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高考政治三年（2022—2024 年）真题精编卷
专题八 参考答案
1．A
【解析】在不少人因遭遇天寒地冻的极端天气而受困高速公路之际，附近有的村
民免费发放食物与开水，有的村民发现商机，提供有偿服务，从而解决了众多受
困者的燃眉之急，这体现了一方有难，八方支援，无私相助的精神，宜大力提倡，
有的虽然是有偿服务，但也兼顾多方利益，亦是雪中送炭，救人急难，①②正确。
有偿服务并没有违背社会主义核心价值观，无私相助、乐于奉献并不是社会主义
市场经济的基本要求，③④错误。故选 A。
2．D
【解析】地理环境是客观因素，不能说其对人类社会早期发展起着决定性作用，
A排除。人类早期城市的选址体现了早期人类在主动适应环境，B排除。材料中
未体现生产力的发展与城市发展的关系，C排除。由于大江大河经常泛滥，干流
两岸极易遭受洪水灾害，而支流陆地既临水又防洪，能够保障城市的用水和安全，
所以人类早期的城市基本上以内陆型为主，位置多是“远干流，近支流”。这体
现了正确发挥主观能动性要以尊重客观规律为前提条件，D正确。故选 D。
3．C
【解析】材料中强调我们主要靠感官认识世界，所获信息中 70%以上是通过视觉
获得的，不等于人类关于世界的认识，70%以上是通过视觉获得的，选项违背了
同一律，①排除。材料中强调的是发明工具是人类与其他动物的根本区别之一；
而选项除了人类，任何其他动物都不能发明或利用工具，偷换了论题，违背了同
一律，④排除。然而浩瀚宇宙和微小粒子远超我们感官的极限，为探索其奥秘我
们必须不断发明工具，说明借助工具是人类认识浩瀚宇宙和微小粒子的必要条件，
②正确。为了探索宇宙和微小粒子奥秘，人类必须不断发明工具，说明实践是认
识发展的动力，人类认识世界的过程，是一个不断创新的过程，③正确。故选 C。
4．D
【解析】物质决定意识，人们的精神世界归根到底是由客观存在塑造的，A错误。
“雅称”作为一种社会意识，是人们对客观存在的主观映象，而不是个体意识，
B错误。事物的美感是主观与客观的统一，既取决于客观事物本身，也受人的主
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观意志影响，C错误。雅称富有诗意，呈现了意境之美，蕴含着中华文化的丰富
内涵，D正确。故选 D。
5．A
【解析】发展新质生产力是基于生产力是人类社会发展的最终决定力量，发展新
质生产力有利于推进和拓展中国式现代化，①③正确。“我国物质资料生产方式
发生了根本变化”不符合国情和实际，②错误。生产力决定生产关系，生产关系
要适应生产力，④错误。故选 A。
6．B
【解析】潇湘的自然山水作为具体的物质形态，是不依赖于人的意识，并能为人
的意识所反映的客观实在，①正确。艺术家不能用手中画笔为自然山水设定法则，
②错误。“潇湘八景”虽作于宋初，但千百年来一直影响着历代文人墨客的创作，
这说明社会意识有时会先于社会存在而变化发展，体现了社会意识的相对独立性，
③正确。共性寓于个性之中，并通过个性表现出来，应该是中国山水画艺术的共
性寓于自成一派的“潇湘山水”之中，④错误。故选 B。
7．C
【解析】事物的发展是通过量的积累逐渐达到质的飞跃的过程。这一规律揭示了
事物发展的基本状态，表明任何事物都是由质和量构成的统一体，其发展过程表
现为由量变到质变，再由质变到新的量变，如此循环往复，①排除。我国启动全
国范围内互花米草的防治专项行动。从引入到防治，说明把握事物联系的多样性
才能正确认识事物，②正确。1979年，互花米草作为保滩护堤的“卫士”引入
我国，对固滩、消浪起到一定作用。然而，却破坏了生态平衡。2022年，我国
启动全国范围内互花米草的防治专项行动。从引入到防治，说明认识受客观过程
的发展及其表现程度的限制，③正确。真理要经过实践到认识，再从认识到实践
的多次反复才能获得，④错误。故选 C。
8．D
【解析】无数像林祥谦这样的共产党人为实现共产主义理想奋斗终身，是因为他
们坚信共产主义是解放全人类的崇高事业，符合社会历史发展的必然趋势，②④
