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(共40张PPT)
▲吴昌硕《西泠印社中人》
看 图 回 答
过
口口
篆刻之美
中国
遗
术
系
闲冰
列
形
國
美
和
印
連
茶中近
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字
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禮
好生
人
具的年
類
聯
史，
交流和發展起着越來越重要的
爲中國文化走出去，
化
中民
來品
警
式出現在重要的外交园事活
印章
服
系。
的一
飾
識
部分。中國
人民的生活，
篆刻像
多個镇域
繪畫
郵栗、
促進國際
展覽展示、
的篆刻藝術都是人們生活
篆刻
成
書法
人
會堂的茶具上也采用了
廣告標識
比如将篆刻作品用
篆刻藝術逐潮走進現實生活
上的款識印章以及作為獨立藝術
憑信的印鑒，藏書的印華，
并且與中國百姓的生活有着密切
中國篆刻不懂是具有着三千多年的歷
作用
還
化的
中
座
多
追
中
富
國
就
當中的
篆刻艺术的简介
INTRODUCTION TO SEAL CUTTING ART
篆刻艺术，是于金属、象牙、犀角、玉、石等质材之上雕
刻以篆体文字的艺术。因以制作印章为主，又称印章艺术。
代表人物有：赵之谦、吴昌硕、厉良玉、齐白石等。
篆刻艺术作为国粹之一，经历了漫长的发展过程，形成了一
以贯之、厚重的悠久传统。其融万千气象于方寸查看下份)
历代文人墨客所钟爱，或自篆自用，或馈赠文友，钤c洛款，
观赏把玩，可从中获得无尽的审美愉悦和艺术享受。
非遗系列一中国篆刻艺术
篆刻艺术的简介
INTRODUCTION TO SEAL CUTTING ART
所谓“篆刻艺术”，不是简单地用“篆书"这一载体去刻印就是
篆刻艺术。历数历史上有建树的篆刻家，他们首先是有风
格、有个性的篆书家，亦即以我书入我印”
传统的篆刻艺术它的标准是：只有在形成了个性色彩和具
有审美价值的篆书艺术以后，才可以催生出有个性色彩和
具有审美价值的篆刻工艺美术作品。
暑
篆刻，就是以刀代笔，在印材上按照已经写好的书法，或
画好的图像，进行刻刀刻写。
非遗系列一中国篆刻艺术
篆刻艺术的简介
INTRODUCTION TO SEAL CUTTING ART
中国的篆刻艺术之所以丰富多彩、流派纷呈，其中一个重
要的因素，就是入印文字的形体美在起作用。由于干百年
来的演变和发展，中国文字的书体复杂多变，具有丰富的
TICHINESE
艺术性。从体式来看，分为真、草、隶、篆；从艺术来看，
L SDAL
各种体式又有不同的书写风格。正因为中国文字具有这些
特点，才使得篆刻这门以文字书写形式为表现内容的传统
CUTTING
艺术，有了取之不尽、用之不竭的源泉。
ART
非遗系列一中国篆刻艺术《品篆刻之美》教学设计
遂宁市安居育才中学校 张濛
教材分析：
本课是沿着中国文字与篆刻艺术及篆刻艺术的发展演变这根主线进行欣赏与探讨，并简单尝试实践。使学生在欣赏篆刻艺术美的同时了解篆刻艺术的产生与发展历史。以“汉印”为代表，剖析篆刻艺术，解析篆刻苦的发展史、章法及情感美，从篆刻艺术的外在美与内在美双向赏析，让学生掌握欣赏篆刻的基本方法，并能运用于与篆刻艺术相关的作品之中，最后向篆刻艺术在现代生活中的运用拓展延伸。
其次从文字的开端前没—甲骨文（古文字 ）--金文（篆书）作品欣赏，展示不同面貌的篆刻艺术演变，包括古玺、汉印等，这种编排使学生更系统、更深入地了解中国古代篆刻艺术，不仅培养了学生的篆刻艺术审美能力， 更能帮助学生用发展的眼光欣赏中国篆刻艺术。
学情分析：
