第8课 夏商周时期的科技与文化【课件】(共32张PPT+视频)

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第8课 夏商周时期的科技与文化【课件】(共32张PPT+视频)

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(共32张PPT)
商兽面纹铜钺
中国国家博物馆
商代青铜钺
柏林亚洲艺术博物馆
第二单元:夏商周时期:奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡
【课程标准】:了解甲骨文、青铜铭文、其他文献记载和典型器物;通过《黄帝内经》和名医扁鹊,了解这一时期的医学成就。
中华文化的奠基时期
史料实证:
知道夏商周时期我国在天文、历法、医学和文学方面的主要成就。
史料实证、历史解释:
知道甲骨文的基本史实及影响,知道青铜器的制作工艺及其代表器物。了解三星堆遗址的考古成果。
家国情怀:
理解夏商周时期高度发达的文明,感受中华文明源远流长,一脉相承的强大生命力。
历法
医学
天文
日食、月食记录
扁鹊,《黄帝内经》
干支纪日、二十四节气
文学
文字
青铜
文明
《诗经》和“楚辞”
甲骨文、金文
四羊方尊、司母戊鼎,三星堆
夏商周
时期的科技与文化
阅读课本P44,完成下列问题。
先民为什么要研究天文历法?梳理归纳,夏商周时期的天文成就。
指导农业生产
原始社会末期
对天文现象进行观察和记录,总结日月星辰的运行规律。
商朝
甲骨文里有许多日食、月食的记载。
西周
《诗经》记载了BC776年9月6日发生的日食,这是我国历史上第一次有确切日期的日食记录。
春秋
《春秋》中记载BC613年一颗彗星(哈雷彗星)扫过北斗。
记载日食的商朝牛骨(癸酉,贞:日夕又食。)
秋七月,有星孛(bèi)入于北斗。
——《春秋·文公十四年》
十月之交,朔月辛卯,日有食之,亦孔之丑。
——《诗经·小雅》
比西方要早670余年
太阳图案:十二根齿状光芒顺时针旋转
神鸟图案:四只手足相连的神鸟,逆时针循环飞翔。
太阳神鸟金饰(商周时期)
▲ 成都龙泉驿·东安湖体育公园
海月·金乌负日
夏商周时期设立了专门负责勘察天象的官职
历法:根据天象而制订的计算时间方法。中国古历采用阴阳合历,即以太阳的运动周期作为年,以月亮圆缺周期作为月,以闰月来协调年和月的关系。天文学是历法的基础,古人通过观测天象获得天文知识,然后以之为凭据编制历法,从而安排各种生产活动。
阅读课本P44,梳理夏商周时期历法的发展历程。
可能有了历法
历法逐渐完备,一年分为12个月,大月30天,小月29天,闰年增加一个月;干支纪日。
二十四节气
《夏小正》
天干地支甲骨文图
思考:制定历法、测出二十四节气的意义是什么?
“种田无定例,全靠看节气。”——谚语
芒种:夏季的第三个节气。芒种的含义是:“有芒之谷类作物可种,过此即失效”。
谷雨:春季的最后一个节气。是“雨生百谷”的意思,降雨量充足而及时,谷类作物能茁壮成长。
意义:有利于划分农耕周期,指导农业生产,推动农耕经济发展。
阅读课本P44—45页,梳理夏商周时期医学的发展历程。
远古传说
神农尝百草
认识了一些治病药物
战国时期
用针刺、按摩、汤药治疗疾病。望闻问切诊断法,为中医沿用。
战国时期
扁鹊行医画像石拓片
总结当时的医学经验,
是一部重要的中医理论著作。
《黄帝内经》是中医学的奠基之作。这本书托名“黄帝”,真实作者不详。书中基本内容约成于战国后期,到西汉时一直有增补修订。《黄帝内经》利用阴阳五行学说,对生命的形成、疾病的起因、心理现象和生理现象的关系等进行阐释,主张治疗疾病要顺乎自然,要对症下药。
相关史事
2012年,成都天回镇老官山汉墓发掘出土了一批医简。因其内容主要是医书,故被命名为“天回医简”。《天回医简》可能就是失传的扁鹊医书!天回医简的发现,是四川省继三星堆遗址、金沙遗址之后又一重要考古发现。
扁鹊祠
emoji甲骨文
“骑”苍茫的天涯是我的爱~
“射”Biu!
“左”和“右”
“斗”一言不合就打架
“服”给脆了
刚才我们提到了记载日食的商朝牛骨,这是什么文字?
1.含义:是中国商周时期刻写在龟甲和牛、羊等兽骨上的文字。
2.发现:1899年,清朝人王懿荣首次发现甲骨文。
牛骨
裂缝
孔隙
孔隙
孔隙
①钻孔:用器具在甲骨上钻出深而圆的孔。
②凿槽:用在钻孔的一侧凿出一道凹槽。
③灼烧:在钻凿处灼烧,甲骨就会爆裂,出现兆纹。
④刻字:根据兆纹判断吉凶,并把卜辞刻在兆纹附近。
思考:甲骨文的记载反映了商周时期哪些方面的情况?
材料1:《殷墟书契前编》5.12.3:“甲申卜,殻,贞乎妇好先登人于庞。” 释义:武丁卜辞问:命令妇好为王的先导,从庞这个部族征集兵员吗?
材料2:庚寅卜,翌日辛,王嚣省鱼。——屯南,637 释义:王嚣巡查渔业。
材料3:呼妇好有杓(祢)于父[乙]。——《甲骨文合集》 释义:(商王)武丁命令妇好祭祀小乙(武丁的父亲)。
材料4:贞:呼妇好往,若? 释义:武丁命令妇好到(某处去)办事,顺利吗?
祭祀
战争
政务
农牧业
3、主要内容:甲骨文记载的内容十分丰富,涉及祭祀、战争、农牧业、官制、刑法、医药、天文历法等。
象形:用图形、线条把物体的外形特征勾画出来。
指事:在象形字的基础上添加、减少笔画或符号。

