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2024-2025学年七年级语文上期期中考点串讲
专题五：古诗文阅读
目
录
CONTENT
考点解读
知识归纳
典例引领
实战演练
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4
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新课标中对诗歌鉴赏的考查有如下要求：
能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位，背诵优秀诗文。
阅读表现人与自然的优秀文学作品，包括古诗文名篇，体会作者通过语言和形象构建的艺术世界，借鉴其中的写作手法，表达自己对自然的观察和思考，抒发自己的情感。
新课标中对文言文阅读的考查有如下要求：
阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位。阅读表现人与自然的优秀文学作品，包括古诗文名篇，体会作者通过语言和形象构建的艺术世界，借鉴其中的写作手法，表达自己对自然的观察和思考，抒发自己的情感。
2.常见题型
（1）诗歌鉴赏
在全国各地语文试卷中，对诗歌的考查多为诗歌鉴赏题，均是必考题，分值一般在4-6分。
（2）文言文阅读
①词语的理解：直接填空解释、实词在不同语境中的含义辨析、实词解释的正误选择。
②句子的翻译：考查课文篇目的句子，采分点主要是句中重要实词和句意。
③重点语句的默写填空。
④文章内容的理解、分析和概括：考查写作技巧、理解概括、主旨情感。还出现了文意理解与分析的选择题。
⑤结合文章内容迁移运用：文言文的考查注重文本思想内容和知识点的关联，如字词解释迁移到其他篇目，迁移到成语，文意理解题用课内知识迁移到课外等。
2.命题趋势
近年来，从各省市中考语文卷子的古诗文测评中发现，试题命制趋势是从单篇文本测评到多文本组合测评，从纯粹考查文言材料的阅读理解到凭借文言材料进行探究性学习。总体上题型基本稳定，考查的能力点主要集中在词语解释、句子翻译、内容理解、分析概括和比较研读上。
知识梳理，方法指导
诗歌鉴赏常考题型及答题技巧
一、内容情感型
【提问方式】
（1）这首诗描绘了一幅怎样的画面？
（2）表达了诗人怎样的思想感情？
（3）选出下列对这首诗解说和分析不正确的一项。
知识梳理，方法指导
【答题步骤】
(1)描绘诗中展现的图景画面。考生应抓住诗中的主要景物，用自己的语言再现画面。描述时一要忠实于原诗，二要用自己的联想和想象加以再创造，语言力求优美。
(2)分析作者的思想感情。切忌空洞，要答具体。比如光答“表达了作者感伤的情怀”是不行的，应答出为什么而“感伤”。
知识梳理，方法指导
诗歌所表达的思想感情主要有：不畏艰难、忧国忧民、建功立业、思念家乡、想念亲人、感叹世事、壮志难酬、孤傲脱俗、凄清哀婉、热爱山水、豁达豪迈、愁苦孤寂、向往美好、恬淡自乐、离愁别绪、焦虑矛盾、遭贬愤世、怀才不遇、惆怅悲凉、踌躇满志等。
知识梳理，方法指导
二、分析技巧型
【提问方式】
（1）这句诗有什么含义，在表达上有什么好处？
（2）诗歌中多处用到某种写法，请找出一例，并简要说说这样写的好处。
知识梳理，方法指导
【鉴赏技巧】
1.掌握修辞方法（比喻、拟人、夸张、对偶、排比、设问、反问等）
2.掌握表达方式（记叙、描写、抒情、议论，重点掌握描写和抒情）
3.掌握其他表现手法（对比、衬托、渲染、用典、抑扬、联想、想象、情景交融、动静结合、虚实相生等）
【答题步骤】
步骤一：(用什么手法) 步骤二：(写什么内容) 步骤三：(有什么作用)步骤四：（抒什么情感）
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三、语言赏析型
【提问方式】
(1)这句诗中哪个词用得最好？请说出理由。
(2)诗中某个词能否改为其它的词，说说你的看法。
【答题步骤】
1.寻找有表现力的词，如：动词、色彩词等等。
2.有运用表现手法的再赏表现手法。
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(一)观沧海
(曹操)
东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉！歌以咏志。
1、作者登临碣石看到了怎样的景象？请用生动的语言加以描述。
答：那苍茫浩瀚的大海上，无边无际，海中山岛突兀耸立。山岛之上树木丰茂，生机盎然。随着阵阵萧瑟的秋风，海面上洪波巨澜，汹涌起伏。
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2、自选角度赏析诗句。
（1） 水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。
