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第一课 时代精神的精华
一、选择题：本题共25小题，每小题2分，共50分。每小题只有一个选项符合题目要求。
1．数学家怀特海在《科学与近代世界》一书的序言中说：“时代思潮是由社会的有教养阶层中实际占统治地位的宇宙观所产生的。人类活动中如科学、美学、伦理学都可能产生宇宙观，而又受宇宙观的影响。……哲学具有批判宇宙观的功用。……哲学的功用是缓慢的，思想往往要潜伏好几个世纪，然后人类几乎是突然间发现它们已经在习惯中体现出来了。”这一段话体现了（ ）
①各门具体科学要以哲学为基础，随着哲学的发展而发展
②哲学是关于世界观和方法论的学说，对研究各门具体科学有指导作用
③哲学和各门具体科学的关系是共性与个性的关系
④哲学以各门具体科学为基础，并随着具体科学的发展而发展
A．②③ B．②④ C．①② D．①③
2．学校组织义务劳动，某班班主任让学生提出劳动量分配的方案。一个男生说：“所有的人都分配等量的劳动，这样最公平。”一个女生反驳道：“这样不公平，我们女同学力气小，应该有差别地分配劳动量才公平。”为此，大家围绕“什么是公平”展开了激烈的讨论。由此可见（ ）
①哲学的智慧产生于人类的实践活动
②哲学的智慧产生于思维的争辩
③哲学争论的根源在于思维的出发点不同
④哲学与我们的生活密切相关
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
3．习近平总书记强调，要实现中华民族伟大复兴的中国梦，就必须不断接受马克思主义哲学智慧的滋养，更加自觉地坚持和运用辩证唯物主义世界观和方法论，增强辩证思维、战略思维能力，努力提高解决我国改革发展基本问题的本领。这是因为马克思主义哲学（ ）
①是“改变世界”的科学，是科学的世界观和方法论
②可为具体科学的研究提供世界观指导和具体的方法
③在实践的基础上实现了科学性和革命性的统一
④是推动中国特色社会主义伟大事业的物质力量
A．①② B．③④ C．①③ D．②④
4．青年时期的毛泽东，在认真学习和研究了《共产党宣言》、马克思的唯物史观后，开始懂得马克思主义的阶级和阶级斗争学说，进一步认识到人民群众的伟大历史作用，初步获得了认识世界的科学方法论。毛主席的学习经历给我们的启示是（ ）
①马克思主义哲学是真正的哲学
②只有通过学习才能获得科学认知
③青年学生要积极学习科学的世界观方法论
④哲学是“科学之科学”，是认识世界的基础
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
5．短视频已成为当下人们交流沟通、内容消费、商业经营的重要平台。同时，短视频发展的短板也日益凸显：内容创作同质化严重，版权保护缺位，低俗内容和创意抄袭大行其道；短视频沉迷从早期的年轻化延伸至各年龄段，成为“时间黑洞”的代名词；造假等违规违法乱象频发，冲击公序良俗，影响社会稳定。为此要（ ）
①把握好个人与家庭、工作和社会的联系，防止出现失控现象
②坚持系统的世界观，避免因依赖虚拟世界而降低对世界的感知
③警惕无需费脑的快乐，保持住思维的专注性和创造性
④坚守主流价值观、注重道德感，让短视频远离个人生活
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
6．下面漫画告诉我们（ ）
①哲学源于人们对世界的追问思考
②意识对客观事物的反映是能动的
③价值判断和选择具有主体差异性
④应将积极的人生观作为人生向导
A．①② B．①③
C．②④ D．③④
7．以“人工智能时代：构建交流、互鉴、包容的数字世界”为主题的世界互联网大会数字文明尼山对话在孔子故里山东曲阜举办。此次尼山对话的举办，旨在以儒家思想中蕴藏的深邃智慧照鉴数字文明的未来，为人工智能技术发展开辟新道路。这说明（ ）
A．儒家思想作为科学世界观影响着世界
B．具体科学的发展为哲学提供基础
C．哲学为具体科学的发展提供指导
D．思维和存在具有同一性
8．2024年2月26日，我国科研人员通过位于四川稻城的高海拔宇宙线观测站“拉索”（LHAASO）在天鹅座恒星形成区发现了一个巨型超高能伽马射线泡状结构，并在国际上首次认证了能量高于1亿亿电子伏特的宇宙线的起源天体。未来，高海拔宇宙线观测站将可能探测到更多的千万亿电子伏特乃至更高能量的宇宙线的加速源，有望解决银河系宇宙线起源之谜。这一发现说明（ ）
①哲学为具体科学研究提供指导
②世界的本质是物质的，世界统一于物质
③自然界事物的存在需要人类的科学发现
④世界上只有尚未认识之物，没有不可认识之物
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
9．习近平总书记在纪念毛泽东同志诞辰130周年座谈会上的讲话中强调：“没有革命的理论，就没有革命的实践。”毛泽东同志用马克思主义之“矢”射中国具体实际之“的”，领导中国人民彻底改变了自己命运和国家面貌，为我们正确对待马克思主义、不断推进马克思主义中国化时代化提供了光辉典范。上述观点告诉我们（ ）
