资源简介

２０２５届高三第一次大联考 语文
参考答案、提示及评分细则
１．【答案】A
【解析】本题重点考查考生对阅读材料相关内容的理解能力、归纳能力和综合分析能力.根据材料一第一段“不
同文明等级对应着高低不同的国际权利,野蛮人的土地属于等待开发的无主荒地.在这个文明等级当中,中国
被放置在半蒙昧、半文明的位置,是不拥有完全主权的状态”,可知中国“被放置在半蒙昧、半文明的位置”,不属
于“野蛮人”,其土地不是“等待开发的无主荒地”.
２．【答案】A
【解析】根据材料一第一段“公民权是自由人区别奴隶和外邦人的权力”可知,“外邦人”是没有公民权的,所以 A
项错.
３．【答案】D
【解析】ABC三个选项的句子都涉及了天、地、人的关系,其中“诚者天之道也”中的“天”,指天地宇宙.只有 D选
项“成其身而天下成,治其身而天下治”,讲的是统治者要加强自身修养,才能统治好天下,这一句只涉及了人事,
而没有谈到人事与天地宇宙的关联.
４．【答案】(１)中华民族的现代文明是中华文明这个文化生命体的一个阶段,它与中华民族古老文明的价值观是一
以贯之的,其具有连续性,不是照搬照抄其他国家的现代化.(２)中国式现代化是在马克思主义与中国具体实
际、中华优秀传统文化相结合的历史进程中逐渐形成的,具有鲜明的民族特色,与中国传统文明理论一脉相通,
价值观相同,促进了中华文明的连续与更新.
【解析】本题重点考查考生对文本的综合分析与把握能力.题干中引用的中国式现代化“是从中华大地长出来的
现代化,不是照搬照抄其他国家的现代化;是文明更新的结果,不是文明断裂的产物”,共有两层含义,一是中国
式现代化是立足于中国大地长出来的,不是照抄照搬其他国家,具有历史的连续性和独立性,二是中国式现代化
是中国自古以来的文明“更新”的结果,这一更新,结合材料二来看,是马克思主义与中国传统文化的结合.因
此,要从这两个方面进行分析.
【评分参考】答出一点计２分,答出两点计满分.若有其他答案,言之有理,亦可得分.
５．【答案】(１)要追求人与人、人与天地宇宙之间的和谐共生,推动和谐发展、绿色可持续发展,在天人互动中人要将
自身内部所具有的天地之德开显出来.(２)要秉持正确的文明观,实现文明与文明之间的平等相待、交流互鉴,
构建人类命运共同体.(３)要把马克思主义与中国传统文化结合,实现传统的创造性转化,推动中华文明在持续
发展基础上的不断更新,使文明发展最终指向为人的自由全面发展.
【解析】本题重点考查考生对文本的综合分析与提炼能力.中国传统的“天地人构成一个完整的生命共同体”的
文明观,结合材料来看,应该涉及了三层含义:一是天地人构成一个完整的生命共同体,人与人之间、人与天地之
间要能和谐共生,并在天人互动中人要将自身内部所具有的天地之德开显出来.二是材料一中提到这一文明观
没有西方传统文明观中的疏隔与等级观念,“天地人构成一个完整的生命共同体”,因此文明之间是平等的,应当
和平共处、交流互鉴.三是马克思主义的文明观,与中国古代“天地人构成一个完整的生命共同体”的文明观念
【高三语文试题参考答案　第　１页(共７页)】
{#{QQABBYaAoggAQpAAABgCUwVYCAEQkBGCASgGhAAIMAIBgQFABAA=}#}
有深深的契合之处.一者指向在天人互动中人将自身内部所具有的天地之德开显出来,追求人的完善与发展;
一者在批判资本主义文明的基础上,指向为人的自由全面发展,因此,二者应进一步结合起来,实现中国传统文
明的创造性转化,建设好中华现代文明.
【评分参考】答出一点计２分,答出三点计满分.若有其他答案,言之有理,亦可得分.
