第3课 中华文明的起源 教案 统编版七年级历史上册

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第3课 中华文明的起源 教案 统编版七年级历史上册

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第一单元史前时期:原始社会与中华文明的起源 第3课中华文明的起源
一、核心素养目标:
唯物史观:通过良渚、陶寺等文化遗址,了解私有制、阶级和早期国家的产生;通过古代 文献中记述的黄帝、炎帝等神话传说,了解其中蕴含的历史信息。
史料实证:掌握良渚古城与陶寺古城发现的意义;知道炎帝、黄帝在华夏族的形成过程中的 作用,对中华文明的贡献;
时空观念:知道良渚古城与陶寺古城,了解炎黄联盟的形成、逐鹿之战,尧、舜、禹的禅让 的概况。
历史解释:通过本课学习思考和认识传说与史实的区别,通过图片分析有关先民的传说是否 有科学根据。
家国情怀:认识我们的祖先对人类文明发展所作的贡献;炎帝和黄帝是中华民族的人文初 祖,体验作为炎黄子孙的骄傲和自豪;学习大禹的创新精神和奉献精神。
二、教学重点难点:
重点:良渚、陶寺等古城遗址的意义
难点:私有制、阶级和早期国家的产生 三、教学方法:讲授法、多媒体教学法 四、教学过程:
(一)、导入新课:
图中巨型雕像塑造的是传说中的炎帝、黄帝形象,他们被称为中华民族的人文初祖。考古 发现证实中华文明有着5000多年的历史。中华文明的起源、形成及其特点是怎样的 古老 的传说中有炎帝、黄帝、尧、舜、禹的故事,这些传说又反映了什么样的历史
(二)、讲授新课:
一、早期国家和文明的起源:
1、早期城市:
大约在5000多年前,我国原始社会的农业、畜牧业有了较大发展,人口显著增长并开始向 区域中心集中,早期城市逐步形成。
材料:牛河梁遗址:中国东北地区新石器时代红山文化宗教祭祀的遗址。位于辽宁省建平与 凌源两县交界地带。牛河梁为努鲁尔虎山山谷之间的一条山梁,东临忙牛河,南偏西走向,长 约7公里。1981 年文物普查中发现,1983~1985年由辽宁省博物馆文物队调查发掘,1986 年以来由辽宁省文物考古研究所主持发掘,已发现女神庙、积石冢群,出土大型女神塑像和 猪龙等玉器,对中国文化起源、文明起源史以及宗教史、建筑史、美术史的研究,具有重大 科学价值。
牛河梁遗址的积石冢、祭坛
以上材料说明了什么问题 早在5000年前的红山文化晚期,社会形态就已经发展到原始文
明的古国阶段,为中华民族五千年的文明史提供了有力物证。
牛河梁遗址的祭坛、积石冢
图片反映了哪一问题 高耸的城墙、宽阔城壕、大型水利设施为城市生活提供了安全和便 利。
材料:第一等级以……大量玉礼器随葬的墓为代表;第二等级以……既随葬少量玉礼器,又 有生产工具随葬的墓为代表;第三等级仅以少量陶器和石器随葬的墓为代表;第四等级
以……无随葬品的殉葬墓为代表。——摘编自《神巫的世界 · 良渚文化综述》 材料说明了什么 私有制的产生;社会成员出现阶级分化。
部分人从生产劳动脱离,专门从事管理,出现掌握政治、经济、军事和祭祀权力的王。
2、早期国家:
材料:牛河梁遗址距今已有5000多年的历史,是中国古代文明发展的一个重要见证。在新石 器时代晚期,这里是一个繁荣的村落,人们以种植、捕猎、渔业为生,同时也开始了陶器制 作和石器制作等手工业活动。到商代早期,这里已成为商代政治、经济、文化的中心之一, 人们开始了青铜器制作、文字的产生和发展等重要的文化活动。
材料说明了什么问题
以王为首的统治阶级依靠社会规范和暴力对内进行管理和统治,对外发动战争,从而形成 了早期国家。私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明社会的重要标志。
二 、 良渚古城与陶寺古城
1、良渚古城