实写海水和山岛，采用了动静结合的手法。动态的“荡漾的海水”、“洪波”和静态的“耸立的山岛”、“草木”相互映衬，显示了大海的宏伟辽阔和惊人的力量。
（2） 日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
借助奇特的想象来表现大海吞吐日月星辰的气概，这是虚景，是诗人的主观感受。表现了诗人旷达的胸襟和宏伟的政治抱负——统一中国建功立业的雄心和对前途充满信心的乐观气度。
3、本诗表达了作者怎样的胸襟和抱负？（诗中“若”字用得好在哪里？）
答：通过对大海吞吐宇宙宏大气势的描写，表达了作者博大的胸襟和统一中国的雄心壮志。
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（二）闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
唐 李白
杨花落尽子规啼，闻到龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
1、“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”运用何种修辞？有何表达效果？
答：运用了拟人，明月有了人性，能将“愁心”到给远方的朋友，诗句生动形象的表达了诗人的忧愁和无奈，以及对友人的关切之情。
2、诗歌为何选取“杨花”“子规”来写？
答：写“杨花”且“落尽”是先点时令，“杨花”漂泊无定，暗写王昌龄被贬荒僻之地给人的飘零流落之感；“子规”即杜鹃，在我国古典诗词中，他总是悲哀凄惨的啼叫着，暗写诗人的悲痛之情。诗人选取“杨花”、“子规”，渲染了伤感的氛围，融情于景，情景交融。
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（三）次北固山下
唐 王湾
客路青山外， 行舟绿水前。潮平两岸阔， 风正一帆悬。
海日生残夜， 江春入旧年。乡书何处达， 归雁洛阳边。
1、用形象优美的语言，描绘“潮平两岸阔，风正一帆悬”所展现的景象。
答：春潮涌涨，江水浩渺，放眼望去，江面似乎与岸齐平了，视野也因之开阔，静静的水面上和风吹拂，风向不偏，一叶白帆好像悬挂在高远的江天上。
2、说说“阔”和“悬”的妙处。 答：“阔”字表现出“潮平”，“悬”字写高高直直挂着的样子。风顺风和，风儿高悬。“阔”和“悬”传神的表现出平野开阔、大江直流、波平浪静的美景。
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3、分析“乡书何处达？归雁洛阳边”的感情。
答：作者借景抒情，表达了对故乡的强烈思念之情。
4、 任选角度，简要赏析“海日生残夜，江春入旧年”。
（1）在描写景物、节令之中，蕴含着一种时序交替的自然理趣。
（2）表现了时光匆匆，光阴荏苒，身在他乡的游子顿生思乡之情。
（3）把“日”“春”作为新生的美好事物的象征，表现了作者乐观、积极、向上的思想感情。
（4）“生”与“入”用了拟人的手法，富有情趣。 （5）两句诗对偶工整，形象生动。
5、写出“海日生残夜，江春入旧年”的大意。
答：在残夜将尽未尽之时，一轮红日正从海上升起，旧年将尽未尽之时，春天的气息已经来到江上。
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（四）天净沙·秋思
元 马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
1、表达了作者怎样的思想感情答：
表达了游子孤寂愁苦和无限的思乡之情。
2、前三句描绘了九种景物，生动的勾勒出一幅绝妙的深秋晚景图，请站在“断肠人”的角度描绘这幅图画。
答：深秋的黄昏，荒凉的古道上，西风劲吹，落叶纷纷。带着满身的疲惫，我骑着羸弱的瘦马，独自在古道上缓行。绕过缠着枯藤的老树，看到即将归巢的鸦雀在树梢盘旋，时时悲啼。走过架在溪流上的小桥，看到桥畔稀疏的村社里，几户人家已升起了袅袅炊烟。
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3、这首小令在写法上有何特点？试举一例简要分析。
答：（1）运用了寓景于情的手法。作者选用“枯藤”“老树”“昏鸦”“古道”“西风”“瘦马”和西下的“夕阳”等景物，将“断肠人”的情感寓于其中，充分表达了诗人漂泊天涯的孤寂悲苦之情。 （2）运用了静景和动景相映衬的手法。如处于动态中的“流水”与处于静态中的“小桥”“人家”相映，这种安适、幽静的环境，使沦落异乡的“断肠人”更添悲戚。 （3）运用了大量的名词。即用“枯藤”“老树”“昏鸦”“古道”“西风”“瘦马”“夕阳”等，组成了一幅苍凉的深秋晚景图，抒发了作者漂泊天涯的愁苦之情。
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文言文阅读句子翻译技巧
技巧一：从宏观上整体理解、把握句式特点