①哲学源于人的实践活动，革命的理论产生于革命的实践
②毛泽东思想是马克思主义在中国的创造性运用和发展
③与时俱进发展马克思主义是我党把握历史主动的成功之道
④马克思主义理论只有与中国实际相结合才能发挥作用
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
10．纵观哲学发展史，可以发现这样一系列有趣的现象：无神论者必须说明离开了神的创造世界如何存在和运转，有神论者必须解释为什么生活中难觅鬼神的踪迹；不可知论者必须解释为什么科学活动不能真正认识世界，可知论者必须说清那些最难被认识的事物究竟应该如何被认识；形而上学者需要把变化和发展说成是“幻象”，坚持辩证法的人则需要回答静止究竟是什么上述材料意在说明（ ）
A．哲学作为一种世界观，对世界的解释需要具有系统性和全面性
B．有神论、不可知论和形而上学是错误的世界观，具有根本局限性
C．任何哲学理论既有可取之处又有问题与不足，要一分为二地看待
D．思维和存在的关系问题是任何哲学都必须回答的哲学基本问题
11．中国古代的“命定主义”者崇尚乐天安命的思想，这一思想对社会的积极输出便是一种达观主义，其代表性人物如陶渊明、苏东坡；消极的输出便是懒惰不思进取，其代表性人物便是刘伶。这告诉我们（ ）
A．世界观不同，做事的具体方法就会不同
B．世界观与方法论相互统一并且相互制约
C．认识世界，办好事情，需要哲学智慧
D．哲学对人们生活的影响具有多样化特点
12．近年来，习近平总书记在关于中国哲学社会科学工作所进行的多次讲话中指出：哲学社会科学工作者“不接地气不行”，“要走出象牙塔，多到实地调查研究，了解百姓生活状况、把握群众思想脉搏”，真正做到学术和理论“接地气”，实现“把论文写在祖国大地上”。这体现了哲学社会科学（ ）
①是建立在以往理论基础上的科学的世界观
②要立足社会实践，反映时代的任务和要求
③必须要直面现实而且致力于改造客观世界
④要善于从哲学视界去观察世界、建构世界
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
13．在开发软件与拍摄过程中，刘博士从一次次失败中发现“空间站不根据我算出的轨迹走”，进而改变策略，采用“空间站走到哪儿，我就跟到哪儿”的“光学识别追踪”拍摄法。“空间站走到哪儿，我就跟到哪儿”与下列选项所蕴含的哲理相通的是（ ）
①未有此气，已有此理
②形存则神存，形谢则神灭
③理者，物之固然，事之所以然也
④不是风动，不是幡动，仁者心动
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
14．共建“一带一路”倡议提出以来，中国把绿色发展理念融入共建“一带一路”各领域，既为世界经济增长开辟了新空间、搭建了新平台，也为全球生态环境治理给出了中国方案，持续造福共建“一带一路”各国人民。据此可知（　　）
①正确处理思维与存在的关系，才能取得改造世界的效果
②联系具有普遍性，要创造条件促进事物发生积极变化
③通过实践，可将自在事物的联系转化为人为事物的联系
④不断增加量的积累，有利于实现整体发展的最优目标
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
15．下列表述与下图寓意相符的是（ ）
必要的约束也是一种保护
A．约束和保护的关系问题就是思维和存在的关系问题
B．承认约束是一种保护体现了唯物辩证的自然观和历史观的统一
C．交易活动的顺利进行，除了依靠道德约束，还需要合同法律制度的保障
D．民事主体享有法律赋予的为实现某种特定利益而为或不为的自由
16．法国哲学家拉美特利明确把哲学划分为唯物主义和唯心主义两大基本派别，他把唯物主义比作“牢固坚实的橡树”，把唯心主义比作“脆弱的芦苇”。下列选项中，前后两端分别体现哲学两大基本派别的是（ ）
①存在是主体，思维是宾词——存在即是被感知
②人类历史是理念的展开——思维的发展是历史的动力
③天有常道矣，地有常数矣——心皆具是理，心即理也
④人是一种聪明的机器——人的本质是社会关系的总和
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
17．清朝时，广西巡抚陈元龙向康熙奏报，“桂林山中产有灵芝，时有祥云覆其上”,并引经据典称“王者慈仁则芝生"。康熙在其奏折上批道：“史册所载祥异甚多，无益于国计民生。地方收成好、家给人足，即是莫大之祥瑞。根据材料，合理的推论是（ ）
①陈元龙奏折犯了客观唯心主义错误
②康熙肯定祥瑞的批语属主观唯心论
③二者价值观重要导向作用的结果迥异
④二者的思想动机均已脱离了社会存在
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
18．二十四节气是古人留下的一串密码，凝结着劳动人民对自然和社会生活长期观察获得的智慧，不仅指导古代劳动生产和生活，更折射出中国哲学的独特魅力。下列理解正确的是（ ）
