅靠他人事迹的短暂激励还不够，更需要切实的行动和不懈的坚持。
何谓奇迹？自是因其稀少而可称“奇”，且又因其自身颇具戏剧性的故事走向而极具传播性。特别在当下“注意力经济”的时代，人们寻奇、猎奇的心理被捆绑上“流量”的马车，那些可被称为奇迹的案例得到空前传播。我们津津乐道于他人“麻雀变凤凰”式的逆袭，感动着他人“苦尽甘来”的畅快，于是也在内心播撒下一颗希望的种子，在他人的成功中感慨热血人生，发出“我亦可以”的豪言壮语。
但是，他人奇迹里的热血并不能直接转化为我们自己的人生筹码，如果没有自己脚踏实地的行动和坚持，他人的奇迹和逆袭只能止步于我们人生里的一声惊叹。
我们常常只能看到他人故事里的一鸣惊人，逆风翻盘，而常常忽视他人成功之下的默默努力。就像我们只看到马斯克创立SpaceX的云淡风轻，却常常看不到他像疯子一样的努力，正如他说的“要比人类更努力地工作。即使是一个普通人，比别人多工作150%也会让你有优势”。“幸存者偏差”让我们感觉奇迹和逆袭遍地皆是，就像有人调侃互联网上人均清北学霸一样，事实上，如果我们只是被他人的故事一时感召，做事情仅三分钟热度，却梦想着有一天也能同别人一样称为奇迹，这恐怕难以实现。
成功者对于过去的回望总是温情脉脉，自己曾经的挣扎和彷徨在如今成就的遮蔽下，总蒙上一层淡淡的纱，让人看不真切。我们总能轻易记住余承东的“遥遥领先”，却忽视华为大楼常亮不熄的灯火；我们总能看到何庭波带领海思成员杀出重围的风光，却忽视在制裁重压之下背水一战的压力和勇气。我们不能埋怨他们的故事太具迷惑性，不能沉浸在“我的运气没他好”的抱怨中，我们得承认，任何成功的获得都不太可能云淡风轻。当我们把这些云遮雾绕的表象剥去之后，我们应看到那些“奇迹”和“逆袭”里奋斗的底色。
因此满怀希望的努力吧！他人的奇迹给了我们期待和信心，而我们切实努力和行动才是实现自我梦想的坚实道路。躬逢新时代，我们更应心怀民族复兴之大志，以前辈英豪为典范，走好当下的每一步。
惟愿点燃烟火，不堕青云之志！
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
材料只有一句话，包含了两组关系。一是常（多）与少，二是变（奇迹与逆袭）与不变。围绕这两组关系，材料揭示了一个常见的现象：我们常常看到他人的奇迹和逆袭，常常被他人的故事所激励，自己的生活却很少有大改变，没有那么多奇迹、逆袭。为什么呢？我们可以从以上两组关系中分离出以下思考：①幸存者偏差，奇迹和逆袭的故事绝对数量并不多，我们的生活少有大变化是世事运行的基本状态；②成功者的叙事偏差，制造奇迹或逆袭者总是在成功后回望自己的奋斗史，会无意夸大个人奋斗的力量，而弱化外界的天时地利等因素；③行动力弱，三分钟热度，对别人的故事停留在感慨和羡慕上，缺乏付诸行动的勇气和持续不懈的努力……因此，策略的提出也可以考虑从心态和行为两个层面来提出。比如摆正心态，正确对待他人的奇迹；比如“与其临渊羡鱼，不如退而结网”；比如以激励为动力，以行动促改变……
写作时，首先可以结合上述材料解读，对于这一现象的产生原因进行多角度分析。如，可说奇迹和逆袭故事往往具有极大的吸引力和感染力。这种从低谷到巅峰的戏剧性转变，很容易引发人们的共鸣和向往。因此，我们很容易被这些故事所激励，希望自己也能有类似的经历。然后，再进一步结合“幸存者偏差”和“成功者叙事偏差”，说明我们要认识到，生活中的奇迹和逆袭并不是常态。大多数人的生活都是平凡而普通的，没有那么多戏剧性的起伏和转折。我们每个人的生活都有其独特的节奏和轨迹，不会总是按照我们期望的方式发展。因此，即使我们被这些故事所激励，也不能期待自己的生活会立刻发生大的改变。在此基础上，可结合自己的生活经验，从行动和心态两个角度，说明我们应该如何应对这种现象：比如，可以说我们往往只看到他们成功的一面，却忽略了他们背后的付出和坚持。如果我们只是被故事所激励，而没有付出实际行动，那么我们的生活自然不会有大的改变，要改变自己的生活，需要付出努力和坚持。也可以说生活中的奇迹和逆袭虽然令人向往，但并不是衡量我们生活价值的唯一标准。所以，我们也需要保持一种平和的心态。
立意：