翻译时切忌断章取义，应当做到“词不离句，句不离段”来翻译文言句。并要对文言固定句式和特殊句式、固定短语、修辞和语法，都准确把握。
技巧二：从微观上把握句中每个实词、虚词的用法和意义
以理解实词和虚词为基础，对常用文言实词虚词，尤其是词类活用、多义、古今异义、通假字等特殊实词，都要准确把握。
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技巧三：“直译为主，意译为辅”，做到“信” “达” “雅”
文言句子翻译要准确表达原文意思，不增译，不漏译，不错译；要求译文明白通畅，无语病；进而要求译文用词造句考究，有一定的文采。
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牢记翻译基本方法
“留、换、调、增、删”是文言文翻译的基本方法。
“留”是保留原文中的词语；
“换”是替换词语；
“调”是调整语序；
“增”是增补词语或句子的成分；
“删”是删去不译的。
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一、《世说新语》二则
一、译文：
《咏雪》译文
谢太傅在寒冷的雪天把家人聚集在一起，与小辈谈论文章的义理。不久，雪下急了，谢太傅高兴地说：”白雪纷纷落下像什么？”他哥哥的长子胡儿说：”大体可以比作把盐撒在空中。”而太傅哥哥的女儿说：”不如比作柳絮乘风飞起。”谢太傅大笑起来很高兴。这就是谢太傅大哥的女儿（谢道韫），左将军王凝之的妻子。
《陈太丘与友期行》译文
陈太丘和朋友相约同行，约定正午，过了正午朋友还没来。太丘便丢下（他）离开了。等太丘走后，友人才来。陈元方当年7岁，在门外玩耍。友人问元方：”你父亲在吗？”元方回答说：”等您很久不来，已经走了。”友人生气地说：”不是人啊！和别人相约同行，自己却丢下我走了。”元方说：”您与我父亲约定在正午，过了正午还没来，就是没有诚信；对着儿子骂他的父亲，就是没有礼节。”友人惭愧极了，下车拉元方，元方跑进门去，看都不往回看一下（元芳头也不回地走进家门）。
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二、特殊用法的文言词语
（一） 通假字 ： 尊君在不 “不”通“否 ”
（二）古今异义
1.与儿女讲论文义：
古义：对子侄这一代晚辈的统称。 今义：指儿子和女儿。
2.陈太丘与友期行：
古义：约定，动词。 今义：日期，名词。
3.太丘舍去：
古义：离去、离开 今义：前往。
4.下车引之：
古义：拉。 今义：引用。
5.元方入门不顾：
古义：回头看。 今义：照顾或顾客。
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三、重点字词句理解
1.用“/”给下面的句子划分朗读节奏。
(1)谢太傅/寒雪日/内集 (2)左将军王凝之/妻也
(3)君与家君/期/日中 (4)待君久/不至
2.解释下列句子中词。
(1)俄而雪骤 俄而：不久，一会儿　 骤：急
(2)撒盐空中差可拟 差：大体 拟：相比
(3)未若柳絮因风起 未若：不如，不及 因：趁、乘
(4)太丘舍去 舍：舍弃
(5)去后乃至 乃：才
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3.将下列句子翻译成现代汉语。(1)谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
在一个寒冷的雪天，谢太傅把家里人聚集在一起，跟小辈谈论文章的义理。
(2)白雪纷纷何所似？
白雪纷纷扬扬的像什么？(3)未若柳絮因风起。
不如比作柳絮乘风飞舞。(4)陈太丘与友期行，期日中。
陈太丘与友人相约同行，约定时间是正午时分。(5)与人期行，相委而去。
和我相约同行，却丢下我走了。(6)友人惭，下车引之。元方入门不顾。
友人感到惭愧，下车来拉元方，元方头也不回就进门了。
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四、课文分析
1.“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了一种怎样的家庭氛围？
点拨：融洽欢快轻松。
2.撒盐空中、柳絮因风起两个比喻，哪一个更好？同时说说还可以用哪些事物来比喻雪。
点拨：“撒盐”一喻好，雪的颜色和下落之态都跟盐比较接近；而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得很高很远，跟雪的飘舞方式不同。好的诗句要有意象。意象是物象和意蕴的统一。“柳絮”一喻好在有意象，它给人以春天即将到来的感觉，有深刻的意蕴；“撒盐”一喻只有物象而无意蕴。
3.《陈太丘与友人期》一文给我们的启示是： 做人要诚实守信，重视礼仪，也即文章的主旨。