正确。生产力是社会发展的最终决定力量，共产主义符合生产力发展的客观要求，
①排除。社会基本矛盾是推动人类社会发展的根本动力，③排除。故选 D。
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9．D
【解析】材料中强调的是该博主帮助他人解决生活中遇到的问题，而不是帮助他
人实现人生价值，A错误。一事物所具有的能满足主体需要的积极功能和属性。
该视频的价值在于通过视频内容满足人们广泛的生活需求，而不是因为视频本身
价值独特，B错误。社会主义核心价值观内化为人们的精神追求，外化为人们的
自觉行动，C错误。材料中该博主的视频满足了人们广泛的生活需求，并且得到
大家点赞和关注，说明实现了个人价值和社会价值的统一，D正确。故选 D。
10．B
【解析】在历史上出现的一切理论观点，只有理解与之相应的时代的物质生活条
件，并且从这些物质条件中被引申出来的时候才能理解，这说明社会意识依赖于
社会物质生活条件，社会政治法律制度受生产方式制约，①③正确。题干强调社
会存在决定社会意识，不体现社会意识具有相对独立性，②错误。题干强调经济
基础决定上层建筑，不体现意识形态对经济基础的反作用，④错误。故选 B。
11．B
【解析】面对同样的长江、明月，不同的主体对长江、明月的认识和反映是有所
不同的，这说明认识是主体对客体的能动反映，认识具有主体差异性，①③正确。
题干强调认识的主体差异性，不体现认识是一个无限发展的过程，②排除。马克
思主义哲学认为“实践是认识的基础”，“认识根源于主体独特的内心感受”的
观点属于唯心主义，④错误。故选 B。
12．D
【解析】实践是主观见之于客观的物质性活动，①错误。实践具有直接现实性，
30年来，中国航天人坚持自主创新，不断提出技术跨越的创意，经过无数次艰
苦而严谨的实验和科技攻关，奇迹般地将科技创意变为现实。这表明航天人不断
超越自我，在实践中化科技创意为现实；认识具有反复性，正确认识往往要经过
从实践到认识、再从认识到实践的反复过程，②④正确。实践是认识的基础，“空
间站全面建成取决于中国航天人对太空认识的不断深化”说法错误，③排除。故
选 D。
13．B
【解析】“过去两个世纪对猩猩、猴子等非人灵长类动物开展的实验，让人们意
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识到实验会给动物带来痛苦”，这说明人们改造客观世界的同时也改造着主观世
界，①正确。材料强调实践是认识发展的动力，没体现实践是检验认识真理性的
唯一标准，②排除。材料调实践是认识发展的动力，不涉及理论对实践的作用，
③排除。随着数据分析、细胞建模、类器官、器官芯片等技术的进步，对药物安
全性与有效性的考量不必再完全依赖于动物实验，这表明实践的发展为人们提供
日益完善的认识工具，推动着人的认识的发展，④正确。故选 B。
14．B
【解析】最美的漆器则用来祭祀祖先和神灵，殷周先人会通过虔诚地髹涂装饰祭
祀之器这一活动完成他们心中最美的礼仪，表达他们对祖先和神灵的敬意，表明
人的活动方式体现人的世界观，①正确。认识的源泉在于实践，而不是在于人的
经验感受，②错误。通过实践，人们可以建立新的联系，将漆树汁液制作大漆并
创造漆器，③正确。价值是一事物具有的能够满足主体需要的积极功能和属性，
人为事物的联系与自在事物的联系，不能说哪个更有价值，④错误。故选 B。
15．A
【解析】实践证明，在全国疫情点多、面广、频发的复杂情况下，“动态清零”
仍然是符合我国国情的疫情防控策略。坚持“动态清零”践行了人民至上、生命
至上的理念，最大限度保护了人民生命安全和身体健康，彰显了中国特色社会主
义制度优势，①②正确。坚持“动态清零”是要做到疫情发现一起扑灭一起，而
不是追求在疫情防控中做到“零感染”，③错误。坚持“动态清零”最大限度保
护了人民生命安全和身体健康，凸显了以人民利益为重的价值取向，但并不能把
个人利益放在第一位，④错误。故选 A。
16．C
【解析】意识形态属于上层建筑的范畴，材料未体现上层建筑对经济基础的反作
用，①排除。材料讲述的是恩格斯提出的著名的历史发展中轴线原理，这条中轴
