资源简介

21《庄子》二则教学设计 【课时计划】
北冥有鱼
【教学目标】
1.积累文言词汇，分析文章层次，把握文章内容。
2.体会《庄子》善用寓言说理的行文风格，把握文章主旨。 3.品析语言，感受《庄子》散文中想象雄奇瑰丽的特色。
【教学重点】
1.积累常用文言词语。
2.理解文章夸张、想象奇特的特点。
【教学难点】领悟庄子对精神自由的渴望和睿智哲思。 【教学时间】2课时
第一课时完成《北冥有鱼》,第二课时完成《庄子与惠子游于濠梁之上》。
【教学过程】
一、新课导入
有人说：“在诸子百家中，我最喜欢的一个人物就是庄子。读《庄子》一书，不仅因为他的文学价值， 更多的是因为先生的大智与幽默，书中一个个风趣而富有人生哲理的寓言故事，先生的思想境界和人生态 度，会给我们的人生带来许多的启迪”,今天，让我们一起来感受庄子的大智与幽默。
二、文学常识
1.作者链接。
庄子(约前369一前286),名周，战国时期宋国蒙(今河南商丘东北)人，哲学家，道家学派代表人物， 与老子并称为“老庄”。道家的主要精神是崇尚自然。庄子对待生活的态度是：一切顺其自然，“安时而 处顺”“知其无可奈何而安之若命”“清静无为”。政治上主张“无为而治”。
2.作品简介。
《北冥有鱼》出自《庄子》。《庄子》,道家经典之一。《庄子》的文章，想象奇幻，构思巧妙，善 用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格。它不仅有很高的哲学成就，对后世文学的发展 也有着深远的影响。人们评价这本书为“文学的哲学、哲学的文学”。代表作品为《庄子》以及名篇有《逍 遥游》、《齐物论》等。
《逍遥游》是《庄子》中的第一篇，在全书中占有特殊地位。“逍遥”也写作“消摇”,意思是优游 自得的样子；“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动。
三、初读课文，整体感知
1.自由朗读，读准字音。
北冥(míng) 迁 徙(xī) I正色邪(yé) 鱼鲲(kun) 齐谐(xié) 抟扶摇(tuán)
2.视频良读
3.自由朗读，读准停顿
北冥/有鱼，其名/为鲲 (kūn) 。 鲲之大，不知/其几千望也；化而为鸟，其名/为鹏。鹏之背，不知/ 其几千望也；怒而飞，其翼/若垂天之云。是鸟也，海运/则/将旋于南实。南实者，天池也。齐谐者，志怪 者也。谐之言/曰：“鹏之/徙于南冥也，水击/三千望，持 (tuán) 扶摇而上者/九万望，去/以六月息者 也。”野马也，坐埃也，生物/之以息相吹也。天之苍苍，其/正色邪 其/远而无所至极邪 其视下也，亦 若是/则已矣。
四、译读课文，把握文意
(一)小组讨论，借助注释、工具书，并结合上下文语境翻译课文。
(1)北冥有鱼①,其名曰鲲②。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏③。
①冥：亦作“溟”,海之意。“北冥”,就是北方的大海。下文的“南冥”就是南方的大海。
②鲲 (kun ) : 本指鱼卵，这里借表大鱼之名。
③鹏：本为古“凤”字，这里用表大鸟之名。
北方的大海望有一亲查，它的名字叫做鲲。鲲的体积，真不知道大到几千望；变化成为鸟，它的名字 就叫鹂。
(2)鹏之背，不知其几千里也；怒而飞④,其翼若垂天之云⑤。是鸟也，海运则将徙于南冥⑥。
④怒：振奋，这里指用力鼓动翅膀。
⑤垂：悬挂。
⑥海运：海水运动，这里指汹涌的海涛：徙：迁移。
鹂的脊背，真不知道长到几千望；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像天边的云。这只鹂鸟呀， 随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。
(3)南冥者，天池也⑦。齐谐者◎,志怪者也⑨。
⑦天池：天然的大池。⑧齐谐：书名。一说人名。⑨志怪：记载怪异的事物。
南方的大海是个天然的大池。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书。
(4)谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里⑩,抟扶摇而上者九万里 (11),去以六月息者也(12)。” ⑩水击：击水，拍打水面。(1D抟 (tuán) : 盘旋飞翔。扶摇：旋风，由地面急剧盘旋而上的暴风。
(12去：离，这里指离开北海。息：停歇。