1.激励的是精神，改变的唯有行动。
2.让奇迹激励奇迹发生。
3.临渊羡鱼，不如退而结网。
4.没有奇迹（逆袭），只有努力的轨迹。
5．（2024·广东佛山·模拟预测）阅读下面的材料，根据要求写作。
恶意待物，不只是会伤害到外物，也会给自己的生活留下阴影；传递善意，更是在营造自己美好的未来。
以上材料引发你怎样的认识与思考？请联系现实生活，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】例文：
以善为舟，共赴美好未来
在人生的浩瀚长河中，我们每个人都是航行者，面对纷繁复杂的世界，如何驾驭自己的小舟，平稳而幸福地驶向远方？答案或许就藏在“善”字之中。恶意待物，如同船体布满荆棘，不仅刺痛了外界，也让自己的旅程布满阴霾；而传递善意，则如同以爱为帆，以善为舟，引领我们共同驶向一个更加和谐、美好的未来。
善意，是心灵的灯塔。
在人生的旅途中，我们时常会遇到黑暗与迷茫。这时，善意就如同心灵的灯塔，照亮前行的道路，给予我们方向和力量。它教会我们以温柔的目光看待世界，以宽容的心态接纳他人。当我们对他人报以善意时，其实也是在为自己的心灵种下一颗温暖的种子，让它在未来的日子里生根发芽，绽放出爱与希望的花朵。
善意，是社会的粘合剂。
社会是由无数个体组成的大家庭，而善意则是这个家庭中最宝贵的粘合剂。它让冷漠的邻里变得亲如一家，让陌生的路人也能相互扶持。在善意的作用下，社会的每一个角落都充满了温暖和力量。我们不难发现，那些充满善意的社区、城市，往往更加和谐、稳定，人们的生活也更加幸福、满足。
传递善意，共筑美好未来。
传递善意，不仅仅是一种个人行为，更是一种社会责任。当我们每个人都能够主动传递善意时，整个社会就会形成一个良性循环。在这个循环中，每一个善意的举动都会引发更多的善意回应，从而汇聚成一股强大的力量，推动社会向更加美好的方向发展。
因此，让我们从现在做起，从身边的小事做起，用我们的行动去传递善意。古人说：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”无论是给陌生人一个微笑、一句问候，还是在他人遇到困难时伸出援手，都是对这个世界最美好的奉献。同时，我们也要学会感恩和回馈，珍惜那些曾经给予我们善意的人和事，让这份善意在我们心中生根发芽，并传递给更多的人。
以善为舟，共赴美好未来是我们每个人的共同愿景。人们应该共同努力，追求善良和正义，做到众善奉行。让我们携手并进，在人生的旅途中不断传递善意和温暖，共同创造一个更加和谐、美好的世界。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
材料通过对比“恶意待物”与“传递善意”的两种行为及其后果，强调了善意的重要性。恶意对待外界，不仅会造成对他人的伤害，还会给自己的心灵和生活带来负面影响；而传递善意，则能为自己营造一个更加美好的未来。
可以明确分析恶意待物的危害，从个人心理、人际关系、社会氛围等多个角度分析恶意行为如何影响个人及周围环境。如恶意可能导致信任缺失、关系紧张，甚至引发暴力冲突等。探讨传递善意的意义，强调善意在个人成长、社会和谐中的积极作用。善意能够增进人与人之间的理解和尊重，促进友谊和合作，为个人带来内心的平静与满足，同时也为社会的进步和发展贡献力量。
写作时，先简要介绍材料内容，引出中心论点，传递善意让世界变得更加美好。然后采用对比论证法，先阐述恶意待物的危害。可以从多个角度进行深入分析，并适当引用事例或数据进行说明。再探讨传递善意的意义，结合个人经历或社会现象，阐述善意在个人成长、社会和谐中的重要作用。对比总结恶意与善意的影响，进一步强调传递善意的重要性和必要性。最后总结全文，重申观点，呼吁积极传递善意，共同营造一个更加美好的世界。
立意：
1.用善意让世界变得更加温暖。
2.让善意体现在行动中。
3.每个人都可以成为传递善意者。
4.传递善意，促进社会和谐。
命题趋势
真题详解
知识速查清单
精选好题
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