遗址位于浙江余杭,距今约5300-4300年。
根据图片简介良渚古城的情况有哪些 古城由宫殿区、内城和外城组成。内城面积约300
万平方米,外城面积约630万平方米。
城的北部和西北部有一个复杂的水利系统,由人工修建的水坝和自然山体组成,是同时期 世界上规模最大的水利工程。
图片反映哪一问题 内城中部,有一个人工堆筑的高台,上面建有大型广场和多组高等级建 筑,附近还发现了约20万千克炭化稻谷。
城市发达、兴建大型工程都反映了良渚文化社会较高的经济发展水平和统治者较强的调动、 组织能力。
2、良渚墓地挖掘及其发现意义
材料:从良渚文化墓地看当时贫富分化已非常明显,等级差别已经出现,大墓中的琮、璧、 钺等成组玉器的出现,则是礼仪制度出现的重要标志,表明当时统治者内部已有了严格的礼 仪等级制度。在良渚文化的一些玉器和陶器上,还出现了为数不少的刻划符号,这些符号在 形体上已接近了早期的文字,是良渚文化进入文明时代的重要标志。
良渚文化玉琮
良渚文化玉器及神人兽面纹
良渚文化玉钺
良渚文化的玉器上普遍刘画一种神人兽面纹,其主体由天空中飞翔的神兽和骑在神兽身上的 羽冠神人形象组成,在神人、神兽的周边还有飞鸟。考古发现表明,各地良渚文化玉器上刻 画的神人兽面纹的各类元素相当统一。因此,神人兽面纹也被称为良渚文化的“神徽”。这 反映良渚人很可能已经形成统一的崇拜对象。
以上材料和图片说明了什么问题
(1)贵族墓地和普通墓地:城内外的贵族墓地里,随葬有数十件至上百件精美的玉器,包 括祭祀用的玉琮、玉璧和象征军事指挥权的玉钺(yuè)。和随葬品稀少的普通墓地对比鲜明。
(2)墓地与阶级分化:当时不同身份和等级的群体埋葬在不同的区域,社会的阶级分化已 经相当明显。
良渚古城的考古发现证实,距今约5000年,长江下游地区已经出现早期国家。
3、陶寺古城
陶寺都城遗址位于山西省临汾市襄汾县陶寺村南,是新石器时代晚期的大型聚落遗址,主体 年代距今约4300-4000年。
简述陶寺古城情况
陶寺古城面积达280万平方米,城内有围墙环绕的宫城。宫城内有多处高等级建筑基址,以 及陶质的建筑材料。
4、墓地挖掘及其发现意义:
材料:墓葬大致可分大、中、小3类,每类墓中又可分出不同的层次。早期大型墓只发现6
座,约占墓葬总数百分之一;小型墓占80%以上。大型墓随葬品精致丰富,小型墓多无随 葬品。规模最大的墓,长3米左右,宽2米多,使用朱绘木棺。随葬品达百件以上,有陶、玉、 石、(漆)木质料的成套炊器、食器、酒器、乐器、家具、工具、武器、饰物及肢解后的猪。 特别值得注意的是还有蟠龙纹陶盘和鼍鼓、特磬等重要礼器。鼍鼓、特磬的配置同安阳殷墟 出土的情况一致,不仅将这二种乐器的出现年代大为提前,也表明墓主身份的特殊。晚期尚 未发现大型墓,中、小型墓所占比例大体与早期相同。
通过以上材料分析陶寺古墓一些情况是什么
(1)城内墓地:城内有多处墓地。①大型墓葬集中分布,墓中往往随葬陶鼓、石磬、玉钺、 陶盘等器物,表明墓主人的尊贵身份。②很多小型墓没有任何随葬品,城内在有的贵族墓地 还发现用人殉葬的现象,说明当时不同群体之间的社会地位差异显著,阶级分化严重。_
(2)大型墓葬随葬品:来源十分广泛,反映出各地文化因素汇聚中原。
陶寺遗址彩绘双耳罐 陶寺遗址观象台
以上图片说明了什么
小件青铜器、带有书写符号的陶壶,有可能是观象台的遗迹。
意义:陶寺古城遗址的发现,表明当时黄河中游地区已经出现了早期国家。
5、多元一体的中华文明
观察地图,结合所学,思考中华文明起源有何特点
多元:距今5000年左右,黄河、长江、西辽河流域都发展出了各具特色的史前文明,它们 彼此之间不断地交流和融合,共同构成了早期中华文明的主体。
一体:距今4000多年,中原地区在广泛吸收各地文明要素的基础上迅速崛起,经过持续的 发展,走向一体,以中原地区为引领的文明新格局开始形成。
三 、远古的传说
你能说出下列图片中远古的传说故事吗