６．【答案】C
【解析】本题考查考生对文学作品的理解和分析能力.C选项“枯燥的童年生活”于文无据.
７．【答案】C
【解析】本题考查考生对文学作品的内容和艺术特色的鉴赏评价能力.C选项“直接呈现”表述不全面,本文作者
的情感复杂,有直接表达的,也有通过叙事和描写间接呈现的.
８．【答案】(１)不理解.对父亲一辈子谨小慎微行为的不理解.
(２)感恩.对父亲在文学上的引领和支持的感恩.
(３)愧疚.对长时间未能读懂父亲,甚至误会父亲的愧疚.
(４)怀念.当“我”读懂父亲时,已经物是人非,只能怀念.
【解析】本题考查考生概括文学作品相关内容,梳理文本情感发展脉络的能力.与选择性必修中册第二单元鲁迅
两篇文章的学习任务相一致.文章开头部分就给定了父亲的性格特征,并明确表达了“我”一直的“不理解”;第
四到六段作者回忆了父亲给“我”和弟弟讲文学经典和名人趣事,以及不反对“我”买书的事,体现的是父亲在文
学上的引领与支持,从第六段的议论性语句可以看出,作者对此心怀感恩;第七到十段讲述了父亲的“为官”以及
“我”的“插队”经历,从中可感受到“我”因对父亲长时间的误解而愧疚的心理;最后一段读北岛的 城门开 而泪
湿眼眶,可分析出“我”对父亲的怀念之情.
【评分参考】每点１分,要有“我”对父亲情感的概括,也要有结合文本的简要分析.情感的分析应该与文章的写
作顺序相契合.如考生将“怀念”之情答成对父亲厚重的爱,亦可酌情给分.
９．【答案】
观点一:适合编入.本文虽有一定的历史年代感,但体现了“好家风”的传承,具体表现在:(１)追求的传承.在年
轻时总会不安分地试图改变现状,寻求突破,父亲如此,儿子如此,当时的沧县人如此,现在的年轻人亦如此.
(２)亲情的传承.在特殊的年代里,父亲为了孩子,从曾经的血气方刚变得谨言慎行,这份厚重的爱让“我”追随
“父亲”成为“父亲”.
(３)教育的传承.从当私塾先生的爷爷,到爱看书、喜欢藏书的父亲,再到在父亲影响下爱上阅读和写作的“我”,
体现了家庭教育的传承.
观点二:不适合编入.理由如下:
(１)时间不相符.父亲那个年代与现在相隔近百年,不能很好地展现新时代家风的特点.
(２)人物不典型.无论是从经历上,还是从人生追求上看,父亲这一人物的示范性都不够.
(３)主题有偏差.儿子一度不理解父亲,父亲也未参与儿子成长中的重大选择,此种父子关系不利于形成“好家
风”,更不适合传扬.
【解析】本题考查考生对文学作品内容和主题把握的能力,以及个性化解读的能力.这是一道典型的开放性题
目.无论观点是什么,都应充分考量本文的人物和主题与“奋进新时代,传扬好家风”这一主题之间的关联.“新
时代”是时间背景,“传扬好家风”是主题要求.从内容上看,本文与初中教材中莫怀戚的 散步 有相关联处,都
【高三语文试题参考答案　第　２页(共７页)】
{#{QQABBYaAoggAQpAAABgCUwVYCAEQkBGCASgGhAAIMAIBgQFABAA=}#}
涉及“生命的传承和延续”.如选择“适合编入”,考生可依据已学课文去感受和探究本文中的“传承”;如选择“不
适合编入”,则可从“新时代”上找时间偏差,从“好家风”上找人物和主题偏差.
【评分参考】每答出一点给２分,只呈现选择结果但不阐述理由,不得分.如在“适合编入”的理由中答到文化的
传承(小时候父亲常给“我”和弟弟讲沧州地区有名文人纪晓岚的民间传说),或者期待的传承(父亲将自己在文
学上未曾实现的梦想不由自主地延伸到“我”身上),亦可酌情给分.