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4.从文中的描述中可以看出陈太丘的朋友是个什么样的人？
课文中，友人与陈太丘“期日中”，结果“不至”，可以看出他言而无信，不守信用；到来之后，问元方“尊君在不？”表现得较为有礼；当得知陈太丘已先行离去，不反省自己的过失，反而怒责太丘，粗野蛮横，十分无礼，可以看出他是一个缺乏修养、没有礼貌的人；在元方一番义正严辞的批评后，他“惭”“下车引之”又表现得较为诚恳，有知错勇改的精神。
5.元方的性格特点如何？
阅读元方对友人的批评话语，我们可以看出元方有着良好的家庭教养，表现了他懂礼识义的品质。元方对粗俗的友人“入门不顾”流露了小孩子性格直率，好恶情感易外露的特点，体现了他正直不阿的性格特征。
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6.在友人“惭”“下车引之”时，元方却“入门不顾”是否失礼？
这是一个开放性的问题，可以肯定，也可以否定。认为元方并非无礼的理由是：元方年仅七岁，我们不应对其求全责备；一个失信于人，不知自责且当子骂父的人，其品行的低劣可见一斑，对这样的人就应该断然拒之千里之外。认为元方确实有失礼仪的理由是：人非圣贤，孰能无过？知错能改仍不失为有识之人，怎么能因人的一时之错便彻底否定一个人呢？原谅一个知错能改的人，不正表现了一个人胸襟宽广，有涵养吗？
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7.通过文章对这两个人的描写，以及对这两人之间发生的事情的记叙，你能得出怎样的结论？
元方：明事理、懂礼仪；友人： 不守信用、不懂礼貌 知错能改
启示:告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。
8.除“柳絮”一喻外，你还能写出一两个形容飞雪的比喻词吗？能否再写出几句咏雪的诗句吗？
词：鹅毛、鸭绒、扬花、梨花、花絮、飞花，
句：①白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。——韩愈《春雪》
②忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 ——岑参《白雪歌送武判官归京》
③北国风光，千里冰封，万里雪飘。── 毛泽东
④欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。── 李白
⑤窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。── 杜甫
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二、《论语》十二章
一、原文及翻译
1.子曰：“学而时习之，不亦说（yuè）乎？有朋自远方来，不亦乐（(lè)）乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
译文：孔子说：“学习并时常温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人从心里感到高兴吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是君子作风吗？”
2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
译文：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人谋划事情是不是竭尽自己的心力？跟朋友交往是不是讲诚信？老师传授的知识是不是复习过了？”
3.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）
译文：孔子说：“我十五岁就有志于做学问，三十岁能有所成就，四十岁能不被外物迷惑，五十岁时能知道上天的意旨，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁能顺从自己的意愿却不越过法度。”
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4.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
译文：孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的理解与体会，就可以当老师了。”
5.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
译文：孔子说：“只学习不思考，就会迷惑；只空想而不学习，就会有害。”
6.子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）