线就是生产力。画出的中轴线与经济发展的轴线平行而进，说明生产力的进步与
社会发展平行，生产方式是社会发展的决定力量，②正确。远离经济时意识形态
越表现为偶然现象，但拉长时间、扩大范围时中轴线却与经济发展的轴线平行，
这说明经济活动左右着人类的其他活动，社会发展有其自身的客观规律，③正确。
经济基础决定上层建筑，意识形态具有相对独立性，但不是历史的偶然现象，④
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错误。故选 C。
17．【参考答案】(1)①人民群众是社会物质财富的创造者。大庆石油人为国内
生产了大量原油，一举甩掉我国的“贫油”帽子，迄今为止，大庆油田已累计生
产原油 2.5亿吨。②人民群众是社会精神财富的创造者。大庆石油人经过反复试
验，提出了聚合物性驱动理论，建立世界首个工业化技术体系，最终形成大庆精
神。
（2）①大庆石油人为保证油田高产稳产，充分发挥主观能动性，反复探索和试
验，不断创新才有理论和技术。(可替代答案：尊重客观规律和充分发挥主观能
动性有机结合/在尊重客观规律的基础上充分发挥主观能动性)②大庆精神是中
华民族精神的重要体现，大庆石油人在这种精神的鼓舞下，攀上一座又一座的高
峰。
【解析】（1）第一步：审设问。明确主体、知识范围、问题限定和作答角度。
本题的设问要求结合材料，运用“社会历史的主体”相关知识，分析大庆油田人
发挥的主体作用。第二步：审材料。提取关键词，链接教材知识。关键词①：大
庆油田会战队伍经过 3年多奋战，一举甩掉我国的“贫油”帽子，迄今为止，大
庆油田已累计生产原油超 25亿吨。→可联系人民群众是社会物质财富的创造者。
关键词②：经过反复试验，提出了聚合物黏弹性驱油理论，建立世界首个工业化
技术体系，形成大庆精神→可联系人民群众是社会精神财富的创造者。第三步：
整合信息，组织答案。
（2）第一步：审设问。明确主体、知识范围、问题限定和作答角度。本题的设
问要求结合材料，说明大庆石油人能不断攀登采油技术高峰的原因。第二步：审
材料。提取关键词，链接教材知识。关键词①：大庆油田会战队伍经过 3年多奋
战，一举甩掉我国的“贫油”帽子；经过上万次试验，研究出三元复合驱油技术，
采收率再次提高，为大庆油田的接续发展出了新路→可联系尊重客观规律和充分
发挥主观能动性有机结合。关键词②：在大庆精神的指导下取得的成就→可联系
中华民族精神的作用。第三步：整合信息，组织答案。
18.【答案示例】①客观事物是复杂的、多变的，人类增强技术带来的风险有一
个暴露和展现的过程，以负责任停滞方式审慎对待人类增强技术符合事物发展的
特点。②认识具有反复性、无限性和上升性，受主客观条件的限制，人类对增强
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技术的正确认识要经历从实践到认识、再从认识到实践的多次重复才能完成，负
责任停滞是人类正确认识增强技术的需要。③实践是认识的基础，对人类增强技
术的认识在实践中产生，随着实践的发展而不断发展，并要在实践中检验，审慎
对待人类增强技术，有利于在实践中评估风险，完善对技术的认识，促进认识的
完善，实现认识的目的，更好地为人民谋福利。
【解析】本题是开放试题，要求以，以“审慎对待人类增强技术”为主题写一篇
短文，需要认识论的有关知识从为什么角度回答，只要符合题意，言之有理即可。
参考角度：实践是认识的基础、认识具有反复性、无限性和上升性等相关知识。
19．【参考答案】①人民群众是社会历史的主体，人民群众是社会物质财富的创
造者和物质生产的承担者，人民群众的物质资料生产活动是社会存在和发展的基
础。青狗尾草演化为小米是黄河先民在长期地生产实践中完成的，并逐渐被国人
传播到世界各地，对世界历史的发展起到重要作用，为人类农业生产、日常烹饪、
医药医疗等事业的发展做出重要贡献。青狗尾草华丽转身而成的小米，是中华民
族贡献给全人类的珍贵礼物。②人民群众是社会精神财富的创造者，文化在交流
中发展，文化交融推动文化的发展。农耕社会里，粟的演化、中国古诗中粟的情