①立春：蕴含“阴阳转化、阴退阳升”，对于时空与阴阳关系的思考，彰显古人朴素唯物主义与辩证法相结合的玄妙智慧
②惊蛰：寓意“春雷始鸣，惊醒蛰虫”，反映蛰虫受节律变化而复苏生机，这是用形象思维揭示了万物生长的自然规律
③谷雨：意为“暮春时节，雨生百谷”，民间素有“春雨贵如油”的说法，可见事物的价值会随着人的需要而发生变化
④小满：隐含“小得盈满，不求太满”，中国传统思想认为“月满则亏，水满则溢”，启示我们要抓住机遇积极促成质变
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
19．《荀子 君道篇第十二》中载：“法者，治之端也；君子者，法之原也。故有君子，则法虽省，足以遍矣。”荀子这一观点（ ）
①是典型的客观唯心主义思想
②看到了事物之间是有联系的
③坚持了两点论和重点论的统一
④一定程度上符合社会历史发展规律
A．①③ B．②③ C．①④ D．②④
20．
>党的十八大报告提出，“坚持人民主体地位”。 >党的十九大报告强调，“必须坚持以人民为中心的发展思想”。 >在庆祝中国共产党成立100周年大会上的讲话中，习近平总书记指出，“江山就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心”。 >党的二十大报告强调，开辟马克思主义中国化时代化新境界“必须坚持人民至上”。
人民至上的发展理念是对“现实的人”这一马克思主义唯物史观逻辑起点的继承和发展。以下认识正确的是（ ）
①人民性是马克思主义的本质属性
②与时俱进是哲学独特的理论品质
③发展的观点是马克思主义哲学的核心观点
④坚持人民至上体现了马克思主义历史观和价值观的统一
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
21．恩格斯在《自然辩证法》中指出，马克思的功绩在于，“第一个把已经被遗忘的辩证方法、它和黑格尔辩证法的联系以及差别重新提到人们面前，同时在《资本论》中把这个方法应用到一种经验科学即政治经济学的事实上去”。以下理解正确的是（ ）
①《资本论》第一次阐述了科学社会主义原理
②唯物辩证法是马克思研究政治经济学的方法
③黑格尔辩证法与马克思辩证法没有本质区别
④马克思批判地吸收了黑格尔哲学的合理成分
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
22．习近平总书记指出：“只有把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，坚持运用辩证唯物主义和历史唯物主义，才能正确回答时代和实践提出的重大问题，才能始终保持马克思主义的蓬勃生机和旺盛活力”。由此可知，“两个结合”的重要论断（ ）
①科学阐明了中华传统文化的本质要求与逻辑旨归
②有力揭示了马克思主义中国化时代化的内在机理
③充分反映了党对马克思主义发展规律的深刻认识
④全景展示了新时代党中央治国理政的理念和经验
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
23．习近平总书记指出：“毫不动摇坚持、与时俱进发展马克思主义，大力推进实践基础上的理论创新，自觉用中国化时代化的马克思主义指导新的实践，是我们党把握历史主动、紧跟时代步伐、不断开创事业发展新局面的成功之道。”对此理解正确的是（ ）
①时代化大众化的马克思主义是各国不懈的追求和永恒的使命
②马克思主义以实践伟力铸就了中国特色社会主义的伟大成就
③马克思主义基本原理只有回到实践中指导实践才具有科学性
④开辟马克思主义中国化时代化新境界是一个永无止境的过程
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
24．党的十八大以来，习近平总书记反复强调，认真学习马克思主义理论，是我们做好一切工作的看家本领。在学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想主题教育工作会议上，他要求广大党员干部必须真正把马克思主义看家本领学到手。之所以这样要求，是基于（ ）
①马克思主义是探索人类解放道路的科学理论
②推进马克思主义中国化时代化是我们的使命
③马克思主义是我们认识世界、改造世界的理论武器
④马克思主义不断向前发展，始终站在时代前沿
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
25．习近平指出：“马克思主义中国化时代化成果，都是党和人民实践经验和集体智慧的结晶。无论是毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系，还是新时代中国特色社会主义思想，无不源自于人民的智慧、人民的探索、人民的创造。”其中蕴含的道理是（ ）
①马克思主义是为人民实现自身解放创立的思想体系
②只有中国化时代化的马克思主义才能实现强国之梦
