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三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
【知识点梳理】
1．三国两晋南北朝时期江南得到开发的原因及影响？
（1）原因：
①自然条件：江南地区自然条件优越，发展农耕经济的潜力巨大。
②社会环境：北方动荡不安，南方相对安定。
③政府政策：南方政权统治者重视发展经济，鼓励垦荒，兴修水利等以增强实力。
④人口因素：北方人口南迁，增加了劳动力，带来了先进的生产工具和技术。
⑤其他条件：江南地区各族人民的辛勤劳动，促进了生产力较快发展。
（2）影响：
①促进了江南地区的开发，为经济重心南移奠定了基础；
②促进了民族交融；
③加强了南北经济联系，使南北经济趋向平衡。
2．北魏孝文帝改革的内容？意义？
（1） 内容
①迁都：将都城从平城迁到洛阳。
②改籍贯：迁至洛阳的鲜卑贵族律将籍贯改为洛阳，死后不得归葬平城。
③穿汉服、学汉语：以汉族服饰取代鲜卑服饰，朝中禁鲜卑语，统一-说汉语
④改姓氏：改鲜卑姓为汉姓。
⑤仿门第：仿照魏晋以来汉族社会的士族阶层，将新改姓的部分鲜卑贵族定为一等高门。
⑥通婚姻：鼓励鲜卑贵族与汉族高门士族通婚。
（2）意义：
①这些改革措施顺应了北方民族交往交流交融的历史趋势，大大缓解了民族矛盾。
②促进了北魏的经济发展和社会繁荣。
③为以后北方统一-南方以及隋唐盛世的出现打下了基础。
【巩固提升】
1.黄河流域在西汉晚期至东汉，大致归并为关东（山东）、关西（山西）两个文化倾向有差异的基本文化区。到东晋时，许多关西关东方言已经混一。魏晋以后，出现了江南、江北两个文化区并峙的局面。对上述文化区格局的变迁解释正确的是( )
A.黄河流域文化差异缩小得益于大一统的局面
B.江南地区的经济开发影响文化区格局的变化
C.区域间文化差异会影响中央集权体制的建立
D.自然地理条件决定文化区的多样性与统一性
2.陈寅恪认为《桃花源记》反映了魏晋时期因战乱而举族避难、建立堡坞共同体的现实；唐长孺则认为《桃花源记》所记载的这些迁入山林的百姓，在当时主要是为了逃避沉重的赋役。对此理解最准确的是( )
A.《桃花源记》的文学价值远高于其史学价值
B.《桃花源记》蕴含魏晋时期人口迁徙的信息
C.堡坞共同体的主要功能是抵御游牧民族的入侵
D.两晋政府对南迁的民众征派的赋役超过当地人
3.魏晋南北朝时期是中国家谱发展的繁盛时期，国家设立谱局和谱官，专门从事谱牒编修和保管工作。按照规定，凡是百官族姓撰修了家谱的，都必须呈送谱局，谱局的谱官对私修家谱加以考核、审定。这一现象出现的主要原因是( )
A.重视历史传统的风尚 B.察举征辟制度的盛行
C.宗法家族观念的强化 D.门阀士族的发展壮大
4.汉初采取郡国并行制，后爆发“七国之乱”；曹魏创立九品中正制，后出现门阀士族把持政权；唐朝在边境重地设置军镇，后藩镇势大引发“安史之乱”。对上述三组历史现象的共性。解释正确的是( )
A.历史评判要以成败为基本依据 B.制度设立之初存在明显弊端
C.中央与地方矛盾导致社会动荡 D.历史事物之间因果关联复杂
5.一位学者曾写道：“稽之往史，我民族若不能立足于中原，偏安江表，称日南渡。南渡之人，未有能北返者。晋人南渡，其例一也；宋人南渡，其例二也；明人南渡，其例三也。”文中提到的“晋人南渡”( )
A.加快了中国经济重心南移速度 B.改变了中国传统的经济格局
C.开创了南北朝对峙的政治局面 D.为江南地区开发创造了条件
6.魏晋南北朝时期，结束南北对峙局面，完成天下一统，是那个时代英雄们心中崇高的理想和神圣的使命。但真正有能力将此付诸实践的多为北方的英雄们，如曹操赤壁战孙刘，司马南下灭东吴，苻坚淝水攻东晋，杨广挥师掳南陈。此时，左右这种现象的根本因素是( )
A.君主眼光是否远大 B.社会经济是否发达
C.综合国力是否雄厚 D.科技文化是否先进
7.北魏孝文帝推行均田制，主要内容：男丁授露田四十亩，桑田二十亩；妇人授露田二十亩。奴婢和耕牛也相应授田。据此可知，均田制( )