怀，一些外国语词的出现和演化，都是在人民群众的生活和实践中发生的，小米
由我国传播出去促进当地语言文化的发展，青狗尾草华丽转身而成的小米，是中
华民族贡献给全人类的珍贵礼物。
【解析】第一步：审设问。明确主体、知识范围、问题限定和作答角度。本题的
设问主体为小米，要求调用“社会历史的主体”“文化交流与文化交融”的知识，
结合材料说明“从青狗尾草华丽转身而成的小米，是中华民族贡献给全人类的珍
贵礼物”。第二步：审材料。提取关键词，链接教材知识。关键词①：粟的被发
现、粟的演化、小米的出现、广泛种植、走出国门，小米在农业生产、日常烹饪、
医药服用等方面占有重要地位→可联系社会历史的主体（人民群众是社会物质财
富的创造者）。关键词②：粟演化成一种文化符号，被赋予一定的文化内涵，中
国古诗人对粟的情怀，一些外国语词的出现和演变均与小米的对外传播密切相关，
反映外国文化与中华文化的联系，佐证小米由我国传播出去的历史事实→可联系
社会历史的主体（人民群众是社会精神财富的创造者）、文化交流与文化发展、
文化交融与文化发展。
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20．【参考答案】①实践是认识的基础，是认识的来源、发展动力和目的。生产
实践发展，人们生活水平提高是大食物观形成的来源和动力；推进现代农业高质
量发展，更好地满足人民美好生活需要是树立大食物观的目的。
②真理是具体的有条件的，要实现主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。
随着社会历史条件的变化，“大食物观”代替“以粮为纲”的旧观念，真理性认
识得到丰富和发展。
【解析】第一步：审设问，明确主体、作答范围、问题限定和作答角度。本题属
于分析说明类主观题，可从知识指向提取材料关键词并对接教材知识思考作答。
注意知识限定不要用错，结合材料进行分析。第二步：审材料，提取关键词，链
接教材知识。关键词①：过去食物的生产来源主要是耕地，形成了“以粮为纲”
的粮食观。现在通过设施农业、生物技术等手段，有了更多获取食物的途径，同
时，随着生活水平提高，人们对食物的需求也更加多样化，这就要求树立大农业
观、大食物观→可联系教材知识实践是认识的基础，是认识的来源、发展动力和
目的。关键词②：从“以粮为纲”到“大食物观”，应对粮食安全问题有了更宽
广的视野→可联系教材知识真理是具体的有条件的，要实现主观与客观、理论与
实践的具体的历史的统一。第三步：整合信息，组织答案。
政治·参考答案 第 7 页（共 7 页）高考政治三年（2022—2024 年）真题精编卷 B．雅称是人们想象出来的观念，是一种个体意识
C．事物的美感来自自然界本身，不以人的意志为转移
专题八 认识社会与价值选择
D．雅称呈现了意境之美，蕴含着中华文化的丰富内涵
一、选择题：在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 5.【2024·安徽】从广袤原野到繁华都市，从生产车间到研发场所……神州大地处处涌动着向“新”
1．【2024·重庆】2024年春节前夕，湖北遭遇“天上是雨，落地为冰”极端天气，不少人受困
而行、以“质”致远的热潮。以科技创新为核心要素的新质生产力，正浓墨重彩地描绘着新征程
高速公路。天寒地冻之际，有附近村民免费发放食物与开水，也有村民发现商机，提供有偿服务，
的新图景。发展新质生产力是基于（ ）
泡好的方便面 10元一桶，开水 5元一杯，解决了众多受困者的燃眉之急。对此，认识正确的是（ ）
①生产力是人类社会发展的最终决定力量
①一方有难，八方支援，无私相助，宜大力提倡
②我国物质资料生产方式发生了根本变化
②救人急难，有偿服务，兼顾多方利益，亦是雪中送炭
③全面推进和拓展中国式现代化的内在要求
③有偿服务实属“趁冷打劫”，有违社会主义核心价值观
④生产力要适应构建新型生产关系的要求
④无私相助，乐于奉献，是社会主义市场经济的基本要求 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 6.【2024·湖南】大美潇湘，山水如画，“潇湘八景”最早由宋初山水画大师所作，作为一个超