１０．【答案】BFH
【解析】本题考查考生文言文断句的能力,包括对句读的理解、文意把握、文言语感等.联系前文,本处文字是假
设论证,若刘邦稍有迟缓,韩信兵权就不可夺去.根据“主谓宾”完整的原则,由谓语动词确定相应的主语、宾
语,B、F、H 三处句点便很清晰了.
１１．【答案】C
【解析】本题重点考查考生理解文言实词、关键词语的能力.C项不正确,文中的“稍”和 苏武传 中的“稍”都是
“渐渐,逐渐”的意思.
１２．【答案】D
【解析】本题重点考查考生对阅读材料相关内容的理解能力、归纳能力和综合分析能力.“因为石守信等比不上
韩信,赵匡胤也不如刘邦”并非二者夺兵权的本质区别:拥立赵匡胤的石守信等人未必如韩信般有反心,赵匡胤
释兵权是“自弱”,解除一众武将的兵权造成了日后兵力、国力的削弱;占有绝对优势的刘邦夺兵权则是“已乱”,
消灭了与王权抗衡的力量,巩固了自己的统治.
１３．【答案】(１)我想平息天下的战争,(为国家)建立长治久安的政策,有什么办法吗
(２)(而他当年)拥有齐地精锐的军队,朝西对着(关中地区)虎视眈眈,还会忌惮谁吗
【解析】本题重点考查考生对文言文的理解能力、综合把握能力、翻译能力,要求整体把握语句在文段中的意义
和作用,正确理解具体语言环境中词语的意义,重点关注关键词语的理解,注意古今词义的区别,同时要对特定
的句式结构有所了解.
【评分参考】(１)息,平息;兵,战争;道,主张,办法;句意１分.(２)补出主语“他”或“韩信”;虎视,虎视眈眈,窥伺
觊觎;尚谁忌哉,宾语前置句,尚忌谁哉;句意１分.
１４．【答案】①韩信虽在刘邦麾下,但逐渐拥有了与之抗衡的实力与野心;②灭项羽后,刘邦速夺韩信兵权,使天下免
于新一轮的战乱,也巩固了自己的王权.
【解析】本题重点考查考生对文言文内容的综合理解能力以及信息筛选能力、观点归纳能力,要求考生具备一定
的批判性思维能力.材料二可析分为三层:开头至“而人得以生”为第一层,点明刘邦迅速而和平夺取韩信兵权
的事实及意义;“且信始不从蒯彻之言而与汉为难者”至“尚谁忌哉”为第二层,剖析韩信叛汉的实力及野心;“或
曰宋太祖之夺藩镇也类此”至文末为第三层,反驳宋太祖释兵权与刘邦夺兵权类似的观点,指出二者看起来类
似却有着本质的区别.解答此题时,可扣住“拔本塞源以已乱”的观点,综合以上对材料二内容层次的分析,从
夺兵权的原因和结果两个角度分别概括即可.
【评分参考】每点２分,答对两点得５分.如有其他答案,言之有理亦可酌情给分.
【文言文参考译文】
材料一　起先,石守信、王审琦等都是宋太祖的旧交,有功劳,掌管禁卫兵.赵普数次向太祖提出收回石守信、
王审琦等人典领禁卫军权力的谏言,宋太祖说:“他们绝不会背叛我,你为什么如此忧虑呢 ”赵普说:“我也不忧
【高三语文试题参考答案　第　３页(共７页)】
{#{QQABBYaAoggAQpAAABgCUwVYCAEQkBGCASgGhAAIMAIBgQFABAA=}#}
虑他们会背叛.不过仔细观察这些人,他们都没有统管部下的本领,恐怕不能制服部下,那么军中万一有人作
乱,到那时他们也就不可能控制得住,只能任人摆布了.”宋太祖明白了.一天,宋太祖召见赵普随口谈论天下
之事,于是叹气道:“自唐末以来数十年间,八姓十二君接连越分窃取帝位,战乱不断,使得百姓处于极端困苦的
境地.我想平息天下的战争,(为国家)建立长治久安的政策,有什么办法吗 ”赵普回答说:“地方藩镇势力太
大,唯有逐渐削夺其权力,那么天下便能安定.”宋太祖说:“你不必再说了,我已经明白了.”
