资源简介

第三单元 运用辩证思维方法
第10课 推动认识发展
10.1 不作简单肯定或否定
辩证法的三大规律
对立统一规律
否定之否定规律
质量互变规律
探究与分享 P85
补充维生素，多多益善吗？
从思维方式看，“补充维生素多多益善”的认识误区，其问题出在哪儿？
探究与分享
“补充维生素多多益善”的认识误区，其问题出在哪儿？
“补充维生素多多益善”的认识未对维生素的作用形成全面的客观的认识，简单肯定补充维生素的作用，忽视了服用维生素超过一定量时，维生素会产生毒副作用，忽视了维生素自身内部所包含的自我否定的方面，将维生素内部的肯定方面与否定方面完全割裂开来，静止、孤立、片面地看待维生素及其作用，属于形而上学思维，陷入形而上学否定观的误区。
10.1 不作简单肯定或否定
第一目 简单肯定或否定的危害
第二目 坚持辩证的否定观
简单肯定或否定的危害
01
什么是肯定方面？什么是否定方面？
01
肯定方面与否定方面的辩证关系是怎样的？
02
坚持辩证否定的依据和要求是什么？
03
阅读教材P85-86，自主梳理以下知识。
一、简单肯定或否定的危害
1.任何事物内部都包含着肯定与否定两个方面。
2.肯定方面是事物保持自身存在的方面，即肯定这一事物为它自身的方面。
3.否定方面是促使该事物灭亡的方面，即促使它转化为他事物的方面。
（一）肯定方面和否定方面是什么
一、简单肯定或否定的危害
例如：一颗麦粒，包含着保持麦粒自身规定性存在的因素，它还包含了突破自己、否定自己的因素——这就是要长成一株麦苗；
当它真的长成一株麦苗时，它就不再是一颗麦粒了，由麦粒转化为麦苗。
肯定
否定
保持“茧”存在
促使“茧”灭亡
1.事物内部的肯定方面与否定方面是对立的。
（1）肯定方面维持着事物的质的规定性，当肯定方面处于优势时，事物就会保持其原有的性质和自身的存在；
（2）当否定方面在事物发展中取得支配地位时，事物就会改变自己的根本性质，实现对自身的否定。
（二）肯定方面和否定方面的辩证关系
一、简单肯定或否定的危害
肯定
否定
维持“茧”的质的规定性
改变“茧”的根本性质
对 立
处于优势时
取得支配地位时
例如：一颗麦粒，维持麦粒自身规定性存在的因素处于优势时，它就是一棵麦粒，突破自己、否定自己的因素处于优势时，就改变了麦粒的根本性质，就长成一株麦苗。
2.事物内部的肯定方面与否定方面又是统一的。
（1）肯定中包含否定。任何事物都包含着肯定性的因素和否定性的因素，二者的对立与斗争必然使事物的发展进入自我否定阶段，并因自我否定而自我更新。
（2）否定中包含肯定。否定并不是全盘否定，矛盾斗争的结果并不是将矛盾双方消解为虚无，而是产生新的规定性。这种包含肯定的否定是“辩证的否定”。
（二）肯定方面和否定方面的辩证关系
一、简单肯定或否定的危害
肯定
否定
统一
自已否定自己
自己发展自己
肯定中
包含否定
蝶产生
茧灭亡
不是
全盘否定
否定中
包含肯定
在茧的基础上产生蝶
肯定方面
否定方面
对立
统一
事物保持自身存在的方面
促使该事物灭亡的方面
肯定中包含否定
否定中包含肯定
辩证的否定
20世纪初期，有些海外留学的知识分子信奉西医而排斥中医，认为中医一无是处，甚至诟之为“杀人的祸首”。有人宣称“宁死不吃中药，不看中医”。
相关链接
P86
从思维方式看，这种“信奉西医而排斥、反对中医”的论调错在何处？
这种论调是一种形而上学的否定观。
（1）对待中医，应本着客观辩证的科学态度进行评判，不能像材料中某些人那样否定一切。这种排斥、反对中医的片面言论不是以科学精神进行的批判，我们不能简单地否定一切，应坚持辩证的否定观，正确对待中医的利与弊。