中国篆刻艺术属中国传统艺术，学生在知识结构上会有较大差异，这个差异既有个体上的，也有整体上的，个体上是有无接触学习过，整体上主要体现在学习差异。因此本课既有艺术的基础知识，也有深入解析的部分;既要顾及对篆刻艺术有了解的学生，也要照顾尚未接触过篆刻艺术的学生，让学生在有选择的不同层次下进行学习。
教学目标:
1、知识与技能:初步了解篆刻艺术的字体演变历程与艺术特点、篆刻的分类和章法布局区别。
2、过程与方法:通过经典篆刻艺术作品的欣赏，字例分析，在临摹和欣赏中体会篆刻艺术动态中求平衡的结构法则和构成要素。
3、情感态度及价值观：通过经典篆刻艺术作品的欣赏，作品分析。
教学重点:
了解篆刻艺术表现形式构成的要素，体会篆刻艺术在中国传统艺术的作用和历史价值与社会价值。
教学难点:
理解篆刻艺术艺术的内在美，并能达成共鸣！
课时:3课时
教学法:讲授法、示范法、讨论法。
教具准备:多媒体课件、展示台等。
学具准备:相关材料。
教学过程:
一、组织教学，检查学具
导入
中国篆刻的现状
中国篆刻的发展
三、新授
1、分类：官印、私印
2、分类：朱文、白文、半朱半白（阴阳相间）
3、走进经典
作者是：吴昌硕
章法：
1）、日字基本上以右部中轴线上，而庚字故意向右奔出，叠出交错美感
2）、右部的“庚”的“田”与左边的“车”字的“田”，左右呼应，而粗细各异，天趣横生；
3）、印中大留白与左右下三边密实，构成真正的“密处不透风，疏处可跑马”的强烈视觉差，成为后世“计白当黑”理论证据；
4）、“都”字与“马”字中间拉近，使整个玺印下部变得凝重，使整方印玺呈现上轻下重，厚重稳当；
5）、六字印，左右三字，从章法上避免两条平行线布局的单调，使整方印既古朴厚重，又充满灵动感觉；
6）、“马”字，“都”字，都横线的排叠，如同飞扬的马尾与马鬃，用来烙马，有巧夺天工之趣；
7）、“萃”字与“都”字，各有加粗不同的笔画，对角呼应，营造块面感；
8）、全印大虚大白，布局恣纵错落，疏密对比强烈，镌刻苍劲古茂。所有的字上下左右避就挪让，却又自由变化，印面和谐统一。
随着文字的不断演变，印章名称几经演变，不同朝代的称呼也所有不同。
玺：早期的印章称为“玺”，当时人人可用，并无等级差别，从秦始皇建立大一统的中央集权帝国，便规定“玺”只能是天子专用，象征至高无上的皇权。
印：秦汉时期的官方印章通称“印”。
章：两汉官印和魏晋六朝将军印有的被称作“章”。
印章：将“印”和“章”连称为“印章”是从汉代开始的。
印信：汉魏的大量私印中有称某某“印信”的，所以印信也被看作是印章的一种名称。
4、西泠印社
西泠印社由浙派篆刻家丁仁、王禔、吴隐、叶铭等召集同人发起创建。1913年，近代艺坛巨擘吴昌硕出任首任社长，盛名之下，天下印人翕然向风，一时精英云集，入社者均为精擅篆刻、书画、鉴藏、考古、文史等之卓然大家。
吴昌硕（1844.8.1—1927.11.29）
初名俊，又名俊卿，字昌硕，又署仓石、苍石，多别号，常见者有仓硕、老苍、老缶、苦铁、大聋、缶道人、石尊者等。浙江省孝丰县鄣吴村（今湖州市安吉县）人。晚清民国时期著名国画家、书法家、篆刻家，“后海派”代表，杭州西泠印社首任社长，与任伯年、蒲华、虚谷合称为“清末海派四大家”。他集“诗、书、画、印”为一身，融金石书画为一炉，被誉为“石鼓篆书第一人”、“文人画最后的高峰”。在绘画、书法、篆刻上都是旗帜性人物，在诗文、金石等方面均有很高的造诣。
2013年，在西泠印社立社百年将临之际，由首任社长吴昌硕在古稀之年捉刀所制的一方印章作品“西泠印社中人”，从东瀛西渡，回归于它离别了86年的初始之地——西泠印社。
5、看图回答
6、探索 实践
篆刻执刀方法
四、课外拓展
五、课堂练习
六、欣赏作品
七、课堂小结

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