资源简介

《离骚》教学设计
【课题名称】
《九死不悔屈子志，赤子情怀爱国心》
“屈平之作《离骚》，盖自怨生也。”选文中屈原表达了哪些“怨”情？屈原是如何书发这种“怨”情的？他又是如何消解这种“怨”情的？
【素养发展】
1.语言建构与运用：理解诗中关键语句，把握“楚辞体”的特点，分析抒情主人公的形象。
2.文化传承与理解：分析、理解诗人的政治抱负，感悟并学习诗人坚持真理、热爱祖国、不死不渝的精神及现实意义。
【重点难点】
1.学习屈原追求美政、忧国忧民的高尚品德。
2.如何将屈原的爱国精神和当今生活对接。
【课堂案例】
情境创设
有同学在预习《离骚》的时候提出，在选择性必修中册学习的《屈原列传》中，司马迁说：“屈平之作《离骚》，盖自怨生也。”，可是在《离骚》中，有的部分看起来与怨无关，有的内容又太过晦涩，无法很好地理解。请同学们仔细阅读课文《离骚》（节选），分小组帮助同学从多角度理解《离骚》中的“怨”。
一、学习任务一
说一说选文中屈原表达了哪些“怨”情？找出相关诗句分析作者是如何书发这种“怨”情的？他又是如何消解这种“怨”情的？
（教学方法：合作探究法）
明确：
（一）怨时光流逝，时不待我
汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。
消解方法：朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽
追求美好，完善自我。诗人展开想象，用“木兰”“宿莽”等美好的事物来象征自己对美好事物的追求，让读者感受到诗人的高尚节操和卓越才能。
（二）怨君主老去，因循守旧
惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改此度？
消解方法：乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！
劝诫君主，前行引导。作者劝说君主何不趁着年富力强奋发有为，乘上骏马疾驰，我愿为前驱!表现了作者的豪迈与自信。
（三）怨君主昏聩，直言获罪
余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。
消解方法：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
心之向善，至死无悔。诗人用强烈的语气表达至死不渝，永不改变的决心。
（四）怨小人当道，时俗工巧
众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。
消解方法：宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
消解方法：鸷鸟之不群兮，自前世而固然。
何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？
宁死不改，正道直行。作者用品行刚烈、卓尔不群的鸷鸟自比，以方圆不合、异道难同为喻，表达了不肯与朝中奸佞同流合污的意志。除此之外，作者还前后两次直抒胸臆，表达了自己要像先贤一样宁愿死也要保持自身洁白，不愿与世俗同流合污。
（五）怨选错道路，不入离尤
悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。
进不入以离尤兮
消解方法：步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。
进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
回车复路，修衣佩纷。作者用“兰皋”“椒丘”“芰荷”“芙蓉”“高冠”“长佩”来比喻自己美好品质，表明自己心志，道路选错了，要返回充盈自己，让自己的本性更加纯洁，品质更加美好。
消解方法：民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？
意志坚定，正道直行。作者用对比、直抒胸臆表达了自己对美好品德的追求和坚定不移走正道的决心。
二、学习任务二
课文第1小节与作者抒发“怨”情有何关系？
明确：帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。名余曰正则兮，字余曰灵均。
高贵的出身、降生的祥瑞、名号的美好构成了诗人的“内美”，再加上后天的“修能”却不能为国家效力，这才是诗人“怨”情的源头。
三、学习任务三
作者在抒发“怨”情的方式上有何特点？
1、融抒情于叙事中
①借助楚辞的诗歌体式；
②直接使用抒情强烈的词语。
2、直抒胸臆、表白心志
作者用强烈的语气抒发了义无反顾的人生之路。特别是“虽九死其犹未悔”“宁溘死以流亡兮”“伏清白以死直兮”“虽体解吾犹未变兮”等发誓之词，反复表白，直抒心志，情真意切
3、比兴手法的运用
四、学习任务四
从诗人抒发“怨”情和消解方式中，表现了诗人怎样的形象？
追求美政、至死不悔
嫉恶如仇、独立不迁
刚正不阿、一身正气
不被理解，仍洁身自好
洁身自好、自我完善
坚持真理、献身理想
朝乾夕惕、加强修养
奔走驱驰、敢为人先
五、学习任务五
思考与表达
学了《离骚》之后，你有何感受？为了纪念屈原，请你为屈原写一篇不少于200字短视频文案。
（开放性问题）

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