会意:用两个或两个以上的独体字结合起来表示新的意义。

“木”部形声字 形旁 声旁
案 木 安
杆 木 干
栏 木 兰
形声:用声符来注音,用一个字表示类别,组成新字。
4、意义:甲骨文已经具备了汉字的基本结构,是汉字发展的重要阶段,也是我国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的成熟文字。我国有文字可考的历史从商朝开始。
猜猜我是谁?







金文
含义:
发展:
价值:
商朝中晚期开始,钟、鼎等青铜器上铸刻有文字,因为古人称铜为金,所以这种文字被称为“金文”。
西周时期,青铜器上文字的数量明显增加。
金文内容丰富,涉及祭祀典礼、军事行动、法律诉讼等方面。
何尊及铭文拓片
何尊是西周周成王时的青铜器,铭文中有“宅兹中国”的记载。这是目前所见“中国”一词最早的实物见证。
青铜器表情包
两三百人同时操作
司母戊鼎制作想象图
红铜和锡、铅以一定比例铸造而成的贵金属。因为出土后锈蚀变成青绿色,故称青铜。
1、制作工艺:青铜铸造业由国家掌控,规模宏大,组织严密,分工细致,制作工艺高超。
六份铜一份锡适宜铸钟鼎,
五份铜一份锡适宜铸斧头,
四份铜一份锡适宜铸戈戟,
三份铜一份锡适宜铸刀剑。
——改编自《考工记》
熔化铜液
运输铜液
浇铸铜液
能准确掌握铜、锡、铅的比例来制作各种器具。
2、发展特点:数量增多,种类逐渐丰富,主要用于祭祀及军事等方面,称为王公贵族身份地位乃至国家权力的象征。
礼器的类型和数量
反映了权力的大小
和严格的等级界限。
礼器:青铜器的礼制
西周列鼎列簋制度
编钟

×
青铜器分类大挑战




酒器
乐器
兵器
食器
四羊方尊(商)
3、代表:
司母戊鼎
西周利簋
西周毛公鼎
曾侯乙编钟
1978年,湖北随州曾侯乙墓出土了一整套战国时期的编钟,这就是闻名中外的曾侯乙编钟。全套编钟共65件,分3层8组悬挂在长7.48米、高2.65米的钟架上。其中,上层3组共19件钮钟,中下层5组共45件甬钟和1件镈钟。编钟上有铭文3700多字,内容为编号、记事、标音等。曾侯乙编钟是我国迄今发现的保存最好、音律最全、音域最广、气势最宏伟的编钟,至今还能演奏乐曲。
青铜纵目面具
4、三星堆遗址:
三星堆遗址
戴金面罩青铜人头像
青铜神树
青铜立人像
青铜玉璋
玉璋是我国古代祭祀用的礼器。这件玉璋与我国夏商时期其他地区玉璋的形制大体一致。
三星堆遗址与中原王朝具有密切关系
《诗经》 创作: 地位: 内容: 价值:
“楚辞” 含义: 代表作:
思考:阅读课本P50,完成《诗经》“楚辞”的概况
西周和春秋时期,从平民到贵族的各阶层人士,在生产生活、祭祀典礼等各种场合创作并传唱诗歌。
我国现存第一部诗歌总集
共305篇诗歌,分为“风”“雅”“颂”
保存了丰富的先秦史料
战国时期,楚国的屈原等人吸收民歌精华,采用楚国方言,用浓郁的情感和丰富的想象,创作出一种新体诗歌“楚辞”。
《离骚》
浪漫主义文学
评价:《诗经》和“楚辞”是我国古典诗歌的两大源头,对后世诗歌创作影响深远。
现实主义文学
风:出自各地民歌(精华部分)。
雅:有“大雅”和“小雅”,多为贵族祭祀之歌。
颂:为宗庙祭祀之歌。
关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
采采芣苢,薄言采之。
采采芣苢,薄言有之。
夫也不良,国人知之。
知而不已,谁昔然矣
你这坏了良心的昏君啊,全国上下谁不晓!知道了你也不悬崖勒马,这些罪孽也不是一天所造!
岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵,与子偕行。



