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第三单元名著导读《朝花夕拾》同步练习 2024—2025学年统编版语文七年级上册
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狗·猫·鼠
一、填空题。
1.有人说鲁迅先生是仇猫的，是根据他的那篇文章《 》得出的结论。
2.虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自鸣清高;鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过“ ”" "的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。
3.作者偶然得到一个意外的消息:那隐鼠其实并非被猫所害，而是被 一脚踏死了。
二、简答题。
1.《狗·猫·鼠》中有关猫的故事有哪些
2.《狗·猫·鼠》中作者仇猫的原因有哪些 在作者笔下猫象征哪类人
3.简析狗和猫成仇家的原因。
阿长与《山海经》
一、填空题。
1.《阿长与〈山海经〉》中长妈妈告假回来后，送给鲁迅心心念念的《山海经》,他打开后是 本小小的书,略略一翻,人面的兽,九头的蛇……果然都在内。
2.阿长是一个不幸而又渴望一生平安的劳动妇女，她相信命运，遭遇了守寡的不幸，对生活但求“一年到头，顺顺流流”。正月初一的早上要鲁迅跟她说吉祥话，还要鲁迅吃一点 。
二、选择题。
《朝花夕拾》中，阿长的性格给我们留下了深刻的印象，下列不是阿长的性格特点的一项是( )
A.迷信 B.不拘小节 C.马虎 D.朴实
三、简答题。
1、“这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力” “我”为什么会产生“新的敬意” 为什么说“她确有伟大的神力”
2.“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。”作者为什么这么说
3.写阿长买《山海经》的笔墨并不多，作者为什么不写她是怎么买到的 为什么此前此后反倒写了不少
《二十四孝图》
一、填空题。
1.“我”所收得的最先的画图本子，是一位长辈赠送的《 》。
2.作者在《〈二十四孝图〉》一文中指斥 的危害“甚于洪水猛兽，非常广大，也非常长久，能使全中国化成一个麻胡，凡有孩子都死在他肚子里”，接着将 和 进行对比，引出 。在对自己幼时读物的回忆中，着重分析了《二十四孝图》中 、 、 等孝道故事，揭示了其不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”“诬蔑了古人，教坏了后人”，揭露了封建孝道的 和 的本质。
二、简答题。
1.鲁迅的《〈二十四孝图〉》一文，对古时的所谓“孝道”持有怎样的态度
2.“我”得到《二十四孝图》后为什么既高兴又扫兴
3.为什么作者反感“老莱娱亲”的故事
4.概括写出《《二十四孝图>》的内容提要。
五猖会
一、填空题。
“在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么‘生于太荒’之流夹住;也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。”这句话出自《 》。本文记叙作者儿时父子之间一场微妙的冲突:“我” ,父亲却要"我” ，让“我”感到痛苦，表现了父亲对儿童心理的 ，含蓄地批判了
的不合理。
二、简答题。
1.《五猖会》是鲁迅先生《朝花夕拾》中的一篇回忆性散文，文章的主要内容是什么 这样写的目的是什么
2.《五猖会》记叙了作者小时候看五猖会时发生的波折，控诉了封建家长、封建教育制度对青少年身心的摧残。请说说作者看五猖会时发生的波折。
无常
一、填空题。
在《无常》一文中，鲁迅提到:无常有黑白两种，白无常又叫 ，黑无常又叫 ,人们喜爱的是白无常.无常是一种有人情味的鬼，他来源于 。
二、简答题。
1.《无常》中无常是一个什么样的形象
2.鲁迅写《无常》是为了表达怎样的思想
3.《无常》中塑造的“无常”这个形象为什么会受到民众的喜爱
从百草园到三味书屋
一、填空题。
1.三味书屋中鲁迅的启蒙老师叫 ;鲁迅对他很恭敬，因为早听说，他是本城中极 、 、 的人.