译文：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了那穷困的忧愁，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”
7.子曰：“知之者如好之者，好之者不如乐之者。” （《雍也》）
译文：孔子说：“知道学问和事业的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。”
8.子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）
译文：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
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9.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
译文：孔子说：“几个人一起走路，其中必定有我的老师。我选择他们的优点来学习，(看到自己也有)他们的缺点就要改正。”
10.子在川上曰:“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）
译文：孔子在河边感叹道：“时光像流水一样流去，日夜不停。”
11.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）
译文：孔子说：“一国军队，可以夺去它的主帅，但一个男子汉，却也不可以夺去他的志气。”
12.子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）
译文：子夏说：“广泛地学习并坚守自己的志向，恳切地提问并能多考虑当前的事情，仁德就在其中了。”
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二、解释划线词语
1.学而时习之（按时温习） 2.有朋自远方来（从）
3.人不知而不愠（了解）（生气、恼怒） 4.不亦君子乎（指有才得的人）
5.吾日三省吾身（每天）（多次进行自我检查）6.与朋友交而不信乎（诚信）
7.传不习乎（指老师传授的知识） 8.三十而立（指能有所成就）
9.四十不惑（迷惑、疑惑） 10.不逾矩（越过）（法度）
11.温故而知新（学过的知识）（新的理解和体会）
12.学而不思则罔（迷惑，意思是感到迷惘而无所适从 ）
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三、问题导读
1.“学”与“习”是一个意思吗？它们之间是什么关系？
【答案】不是一个意思。对于知识来说，“学”是一个认识过程，而“习”则是一个巩固过程，要想掌握更多的知识，必须将“学”与“习”统一起来。
2.如何理解曾子所说的“忠”和“信”？讲求“忠”和“信”对现代人有什么特殊意义？
【答案】“忠”是办事尽心尽力，“信”是诚信。在现代社会中，我们仍然要讲求“忠”和“信”，只有这样，我们的社会才会和谐，才会发展得越来越好。
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3.如何理解孔子所说的“耳顺”与“从心所欲”？
【答案】“耳顺”一般而言，指能听得进不同的意见。人到了六十岁，不管听到什么样的话，都能够最大限度地尊重他人，这是一种悲悯之心，是外在的天地之理与内心的融合。有了这种融合，才能达到孔子所说的“从心所欲，不逾矩”。当所有的规矩已经变为你的生命习惯时，你就能够做到从心所欲，这可以说是每一个生命所追求的最高境界。
4.“温故”与“知新”是什么关系？
【答案】孔子强调，“温故”而不独立思考，就达不到“知新”的目的，只有在温习旧知识中有所发现，才“可以为师”，可见“温故”是“知新”的基础，“知新”是“温故”的延伸和升华。
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5.“不义而富且贵，于我如浮云。”这句话运用了什么修辞？表现了孔子怎样的品格？在今天有什么现实意义？
【答案】这句话运用了比喻的修辞，将富贵比作浮云，表现了孔子淡泊富贵的高尚品格，在物质利益面前，孔子保持了超然、独立、高尚的人格和旷达的精神，坚持了自己的人生价值取向。这句话对消除当今社会上的一部分人为谋取利益而不择手段、害国害民的弊端，具有重要的意义。
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6.孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”如何正确认识“学”与“思”的关系？
