资源简介

纵横古今 对话经典《经典常谈》导读课
【导学目标】
1.知识目标：通过目录及作者等内容，初步了解《经典常谈》。
2.能力目标：通过绘制思维导图，理清部分篇章内容。
3.情感目标：通过教学环节的情境设置，增进学生对经典书籍的阅读兴趣。
【导学重难点】
1.通过绘制思维导图，理清部分篇章内容。
2.通过教学环节的情境设置，增进学生对经典书籍的阅读兴趣。
【教学方法】
合作探究法、读书指导法、情境创设法、任务驱动法
第一课时
教学过程
一、 创设情境，导入新课
某日醒来，你发现你和全班同学一起进入了一个“纵横古今，对话经典”的系统。只有完成系统规定的任务，你们才能回到现实，获得奖励。现在，系统启动了……（引出学习目标）
二、任务驱动，探索知识
· 任务一：回到民国，寻朱自清
· 任务二：观察目录，巧妙归类
书中各篇的排列，按照传统的经、史、子、集的顺序；并照传统的意见，将“小学”书放在最前头。--序言
链接资料：
经部：儒家经典著作。
史部：记载历史人物、制度沿革的历史书。
子部：诸子百家著作。
集部：文章、诗词集子和文学评论
· 任务三：绘制导图，理清内容
了解全书大致内容后，我们就要选择篇章进行速读。请同学们以小组为单位借助思维导图的形式，梳理行文思路，提炼内容要点。
提示：你所提炼的内容，可以针对某篇文章，也可以针对某个知识要点，还可以是某部典籍发展演变的呈现。
墨香溢满园
· 任务四：抢答题目，进阶技能
1.《经典常谈》是朱自清在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。
2.中国文字相传是黄帝的史官仓颉造的。东汉许慎编写的《说文解字》是一部划时代的字书。
3.《左传》是说明《春秋》的，是中国第一部编年史。它最长于战争的记载；它能够将千头万绪的战事叙得层次分明，它的描写更是栩栩如生。
4.《史记》创了“纪传体”，叙事自黄帝以来到著者当世，就是汉武帝的时候，首尾三千多年。
5.杜甫的诗写“民间的实在痛苦，社会的实在问题，国家的实在状况，人生的实在希望与恐惧”，更给诗开辟了新世界。
6.《左传》这部书，汉代传为鲁国 所作。（ B ）
A.苏秦B.左丘明 C.赵公明 D.孔子
7. 是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集。（ A ）
A.《楚辞》 B.《诗经》C.《辞赋》 D.《离骚》
8.我国现存最早的公文是 的甲骨文卜辞。（ B ）
A.夏朝 B.殷商时代 C.春秋战国 D.秦朝
9.下面各句出自小明阅读《经典常谈》所做的笔记，内容错误的一项是（ D ）
A．朱自清的《经典常谈》是一部介绍我国传统文化经典的著作，全书共13篇。该书讨论儒家经书时，破除“经书都是圣人所作”的传说。
B．汉字“鱼”“口”“耳”“手”“田”等都是象形文字。
C．《经典常谈》中“四书第七”提到“四书”是《大学》《中庸》《论语》《孟子》。从前私塾入学都是从“四书”学起。
D．《说文解字》是西汉许慎所作，书中既兼收小篆、箍文和“古文”，还分析偏旁，定出部首，并解释了书中每个字。
10.下列关于《经典常谈》说法有误的一项是（ C ）
A．《经典常谈》是朱自清为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。
B．《经典常谈》全书共13篇，按照我国古代经、史、子、集分类法的顺序介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作。
C．《诗经》中的《离骚》和《九章》都是屈原被放逐时所作。
D．“四书”约定俗成的顺序是《大学》《中庸》《论语》《孟子》。
拓展迁移，形成素养
有同学认为经典离我们很遥远，因此我们不需要再阅读这些经典名著，不需要再研究经典。联系下面三则材料，你对这个看法有什么意见？
材料二：但是真正继往开来的诗人是杜甫。他是河南巩县人。安禄山陷长安，肃宗在灵武即位，他从长安逃到灵武，做了“左拾遗"的官，因为谏救房琯，被放了出去。那时很乱,又是荒年,他辗转流落到成都,依靠故人严武，做到“检校工部员外郎”，所以后来称为“杜工部"他在蜀中住了很久。严武死后，他避难到湖南，就死在那里。他是儒家的信徒“致君尧舜上，再使风俗淳”是他的素志。又身经乱离，亲见了民间疾苦。他的诗努力描写当时的情形，发抒自己的感想。唐代以诗取士，诗原是应试的玩意儿;诗又是供给乐工歌妓唱了去伺候宫廷及贵人的玩意儿。李白用来抒写自己的生活，杜甫用来抒写那个大时代,诗的领域扩大了,价值也增高了。而杜甫写“民间的实在痛苦，社会的实在问题，国家的实在状况，人生的实在希望与恐惧"，更给诗开辟了新世界。
——《诗第十二》
材料三：暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒!妇啼一何苦!听妇前致词:三男邺城成。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣!室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。
——杜甫《石壕吏》
课堂小结：希望同学们乘着《经典常谈》这艘驶向经典深处的航船，阅读经典、亲近经典，做中华优秀传统文化的传承者。
当堂评测，达成目标
1.秦始皇用 统一了文字。（ A ）
A.小篆B.大篆 C.金文 D.隶书
2.天地代表生命的本源。亲是祖先的意思，祖先是家族的本源。君师是政教的本源。 称这些为礼的三本。（ C ）
A.孔子B.孟子 C.荀子 D.韩非子
3.诗与礼乐也是分不开的。 教学生要“兴于诗，立于礼，成于乐”。（ A ）
A.孔子B.孟子 C.荀子 D.庄子
4.关于礼，汉代学者所传习的有三种经和无数的“记”。那三种经是《仪礼》、《礼古经》、（ B ）
A.《春秋》B.《周礼》 C.《礼记》 D.《易经》
5.以下被称为千古“隐逸诗人之宗”的是（ D ）
A.谢朓 B.李白 C.谢灵运 D.陶渊明
6.根据要求，完成下列探究任务。
汉字的构造可以简括为“六书”，其中象形、指事、会意、形声，一般认为是造字法。名号虽异，实质相同：汉字表意，以象形为基础。
(1)请在下面空格处写出与图片对应的象形字。
7.根据阅读的名著，完成下列题目。
(1)《经典常谈》是① 为中学生撰写的一部介绍中国传统文化经典的著作。说到②《 》，你会知道卜算吉凶的八卦是谁画出来的，又为何会从巫术变为儒家的哲学。谈及③《 》，它是传授心法的书，是子思记下来传给孟子的，书中人生哲理意味深长。
(2)班级开展以介绍“中国古代诗歌”为主题的活动，结合《经典常谈》中的相关篇目，说说你对中国古代诗歌的认识和理解。
备选篇目：《〈诗经〉第四》《辞赋第十一》《诗第十二》、
【答案】(1) 朱自清 周易 中庸
(2)示例1：《〈诗经〉第四》专门介绍中国第一部诗歌总集，《诗经》是中国现实主义诗歌的源头。
示例2：《辞赋第十一》介绍屈原的《楚辞》及辞赋的发展过程，屈原的《楚辞》是中国浪漫主义诗歌的源头。
示例3：《诗第十二》从汉乐府诗开始至宋代诗歌介绍中国古代诗歌的发展脉络，同时也介绍《楚辞》对后代诗歌的影响等。

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