2、文中提到，长的草里是不去的，因为相传这园里有一条很大的 。
二、简答题。
1.作者为什么说百草园是自己的乐园 为什么要写“美女蛇”的传说
2.文中开头部分的两个“不必说”有什么表达作用
3.文中对拔何首乌根的描写有什么作用 试从“我”的心理和百草园对“我”的影响两方面回答。
4.《从百草园到三味书屋》中的“先生”这个人物(鲁迅的启蒙老师)对他的学生不是冷酷的，而是有着朴素的爱心的，结合文意进行分析。
父亲的病
一、选择题。
陈莲河给鲁迅的父亲看病时所开的药引是( )
A.一对蚂蚁 B.一对蟋蟀
C.一包苦菜 D.都不是
二、简答题。
1.《父亲的病》中，在父亲临终前,是谁让“我”不停地叫唤父亲的 结合文中的细节,说说为什么觉得那时的叫唤却是“我”对于父亲的最大的错处。
2.《父亲的病》主要讲的是什么内容
3.《父亲的病》中屡次提及庸医误人的种种荒诞行为，请试举一例。
琐记
一、填空题。
1.作者在《琐记》中提到离开故乡的原因是 。为了“寻别一类人们去”，他起初选择了无须学费的南京 ，这个学堂四天教授 ，一天教授 ，因为感到“不合适”和“ "，他随后又考入了 ,在这个学堂里,他最喜欢阅读的一本书是《 》,首次知道了赫胥黎、苏格拉第等人的思想。
2.鲁迅在《琐记》中写自己一有闲空,就照例地吃侉饼、花生米、辣椒，看《天演论》,表现出鲁迅 。
二、简答题。
《琐记》中，作者为什么最愿意在衍太太家里或她家附近玩耍 试举一例说明原因。
藤野先生
一、填空题。
《藤野先生》记叙了作者在日本留学时的学习生活，记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段，并说明了在仙台医专时 的重要经历。
二、选择题。
《藤野先生》中作者弃医从文的原因是( )
A.受到日本同学歧视 B.先生不重视自己
C.要拯救国民的精神 D.学医太难
三、简答题。
1.“花下也缺不了成群结队的‘清国留学生’的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了”。这表明作者对“清国留学生”怎样的情感与态度 从句中哪些词语可以看出来
2.鲁迅回忆藤野先生的目的是什么 鲁迅为什么时时记起藤野先生
3.“他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。”藤野先生只是一个普通人，作者为什么说他“伟大” 请结合具体事例谈谈你的看法。
范爱农
一、填空题。
1.鲁迅在日本留学时认识了一个朋友，当时彼此都没有什么好感，但回国偶遇之后，交往甚密，这位朋友是 。
2.鲁迅早年留学学习医学的国家是 ，范爱农和鲁迅初次相识的地点是 。
二、选择题。
下列有关《范爱农》一文内容的表述，正确的一项是( )
A.鲁迅写《范爱农》只是为了回忆过去，因为想念范爱农。
B.范爱农不喜欢甚至讨厌自己的先生，因此在先生死时不主张发电报。
C.鲁迅记忆中的范爱农很“可恶”。
D.《范爱农》记叙的是鲁迅在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段。
三、简答题。
1.起初鲁迅认为范爱农是怎样的一个人 你眼中的范爱农是怎样的一个人
2.《范爱农》一文中写了鲁迅的两次摇头，分别是什么原因
3.鲁迅为什么对范爱农是失足落水还是投水自杀表示怀疑
助考篇综合训练
一、填空题。
1.鲁迅，原名 ,字 , (原籍)人，是中国现代伟大的 家、 家和 家,也是中国 运动的奠基人。“鲁迅”是他 年发表《 》时第一次使用的笔名。
2.《朝花夕拾》最初在《 》发表时，题为“ ",是鲁迅先生 1926年所作的 集,共 篇,是一部蕴含着 和 的作品。.