盘古开天女娲补天后羿射日
我国古代流传着大量有关人类起源的神话与传说,其中,炎帝、黄帝等是最为著名的传说人 物。
1、部落联盟时期:
阅读图片,回答问题:
中国在什么时候进入到部落联盟时期的 当时黄河流域活动着哪些强大的部落
距今四五千年,中国进入部落联盟时期。相传,当时黄河流域活动着几个较大的部落,部落 之间展开攻伐,又不断合并,进而形成部落联盟,并推出部落联盟首领。
2、阪泉之战:
材料:炎帝欲侵陵诸侯,诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵……抚万民,度四方……以与炎帝 战于阪泉之野。三战,然后得其志。——司马迁《史记 ·五帝本纪》
以上材料反映那一事件 黄帝最后取得胜利,炎帝表示愿意服从黄帝的领导,黄、炎部落 结成炎黄联盟。
3、涿鹿之战:
材料:蚩尤作乱,不用帝命。于是黄帝乃征诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野,遂禽杀蚩尤。
——司马迁《史记 ·五帝本纪》
黄帝部落与蚩尤战于涿鹿,其部落部分归附炎黄部落。黄帝部落的势力和声望大增,黄帝被
推举为部落联盟首领。这一部落联盟以后逐渐形成华夏族。
4、华夏族形成:
炎黄部落联盟以后逐渐形成为华夏族,因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖, 海内外的华人也以“炎黄子孙”自称。
5、禅让制:将部落联盟首领之位传与贤德之人。
(




)
图片反映那一事件 当时实行禅让制,首领传位于贤德之人。
尧鼓励人们发展生产。他年老时,征求各部落意见,推举品德高尚的舜做继承人。 舜在位时,制定刑法,完善制度,稳定局势,派禹治水,解除水患。
舜年老时让位于禹。禹治水有功,被民众尊称为“大禹”。
(三)、课堂总结
通过本节课的学习,我们知道了炎黄子孙、华夏儿女的历史渊源,从尧舜禹身上我们学习到 我们先人的创造精神和奉献精神,百折不挠,自强不息的进取精神。
(四)、课堂练习:
1. 牛河梁遗址目前已发现四座积石冢中心大墓,均为红山文化晚期的上层积石冢阶段遗 存。它们的位置处于整个积石冢或整个地点的中心,墓葬规模较大,且与其他墓葬的主次 关系分明。这表明当时( C )
A. 氏族部落解体B. 建筑水平高超C. 出现阶级分化 D. 原始农业发展
2、苏州塘北遗址的良渚文化遗存十分丰富,出土了房屋基址,还发现了大面积古水稻田遗 迹、墓葬等。墓中随葬玉石器等,显示墓主人具有一定的身份地位。这表明当时的人们( A )
A. 过着原始农耕生活 B. 还没有贫富贵贱的差别
C . 开始使用打制石器 D. 以世袭制代替了禅让制
3、 良渚古城由宫殿区、内城和外城组成。城内外发现了水利工程、大型广场、多组高等 级建筑等遗迹以及大量制作精美的玉器。这说明( B )
A. 中华文明具有多元一体的特征 B. 长江流域已经出现早期国家
C. 先民已摆脱对渔猎采集的依赖 D. 黄河流域已经出现早期国家
4、中国人自称龙的传人。源于约8000年前的“龙”形,遍布中华大地,贯穿整个新石器 时代直至今天,成为中华民族共有的图腾。这最能体现的中华人文精神是 (A )
A. 华夏认同 B. 革故鼎新C. 道法自然D. 和而不同
(五)、板书设计:
第3课中华文明的起源
一、早期国家和文明的起源:
1、早期城市:
2、早期国家:
二 、 良渚古城与陶寺古城
1、良渚古城
2、良渚墓地挖掘及其发现意义
3、陶寺古城
4、陶寺墓地挖掘及其发现意义:
5、多元一体的中华文明
三、远古的传说
1、部落联盟时期:
2、阪泉之战:
3、涿鹿之战:
4、华夏族形成:
5、禅让制:
(六)、教学反思:

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