（2）在新冠肺炎疫情中，中医已经用客观事实证明，中医治疗是有效的。中西医各有利弊，应取长补短，坚持“扬弃”的态度对待中西医。
“扬弃”——辩证否定的实质
黑格尔认为，“扬弃”既含有取消或舍弃之意，又含有保持或保存之意。“扬弃”这个语词具有积极的和消极的双重意义。因此，我们要把否定的环节、否定的过程既看成是消灭旧事物的环节，又看成是产生新事物的环节；既看成是先前事物与后续事物中断的环节，又看成是后续事物与先前事物连续的环节。
相关链接
P86
“存在或直接性，通过自身否定，以自身为中介和自己与自己本身相联系，因而正是经历了中介过程，在这一过程里，存在和直接性复扬弃其自身而回复到自身联系或直接性，这就是本质。”
辩证否定的实质是扬弃，扬弃包含抛弃、保留、发扬和提高的意思，否定是批判和继承、克服和保留的统一。事物内部肯定方面和否定方面相互渗透，肯定之中有否定，否定之中有肯定，促成旧事物向新事物转变，推动事物的发展。
黑格尔在著作《小逻辑》中关于“扬弃”的论述：
辩证否定的实质是扬弃
如在草的生长过程中，籽转化为草，草又转化为籽：再如卵转化为蚕，蚕又转化为卵。中间的两次转化都经历了否定，肯定之中包含否定，否定之中包含肯定。
辩证的否定观与形而上学的否定观的区别
（1）辩证否定观认为否定是事物内部矛盾双方斗争的结果，是通过事物内部矛盾进行的自我否定；而形而上学否定观认为否定是外力强加于事物的，是外力作用的结果，是主观的、任意的否定。
（2）辩证否定的实质是“扬弃”，是既“克服”又“保留”，否定当中包含着肯定，肯定当中包含着否定；而形而上学否定观则把肯定和否定绝对地割裂，主张要么肯定一切，要么否定一切。
（3）辩证的否定是发展的环节，是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径；辩证的否定是联系的环节，是新事物的产生和旧事物的灭亡；而形而上学否定观认为否定是对旧事物的消灭，是发展的中断。
【知识整合】全面理解辩证否定
(1)含义：辩证否定是事物自我的否定,即自己否定自己,并通过自身的否定实现自身的发展。辩证的否定具有肯定与否定的双重性。
(2)作用：①发展的环节：否定的环节既是消灭旧事物的环节，也是产生新事物的环节。是对旧事物整体、旧矛盾统一体的否定。
②联系的环节：否定的环节既是先前事物与后续事物中断的环节，也是后续事物与先前事物连续性的环节。
(3)实质：是“扬弃”。既含有取消或舍弃之意，又含有保持或保存之意。
既克服又保留,克服的是旧事物中过时的、消极的内容,
保留是对旧事物整体、旧矛盾统一体的合理因素的肯定与保留，
这种保留不是原封不动地照搬，而是经过改造的容纳。

(4)要求:树立创新意识。
我们要对一切事物采取科学的分析态度和方法。在考察事物时，必须在肯定中看到否定，在否定中看到肯定，不能肯定一切或否定一切。
【知识整合】全面理解辩证否定
⑴依据：根据事物内部的肯定方面与否定方面的辩证关系。
⑵要求：我们看待事物、解决问题就不能简单地肯定一切或否定一切。
⑶简单肯定或否定的危害：就会陷于主观的、极端的思维方式，犯形而上学的错误。
（三）坚持辩证否定观的依据和要求
一、简单肯定或否定的危害
思考：假如蝴蝶把重生前的一切全都肯定、保留下来，或全都否定、克服掉，会出现什么结果？
否定一切——丧失蝴蝶存在和发展的基础
发展停止或被中断
肯定一切——蝴蝶将没有发展，或者发展受到阻碍