3. 给鲁迅买来《山海经》; 逼迫鲁迅背《鉴略》; 得知恩师被杀后，违逆众人意见，反对发抗议电报; 给鲁迅批改讲义; 教鲁迅在雪地里捕鸟。
4.《朝花夕拾》中的妇女形象不多，除了阿长，还有一个 她的形象出现在《 》和《 》中。她和鲁迅的关系是 。小时候，鲁迅认为她是一个 的人，长大后却逐渐发现她 。在她的影响下，鲁迅在父亲病逝的时候做了一件令自己终身不能释怀的事: 。
二、选择题。
1.名著阅读。
赛会虽然不像现在上海的旗袍，北京的谈国事，为当局所禁止，然而妇孺们是不许看的，读书人即所谓士子，也大抵不肯赶去看。只有游手好闲的闲人，这才跑到庙前或衙门前去看热闹;我关于赛会的知识，多半是从他们的叙述上得来的，并非考据家所贵重的“眼学”。
选段出自作品( )
A.《无常》 B.《五猖会》 C.《〈二十四孝图>》 D.《琐记》
2.下列对《朝花夕拾》有关内容的表述，有误的一项是( )
A.《狗·猫·鼠》中，“我”仇猫的原因有:猫性情残忍，猫有一副谄媚相。
B.《阿长与〈山海经〉》中，阿长给“我”带回来的书让“我”十分难过。
C.《〈二十四孝图〉》中，“我”对于“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”最为不解和反感。
D.《父亲的病》中,父亲生病的时候，“我”为他寻过很多药,其中包括甘蔗、芦根、平地木。
3.《朝花夕拾》不是对往事的单调记录，而是作者运用娴熟的文学手法写成的优美的散文珍品。关于其艺术特色，下列表述有误的一项是( )
A.把记叙、描写、抒情和议论有机地融为一体，充满诗情画意。如描写百草园的景致，绘声绘色，令人神往。
B.在对往事深情地回忆时，作者无法忘却现实，时不时插入一些对现实的议论，显示了鲁迅先生真实而丰富的内心世界。
C.通过生活中的小细节，以小见大，写人则写出人物的神韵，写事则写出事件的本质。
D.作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时，多用直接揭露的手法，《无常》一文就是如此。
4.根据《朝花夕拾》的故事情节，下列搭配不正确的一项是( )
A.潦倒一生的同乡好友--《范爱农》
B.勾魂使者-《阿长与〈山海经〉》
C.庸医误人一《父亲的病》
D.衍太太--《琐记》
三、简答题。
1.《朝花夕拾》中写了许多关于儿童的事，请举出一篇，并写出具体内容。
2.《朝花夕拾》是一部冷峻之中有深情的作品，其中两个女人--阿长与衍太太的形象栩栩如生，给我们留下了深刻的印象。请你用简洁的语言，任选一个人物写一段简评。
3.简述你对题目《朝花夕拾》的理解。原书名《旧事重提》和现书名《朝花夕拾》哪个好 为什么
四、整体阅读。
阅读下面的文字，回答问题。
其实人禽之辨，本不必这样严。在动物界，虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由，可是噜苏做作的事总比人间少。它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辩话。虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自鸣清高;鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止,还是一味佩服赞叹它们。人呢，能直立了，自然是一大进步;能说话了，自然又是一大进步;能写字作文了，自然又是一大进步。然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物,实在免不得“颜厚有忸怩”。假使真有一位一视同仁的造物主，高高在上，那么，对于人类的这些小聪明，也许倒以为多事，正如我们在万生园里，看见猴子翻筋斗，母象请安，虽然往往破颜一笑，但同时也觉得不舒服，甚至于感到悲哀，以为这些多余的聪明，倒不如没有的好罢。然而，既经为人，便也只好“党同伐异"，学着人们的说话，随俗来谈一谈，——辩一辩了。
1.本段文字选自《朝花夕拾》中的《____》。
2.作者在文中写“虫蛆”“鸷禽猛兽”的目的是什么
3.这段文字表达了作者怎样的思想感情
4.读过这段文字，联系《朝花夕拾》中的其他文章，简要谈谈你的阅读感受。
2答案：狗·猫·鼠
一、1.兔和猫 2.公理 正义 3.长妈妈
二、1.①德国童话猫狗成仇;②爱伦·坡短篇小说《黑猫》;③日本“猫婆”的故事;