材料二　刘邦刚刚击败项羽,回到定陶,就疾乘马车赶到韩信军营,夺走了他的兵权,天下从此安宁无事了.大
敌已灭,韩信仍手握重兵还有什么用呢 所以,他无法找到合适的借口来抗令不遵,(而且)被剥夺兵权之后还
不能心生怨恨.如果(刘邦的行动)有所迟缓,一旦四方突然发生了什么不测事件,(韩信)有了借口可以利用,

(那么)他的兵权就剥夺不了了.(刘邦)剥夺兵权迅速而平和,可以稳固宗庙社稷,可以减轻天下父老子弟的负

担,可以收敛天地之间的杀机,从而使征战讨伐的大权集中在君王一个人的手里,(这样)就可以顺应上天美善
的旨意,使人民得以活命.况且,韩信当初之所以不听从蒯彻的游说而反叛刘邦,是因为项羽还没有灭亡.(让
韩信与刘邦、项羽)三分天下,像大鼎的三足一样并立,不过是蒯彻狂妄昏惑的计策罢了.(如果)韩信(真的)在
齐地谋反,那么张耳扼守在其西面,彭越控制其南部边境,(这样一来)鼎足就先折断而自己也白白地当了天下
的害人虫.韩信知道蒯彻的计谋不可行,所以拒绝他,(这是他)深谋远虑啊.项羽灭亡后,刘邦疲惫不堪地回
到关中,韩信趁此良机起兵反汉,才能如愿以偿地取得成功.蒯彻的主张,韩信每时每刻何曾忘记 他之所以
说“不忍心背叛汉王”,只不过是暂时推辞拒绝蒯彻的话罢了.(后来韩信被)削去楚王封号而改封淮阴侯,封国
弱小而且没有军队,尚且想要借陈豨叛变之机而发难;(而他当年)拥有齐地精锐的军队,朝西对着(关中地区)
虎视眈眈,还会忌惮谁吗 有人认为宋太祖削夺藩镇军权的做法与刘邦夺韩信军权相似.(这种说法)却是不
正确的.韩信,不是石守信、高怀德之流所能比拟的.割地以分封诸侯王、统率屡战屡胜的军队的(刘邦),也不
是在陈桥兵变中被拥戴(而黄袍加身)的赵匡胤.因此,宋太祖杯酒释兵权,是鉴于已往的教训,过于小心而削
弱了自己,汉高祖则是从根本上解决问题来防止叛乱,(两人的做法)看起来相似但实际大相径庭.这其中的关
键并不在事情的表象上面啊.
１５．【答案】D
【解析】“认为罪责在杨贵妃,责其媚上误国,而对唐玄宗深表同情”错误,本诗表达了对唐玄宗荒废朝政、迷恋女
色的批判.
１６．【答案】①颔联宫廷中的“鸡人报晓筹”和马嵬驿的“虎旅传宵柝”(或颈联当时的“七夕笑牵牛”和此日的“六军同
驻马”),昔乐今苦、昔安今危的不同处境和心情跃然纸上,暗讽唐玄宗正是因为昔日的沉迷女色,荒废朝政,才
有今日的凄怆悲凉.②尾联贵为天子保不住宠妃和普通百姓夫妻恩爱形成对比,发人深思,暗讽唐玄宗正是沉
迷女色、荒废朝政,才致使国家动乱,宠妃不保.
【评分参考】指出对比,每处１分;讽意分析两处内容相似,２分;语言表述规范,１分.如有其他答案,言之成理,
可酌情给分.