鲜艳繁盛的芣苢呀,急急忙忙采起来。
鲜艳繁盛的芣苢呀,匆匆忙忙摘得来。
关关和鸣的雎鸠,栖息在河中的小洲。贤良美好的女子,是君子好的配偶。
赞扬劳动者勤劳勇敢
歌颂美好爱情
批判勤统治者剥削压迫
诸侯混战,政治割据,社会动荡的时代特征
材料研读:说说诗句反映的时代特征?
关 注
现 实
屈原出身于楚国贵族,担任重要官职,后来因遭到排挤而被流放。流放期间,他忧国忧民的心志从未改变。公元前278年,楚国都城被秦军占领。屈原知道后无比悲愤,带着至死不离开楚国的决心,于五月初五投汨罗江自尽。屈原为国为民而死,人们用种种方式追思他。据说,每年的端午节就是为了怀念屈原这位伟大的爱国诗人。
长太息以掩涕兮,
哀民生之多艰。
路曼曼其修远兮,
吾将上下而求索。
热爱祖国和人民
追求真理和理想
天文
历法
科技
文化
古典诗歌的两大源头,对后世诗歌创作影响深远。
夏商周时期的科技与文化
《诗经》——我国历史上第一次有确切日期的日食记录。
《春秋》——记载了哈雷彗星最早的确切记载。
已经具备了汉字的基本结构,是汉字形成与发展的重要阶段,也是我国已发现的古代文字年代最早、体系较为完整的成熟文字。目前所知,我国有文字可考的历史从商朝开始。
四羊方尊、司母戊鼎等。青铜器上的文字被称为金文。三星堆遗址
甲骨文
青铜器
《诗经》、“楚辞”
医学
战国时期人们测定出一年二十四节气
神农尝百草;扁鹊望闻问切四诊法;战国《黄帝内经》
夏商西周三代是中国早期国家产生和发展的重要时期,创造了辉煌灿烂的文明,青铜器和甲骨文是当时文明的典型代表,反映了我国古代劳动人民的勤劳和智慧。
(2019重庆A卷1题)青铜器反映了我国古代高度发达的文明。后母戊大方鼎(又称司母戊鼎)是迄今世界上出土的最重的青铜器,它铸造于
A. 商朝 B. 西周 C. 秦朝 D. 汉朝 
(2017重庆A卷1题)汉字是中华文明的重要载体。右图所示文物的发现,可证明我国有文字可考的历史始于
A. 商朝 B. 西周
C. 春秋 D. 战国       
B
A
(2024·青海·中考真题)文化是民族的精神血脉,龙是中华民族自强不息、奋斗进取的精神象征。以下是“龙”字不同的写法,其中已发现年代最早的是
A.甲骨文 B.小篆
C.楷书 D.草书
A
(2024·宁夏·中考真题)据考古发现,西周时期,祭祀、宴享等活动都按等级使用鼎、簋(guǐ)等,王及王室墓葬出土的鼎、簋等数量比其他贵族的数量大得多,而且锡含量高。这体现出西周时期
A.中央集权制不断发展
B.青铜礼器与贵族权力地位相结合
C.贫富分化私有制产生
D.青铜器的制作工艺高超且数量多
B
(2024·江苏连云港·中考真题)“至于商朝的历史,已大体可以列入信史的范围。”下列证据中,能够佐证这一观点且史料价值最高的是
A.刻有记录殷墟文字的甲骨
B.商汤灭夏的神话传说
C.《史记·殷本纪》的记载
D.武王伐纣的历史故事
A

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