④中国古代“猫鬼”的故事;⑤猫教老虎本领的故事。
2.(1) 原因: ①它的性情和别的猛兽不同,捕到猎物定要尽情玩弄;②天生一副媚态;③交配时候的嚎叫，闹得别人心烦;④吃了“我”饲养着的可爱的小小的隐鼠。
(2)象征那些“正人君子”
3.据说，是这么一回事:动物们因为要商议要事，开了一个会议，鸟、鱼、兽都齐集了,单是缺了象。大会议定,派伙计去迎接它,拈到了当这差使的阄的就是狗。“我怎么找到那象呢 我没有见过它，也和它不认识。”它问。“那容易，”大众说，“它是驼背的。”狗去了，遇见一只猫，猫立刻弓起脊梁来，于是，狗将弓着脊梁的猫介绍给大家道:“象在这里!”但是大家都嗤笑它。从此以后，狗和猫便成了仇家。
答案：阿长与《山海经》
一、1.四 2.福橘 二、C
三、1、“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功”，所以对她产生“新的敬意”。为“我”买来《山海经》，“她确有伟大的神力”。
2、①这是“我”念念不忘的书，得之心喜。②这四本书虽然很粗拙，但却是由一个谁也想不到的人为“我”买来的，当时给了“我”非常大的震动，对“我”来说有着非同寻常的意义。③表达了“我”对阿长深切的感激和怀念之情。
3、不写阿长是怎么买到的《山海经》，给读者留下一个广阔的想象空间，想象她怎样到处打听，怎样跑书店、书摊，想象她操了多少心，在想象中更觉得那真是一种“伟大的神力”。
在阿长问起《山海经》之前，先用大段文字写远房叔祖，为的是写最初是怎么接近书籍的，怎么会渴慕《山海经》的;接着写为什么求之而不可得，又是怎样念念不忘的，写了这些,才能说明阿长为什么使“我”大喜过望,而且感到她确有“伟大的神力”了。在阿长买来《山海经》之后，写“我”的震悚的心情,如获至宝的心情，写此后搜集的图书，写了这些，才能说明阿长怎样令人尊敬而又感激，阿长的热心对“我”的成长有怎样的意义。
答案：《二十四孝图》
一、1.二十四孝图
2.封建孝道 别国的儿童读物 我国的儿童读物对自己幼时读物的回忆 卧冰求鲤 老莱娱亲 郭巨埋儿 虚伪 残酷
二、1.斥责封建孝道不顾人命，教坏后人，揭示其虚伪和残酷的本质。
2.高兴的是: ①鬼少人多;②为“我”一人所独有;③那里面的故事，似乎是谁都知道的;④便是不识字的人，例如阿长，也只要一看图画便能够滔滔地讲出这一段的事迹。
扫兴的是:“我”请人讲完了二十四个故事之后，才知道“孝”有如此之难，对于先前痴心妄想，想做孝子的计划，完全绝望了。
3.招致作者反感的是老莱“诈跌仆地，作婴儿啼，以娱亲意”，作者认为小孩子多不愿意“诈”作，换言之，不愿装假，这违背了儿童的心理。
4.《〈二十四孝图>》从当时的儿童读物谈起，忆述鲁迅儿时阅读《二十四孝图》的感受,揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以尖锐的抨击。
五猖会
答案：
一、五猖会 急于看戏 背书 无知 封建教育制度
二、1.文章主要描写父亲强迫“我”背诵《鉴略》，而没有具体写东关五猖会的盛况。这样写将“我”盼望观看迎神赛会时急切兴奋的心情与被父亲强迫背诵《鉴略》时扫兴痛苦的感受形成强烈的对比，反映了强制的封建教育对儿童天性的压制与摧残。
2.作者一大早就起来，要去东关看向往已久的五猖会，很兴奋;可父亲提出背熟蒙学《鉴略》的条件，否则不许去看会;太阳升得老高了，终于过了背书的难关;这时作者对沿途的风景、五猖会的热闹等却觉得没什么意思了，情绪很低落。
无常
答案：
一、活无常 死无常 白无常 民间传说
二、1.活泼诙谐、浑身雪白、公正、有人情味、爽直。
2.讽刺人间没有公正，恶人得不到恶报，所谓的“正人君子”根本不是公正的代表。
3.因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”
从百草园到三味书屋
答案：
一、1、寿镜吾 方正 质朴 博学 2、赤练蛇
二、1.因为百草园藏匿的是“我”童年时美好的记忆,有美景,有昆虫,有植物,有“美女蛇”的传说,还有捕鸟的乐趣,都令作者难以忘怀,回味无穷,所以百草园是“我”心中的乐园。“美女蛇”的传说给百草园披上了一层神秘的色彩，更能说明百草园是“我”儿时的“乐园”。
2.两个“不必说”与后面的“单是”呼应，既表达了写景的详略，又勾勒出儿童感到事物美好、有趣而自得的心理。
3.表现出“我”猎奇的心理，想找一块像人形的何首乌根;又表现出百草园对“我”来说，既富有神秘感又具有吸引力。