2.【2024·江苏】总体而言，人类早期的城市基本上以内陆型为主，位置多是“远干流，近支流”。
越地域和历史范畴的美学意象，成为千百年来历代文人墨客创作的文化母题与图式，成就了中国
这是由于大江大河经常泛滥，干流两岸极易遭受洪水灾害，而支流陆地既临水又防洪，能够保障
山水画别开生面、自成一派的“潇湘山水”。亦如美学家宗白华所言：“艺术家以心灵映射万象，
城市的用水和安全。这表明（ ）
代山川而立言。”由此可知（ ）
A．地理环境对人类社会早期发展起着决定性作用
①潇湘的自然山水是能被艺术家的心灵所反映的客观实在
B．被动适应环境是早期人类社会实践的主要特点
②艺术家以手中画笔为潇湘自然山水描绘图景、设定法则
C．生产力发展是推动城市布局发生变化的根本因素
③“潇湘八景”作为美学意象是有相对独立性的社会意识
D．尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提条件
④自成一派的“潇湘山水”寓于中国山水画艺术共性之中
3．【2024·浙江】起初，我们主要靠感官认识世界，所获信息中 70%以上是通过视觉获得的，这 A．①② B．①③ C．②④ D．③④
便是“眼见为实”的由来。然而浩瀚宇宙和微小粒子远超我们感官的极限，为探索其奥秘我们必 7.【2024·山东】1979年，互花米草作为保滩护堤的“卫士”引入我国，对固滩、消浪起到一定
须不断发明工具，这也是人类与其他动物的根本区别之一。如果以上陈述为真，可必然得出（ ）
作用。然而，互花米草繁殖力强，抢占了盐地碱蓬、海草床等的生存空间；根系发达，将底栖生
①人类关于世界的认识，70%以上是通过视觉获得的
物困死其中。鸟儿因无处觅食而飞走。2022年，我国启动全国范围内互花米草的防治专项行动。
②只有借助工具，人类才能认识浩瀚宇宙和微小粒子
从引入到防治，说明（ ）
③人类认识世界的过程，是一个不断创新的过程
①从量的积累到质的转变是事物发展的必然趋势
④除了人类，任何其他动物都不能发明或利用工具
②把握事物联系的多样性才能正确认识事物
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
③认识受客观过程的发展及其表现程度的限制
4．【2024·北京】将青山唤作“翠微”，“十里楼台倚翠微”；将信使唤作“鸿雁”，“鸿雁几
④真理要经过认识、实践、再认识的多次反复才能获得
时到，江湖秋水多”；将日月星辰唤作“曜灵”“望舒”“白榆”……天地万物，草木摇落，飞 A．①② B．①④ C．②③ D．③④
禽走兽，稚子鱼虫，多有其雅称，富有诗意。这说明（ ） 8.【2023·福建】1923年，年仅 31岁的林祥谦在京汉铁路工人大罢工中被捕后英勇就义，是第一
A．人们的精神世界归根到底是由语言文字塑造的
位中国共产党烈士。一百多年来，无数像林祥谦这样的共产党人为实现共产主义理想奋斗终身，
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是因为他们坚信共产主义（ ） 断提出技术跨越的创意，经过无数次艰苦而严谨的实验和科技攻关，奇迹般地将科技创意变为现
①符合生产关系发展的客观要求 实。这表明（ ）
②顺应社会历史发展的必然趋势 ①科学实验是客观见之于主观的实践活动
③是推动人类社会发展的根本动力 ②航天人不断超越自我，在实践中化科技创意为现实
④是实现全人类解放的崇高事业 ③空间站全面建成取决于中国航天人对太空认识的不断深化
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ ④正确认识往往要经过从实践到认识、再从认识到实践的反复过程
9.【2023·天津】怎样进火车站刷票，怎样在机器上挂号等，是一些人可能遇到的“生活挑战”。 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
