资源简介

第九课《近代西方的法律与教化》教案
教学目标
了解英美法系和大陆法系的形成与特点，理解世界法制建设的多样性
二、掌握近代西方法律制度的基本特征，理解形成背景和实质，培养史料实证素养
三、分析天主教与新教的本质差异，培养运用唯物史观分析问题的能力
教学重难点
教学重点：罗马法、日耳曼法、近代英美法系与大陆法系、宗教改革
教学难点：近代英美法系与大陆法系、宗教改革
教学过程设计
近代西方法律制度的渊源及发展
罗马法
（1）主要内容
①习惯法：没有具体条文，贵族垄断立法权，损害平民利益
②成文法·共和国时期的《十二铜表法》：缓和了贵族和平民矛盾，标志着罗马成文法诞生
③公民法：共和国时期颁布的所有法律政令（包括习惯法、成文法），仅适用于罗马公民
④万民法·帝国时期：适用于一切自由民（奴隶除外），巩固了罗马帝国的统治
⑤自然法：不是具体法律条文，而是一种法律观念，标志着罗马法的高度成熟
⑥《罗马民法大全》：6世纪拜占庭皇帝查士丁尼下令汇编，标志着罗马法体系最终完成
（2）发展过程
①产生：习惯法→成文法（表现形式）
②发展：公民法→万民法（适用范围）
③成熟：自然法（法律观念）
④完备：《罗马民法大全》（法学体系）
（3）核心价值：私有财产神圣不可侵犯，法律面前人人平等
（4）历史意义：缓和了社会矛盾，巩固了罗马统治，成为近代西方法律制度的渊源
中古时期的法律
日耳曼法：各日耳曼王国在部落习惯法基础上编纂的成文法，作为庄园审判依据
教会法：教会根据基督教神学，制定和颁布教会法
罗马法的传播：11世纪以后，欧洲出现了研究和宣传罗马法的运动
近代英美法系与大陆法系形成
（1）英美法系的形成
①11世纪诺曼底公爵征服英国，王室设立法院并派法官定期到各地巡回审判；12世纪以习惯法为基础、全国普遍适用的普通法形成
②13世纪英国颁布《大宪章》，确立了法律至上和王权有限原则
③1689年英国颁布《权利法案》，确立了君主立宪制，法律体系更加完善
④美国等国在学习英国法律基础上制定了本国法律，构成了普通法体系/英美法系
（2）大陆法系的形成
①13世纪后法国王权加强，加快统一法律，建立在罗马法基础上的法律体系日益成熟
②18世纪法国在启蒙运动和大革命影响下制定了一系列法律
③1804年拿破仑称帝，并颁布《拿破仑法典》/《法国民法典》，再加上之前颁发的法律，共同构成了法国的成文法体系，最终确立了法国资产阶级法律制度
④此后逐渐形成了以罗马法为基础、以《拿破仑法典》为代表的大陆法系/民法系
（3）英美法系与大陆法系的区别（仅作了解）
①形成过程：英美法系具有连续性，以源自日耳曼习惯法的普通法为基础；大陆法系以罗马法为基础，受民族国家形成、启蒙运动和法国大革命影响大
②法律渊源：英美法系以判例法为法律渊源，以遵循先例为原则；大陆法系以成文法为渊源，强调宪法的根本地位，一般不承认判例的效力
③法官地位：英美法系法官地位突出，其法律被称为法官制定的法律；大陆法系明确立法与司法的分工，法官作用不太突出
④司法推理：英美法系法官首先需要从无数类似先例中归纳法律原理，最后作出判断，其使用的是归纳法；大陆法系法律条文是大前提，案件事实是小前提，判断的结果是结论，其使用的是演绎法
⑤代表国家：采用英美法系的有英国、美国、加拿大、澳大利亚、印度；采用大陆法系的有法国、德国、意大利、日本
近代西方法律制度的基本特征
坚持权力制衡、立法权与司法权独立：议会制定法律，法院掌握司法权
注重保护个人权利：包括生命权、自由权和财产权
（3）坚持程序公正（律师制度和陪审团制度）和无罪推定
（4）注重维护资产阶级利益，对个人权利大小、适应人群的认定具有渐进性
宗教伦理与教化
1、中古时期基督教会的统治
（1）背景：392年基督教成为罗马国教；476年西罗马帝国灭亡，日耳曼人也接受了基督教
（2）统治表现
①政治：拥有西欧最强组织力量，形成了从教皇到各级神职人员的等级制度，制约王权
②经济：拥有大量庄园和土地，并向信徒征收十一税
③思想文化：保存古希腊罗马典籍、开办宗教学校为主，介入人们生老病死婚丧嫁娶、训诫劝善、建立宗教裁判所来打击异端
（3）历史评价：基督教会的宗教伦理和教化强化了对人们的控制，束缚人性发展
2、宗教改革·16世纪——17世纪
（2）开始标志：1517年德意志地区的马丁·路德张贴《九十五条论纲》
（3）背景/原因
①西欧资本主义经济的发展，资产阶级兴起壮大（根源）
②西欧正经历着由封建社会向资本主义社会的转型时期
③文艺复兴解放了人们的思想；造纸术与印刷术的传播
④天主教出售赎罪券，剥削中下层人民，尤以德意志最为严重（直接原因）
（4）新教派别及思想主张
①德意志的路德教
A、因信称义：信仰上帝即可灵魂得救，否定天主教会权威
B、上帝面前人人平等：《圣经》是人们信仰上帝的唯一权威，人人都有阅读理解《圣经》的权利，人人都可以直接和上帝沟通
C、建立本民族教会与廉俭教会：运用本民族语言传教，脱离罗马教皇控制
②瑞士的加尔文教：先定论/预定论，鼓励人们发财致富，追求现世幸福
③英国的国教：王权高于教权
（5）实质：是一场资产阶级在宗教外衣掩饰下发动的反对天主教神权统治的政治社会运动
（6）历史评价
①解放了人们思想（尤其是社会中下层），传播了人文主义，促进了文化教育事业发展
②使基督教世界出现了天主教、东正教、新教三足鼎立的局面
③促进了西欧资本主义经济的发展，壮大了资产阶级的力量，推动了欧洲民族国家形成
④新教某些教义仍然束缚人们思想；引发多次宗教冲突，造成社会动荡与破坏
板书设计
一、近代西方法律制度的渊源及发展：罗马法、日耳曼法、近代英美法系与大陆法系
二、宗教伦理与教化：中古时期基督教会的统治、宗教改革
课后反思
一、还是没有更好的突出重点，存在面面俱到问题；导致本节课整体上时间还是相对紧张
二、在调动学生和引导学生方面还有所欠缺，形式过于单一，没有进一步深入发掘
三、文献史料一方面数量较少，另一方面质量较低

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