4.他对学生的态度总体上是和蔼的，没有一副凶神恶煞的样子，学生也并不多么害怕他。“第二次行礼时，先生便和蔼地在一旁答礼”，这使学生在他面前的心情是轻松的。总体来说，三味书屋的气氛是沉闷的，虽没有严重的压抑感，但他和学生之间的关系很难亲切起来，活泼起来，他不愿意回答学生提出的与书本无关的问题。
父亲的病
答案：
一、B
二、1.衍太太。懊悔并自责没有让父亲安静地离去。
2.作者回忆为父亲治病时的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
3.陈莲河用药中要求“蟋蟀一对”且“要原配，即本在一窠中者”等。
琐记
答案：
一、1.躲避流言和中伤 水师学堂 英文 汉文 乌烟瘴气 矿路学堂 天演论
2.探求真理的强烈欲望
二、因为我们无论闹出什么乱子来，衍太太也绝不会去告诉我们的父母。例子:冬天吃冰被母亲看见,一定会挨一顿骂,假如衍太太看见我们吃冰,一定会和蔼地笑着说“好，再吃一块。我记着，看谁吃的多”等。
藤野先生
答案：
一、受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文 二.C
三、1.表明作者对“清国留学生”的厌恶和嘲讽。这帮“清国留学生”留着辫子，以示是“大清国”的臣民，而且“盘得平”“油光可鉴”，表明他们精心打扮;“扭几扭”写出他们招摇过市、自我陶醉的丑态;“实在标致极了”，用反语表达了作者强烈的愤懑与讽刺。
2.从藤野先生高尚的品格中汲取力量，来继续与“正人君子”们做斗争。“在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个”。
3.他没有狭隘的民族偏见，治学严谨，教学认真，能以公正之心对待来自弱国的学生，而且给予了极大的关心、鼓励和真诚的帮助等，在当时的历史背景下，能够做到这些尤其难能可贵。所以，他“在我的眼里和心里是伟大的”。
范爱农
答案：
一、1.范爱农 2.日本 横滨
二、D
三、1.起初鲁迅认为，范爱农是一个非常冷漠、十分胆小、对师长无情的人。我眼中的范爱农示例:在我眼中，范爱农是一个爱憎分明、为人正直的人。
2.第一次是因为关吏从范爱农一行人的行李中翻出绣花弓鞋，有损国体;第二次是因为让座“雍容揖让”“分出尊卑”，显得封建。
3.鲁迅对范爱农之死的怀疑实质上是对黑暗的社会现实的控诉，揭露了辛亥革命的不彻底性。
助考篇综合训练
答案：
一、1.周树人 豫才 浙江绍兴 文学 思想 革命 新文化 1918 狂人日记
2.莽原 旧事重提 回忆性散文 10 温馨的回忆 理性的批判
3.长妈妈(阿长) 鲁迅的父亲 范爱农 藤野先生 闰土的父亲
4.衍太太 父亲的病 琐记 同一门的邻居 和蔼 虚伪自私 在父亲临死的时候，大声喊“父亲”让父亲走得不安生
二、1.B 2.B 3.D 4.B
三、1.示例一:《五猖会》描写了“我”儿时对五猖会的热切盼望。
示例二:《从百草园到三味书屋》描写了“我”在百草园中无忧无虑的童年生活。
2.(示例) 衍太太:她给鲁迅看不健康的书籍，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而自己的孩子顽皮弄脏了衣服，衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她，实际在心中却是鄙视衍太太的，因为这是一个自私自利、多嘴多舌、喜欢使坏的妇人。(愚昧、虚伪、自私)
3.“朝花夕拾”意即“早晨的花晚上拾起”。据鲁迅说，《朝花夕拾》的文章是“从显示记忆中抄出来的”。《朝花夕拾》是关于鲁迅生平史实的第一手资料，我们从中可以看到早年鲁迅的完整形象。《旧事重提》过于直白，缺少文采，不如《朝花警告计夕拾》形象委婉，富有诗意。
四、1.狗·猫·鼠
2.与“虫蛆”和“鸷禽猛兽”作对比，将“正人君子”虚伪、丑恶的灵魂暴露在光天化日之下。
3.这是作者对“正人君子”们辛辣的嘲骂，表现了作者强烈的愤慨之情。
4.示例:在深情地回忆往事的时候，作者无法忘却现实，时不时插入一些“杂文笔法”(即对现实的议论)，这显示了鲁迅先生真实而丰富的内心世界。如《狗·猫·鼠》一文，既有作者对童年时拥有过的一只可爱的小隐鼠的深情回忆，又有对祖母讲述的民间故事的生动记叙，同时揭示了现实中那些像极了“猫”的“正人君子”的真实面目。

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