资源简介

(共16张PPT)
8.3正确对待外来文化
学习目标
1.正确对待外来文化的态度
2.面向世界，博采众长的要求
3.立足国情，交流互鉴的要求
文化复古主义：
是近代产生的一种文化思潮，它是在中西文化的对撞中产生的。复古主义的代表人物是康有为、林纾、章士钊。认为传统文化的千年道统是不能放弃的，中国文化的唯一出路就是重新确立传统文化的主导地位，他们坚决反对西化主张，要求返回孔孟之道，在社会上提倡尊孔运动，倡导诵经复古。
全盘西化论：
该思潮最早出现于戊戌变法时期，形成于20世纪30年代，主要人物是胡适、陈序经等人。它认为百事不如人,物质不如人,制度不如人,道德不如人,知识不如人,文学不如人,音乐不如人,艺术不如人,身体不如人，肯认错了，方肯死心塌地地去学人家。
面向世界
一、面向世界 博采众长
1.面对外来文化的错误观点
全盘西化论：全面否定传统文化，一昧推崇外来文化。
文化复古主义：固守本民族的传统文化，不接受任何外来文化和新文化。
否认过去
（历史虚无主义）
否认自己
（民族虚无主义）
守旧主义
封闭主义
胡适、陈序经
康有为
梁启超
启示：坚持正确方向、克服错误倾向，反对文化复古主义、全盘西化论
一、面向世界 博采众长
做法一：学习借鉴一切有利于我国社会主义文化建设的有益经验。
做法二：学习借鉴一切有利于丰富我国人民文化生活的积极成果。
做法三：学习借鉴一切有利于我国文化事业和文化产业的经营管理理念和运行机制。
态度：文化发展必须保持开放的心态。
文化事业 文化产业
含义不同 是指以弘扬主旋律为目的的文化活动及其产品，它不以赚钱为目的。 产品具有公益性。 是以盈利为目的的文化活动及其产品。
产品带有消遣性、娱乐性、益智性。
生产目的不同 不以盈利为目的 以盈利为目的
运营机制不同 社会效益 经济效益和社会效益
联系：文化产业以文化事业为基础，文化事业以文化产业为支撑。发展文化事业和文化产业都要把社会效益放在首位。 观点一：中国传统文化的千年道统不能丢弃，中国文化的唯一出路就是要重新确立传统文化的主导地位，恢复“儒教”，返回孔孟之道，在全社会提倡尊孔运动，倡导诵经复古；四书五经就是当代文化，只要念好四书五经就能够建成文化强国。
观点二：“中国的问题，根本就是整个文化的问题”，中国文化的出路就是要中国文化彻底地西化。
结合材料，你认同上述观点吗？谈谈上述两种观点的本质是什么。
　　文化复古主义
　　全盘西化论
你认为上述观点存在哪些不足和局限？
文化复古主义：一味固守本民族传统文化，拒绝接受新文化和任何外来文化的倾向，会导致“守旧主义”和“封闭主义”；
全盘西化论：一味推崇外来文化，根本否定传统文化的倾向，会导致“民族虚无主义”和“历史虚无主义”。
历史和实践证明，这两种观点都是错误的。
哲学依据：矛盾基本属性
从矛盾的角度看，中华文化和外来文化都是利弊的统一体，我们要取其精华、去其糟粕。
二、立足国情，交流互鉴
1、立足国情、交流互鉴的原因
（1）必要性：古代的学问不能直接解决今天的问题，外来文化也不能直接解决中国的问题。
（2）重要性：外来文化的有益成果只有与中国具体国情相结合，才能发挥积极作用。
（3）意义：中国共产党人把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，同中华优秀传统文化相结合，实现了马克思主义中国化，推动了中国革命、建设和改革的发展。
一、立足国情 交流互鉴
2、如何立足国情、交流互鉴
（1）立足中国国情，实现不同文化的交流互鉴，应当坚持“洋为中用”，坚持以我为主，为我所用。
（2）坚守中华文化立场，吸收外来有益文化，推动当代中国文化发展。
一、立足国情 交流互鉴
思 维 路 径
文化交流、借鉴与融合是文化发展必经过程。
盲目照搬
立足国情
会抹杀中华文化的民族特色
吸收外来有益成果
保持文化民族特色,推动文化发展
以我为主，为我所用,中华文化立场
反对错误观点
坚持正确方向
文化复古主义
彻底拒斥外来文化。
会导致中华文化停滞衰落。
全盘西化论
盲目照搬西方文化。
会丧失中华文化的民族性。
保持开放的心态，
面向世界、博采众长
立足国情，中华立场
以我为主，为我所用
正 确 对 待 外 来 文 化
课堂小结
正确对待外来文化
面向世界
博采众长
立足国情
交流借鉴
反对两种错误观点
保持开放心态
原因
必要性
要求
文化复古主义
全盘西化论
原因
要求
重要性
意义
洋为中用
以我为主为我所用
坚守中华文化立场

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