一位博主切中这些看似不起眼、实则广泛存在的生活需求，制作了系列短视频，收获大量关注与 13.【2023·江苏】动物实验一直是人类测试、评估药物有效性和安全性的主要方法，过去两个世
点赞，带来一股正能量。该博主（ ） 纪对猩猩、猴子等非人灵长类动物开展的实验，让人们意识到实验会给动物带来痛苦。随着数据
A．创作的短视频帮助他人实现了人生价值 分析、细胞建模、类器官、器官芯片等技术的进步，对药物安全性与有效性的考量不必再完全依
B．创作的短视频的价值在于其内容的独特性 赖于动物实验。材料说明（ ）
C．将践行社会主义核心价值观外化为自己的物质追求 ①人们改造客观世界的同时也改造着主观世界
D．既满足他人、社会需要，也得到社会对其价值的承认 ②实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准
10.【2023·河北】恩格斯指出：“在历史上出现的一切社会关系和国家关系，一切宗教制度和法 ③正确的理论对社会实践具有积极的指导作用
律制度，一切理论观点，只有理解了每一个与之相应的时代的物质生活条件，并且从这些物质条 ④实践的发展为人们提供日益完善的认识工具
件中被引申出来的时候，才能理解。”可见（ ） A．①② B．①④ C．②③ D．③④
①社会意识依赖于社会物质生活条件 14.【2023·广东】中国是世界上最早发现漆树汁液可制作大漆并创造漆器的国家。殷周时代，漆
②任何社会意识都具有相对独立性 器用于礼乐、饮食、馈赠等，而最美的漆器则用来祭祀祖先和神灵，殷周先人会用巧妙的手法虔
③社会政治法律制度受生产方式制约 诚地髹涂装饰祭祀之器来完成他们心中最美的礼仪。这表明（ ）
④意识形态对经济基础具有反作用 ①人的活动方式体现了人的世界观
A．①② B．①③ C．②④ D．③④ ②美的源泉存在于人的经验感受之中
11.【2023·河北】同是长江，几度遭贬的苏轼铁板铜琶高歌“大江东去”，而李煜则多愁怨叹“一 ③通过实践活动可以建立事物的新联系
江春水向东流”；同是明月，张九龄吟出“海上生明月，天涯共此时”，触发了思亲的无限情愫， ④人为事物的联系比自在事物的联系更有价值
而张若虚发问“江畔何人初见月，江月何年初照人”，引出的是深邃的哲理思考。从马克思主义 A．①② B．①③ C．②④ D．③④
哲学的角度看，材料表明（ ） 15.【2022·海南】2020年以来，中国在一次次战“疫”的考验中，坚持做到疫情发现一起扑灭一
①认识具有主体差异性 起，最大限度保护了人民生命安全和身体健康。实践证明，在全国疫情点多、面广、频发的复杂
②认识是一个无限发展的过程 情况下，“动态清零”仍然是符合我国国情的疫情防控策略。坚持“动态清零”（ ）
③认识是主体对客体的能动反映 ①彰显了中国特色社会主义制度优势
④认识根源于主体独特的内心感受 ②践行了人民至上、生命至上的理念
A．①② B．①③ C．②④ D．③④ ③追求在疫情防控中做到“零感染”
12.【2023·海南】2022年 12月，中国空间站全面建成。30年来，中国航天人坚持自主创新，不 ④凸显了个人利益高于其他利益的价值取向
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A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 18.【2024·江苏】阅读材料，完成下列要求。
16.【2022·江苏】恩格斯指出：“我们所研究的领域越是远离经济，越是接近于纯粹抽象的意识 科技是发展的利器，也可能成为风险的源头。作为一项试图改造人类自身、增强人类能力的
形态，我们就越是发现它在自己的发展中表现为偶然现象，它的曲线就越是曲折。如果您画出曲 新兴生命技术，基因编辑、辅助生殖、生命延展等人类增强技术在造福人类的同时，也带来了一
线的中轴线，您就会发现，所考察的时期越长，所考察的范围越广，这个轴线就越是接近经济发 系列的风险和不确定性。如何在技术发展中找到一剂既不至于承担较大风险又可以汲取技术福利
展的轴线，就越是同后者平行而进。”这段话蕴含的哲理是（ ） 的良方，是当前新兴生命技术发展的核心问题。