A.从根本上杜绝土地兼并 B.提高了奴婢的政治地位
C.兼顾农民与地主的利益 D.促使中原租佃关系盛行
8.北魏前期的祭祀呈现出母权崇拜和自然崇拜的特点，孝文帝改革后在祭祀对象上明显地向以尧舜禹等为主的华夏圣君和儒家先贤倾斜。这种变化一定程度上反映了北魏( )
A.祭祀内容的丰富性 B.祭祀礼仪的灵活性
C.政权的封建化进程 D.为隋唐的盛世奠基
9.西晋末年八王之乱时，成都王司马颖招引匈奴贵族刘渊作外援助战，刘渊就以“赴国难”的美名，长驱直入，攻城掠地，蹂躏中原。此事件的社会影响是( )
A.社会稳定，北方实现统一 B.北方流民南迁，江南得到开发
C.民族友好，交往交融加强 D.门阀士族专权，王与马共天下
10.阅读材料，完成下列要求。
材料一 秦汉统一帝国形成后，民族认同意识进一步增强。司马迁在《史记》中，以黄帝为华夏第一帝，将“五方”之民，将秦、楚、越，以及中国四边的匈奴族、南越族、东越族、西南夷等的祖先一同纳入华夏同祖共源的世系中去，成为古代中国人“同源同祖”的渊源，由此构建了由五帝三王起始的中国五千年的政治与民族、文明的历史。
——摘编自李禹阶《华夏民族与国家认同意识的演变》
材料二 在北魏前期，由于民族本位意识……汉化处于不自觉的状态。……北魏孝文帝以其非凡的勇气、魄力，矢志不渝地推进鲜卑族的全面汉化改革，将北魏汉化运动推向高潮。他的一系列汉化措施，使得鲜卑上层与汉族上层融为一体，使鲜卑族的主体部分融入中华民族大家庭之中。……孝文帝在文化上汇通南北，大量汲取南朝文化，不仅补充了北朝文化的缺失，更有助于消除南北朝歧见。
——胡阿祥《魏晋南北朝史十五讲》
（1）据材料一并结合所学知识，概括司马迁在民族认同方面的贡献。
（2）据材料二并结合所学知识，指出北魏政权汉化的特点及影响。
（3）综合以上材料，指出影响民族交融的因素。
答案以及解析
1.答案：B
解析：黄河流域的关东（山东）、关西（山西）两个文化倾向有差异的基本文化区到东晋时已经混一，而魏晋以后，之所以出现江南、江北两个文化区，则是由于魏晋时期北方人口大量南迁，使得江南地区经济开发，导致当地文化发展，从而形成与北方并峙的具有南方地域特色的文化区，故选B项；黄河流域形成大一统局面是在北魏时期，与题干时间不符，所以不能据此得出黄河流域文化差异的缩小得益于大一统局面的结论，排除A项；我国中央集权体制建立于秦朝，与题干时间不符，所以不能据此得出区域间文化差异会影响中央集权体制建立的结论，排除C项；自然地理条件对文化区的多样性与统一性具有一定程度的影响，但是“决定”的说法过于绝对，也不符合史实，排除D项。
2.答案：B
解析：依据材料“陈寅恪认为……”、“唐长孺则认为……”，可以看出这两位学者有共同之处就是，人口迁徙的信息，B项正确；“高于”表述错误，排除A项；材料不能看出堡坞共同体的主要功能是什么，排除C项；材料也不能得出对南迁的民众征派的赋役超过当地人，排除D项。故选：B。
3.答案：D
解析：据材料可知,魏晋南北朝时期家谱发展快,据所学可知,家谱涉及家族,魏晋南北朝时期因门阀士族发展,九品中正制这种选官制度以门第为选官依据,D项正确;重视家谱不等于重视历史传统,排除A项;察举征辟制度主要是在两汉时期,题干涉及魏晋南北朝时期,时间不符,排除B项;家谱虽然与宗法家族观念相关,但是魏晋南北朝时期家谱发展繁荣主要是因门阀士族的发展壮大并非是因宗法家族观念强化,排除C项。故选D项。
4.答案：D
解析：从材料信息看，汉初实行郡国并行制度引发七国之乱，魏晋南北朝时期实行九品中正制导致士族专权，唐朝增设军镇导致安史之乱，但这些制度在实行之初也发挥了很大的积极作用，只不过随着时代变化，原有制度也会产生不同的负面作用，这体现了事件因果关系的错综复杂，D项正确；历史成败决定历史解释的说法过于绝对，排除A项；材料并未体现郡国并行制、九品中正制等设立之初的情况，排除B项；魏晋南北朝时期出现的士族专权不属于中央与地方之间的矛盾，排除C项。
5.答案：D
