5.1 社会历史的本质 课件(共22张PPT)-高中政治统编版必修四哲学与文化

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5.1 社会历史的本质 课件(共22张PPT)-高中政治统编版必修四哲学与文化

资源简介

(共22张PPT)
必修四《哲学与文化》
第一单元
探索世界与把握规律
第二单元
认识社会与价值选择
第2课:辩证唯物论
第1课:哲学基本理论
第4课:辩证唯物主义认识论
第3课:唯物辩证法
第5课:社会历史观
第6课:人生价值观
第三单元 文化传承与文化创新
文化
哲学
第7课:继承和发展中华优秀传统文化—--不忘本来
第8课:学习借鉴外来文化有益成果—-----吸收外来
第9课:发展中国特色社会主义文化—-----面向未来
历史唯物主义
(哲学--马哲)
辩证唯物主义
活的灵 魂
3.1总特征1—联系观
3.2总特征2—发展观
3.3实质与核心-矛盾观
马克思主义哲学
辩证唯物主义
第2课:辩证唯物论
第4课:辩证唯物主义
认识论
历史唯物主义
第3课:唯物主义辩证法
第5课:社会历史观
第6课:人生观
价值观
物质、意识、运动、规律
实践、认识、真理
联系、发展、矛盾
社会存在、社会意识、生产方式、社会规律、人民群众
价值观、价值判断、价值选择、人生价值
马克思哲学体系
第二单元 认识社会与价值选择
第五课 寻觅社会的真谛
5.1 社会历史的本质
1
2
社会生活在本质上是实践的
社会存在与社会意识
社会生活在本质上是实践的
01
人类的进化史:
古猿 猿人 新人 现代人
是什么原因促进了古猿向现代人的转变和人类社会的形成?
从猿到人的演化过程中,劳动起了决定作用。劳动创造了人和人类社会。
一、社会生活在本质上是实践的
①劳动是社会历史的起点。劳动创造了人,推动人类社会产生和发展。
②劳动发展史是理解所有社会历史奥秘的“钥匙”。
③人类历史是由人的社会实践活动构成的历史,研究人类历史的规律,也就是研究人的社会实践活动的运动规律。
1、劳动是历史的起点
改造自然的生产实践
探索世界规律的科学实验活动
变革社会的实践
经济领域
政治领域
精神文化领域
构成
人类社会生活的领域
实践的基本形式
结论
实践生成了社会生活的全部领域,形成了全部社会关系,推动着人类社会的发展。
也就是把社会生活“当做实践去理解”
一、社会生活在本质上是实践的
2、社会生活在本质上是实践的
拓展:1.劳动观是马克思主义唯物史观的核心内容。
2.实践的观点是辩证唯物主义历史观的基本观点。
社会存在与社会意识
02
二、社会存在与社会意识
1、内涵
全部社会生活领域由社会存在和社会意识两部分构成
社会存在
社会的物质生活过程(物质方面)
主要指物质资料生产方式,包括地理 环境、人口等物质方面
含义:
内容:
社会意识
社会的精神生活过程(精神方面)
包括政治、法律、哲学、道德、艺术、宗教等观点,也包括社会心理和自发形成的风俗、习惯
含义:
内容:
生产力+生产关系
1.比亚迪汽车
2.中国梦
3.新型冠状病毒
4.治疗新冠的诊疗方案
5.社会主义市场经济
 