南方的大海是个天然的大池。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书，这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到 南方的大海，翅膀拍击水面激起三千望的波涛，海面上急骤的狂风盘旋而上直冲九万望高空，离开北方的 大海用了六个月的时间方才停歇下来”。
(5)野马也(13),尘埃也(14),生物之以息相吹也(15)。
0130野马：春天林泽中的雾气。
(04尘埃：扬在空中的土叫“尘”,细碎的尘粒叫“埃”。
05)生物：概指各种有生命的东西。息：气息，这里指风。
春日林泽原野上蒸浮动犹如奔马的雾气，低空望沸沸扬扬的尘埃，都是大自然望各种生物的气息吹拂 所致。
(6)天之苍苍，其(15)正色邪 其远而无所至极邪(16) 其(17)视下也，亦若是则已矣(18)。
(15)其，表选择(6极：尽。(17)其，代大鹏 (18)已矣，罢了。
天空是那么湛蓝港蓝的，难道这就是它真正的颜色吗 抑或是高旷辽远没法看到它的尽头呢 鹂鸟在 高空往下看，不过也就像这个样子罢了。
(二)齐读译文
北方的大海望有一亲查，它的名字叫做鲲。鲲的体积，真不知道大到几千望；变化成为鸟，它的名字 就叫鹏。鹂的脊背，真不知道长到几千望：当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像天边的云。这只鹏鸟 呀，随着海上函涌的波涛迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。《齐谐》是一部专门记载怪异 事情的书，这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南方的大海，翅膀拍击水面激起三千望的波涛，海面上意骤的 狂风盘旋而上直冲九万望高空，离开北方的大海用了六个月的时间方才停歇下来”。春日林泽原野上蒸 浮动犹如奔马的雾气，低空望沸沸扬扬的尘埃，都是大自然望各种生物的气息吹拂所致。天空是那么湛蓝 湛蓝的，难道这就是它真正的颜色吗 抑或是高旷辽远没法看到它的尽头呢 鹂鸟在高空往下看，不过也 就像这个样子罢了。
五、内容解读
1.默读课文，说说文中讲了哪几层意思 文章讲了三层意思：
第一层：从开头到“其翼若垂天之云”,写北冥之鱼由鲲到鹏的变化：鲲、鹏形体之大，气象之宏， 令人瞠目。
第二层：从“是鸟也”到“生物之以息相吹也”,引用《齐谐》之言，写大鹏迁徙南冥的气势——乘
风而起，击水三千，扶摇九万。
第三层：从“天之苍苍”到结尾，作者仰观苍天，拟想大鹏府瞰敢大地，抒发了一种天地浑茫的感慨。 2.开头作者写鲲、鹏运用哪两种修辞手法 表达上有何作用
鲲之大，不知其几千里也 鹏之背，不知其几千里也 怒而飞，其翼若垂天之云。
明确：夸张、比喻。先夸张鲲鹏极大，后又用比喻说大鹏奋起而飞，翅膀像悬天之云。种奇壮美，充 满液厚的浪漫主义色彩。
3.文章标题为北冥有鱼，后来怎么又写鸟了
明确：鸟是由查变化而来的。鲲的体积有几千望，变成鸟后，鸟的背部不知有几千望。说明庄子想像 力丰富。
4.鸟为什么要迁徙到南冥
明确：南冥是天然的大池，是鸟心目中的理想境地，是要追求一种精种的自由。
与出发地“北冥”形成对比，表现鲲明从渺远幽深的极北之地迁徙到极南之地，可见其志向远大。
5.赏析“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里”一句。
明确：运用丰富的想象、奇特的夸张，描写了鲲鹏根翼拍水，盘旋飞向九万望高空的形象，这一形象 能激发人的豪情壮志，具有强烈的艺术感染力。“击”“持”等字传种、生动，让人产生丰富的想象和联 想。
6.大鹏的形象是怎样的 作者又是怎样描写这一形象的呢
明确：鲲鹏形体硕大无比，变化种养奠测，奋飞时气势壮美。作者从体大、背大、翼大以及活动范围 大四个方面极写鲲鹏形象的局磷壮观。用夸张的手法描述鲲鹂，“不知其几千望也”言其形，“若盛天之 云”言其翼，“北实”“南实”“九万望”言其活动天地，极言鲲鹏形体之大、变化之神奇、飞鹭时气势 之壮观，一开头就向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。
7. 鹏由北海飞到南海，需要借助什么条件
明确：“海运则将徙于南实”“持扶摇而上者九万里，去以六月息者也”
8.野马”“尘埃”的运动依靠什么 写它们有什么作用