１７．【答案】(１)纷吾既有此内美兮　又重之以修能
(２)锲而不舍　金石可镂
(３)示例一:涉江采芙蓉　兰泽多芳草　示例二:小楫轻舟　梦入芙蓉浦
示例三:制芰荷以为衣兮　集芙蓉以为裳　示例四:清水出芙蓉　天然去雕饰
示例五:芙蓉如面柳如眉　对此如何不泪垂
【高三语文试题参考答案　第　４页(共７页)】
{#{QQABBYaAoggAQpAAABgCUwVYCAEQkBGCASgGhAAIMAIBgQFABAA=}#}
【解析】(１)(２)题将需要默写的语句置于原始叙述语境之中,要求考生在理解的基础上正确作答,答案具有唯一
性;(３)题答题有开放性,也有限定性.试题设置了内容要求———含有“芙蓉”意象、古诗词名句,与此符合的均
可被选择.参考答案示例一出自 涉江采芙蓉 ,示例二出自周邦彦 苏幕遮 ,示例三出自屈原 离骚 ,示例四
出自李白 经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰 ,示例五出自白居易 长恨歌 ,其他答案符合情
境要求的,也视为正确答案.
【评分参考】每空１分,漏字、错字不得分.
１８．【答案】B
【解析】本题考查学生正确使用标点符号的能力.A项表示特殊含义;C项表示讽刺;D项表示强调;B项表示引
用,和文中第一段引号用法相同.故选B.
１９．【答案】A救亡图存　B自然而然(理所当然　顺理成章)
【解析】本题考查学生正确使用成语的能力.A处语境指的是要把国家从国难中拯救出来,故填写“救亡图存”.
B处语境指的是基于某种认识,提出某种策略的自然性、合理性和正当性,故填写“自然而然(理所当然　顺理成
章)”.
【评分参考】每处１分,其他合适的成语也可给分.
２０．【答案】甲:道的文明、精神的文明　乙:不应简单的否定
【解析】本题考查学生语言表达之情境补写的能力.甲句填写的是句子的部分内容,要表达与“器用的文明、物
质的文明”相对的意思,从第三段“器变而道不变”可知,与“器用”相对的是“道”,与“物质”相对的自然是“精
神”,故答案是“道的文明、精神的文明”.乙句填写的同样是句子的部分内容,与下一句“而应具体的分析”构成
转折关系,要表达是肯定“中体西用论”的意思,故答案为“不应简单的否定”.
【评分参考】每处２分,意思对,符合字数要求即可.
２１．【答案】示例:我认为,“全盘西化”论主要错误有三:其一,就西方文化系统来说,它是在西方特定的历史时空和
条件下产生的,这就决定了这一文化体系不可能“全盘”化入在另一历史时空中形成的文化体系之中;其二,从
中国文化本身来看,它是在中国的历史时空中形成和发展的,中国文化特有的个性也不可能被另一文化“全盘”
化去;其三,“全盘西化”毫无实践的根据,也毫无指导实践的价值.
【解析】试题对“全盘西化”做了解释,显然这是一种片面的、极端的错误思想.文中分别从“西学”“中体”“理论
基础”三个角度指出“中体西用论”的错误,这提示我们也可以从这些角度来分析“全盘西化”的错误,西方文化
不可能彻底融入中国文化,中国文化也不可能被西方文化取代.
【评分参考】每点２分,语言表述规范１分.
２２．【答案】②“而域外文化很少强烈关注”改为“而对域外文化很少强烈关注”.
⑤“使中国人开始务实地正视西方文化的存在价值”改为“使务实的中国人开始正视西方文化的存在价值”.
【解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力.画波浪线的部分有两处语病,第一处:成分残缺,“域外文化”前
缺少介词“于”或“对”,和上句中的“以”相呼应.第二处:语序不当,“务实”显然是用来修饰中国人的.
【评分参考】每处２分.
２３．【参考立意】①一个自信的人,并非不会自我怀疑,而是更有能力与自我怀疑共处,让自己变得更自信.