6.“双减”政策 
7.物质资料的生产方式  
8.生产力与生产关系  
9.民法典 
10.自然地理环境
判断:下列哪些属于社会存在?哪些属于社会意识?
社会存在
社会意识
社会存在
社会意识
社会意识
社会存在
社会存在
社会存在
社会存在
社会意识
社会存在与社会意识的关系问题
社会存在和社会意识
何者为第一性
社会存在决定社会意识
社会意识决定社会存在
两种基本的历史观
思维和存在的关系问题
第一方面
思维和存在何者为第一性
哲学两大基本派别
延伸到
社会历史领域
存在决定思维
物质决定意识
思维决定存在
意识决定物质
哲学的基本问题
社会历史观的基本问题
历史唯物主义
历史唯心主义
唯物主义
唯心主义
二、社会存在与社会意识
2、历史观的基本问题
“历史者,英雄之舞台也,舍英雄几无历史。大人物心理之动进稍易其轨,而全部历史可以改观。”
历史唯心主义(唯心史观)
马克思:人们的想象、思维、精神交往都是人们物质行动的直接产物。表现在某一民族的政治、法律、道德、宗教的精神生产也是这样。
历史唯物主义(唯物史观、群众史观)
历史唯心主义(唯心史观、英雄史观)
唯心主义历史观的两种表现:
(1)社会的变化发展是由人的主观意志,特别是少数杰出人物、帝王将相的思想动机决定的,看不到人民群众的主体作用。
(2)由天命、神、绝对精神决定的。实质:把精神、或者一些神秘力量看成是社会历史发展的最终原因。
“历史者,英雄之舞台也,舍英雄几无历史。大人物心理之动进稍易其轨,而全部历史可以改观。”
决定历史变化的主要原因是人心的好坏,特别是帝王心术的好坏。他认为人的本心是一切社会现象的决定因素。
梁启超
朱熹
以往哲学为什么会在社会历史领域陷入唯心主义?
社会历史是人们活动的结果
人们的活动是有自觉意识和目的的
(假象)
未追溯到产生思想动机的物质原因——社会存在。(社会生活在本质上是实践的)
社会历史是由人们的动机、目的等主观意志决定的
马克思从劳动和实践出发认识人类社会,找到了以物质生产为主要内容的社会存在,从而克服了旧的社会历史理论对社会历史的认识仅仅停留在思想动机层面的局限性。
马克思主义的先进之处
历史唯心主义的缺陷
3、社会存在与社会意识的辩证关系
二、社会存在与社会意识
思考:为什么每个人画出的上帝都不同?
费尔巴哈曾对各国的“神”进行考察,发现各国的“神”,无论其形象、衣着、使用的语言,还是发号施令的方式,都同那个国家的现实生活极为相像,几乎是该民族现实生活的翻版。
社会意识是对社会存在的反映,有什么样的社会存在,就有什么样的社会意识,社会存在的变化、发展决定社会意识的变化发展
(1)社会存在决定社会意识
在社会主义初级阶段,仍然存在着封建主义和资本主义的落后的、腐朽的思想,贪污腐败、拜金主义、好逸恶劳、贪图享受等现象还时有发生。
《共产党宣言》的发表标志着科学社会主义的诞生,但当时世界上没有任何一个社会主义国家。
思考:社会存在一变化,是不是社会意识立刻跟着就变?
①社会意识有时落后于社会存在,有时又会先于社会存在而变化、发展。(不完全同步性)
②社会意识对社会存在具有能动反作用。
先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势,对社会发展起积极的推动作用;落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用。
积极的推动作用
阻碍作用
二、社会存在与社会意识
3、社会存在与社会意识的辩证关系
(2)社会意识具有相对独立性
原理:社会存在与社会意识的辩证关系
【原理内容】
(1)社会存在决定社会意识,社会意识是对社会存在的反映,有什么样的社会存在,就有什么样的社会意识,社会存在的变化、发展决定社会意识的变化发展;
(2)社会意识具有相对独立性。
①社会意识有时会落后于社会存在,有时又会先于社会存在而变化、发展。(不完全同步性)
②社会意识对社会存在具有能动反作用。先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势,对社会发展起积极的推动作用;落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用。
【方法论】
①要求要尊重社会实际,树立实践第一的思想。
②要确立先进的、正确的社会意识,反对落后的、消极的社会意识。
社会存在与社会意识 物质与意识
区别 研究对象 人类社会 整个世界
地位 历史唯物主义与历史唯心主义的基本问题 哲学的基本问题
作用 对二者关系的不同回答是划分历史唯物主义和历史唯心主义的依据 对二者关系的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的依据
联系 社会存在与社会意识的关系问题是物质与意识关系问题 在社会历史领域的体现 注意:
①社会意识有正确与错误之分,只有正确的社会意识才能推动社会发展,不能认为社会意识都能推动社会发展。
②错误的社会意识对社会发展起阻碍作用,而不是不起作用。
③不能夸大社会意识的反作用,如认为社会意识决定社会存在的发展。社会意识是推动社会发展的决定力量,这些都是错误说法。
④社会意识对社会发展产生的作用不是直接的,而是间接的,必须通过实践。
社会历史的本质
社会存在和
社会意识
社会生活在本质上是实践的
历史观的基本问题
社会存在和社会意识的含义
社会存在和社会意识的辩证关系
劳动是社会历史的起点
全部社会生活在本质上是实践的
社会存在
社会意识
决定
反作用(促进或阻碍)
课堂小结
易混易错点
1.社会意识具有相对独立性,因而社会意识是不依赖于社会存在的。
2.错误的社会意识不是对社会存在的反映。
3.社会存在与社会意识的辩证关系就是物质与意识的辩证关系。
4.社会意识对社会存在具有能动的反作用,因而社会意识能够促进和推动社会存在的发展。
5.社会存在和社会意识如影随形
注意:相对独立性是指社会意识与社会存在具有不完全同步性。
注意:无论是正确的社会意识还是错误的社会意识都是对社会存在的反映。
注意:社会存在与社会意识的辩证关系是物质与意识的辩证关系在社会历史领域中的具体体现。前者属于历史唯物主义知识,后者属于唯物论知识。
注意:先进的社会意识能促进和推动社会存在的发展。
注意:社会存在可以不依赖于社会意识。社会意识具有相对独立性。

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