明 确：它们运动必须依靠气息，这望和鹏相比，说明万物均“有所凭借”“依靠”,万物无论大小，都受 到不同的限制，处在不同的束缚之中。因此，“大鹏”“野马”“尘埃”,状似遮遥，其实并没有达到真正的 道遥。
六、深入探究
1.任何事物的存在都是依附于一定的条件，那么人对事物的认识有没有局限呢
明确：“天之苍苍，其正色邪 其远而无所至极邪 ”意思是说，天色湛蓝，难道这就是它真正的颜 色吗 它是高旷辽远而没有边际的吗 说明人对事物的认识是有局限的。
2.在庄子的作品中，往往借用寓言故事说理。使文章生动活泼，寓意隽永，感染力强。文章借鲲鹏的 寓言说明什么道理
明确：说明任何事物的存在都是依附于一定的亲件，它们的活动都是有所凭借。
3.结合《庄子 ·应帝王》一篇，简单说说庄子散文的特色。
《庄子 ·应帝王》:南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。倏与忽时相与遇于浑沌之地， 浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之德，曰：“人皆有七窍以视听食息，此独无有，尝试凿之。”日凿一窍， 七日而浑沌死。
明确：庄子的文章，想象命灯，构思巧妙，多彩的思想世界和文学意境，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主 义的艺术风格。
七、自由交流
你喜欢鱼鲲鹏吗 谈谈你的理由。
示例一：我喜欢昆鹏。因为鲲鹏入深海，翔九天，胸怀远大的理想和抱负，搏击长空，纵横大海，就像 诸葛亮、毛泽东等历史人物，他们以天下苍生为己任，推动历史向前发展。
示例二：我不喜欢鱼昆鹏。因为我喜欢知足常乐，淡泊名利，就像普通的劳动者，他们爱岗敬业，在平 凡的岗位上做出不平凡的贡献。
八，课堂小结
鲲鹏凭借海运和强大的风力飞到南海这一理想的境地。老师希望大家能凭借知识的力量、人格的魅力 达到你人生的理想境界。愿你们能插上知识的翅膀，怀着积极乐观的心态，去乘长风，破万里浪。
九 、文言知识积羁
1、重点词汇
①怒而飞：振奋，这里指用力鼓动翅膀。
②其翼若垂天之云：悬挂在天空的云。
③志怪者也：记载。
④抟扶摇而上者九万里：盘旋飞翔。
⑤去以六月息者也：气息，这里指风。
⑥亦若是则已矣：这样
2、通假字
北冥有鱼(“冥”同“溟”,海)
3、词类活用
①志怪者也(形容词作名词，怪异的事物) ②南冥者，天池也(名词作形容词，天然的) 4、一词多义
①息 去以六月息者也(气息，这里指风) 生物之以息相吹也(气息)
②为 其名为鲲(叫作) 化而为鸟(成为)
③之 鹏之背，不知其几千里也(的)
鹏之徙于南冥也(用在主谓之间，取消句子独立性) ④其 其名为鹏(代词，它的)
其视下也(代词，代大鹏)
其正色邪(用在选择问句中，表示选择)
⑤而 化而为鸟(连词，表顺承) 怒而飞(连词，表修饰)
5、文中成语
①鹏程万里：形容前程远大。
②扶摇直上：形容地位、名声、价值等迅速上升。
唐朝诗人李白在《上李邕【yong】》 中曾说：大鹏一朝同风起，扶摇直上九万里。”诗句的意思是： 大鹏总有一天会和风飞起，凭借风力直上九天云外。
李白用诗的语言，描述了《庄子》中的大鹏形象。他借助这一形象，表达了一飞冲天、一鸣惊人的高 远志向，以及不被世俗认同的伤感，并希望得到像李邕这样的名士的赏识和引荐。
③庄生梦蝶
庄周梦见自己变成蝴蝶，欣然自得地飞舞，感到十分愉快和惬意!突然间梦醒了，醒来之后发现自己 还是庄子。于是他也不知道自己到底是梦到庄子的蝴蝶呢，还是梦到蝴蝶的庄子呢。
后常以“庄生梦蝶”比喻梦中乐趣或人生变化无常。
十、作业布置
1、识记重点词语，背诵课文并正确翻译课文。
2、预习《庄子与惠子游于濠梁之上》。
3、完成课后练习。 板书设计
庄子与惠子游于濠梁之上
【教学目标】
1、积累常用文言词语，正确翻译课文，把握文意。
2、了解庄子和惠子两人在思想、性格、气质等方面的差异，感受“游濠梁”中反映的庄子生活的诗意。
3、拓宽学生的阅读视野，增加学生对传统文化经典的了解。 【教学重点】积累文言词语，正确翻译课文，理解文意。
【教学难点】理解庄子和惠子两人思想、性格、气质上的差异。理解庄子的志趣。 【教学时间】1课时
【教学过程】
一 、新课导入
同学们，在两千三百多年前的濠水之滨，有一对好友进行了一场跨越千年的辩论，这两个人是 —— (庄子和惠子)