②真正自信的人内心强大,对外界认识清楚、自我定位清晰,不会陷入自我怀疑.
【解析】这则材料思辨意识明显,观点鲜明.针对生活中的常见认知“一个自信的人是丝毫不会怀疑自己”,指出
【高三语文试题参考答案　第　５页(共７页)】
{#{QQABBYaAoggAQpAAABgCUwVYCAEQkBGCASgGhAAIMAIBgQFABAA=}#}
“现实并非总是如此”,这只是部分情况,可见材料隐含着另一个观点———有时候,一个自信的人也会产生自我
怀疑.这就促使考生围绕“自信”与“自我怀疑”的关系展开一系列的深度思考:高度自信、真正自信的人为何丝
毫不会怀疑自己 一个自信的人在什么情况下会陷入自我怀疑 陷入自我怀疑后,是越来越自信还是越来越
自卑 为什么 如何从自我怀疑中走出,变得更为自信 当然,在此思考过程中,考生可能需要界定清楚两组
概念———“自信”与“自负”,“自我怀疑”与“自我否定”.
【评分细则】
(一)判分原则
作文阅卷要公正公平;坚持内容与形式统一的原则,注重考查考生运用祖国语言文字表情达意的能力,要从切
题、立意、选材、结构、文体等写作基本能力和语文素养诸方面进行全面衡量,综合量分.
(二)评分等级
本次评分为四等七类.一等卷４８~６０,其中一等上５４~６０,一等下４８~５３;二等卷３６~４７,其中二等上４２~
４７,二等下３６~４１;三等卷２４~３５,其中三等上３０~３５,三等下２４~２９;四等卷０~２３.
评分参考量表
类别分值 审题立意 语言表达 主要特征
充分理解主题的内涵,基于材料生发观点,能
审题精准,立 语言有特色,言
一等上 紧扣主题形成独到的观点,角度选择精当,有
意深 刻 或 新 近旨远,言简意
５４分以上 层次展开,结构精巧独特,议论精准、灵动、深
一等卷 颖. 丰. 刻,情理相融,感染力强.
４８~６０分
审题准确,立 语言通畅、连贯、 能理解主题的内涵,基于材料生发观点.文
一等下
意清晰,有见 得体,言能尽意. 章观点正确,角度恰当,层次分明,说理透彻,
４８~５３分
识. 　 有逻辑性,感染力强.
审题比 较 准
二等上 语言通顺,言能 能理解主题的内涵,观点明确,思路清晰,结
确,立意比较
４２~４７分 达意. 构完整,用例正确,说理清晰,有感染力.
二等卷 清楚.
３６~４７分 审题基 本 清 语言大致通顺,
二等下 基本能理解主题的内涵,观点明确,论证不够
楚,立意基本 偶有不尽规范准
３６~４１分 有力,有一定的感染力.
清楚. 确之处.
语言不够通顺,
三等上 审题不完整, 理解了主题的部分内涵,观点大致成立,论证
偶有不尽规范准
３０~３５分 立意不清晰. 不够有力,无感染力.
三等卷 确之处.
２４~３５分 语言拙劣,多有
三等下 对主题和材料理解不当,貌似相关实则无关,
貌合神离. 语病、标点随意.
２４~２９分 写作水平较差.
　
语言粗俗、混乱,
四等卷 ０~２３分 自说自话. 全然不顾主题和材料,写作水平差.
基本功差.
　　(三)评分提示
１．考生作文如角度独特,立意深刻,有独到见解,语言灵动或深蕴,５４分以上.
２．鼓励对优秀作文敢于打高分,对差作文打低分,拉开差距,坚决反对只打保险分,要通过客观公正的阅卷充
分发挥模考的效能.
【高三语文试题参考答案　第　６页(共７页)】
{#{QQABBYaAoggAQpAAABgCUwVYCAEQkBGCASgGhAAIMAIBgQFABAA=}#}
(四)个案处理
１．经“查重”,确认抄袭的,其中二分之一篇幅与原作相同的,原则上不超过２３分;三分之二篇幅与原作相同
的,原则上不超过１０分;内容基本相同的,最高不超过５分.