【答案】孔子非常重视正确的学习方法，“学”和“思”相结合就是他所提倡的学习方法之一。孔子认为，一味地读书而不思考，只能被书本牵着鼻子走，这样就会被书本所累，从而受到书本表象的迷惑而不得其解，所谓“尽信书不如无书”。如果只是一味地埋头苦思而不进行一定的书本知识的积累，进而对知识进行研究推敲，也只能流于空想，问题仍然不会得到解决，也就会产生更多地疑惑。只有把学习和思考结合起来，才能学到真知。
例（23-24七年级上·湖南怀化·期中）阅读下面的诗歌，完成小题。
观沧海（曹操）
东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
1．对这首诗的理解不恰当的一项是（ ）
A．开篇点题，交代了观察的方位、地点及及观察的对象，“观”字统领全篇。
B．“水何澹澹”描写了大海的近景，使人感到海边景色的壮丽多姿。
C．“洪波涌起”中的“涌”字，不仅让我们看到了大海波涌连天的形态，而且仿佛听到了惊涛拍岸的声音。
D．“幸甚至哉，歌以咏志”是合乐时加上的，是诗的附文，与正文内容没有直接联系。
2．赏析诗句“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”。
【答案】1．B 2．诗句借助奇特的想象、大胆的夸张，表现了大海吞吐日月星辰的气势，表现出诗人统一中原的雄心壮志、宽广的胸襟和豪迈的气概。
【解析】1．本题考查诗歌内容理解辨析。
B.“水何澹澹，山岛竦峙”的意思是：海水多么宽阔浩荡，山岛高高地挺立在海边。这是描写大海的远景。
故选B
2．本题考查诗句赏析。
“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”意为：太阳和月亮的运行，好像是从这浩瀚的海洋中发出的；银河星光灿烂，好像是从这浩瀚的海洋中产生出来的。
这几句诗运用丰富的想象，描绘出大海吞吐日月星辰的壮阔景象。诗人通过夸张和想象的手法，展现了大海的雄伟和辽阔，营造出极其宏大的意境。“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”，将大海与日月星辰联系起来，赋予大海以生命和力量，表现了诗人开阔的胸襟和宏大的抱负。同时，这几句诗也让读者感受到宇宙的无限广阔和大自然的神奇力量，给人以强烈的视觉冲击和心灵震撼。
例2（21-22七年级上·河北保定·期中）阅读下面这首诗，完成下面小题。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
李白
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
1．诗的前两句中“ ”和“ ”两样景物点明事情发生的时节，渲染了 的气氛。
2．“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”这两句诗在情感的表达上有何独特之处？请简要赏析。
【答案】1． 杨花 子规 无限悲凉、感伤 2．诗人想象奇特，用拟人的修辞手法将明月人格化，把明月当成使者，含蓄地表达了诗人对朋友的关心和怀念之情，使诗歌更有韵味。（意思对即可）
【解析】1．“杨花落尽子规啼”中“杨花”“子规”是诗中描写的自然景物，同时又是春天独特的景物，故首句写“杨花”和“子规”，既是写景又点明时令——暮春。
从“杨花落尽”知，此时的杨花已不在树枝而是四处漂泊，随风飘扬；从“子规啼”知，叫着“归去、归去”的子规，给人思乡之感。故首句写“杨花”和“子规”，表现的是南国的暮春景象，烘托出一种离别伤感的气氛，，友人分别之伤尽在其中。
2．“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”意思是：我把我忧愁的心思寄托给明月，希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。诗人与友人即将分隔两地，月却处处可以见到，所以诗人将自己的愁心寄与明月。将“月”赋予人的情感，运用了拟人的修辞手法，想象新奇，风格浪漫；友人被贬地处偏远的的龙标，诗人的“愁”既有对友人被贬的同情，又有对友人远赴贬谪之地的担忧、牵挂、怀念，更有一层忧愁与无奈。
例.文言文阅读（23-24七年级上·江苏常州·期中）阅读下列文言选段，完成下面小题。【甲】陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。《世说新语·陈太丘与友期行》【乙】荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“远来相视，子令吾去；败义以求生，岂荀巨伯所行邪？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以吾身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国！”遂班军而还，一郡并获全。《世说新语·荀巨伯探病友》
1．解释下列加粗的字词在文中的意思。（1）尊君在不 ；（2）相委而去 ；（3）值胡贼攻郡 ；（4）贼既至 ；（5）遂班军而还 。