今天我们就来看一看这对好朋友是如何展开辩论的，让我们学习《庄子和惠子游于濠梁之上》(板书 课题)。
二 、吟读，整体感知
1、濠梁 (自由朗)(há (读)o，) 读准字音鱼 (tiáo) 循(xún)
2、视频良读
3、全班齐读，读准停顿
庄子与慧子/游于/濠梁之上。庄子曰：“修鱼/出游从容，是/鱼之乐也。”悫子曰：“子/非鱼，安知/ 鱼之乐 ”庄子曰：“子/非我，安知我/不知鱼之乐 ”悫子曰：“我/非子，固/不知子矣：子/固/非鱼 也，子之不知查之乐/全矣!”庄子曰："请/循其本。子曰'汝/安知查乐云者，既已/知吾知之/而问我。 我知之/濠上也。
三、译读，读懂内容
(一)请同学们对照注释，边读边译，把不懂的字词找出来。小组合作讨论完成翻译。
1.庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“偏鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之
乐 ”
①濠梁：濠水的桥上。濠，水名，在安徽凤阳。
②修[ tiao]鱼：古同“鲧”。白鲧鱼。
③从容：悠闲自得。
④是：这。
庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说：“痿鱼在河水中游得多么悠闲 得，这是鱼的快乐啊。” 悫子说：“你又不是鱼，想么知道鱼是快乐的呢 ”
2.庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐 ”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼 之乐全矣!”
①固不知子矣：固，固然。
②子固非鱼也：固，本来。
③全：完全，确定是。
④安：怎么
庄子说："你又不是我，你哪望知道我不知道鱼是快乐的呢 ”悫子说：“我不是你，固然不知道你： 你本来就不是鱼，你不知道查的快乐，这是可以完全确定的!”
3.庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”
①循其本：从最初的话题说起。循：犹寻。其，话题。本：最初。
②云者：如此如此。 安：疑问代词。怎么,哪里。
③既：既 然 已：已经
④安：哪里
庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说‘你哪里知道鱼快乐’的话，你已经知道我知道鱼快乐而问 我。我是在濠水的桥上知道的。”
(二)读读译文
庄子与悫子在濠水的桥上游玩。庄子说：“繁鱼在河水中游得悠然自得，这是鱼的快乐啊。”虑子说： “你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢 ”
庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢 ”枣子说：“我不是你，固然不知道你；你本 来就不是查，你不知道鱼的快乐，是完全可以肯定的了!
庄子说：“请追溯话题本原。你说‘你哪望知道鱼是快乐’的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而问 我，我是在濠水上知道的。
四、文言知识积累 1.一词多义
(1)固：我非子，固不知子矣；②子固非鱼也
(2)之：①庄子往见之；②是鱼之乐也；③子之不知鱼之乐
(3)全：①子之不知鱼之乐，全矣；②全石以为底 2.文言句式
(1)判断句：鲧鱼出游从容，是鱼之乐也。“…,…也”表判断。
(2)倒装句：庄子与惠子游于濠梁之上。状语后置，正常语序为“庄子与惠子于濠梁之上游”。 五、美读，读通心境
1.你认为我们读人物的对话应该以怎样的语气来读 请揣摩人物的心境。
①“修鱼出游从容，是鱼之乐也”( 愉快，从容，悠闲，语速要慢)
②“子非鱼，安知鱼之乐 ”(稍快，读出急于反驳的样子)
③“子非我，安知我不知鱼之乐 ”(巧辩，机智，从容)
④“我非子，固不知子矣，子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣!”(肯定，毫无争辩)
⑤“既已知吾知之而问我，我知之濠上也”(充满智慧，诙谐)
2.再读全文，读出人物对话的语气和性格。
六、演读，读出意境
我们知道当时两人的对话非常简单，现在我们可以为他们的对话加上一些话，重现一下2000多年前濠 水边上的那场争辩。
找同学分角色演读。
七、辩读，读出感悟