①意识形态对经济基础有反作用 有学者提出要以“负责任停滞”的创新范式发展人类增强技术。这一范式主张在道德责任的
②生产方式是社会发展的决定力量 约束下，放缓或暂停不可预见和可能带来危险后果的创新活动，待其融入社会的效果扩散和呈现
③社会发展具有自身的客观规律 后，进行更加准确的风险评估，对技术加以改进和完善。“停滞”不是停止创新的步伐，而是要
④意识形态表现为历史的偶然现象 给人类增强技术发展系上“安全带”，让人类增强技术得到更为妥善地应用。
A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 某班同学围绕“人类增强技术：不确定的未来与负责任停滞”展开讨论。请结合上述材料，以“审
二、材料分析题。 慎对待人类增强技术”为主题写一篇短文。
17.【2024·浙江】阅读材料，完成下列要求。 要求：①运用辩证唯物主义认识论相关知识。②紧扣主题，逻辑清晰，结构合理。③学科术语使
20世纪 60年代初，国家既缺油又缺钱，大庆油田会战队伍经过 3年多奋战，一举甩掉我国 用规范，字数 260字左右；不得出现个人信息。
的“贫油”帽子，并由此产生大庆精神（铁人精神）。为保证油田高产稳产，大庆油田科研人员
从 20世纪 80年代就开启了化学驱油技术——聚合物驱的科研攻关。经过反复试验，提出了聚合
物黏弹性驱油理论，建立世界首个工业化技术体系，使油田采收率提高了 10%以上。随后又经过
上万次试验，研究出三元复合驱油技术，采收率再次提高，为大庆油田的接续发展走出了新路。
迄今为止，大庆油田已累计生产原油超 25亿吨。
结合材料，运用《哲学与文化》中的相关知识，回答下列问题：
（1）运用“社会历史的主体”相关知识，分析大庆石油人在油田开发过程中发挥的主体作用。
（2）说明大庆石油人为何能不断攀登采油技术高峰。
19.【2023·湖北】阅读材料，完成下列要求。
粟（小米）是世界上最古老的栽培农作物之一。约 16000年前，黄河流域的先民发现了青狗
尾草的天然变异现象，于是选出穗大、不落粒的青狗尾草驯化出小米。随着小米的广泛种植，先
民逐渐形成以小米种植兼渔猎采集的生活方式。约公元前 4500年，小米经中亚传入印度，又沿地
中海北岸及多瑙河流域传到希腊、荷兰等地，从而走向世界。从此，在世界历史上，小米在农业
生产、日常烹饪、医药服用等方面占有重要的地位。
在漫长的农耕社会里，粟演化成一种文化符号，被赋予一定的文化内涵。《诗经》中有“黄
鸟黄鸟，无集于穀，无啄我粟”的咏叹，苏东坡更赋有“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”的诗句。
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小米在梵语、波斯语中分别被称为 Cinaka和 Shu-shu，与“秦”“粟”谐音。英语称小米为 millet，
它来自中古法语，中古法语又来自拉丁语 milium，所以小米的拉丁学名叫Miilacium，源自印欧语
mele，是“压碎”“磨碎”的意思，由于磨成的粉很细小，无法计数，于是有了 million（百万）
一词。这不仅能够反映外国文化与中华文化之间具有一定联系，也可以佐证小米由我国传播出去
的历史事实。
从青狗尾草华丽转身而成的小米，是中华民族贡献给全人类的珍贵礼物。运用“社会历史的主体”
和“文化交流与文化交融”的知识对此加以说明。
20.【2022·天津】阅读材料，完成下列要求。
粮食安全是“国之大者”。过去食物的生产来源主要是耕地，形成了“以粮为纲”的粮食观。
现在通过设施农业、生物技术等手段，有了更多获取食物的途径。同时，随着生活水平提高，人
们对食物的需求也更加多样化。这就要求树立大农业观、大食物观，在确保粮食供给的同时，保
障肉类、蔬菜、水果等各类食物有效供给，推进现代农业高质量发展，以更好地满足人民美好生
活需要。从“以粮为纲”到“大食物观”，应对粮食安全问题有了更宽广的视野。
结合材料，运用认识论知识，分析大食物观的形成过程。
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