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新课导入
唐僧师徒四人要去哪里取经？
古希腊历史学家希罗多德在《历史》中最早把印度河以东的广大地区称为印度，后来西方人沿用了这一名称。
在我国的《史记》中把印度称为“身毒”，《汉书》中把它称为“天竺”，《大唐西域记》中才称它为印度。
第一单元古代亚非文明
第3课古代印度
2022版新课标：通过种姓制度和佛教的创立，了解亚非古代文明及其传播。
重点、难点
1.重点：种姓制度、佛教的兴起。
2.难点：理解种姓制度的实质。
目录
一、从一片荒芜到文明萌芽：古代印度河流域文明
二、从人人平等到三六九等：森严的种姓制度
三、从信仰庞杂到一枝独秀：佛教的创立和发展
1.时空观念：古代印度文明产生的时空范围；
2.史料实证：能准确说出古印度的地理位置、文明发源地、奴隶制小国兴起时间、统一的奴隶制国家建立时间及名称和文明遗存；
3.历史解释：归纳总结大河文明的产生与其地理环境的关系，正确分析古印度成为文明古国的原因；知道佛教的兴起概况和佛教对外传播；初步探究佛教的影响；
4.唯物史观：阶级斗争，人民群众是历史的创造者等；
5.家国情怀：了解世界文明的多元特征，培养学生开阔视野。
素养目标
一、从一片荒芜到文明萌芽
——古代印度河流域文明
一、从一片荒芜到文明萌芽：古代印度河流域文明
1.文明的起源——地理位置：
【读图学史】观察地图，古代印度的地理位置有什么特点？
三面环海 一面环山
读图并结合所学知识分析那里的自然条件（气候、河流）。
（1）气候：
热带季风气候（温暖湿润）
（2）河流：
印度河和恒河，定期泛滥
古代印度不是一个国家概念，而是一个地理概念。它包括今天的印度、巴基斯坦、孟加拉等国。印度的名称起源于印度河，中国古代称它为“身毒”或“天竺”，唐玄奘著《大唐西域记》中始译为“印度”。
古印度
今天印度
古代印度：地理上指今天的南亚次大陆（喜马拉雅山以南地区）
水源充足，土壤肥沃，有利于农业生产
鼎盛时期
BC23世纪
BC18世纪
早期文明
中亚雅利安人侵入印度
BC1500年左右
BC324年
BC187年
吠陀时期
基本实现统一
孔雀王朝
一、从一片荒芜到文明萌芽：古代印度河流域文明
2、古印度文明的发展历程:
【自主学习】阅读课文，完善古代印度河流域文明发展历程时序坐标
摩亨佐·达罗遗址
哈拉帕遗址
北部逐渐出现许多小国家
外族多次的入侵
雅利安人
传说，印度最早发现和使用的金属是黄金，因而印度有“黄金之国”的美称。印度也是“大象之国”，象兵是古代印度的重要兵种。传说，古代印度国王出游时，常动用上千头大象。
古代印度人民创造了灿烂辉煌的文化。世界上广泛应用的“阿拉伯数字”，实际上起源于印度，后经阿拉伯人传播到世界各地。
“阿拉伯数字”
宗教
文学
一、从一片荒芜到文明萌芽：古代印度河流域文明
3.古代印度文明的代表成就
大象之国
黄金之国
二、从人人平等到三六九等
——森严的种姓制度
二、从人人平等到三六九等：森严的种姓制度
1、背景
雅利安人
材料一 雅利安人来到印度以后,自以为他们的文化比被征服的具有悠久历史的达罗毗荼人的文化要优越得多，无形中在两族之间形成一条宽阔的鸿沟,这种种族间的相互冲突使种姓制度的产生具备了土壤。
雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度，史称“种姓制度”。
但是我人数少啊！要怎么巩固我的统治呢？
种姓制度
二、从人人平等到三六九等：森严的种姓制度
2、种姓制度的内容
掌管祭祀
把持国家军事和行政大权
向国家纳税，向神庙上供
几乎没有权利，要为前三个等级服务
排除在种姓制度之外：“不可接触者”——贱民
各等级世代相袭
根据材料，思考种姓制度有什么特点？
材料1 各种姓的人都与自己的地位相应的传统职业，并逐渐固定下来，父子世代相传。
材料2 不同种姓之间不能互相谈话、走动、配婚。
材料3 高种姓与低种姓人发生冲突，低种姓人如果用身体某部位对高种姓人造成伤害，必须斩断对人造成伤害的身体部位。而高级种姓人如果杀死一个首陀罗，仅用牲畜抵偿。
①等级世袭
②等级森严
③种姓内婚
④贵贱分明
3、种姓制度的特点:
二、从人人平等到三六九等：森严的种姓制度
实质：是维护高级种姓统治的工具，是保护奴隶主特权的一种等级制度。（重点）
简单来说就是拼爹
龙生龙，凤生凤，
老鼠生儿子，它必须打洞洞。
4、种姓制度的影响