要么肯定一切，要么否定一切
————形而上学的否定观
【易混易错】
肯定方面与否定方面、矛盾的主要方面和次要方面
肯定方面
否定方面
矛盾主要方面
矛盾次要方面
含义
事物保持自身存在的方面，即肯定这一事物为它自身的方面
促使该事物灭亡的方面，即促使它转化为他事物的方面
矛盾双方中居于支配地位、起着主导作用的方面
处于被支配地位、不起主导作用的方面
所属范畴
否定之否定规律的基本范畴
对立统一规律的一对基本范畴
地位
与
作用
研究它们的主要目的在于通过分析事物内部这两个相反方面的对立统一及其相互转化，揭示事物发展的趋势和道路。
在于揭示在错综复杂的矛盾统一体中，每一个矛盾中双方的地位和作用的不平衡性。
坚持辩证的否定观
02
(1)辩证的否定具有肯定与否定的双重性。
(2)在事物的发展过程中，相对于肯定阶段来说，否定阶段是较后也是较高的环节。它包含着肯定，同时又具有比肯定更为丰富的内容，更能体现事物发展的辩证法。
1.辩证的否定的特点
二、坚持辩证的否定观
保留
克服 增添
旧事物
——旧事物中积极合理的因素。
——旧事物中过时的消极的因素。
——旧事物中没有的、符合客观规律的因素。
新事物
【示例】5G技术正在建设中，6G又将向我们走来。在5G的基础上，6G的传输能力可能比5G提升100倍，网络延迟也可能从毫秒降到微秒级，将会带来更好的用户体验。移动通讯技术的发展就包含着肯定方面和否定方面的辩证统一，在自我否定与超越中得到发展的。
探究与分享：
如何对传统文化
做出正确的肯定与否定？
{5C22544A-7EE6-4342-B048-85BDC9FD1C3A}传统文化举例
否定
肯定
1、“父母在不远游，游必有方、晨昏定省、早晚问安”
2、“君者，舟也；庶人者，水也。 水则载舟，水则覆舟”
3、“诚者，天之道也。”
4、“君子喻于义，小人喻于利”
5、“和而不同”
6、“天下为公”
想一想：如何对传统文化做出正确的肯定与否定
{5C22544A-7EE6-4342-B048-85BDC9FD1C3A}传统文化举例
否定
肯定
优秀传统文化
1、“父母在不远游，游必有方、晨昏定省、早晚问安”
传统礼制
繁文缛节
孝道传统
尊重父母
讲仁爱
2、“君者，舟也；庶人者，水也。”
等级特权
人民主体
重民本
3、“诚者，天之道也。”
唯心主义
修身处世
守诚信
4、“君子喻于义，小人喻于利”
重农抑商
追求精神
崇正义
5、“和而不同”
等级森严
和谐共存
尙和合
6、“天下为公”
等级、空想
胸怀天下
求大同
二、坚持辩证的否定观
要深刻把握肯定与否定之间的辩证关系。
1. 否定：作为事物发展过程中的否定，是对旧事物整体、旧矛盾统一体的否定。没有对这一整体、统一体的否定，旧事物就不能灭亡，新事物就不能产生。
2.否定中所包含的肯定：是对旧事物整体、旧矛盾统一体中合理因素的肯定与保留；即使对合理因素的保留，也不是原封不动地将它照搬到新事物之中，而是经过改造，把它们包含在新事物之中。
2. 坚持辩证的否定观的要求
坚持辩证的否定观，不作简单肯定和否定，要运用辩证思维方法肯定其合理成分，舍弃其不合理成分，获得对事物的正确的认识。
小结：
我们要运用辩证否定观来对待外来文化和传统文化。
对待外来文化，我们既要反对全盘照搬，又要反对盲目排外，应该批判地吸收，洋为中用；
对待传统文化，我们既要反对文化复古主义，又要反对民族虚无主义，应该“取其精华，去其糟粕”，批判地继承和弘扬，古为今用。
知识小结

展开更多......

收起↑