解析：据材料可知,“晋人南渡”指的是西晋灭亡,中原老百姓为躲避战乱,向南迁徙,历史上也称为“北民南迁”,北民南迁带去了先进的生产工具和技术,也丰富了江南地区的劳动力,促进了江南地区的开发,D项正确;唐朝中后期的人口迁徙,加快了中国经济重心南移速度,与材料中世纪不符,排除A项;中国传统的经济格局尚未改变,此时北方仍是经济重心,排除B项;刘裕建宋此时南北朝对峙的政治局面正式形成,排除C项。故选D项。
6.答案：C
解析：根据材料“但真正有能力将此付诸实践的多为北方的英雄们”和所学知识可知,魏晋南北朝时期,中国的经济重心在北方,北方国家综合实力更强,所以有能力的多为北方的英雄们,C项正确。根据材料“是那个时代英雄们心中崇高的理想和神圣的使命”可知君主们想完成南北统一,排除A项;社会经济是否发达是完成统一的要素之一,但不是根本因素,国家竞争是综合实力的竞争,排除B项;科技是否先进不是根本因素,排除D项。故选C项。
7.答案：C
解析：根据题干材料“男丁授露田四十亩,桑田二十亩;妇人授露田二十亩。奴婢和耕牛也相应授田。”及所学可知,均田制下丁男丁女都能得授土地,使得他们能够从事农业生产,但均田制没有触动封建土地所有制,未限制地主的利益,由此可见均田制兼顾农民与地主的利益,C项正确;均田制只是在一定程度上抑制了土地兼并,排除A项;均田制并未提高奴婢的政治地位,排除B项;均田制下将土地授予农民,有利于自耕农经济的发展,因此并不会导致中原地区租佃关系盛行,排除D项。故选C项。
8.答案：C
解析：祭祀制度作为国家统治指导思想的外延，发挥着整合社会政治信仰和维护统治的功能，祭祀制度的革新一定程度上反映了政治统治方式的变化。前期祭祀以母权崇拜和自然崇拜为特点，体现了政权的非封建化特征，孝文帝改革后明显地向华夏圣君和儒家先贤倾斜，呈现出封建国家化的特点，C项正确。祭祀内容的丰富性是表面信息，A项错误。材料与祭祀礼仪的灵活性和为隋唐盛世奠基关系不大，BD错误。
9.答案：B
解析：北方战乱，人民大批流亡南下，江南地区得到开发，B项正确。西晋最后被内迁匈奴贵族所灭，自此，中国历史进入一个比较长的政权分立时期，A项错误。“攻城掠地，蹂躏中原”，C项错误。东晋门阀士族专权，D项错误。
10.答案：（1）贡献：构建起“同源同祖”的思想观念。
（2）特点：由不自觉到主动推进；全面汉化。
影响：适应了北方民族交流交融的历史趋势，大大缓解了民族矛盾；促进了北魏的经济发展和民族繁荣；为以后北方统一南方以及隋唐的出现打下了基础。
（3）因素：国家政策（统治者推动），民族交流，思想观念变革。
解析：（1）民族观:根据材料“司马迁在《史记》中将其尊为远古第一帝王，并奠定了史‘自黄帝始’的传统而散居于各地的部落种族即使不是黄帝的后代，也是受华夏教化之民族”可分析得出各族同源同祖;根据材料“而散居于各地的部落种族即使不是黄帝的后代，也是受华夏教化之民族”可分析得出华夏处于文明的主导地位;根据材料“司马迁虽然有时也流露出对弱小民族的同情，但更多的则是对‘以夏变夷’民族融合形式的赞扬”可分析得出赞成各民族间的相互交融。
原因:根据所学知识可知，春秋战国时期、秦以及汉初战争不断，客观上促进了各民族之间的交融，因此得出春秋以来各民族相互交融的加速;秦汉以来的国家统一以及大一统思想的逐渐形成增强了这种华夏认同观，西汉帝国的强盛和小农经济的日益繁荣为此民族观的形成奠定了物质基础。
（2）特点:据材料“在北魏前期，由于民族本位意识……汉化处于不自觉的状态。……北魏孝文帝以其非凡的勇气、魄力，矢志不渝地推进鲜卑族的全面汉化改革，将北魏汉化运动推向高潮”可知，北魏前期汉化处于不自觉的状态;北魏孝文帝矢志不渝地推进鲜卑族的全面汉化改革。即由不自觉到主动推进;全面汉化。影响:据材料“他的一列列汉化措施，使得鲜卑上层与汉族上层融为一体，使鲜卑族的主体部分融入中华民族大家庭之中”并结合所学可知，适应了北方民族交流交融的历史趋势，大大缓解了民族矛盾;据材料“孝文帝在文化上汇通南北，大量汲取南朝文化不仅补充了北朝文化的缺失，更有助于消除南北朝歧见”并结合所学知，促进了北魏的经济发展和民族繁荣，为以后北方统一南方以及隋唐的出现打下了基础。

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