材料1 这种制度……让印度社会保持了强大的稳定性，……让印度虽然历经侵略和征服，却依然保持印度特色。……甚至印度最后一个封建王朝——莫卧儿帝国长达几百年的伊斯兰教统治也没有让印度伊斯兰化。——澎湃新闻《印度：种姓制度是如何阻碍印度发展的》
积极：有利于维护奴隶主的统治及社会安定。
消极：激化社会矛盾，阻碍社会进步。
二、从人人平等到三六九等：森严的种姓制度
三、从信仰庞杂到一枝独秀
——佛教的创立和发展
背景：
三、从信仰庞杂到一枝独秀：佛教的创立和发展
种姓制度激化了社会矛盾。百姓生活困苦，社会矛盾尖锐。
1、佛教的创立
时间地点
公元前6世纪的印度
乔达摩·悉达多（释迦牟尼）
创始人
人物扫描乔达摩·悉达多是印度北部迦毗罗卫城③释迦族的王子。据说，他看到走投无路的乞丐、痛苦不堪的病人、暴露于荒郊的尸体时，心灵受到极大震撼，感到人生皆苦，于是下决心寻求解脱人生苦难的道路。他离家修行，后来创立佛教，被尊为“佛陀”。
2、佛教的教义
阅读教材，结合佛教教义说一说，佛教为什么能一度成为印度最重要的宗教呢？佛教对哪一种姓带来的利益最大？为什么？
婆罗门是人间之神
等级分明
杀牲祭祀
佛是境界圆满之人
众生平等
反对杀生
战胜自我
（1）反对婆罗门特权，提出“众生平等”
（2）宣扬“忍耐顺从”，得到国王和富人的支持
获得上层统治者支持
佛教的实质：古代印度统治者维护统治的工具
获得下层人民的支持
取悦天神
VS
三、从信仰庞杂到一枝独秀：佛教的创立和发展
结合地图口述佛教传播的路线？分析其影响？
玄奘西行
影响：通过佛教的传播，印度文化对周边地区产生了广泛而深远的影响。
三、从信仰庞杂到一枝独秀：佛教的创立和发展
3、佛教的传播：
佛教与中国：
玄奘取经
敦煌莫高窟
中国古代佛教石窟艺术
大同云冈石窟
洛阳龙门石窟
中国古代佛教四大名山
山西五台山—
文殊菩萨
浙江普陀山—观音菩萨
四川峨眉山—
普贤菩萨
安徽九华山—地藏菩萨
三、从信仰庞杂到一枝独秀：佛教的创立和发展
4、佛教的衰落：
公元2世纪时，婆罗门教进行重建和改组，成为了新婆罗门教（即印度教），影响日益广泛。公元11世纪，突厥人占领北印度，传播伊斯兰教。1193年突厥人带兵侵占那烂陀寺，寺院和图书馆遭受严重破坏，大批那烂陀僧侣逃往西藏避难，标志着佛教在印度的消亡。
那烂陀寺失去昔日的光辉，并渐渐被人遗忘，变成废墟。
三、从信仰庞杂到一枝独秀：佛教的创立和发展
拓展探究：小组合作探究：完成下面表格，并总结出它们的共同点？
古代亚非文明——四大古代文明 古埃及 两河流域文明 古印度 中国
地理 位置
发源地
奴隶制国家出现时间
文明 成果
共同 之处 都发源于大河流域，都以农业为主，都建立了奴隶制国家
亚洲西部
《汉谟拉比法典》、阴历、楔形文字等
非洲东北角
尼罗河流域
约公元前3500年
金字塔、太阳历、象形文字等
亚洲南部
亚洲东部
幼发拉底河、底格里斯河流域
印度河流域
黄河、长江流域
约公元前2070年
约公元前3500年
约公元前2300年
甲骨文、青铜器、中医学等
种姓制度、佛教、阿拉伯数字等
素养提升
古代印度
古代印度河流域文明
印度河流域
早期文明—产生小国——孔雀王朝（鼎盛时期）
发源地：
发展历程：
文明成就：
阿拉伯数字等
森严的
种姓制度
不可接触者
—贱民
婆罗门
刹帝利
吠 舍
首陀罗
释迦牟尼
创立佛教
BC6世纪
众生平等
忍耐顺从
BC3世纪后向外传播
时间：
教义：
传播：
课堂小结
再现中考
1．（2023·辽宁阜新·14）古代印度是世界四大文明古国之一，其文明的象征是（　　）
A．金字塔 B．青铜器
C．种姓制度 D．《汉谟拉比法典》
C
2、（2023·山东烟台·16）下表是古代亚非地区代表性文明成果一览表。据此可知，人类早期文明具有（　　）
A．多样性 B．开放性 C．交融性 D．全球性
A
再现中考
3．（2023·湖南岳阳·13）九年级某学生在学习世界三大宗教时，写下了“乔达摩·悉达多”“众生平等”“忍耐顺从”等课堂笔记。他正在学习的宗教最有可能是（　　）
A．基督教 B．佛教 C．天主教 D．伊斯兰教
B
4、（2022·贵州毕节·9）公元前6世纪，乔达摩·悉达多创立佛教，提出“众生平等”，力图在宗教领域内破除古印度种姓之间的严格界限。这说明早期佛教（　　）
A．尊奉黄帝和老子，也吸收神仙方术 B．反对婆罗门种姓的特权地位
C．将长期遭受苦难的犹太人解脱出来 D．解决水源与牧场的资源之争
B
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