２．完篇而字数不足的,正常评分之后,再扣字数不足分,每少５０字扣１分,扣满３分为止;明显未完篇的文章,
视篇幅和内容的实际情况而定,但最高不能超过４０分(不满１００字,０~４分;２００字左右,５~８分;３００字左右,９~
１５分;４００字左右,１６~２５分;５００字左右,２６~３５分;６００字左右,３６~４０分);未完篇的文章不再扣字数不足分.
３．游戏高考、游戏人生、语言格调低下的“问题卷”,评分最高不得超过３５分;凡思想情感庸俗低下,即使是切题完
篇,评分最高不得超过１７分;如果内容恶俗不堪,评分最高不超过８分;政治倾向有问题的,一律提交专家组处理.
４．卷面、错别字扣分,每错(别)字扣１分,扣满５分为止.
５．不写作文题目的,扣２分.
【高三语文试题参考答案　第　７页(共７页)】
{#{QQABBYaAoggAQpAAABgCUwVYCAEQkBGCASgGhAAIMAIBgQFABAA=}#}机密★启用前
2025届高三第一次大联考
语文
本试卷共8页。全卷满分150分，考试时间150分钟。
注意事项：
1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试卷和答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答策后，用铅笔把答题卡上对应的答案标号涂黑，如有改动，用橡
皮擦干净后，再远涂其他答案，回答非选泽题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3,考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)】
(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成15题。
材料一据布罗代尔的研究，“civilization'”l,8世纪最先开始在法国流行，一般指与野变(savage)
状态相对立的开化状态。在拉丁语中，civitas是公民权、公民身份的意思，civilitas则是公民数养的
意思。在古希腊罗马，公民权是自由人区别奴隶和外邦人的权力。因此，可以说它所对应的教养或
文化、文明，本身就具有一种用以区别他者的意识和意义。因此，civilization这个词始终带有它的拉
丁词根civitas所具有的区别他者的身份意识，正是这种意识让civilization始终具有一种以特殊化自
身的方式将自己与他者区别开来并划分等级的意图，civilizat1on就意味着文明与野变的对立，意味着
一种文明化的历史进化论进程。根据这套文明等级论述，将地理大发现之后所认识到的全世界人群
分成了野蛮的、蒙昧的、半开化的、文明的、明达的或启蒙的五种，这样一套文明等级论述就成为欧洲
国家认识世界的基础性框架。无疑，在这个等级论述当中，文明就等于欧洲文明。与这套文明等级
相应的是国际法中不同的权利，吊有文明国家才具有国家主权，不同文明等级对应着高低不同的国
际权利，野蛮人的土地属于等待开发的无主荒地。在这个文明等级当中，中国被放置在半蒙昧、半文
明的位置，是不拥有完全主权的状态。因此，“现代文明”就是以西方文明为中心的单数文明否定所
有古老文明所呈现出来的“文明”。
“文明”两个汉字合成一个词，最早见于《周易》乾卦文言：“见龙在田，天下文明。”乳颖达对文言
的解释是：“阳气在田，始生万物，故天下有文章而光明也。”根据冯时的研究，商周古文字的“文”，是
一个人正面站立而明见其心的形状，“所以‘文’的原始内涵实相对于‘质’，如果说‘质’的思想乃在表
现人天生所具有的动物的本能，那么‘文’显然已是经德养之后所表现的文雅，这种通过内心修养所
获得的文雅自然是对初民本能之质的修饰，这种修养的文雅由内而外，以德容的形式彰显出来，这便
是古人所称的‘文明’的本义”。我们可以进一步引申冯时的说法，“文”即是“德”，而“文明”就是把人
的内在之德表现出来、彰显出来。不过，作为人之德的文德又是从哪里来的呢？又是一种什么样的
【高三语文试题第1页（共8页）】

展开更多......

收起↑