我们看到了非常可爱的庄子，非常认真的惠子。
1. 庄子和惠子围绕什么话题展开了辩论 他们的观点和论据各是什么
明确：辩题：庄子是否知道“鱼乐”。 庄子观点：我知道鱼很快乐。
庄子论据一：你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐。
庄子论据二：你说“你从哪里知道鱼乐”时，说明你已经知道：我知道鱼儿是快乐的，还问我。我是
在濠水上的桥上知道鱼儿是快乐的。 惠子观点：你不知道鱼的快乐。
惠子论据：我不是你，不知道你；你不是鱼，你也不知道鱼的快乐。 2.庄子是如何化解惠子的发难的
明确：庄子把“安知”,解释成“哪望知道”或"息知道”。而悫子本意是"怎么(能)知道”。 庄子偷换概念，避重就轻，化解了发难，机智灵活跃然纸上。
3.你认为在这濠粱之上，到底谁赢了
明确：【1】从逻辑上看，惠子是胜者。庄子是靠故意曲解惠子的意思，才在事论中得以维持自己最初 的判断，而这种做法显然是有悸于逻辑判断规则的。
【2】从形或上看，庄子是性者。因为庄子说了后，悫子就没有话可以用来反驳了。 庄子是诡辩，巧辩。惠子是力辩，理辩。
4.这段辩论十分巧妙，请你说说它“巧妙”在何处。
明确：“濠梁之辩”的绝妙之处在于，除了两人的雄辩之外，还在于它具有无穷的韵味。辩论的双方 都紧扣主题，但辩论者的思维截然不同。
枣施是从认知的规律上来说，人和鱼是两种不同的生物，人不可能感受到鱼的喜怒哀乐。 庄周则是从艺术规律上来说，人乐查亦乐。
从认知规律上来说，庄周的人乐鱼亦乐的逻辑推理绝属说辩，但这种说辩并不使人反感，因为庄周定 全是以艺术心态去看待世界的，典型的“移情”作用，庄周是把自已的快乐移载到鱼的情绪上，反过来更 衬托出庄周的快乐。
5.在这场辩论中，我们可以看到庄子与惠子在思想、性格、气质等方面都有差异，他们的人生态度也 各不相同，结合课文试做分析。
明确：悫子好辩，重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。悫子的思考像作数 学证明题一样，层层推理，讲究逻辑。悫子通过逻辑推理，从科学角度认识了世界。
庄子智辩，重观赏，对于外界的认识，带有状赏的态度，将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感 的作用。
如果说悫子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的风貌，他心境旷达，视荣华富贵如敞屣，他 有着高雅的生活情趣，他鄙视功名富责，追求快乐自由。
6.作者借自己和惠子的辩论，宣扬了一种什么观点 明确：宣扬了一种“天人合一”的哲学观点。
7.本文是一篇寓言，你觉得庄子想告诉我们什么 明确：①追求快乐自由。②诗意地生活。……
8.这一场辩论中的庄子与惠子，你欣赏的是谁 为什么
明确：【1】欣赏庄子，因为庄子能以愉快的心境，对待周围的事物，追求天人合一，推崇自然，机智 善辩。
【2】欣赏惠子，因为惠子机智好辩，善于抓住对方的漏洞之处，对于事物有着寻根问底的认知态度。 【3】也可以一同欣赏两位。
八，写作特色
1.精彩的论辩艺术。
通篇主要采用对话的形式，两人一句接着一句，用“以子之矛，攻子之盾”的方法，把这场辩论深化， 显示了精彩的诡辩艺术。
2.笔法轻松，充满机智和幽默。
围绕庄子是否知道“鱼之乐”的辩论，本是深奥的逻辑问题，但文章用轻松、闲适的笔调描述辩论过程， 二人语言不乏幽默，令人感受到日常生活中的诗意。
九 、课堂小结
北师大教授于丹老师曾经在《庄子心得》一书中这样说道：庄子对我来说，不是一种学问，而是一种活 法，圣贤能让我们活的更通透。
这就是告诉我们，我们应当用从容、酒脱、自由、快乐的心去发现生活中的美。现在我们肯定了庄子的 情怀，濠梁之下的游鱼，天地间的庄子，他早已用自己睿智的目光超越了千年的界限，超越了鱼和人的界 限，庄子他自己何尝不是一条鱼呢 在我们今天高楼林立，田园风光渐离我们视线的时代，我们呼唤庄子 精神的回归，让我们打开庄子之门，让生活多一些诗意。
板书设计
庄子与惠子游于濠梁之上
庄子：发出感叹——條鱼出游从容，是鱼 之乐
惠子：首先发难——子非鱼，安知鱼之乐
庄子：反唇相讥——子非我，安知我不知 鱼之乐
惠子：逻辑推理——我不知子，子不知鱼， 全矣
庄子：循其本，知之濠上
机智巧辩

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