2．下列“而”字用法相同的一项是（ ）A．学而不思则罔/相委而去 B．而入有义之国/人不知而不愠C．而敢独止/温故而知新 D．遂班军而还/不义而富且贵
3．用现代汉语写出文中画线句子的意思。（1）友人惭，下车引之。元方入门不顾。（2）友人有疾，不忍委之，宁以吾身代友人命。
4．用自己的话概括【乙】文的主要内容，【甲】、【乙】两文分别表现了元方和荀巨伯什么样的性格品质。
【答案】
1． 同“否” 舍弃 适逢，正赶上 已经 于是，就
2．B 本题考查一词多义。A.连词，表转折/连词，表修饰；B.连词，表转折/连词，表转折；C.连词，表转折/连词，表递进；D.连词，表顺承/连词，表转折；
3．（1）友人感到羞愧，下车来拉元方。元方（径直）走进家门，连头也不回。
（2）朋友有疾病，（我）不忍心抛下他，宁愿用我的性命来换取朋友的生命。 4．荀巨伯大老远去探望生病的友人，却遇上了战乱。荀巨伯不肯舍朋友而去，并且愿意牺牲自己以保全友人。入侵者被感动，撤兵而去，他的义举使得全郡得以保全。元方：聪明机智，能言善辩；荀巨伯：重视友情、先人后己、舍身取义。
（23-24七年级上·江苏淮安·期中）阅读【甲】【乙】两个选段，完成各题。
【甲】陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
——《陈太丘与友期行》
【乙】司马光七岁，凛然如成人。闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲。即了其大旨。自是手不释卷，至不知饥渴暑寒。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去。光持石击瓮，破之。水迸，儿得活。
——元末 阿鲁图《宋史》
1．请用/标出下面句子的朗读停顿。（各限标一处）君 与 家 君 期 日 中 至 不 知 饥 渴 暑 寒2．解释下列加粗的词。（1）去后乃至 （ ）（2）元方入门不顾 （ ） （3）自是手不释卷 （ ）（4）众皆弃去（ ） 3．用现代汉语翻译下列句子。（1）待君久不至，已去。 译文：（2）光持石击瓮，破之。 译文：4．结合【甲】【乙】两文内容，分析两个人物形象的异同点。
【答案】
1．君 与 家 君/ 期 日 中 至 /不 知 饥 渴 暑 寒 2． 才 回头看 放下 离开
3．（1）等你很久，你没到，已经离开了。（2）司马光拿起石头砸缸，缸破了。
4．相同点：临大事，处变不惊，沉着冷静，机智，有解决问题的能力。
不同点：【甲】文中元芳：方正，能言善辩，有礼有节，刚正，勇于维护自己以及父亲的尊严。
【乙】文中司马光：少年老成，爱读书，孜孜不倦，学习能力强，聪慧，善于分享。
（23-24七年级上·河北保定·期中）阅读下面文言文，完成下面小题。
【甲】子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
【乙】曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
【丙】子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
（节选自《论语〉十二章》）
【丁】王充市肆①博览
王充②少孤，乡里称孝。后到京师③，受业④太学⑤，师事班彪⑥。好博览而不守章句。家贫无书常游洛阳市肆阅所卖书一见辄⑧能诵忆。日久，遂博通众流百家之言。后归乡里，屏居教授⑨。
（选自《后汉书》，有删改）
①市肆：市，集市。球，店铺。②王充：字仲任，东汉著名学者。③京师：首都。④受业：跟随老师学习。⑤大学：东汉时的最高学府。⑥班彪：汉代著名学者，史学家，班固的父亲。《汉书》是他草创的。⑦博览：广泛地阅览。⑧辄：就。⑨屏居教授：隐居从事教学。
1．解释下列句子中的词语。（1）不亦说乎 说： （2）为人谋而不忠乎 忠： （3）好博览而不守章句 好： 2．把下列句子翻译成现代汉语。（1）人不知而不愠，不亦君子乎？（2）七十而从心所欲，不逾矩。3．用“/”给下面的句子断句。（标三处）家 贫 无 书 常 游 洛 阳 市 肆 阅 所 卖 书 一 见 辄 能 诵 忆。4．做到乙文中曾子所说的“吾日三省吾身”，对我们有怎样的好处？5．从丁文王充读书的事迹中，你得到了什么启示？
【答案】
1． 同“悦”，愉快 竭尽自己的心力 喜爱，爱好
2．（1）人家不了解我，（我）并不因此恼怒，不是君子吗？（2）七十岁能顺从意愿，不越过法度。
3．家贫无书/常游洛阳市肆/阅所卖书/一见辄能诵忆。
4．“吾日三省吾身”是一种严于律己，勇于自我剖析、自我反省的表现。做到“吾日三省吾身”能够不断净化我们的思想，使我们在做事、交友和求学等方面获得进步。 5．示例：广泛阅读各种书籍，灵活吸取各种知识，不死守章句，不拘泥于教条。
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