③马克思主义是与时俱进的，在人民的实践中谱新篇
④人民的创造性实践是马克思主义中国化的不竭源泉
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
二、简答题：本题共3题，共50分。
26． 中国古代有许多谚语。如“牵牛要牵牛鼻子”“打蛇打七寸”“劈柴不照纹，累死劈柴人”“牵一发而动全身”“一把钥匙开一把锁”……这些谚语都包含着深刻的哲学道理。
朱熹小时候就问他的父母，“天上有何物”；陆九渊三四岁时就问父亲“天地有没有尽头”；波普尔八岁时就在思考“空间是有限的还是无限的”。这些人后来都成了大哲学家。因此有人说，哲学是从人们仰望苍穹开始的。
(1)请选择材料中你熟悉的一个谚语，说说它所包含的哲学道理，并分析这些哲理与人们的生活和实践有什么关系。
(2)你是如何理解“哲学开始于仰望苍穹”的？
27．合作讨论
中国古代的“五行学说”把世界的本原归结为“五行”，认为宇宙万物都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成的，木、火、土、金、水是世界的本原。
程颢和程颐是宋明理学的奠基人，在哲学史上程颢主张“心是理、理是心”，而程颐则主张“有理则有气”。明朝刘宗周所撰《人谱类记》里载二程应邀赴宴，席间有歌姬在场。程颐怒而拂衣离席，程颢则尽欢而罢。次日，程颐去程颢处责问他没有做到“非礼勿视、非礼勿听”。程颢说：“昨日席间有歌姬而我心中无歌姬；今日家中无歌姬你却念念不忘。”
(1)中国古代的“五行学说”属于唯物主义的哪一种形态？“五行学说”体现的哲学形态有哪些合理性？
(2)程颢、程颐的思想代表了什么哲学观点？他们的区别何在？
28．习近平新时代中国特色社会主义思想直面时代挑战，着眼时代要求，解决时代问题，始终贯穿着科学的唯物主义实践观，是当代中国鲜活的马克思主义，是实现中华民族伟大复兴的科学理论指导和行动指南，对于推进新时代中国特色社会主义伟大实践具有重要作用；习近平总书记非常重视用辩证的方法看待问题、分析问题、解决问题，强调党员干部必须认真学好辩证法，并能够在工作中全面、联系、发展地看问题；人民立场是中国共产党最根本的政治立场，是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分。
综合材料内容，习近平新时代中国特色社会主义思想是怎样体现马克思主义哲学的基本特征的？
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参考答案：
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 B B C A B C C C C A
题号 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
答案 D C C A C B B A D B
题号 21 22 23 24 25
答案 D C C B D
26．(1)谚语示例：如“劈柴不照纹，累死劈柴人”启示我们，想问题、做事情一定要按规律办事。
关系：哲学智慧是人们在认识世界和改造世界的活动中，在处理人与外部世界关系的实践中逐步形成和发展起来的，哲学的智慧产生于人类的实践活动。认识世界，办好事情，都需要哲学智慧。
(2)这句话生动形象地说明了哲学起源于人们在生活实践中对宇宙、人生的追问和思考。
27．(1)形态：属于古代朴素唯物主义。合理性：否认世界是神创造的，认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。
(2)提示：哲学观点：二程思想是唯心主义的典型表现。区别：①程颢主张“心是理、理是心”，属于把人的心灵夸大为唯一的实在，当成本原的东西，属主观唯心主义思想；②程颐主张“有理则有气”，把“理”看作世界的主宰和本原，属客观唯心主义思想。
28．①马克思主义哲学第一次在科学的基础上实现唯物主义与辩证法的有机结合，马克思主义哲学实现了唯物辩证的自然观与历史观的统一。习近平新时代中国特色社会主义思想始终贯穿着科学的唯物主义实践观，非常重视用辩证的方法看待问题、分析问题、解决问题，强调党员干部必须认真学好辩证法，并能够在工作中全面、联系、发展地看问题。②马克思主义哲学正确揭示了世界的本质和运动规律，它的全部理论都来自实践，又经过实践的反复检验。习近平新时代中国特色社会主义思想直面时代挑战，着眼时代要求，解决时代问题，是实现中华民族伟大复兴的科学理论指导和行动指南，对于推进新时代中国特色社会主义伟大实践具有重要作用。③马克思主义哲学是指导人类解放的科学，是无产阶级的科学的世界观和方法论。人民立场是中国共产党最根本的政治立场，是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分。④马克思主义哲学与时俱进是马克思主义哲学独特的理论品质。习近平新时代中国特色社会主义思想直面时代挑战，着眼时代要求，解决时代问题，是当代中国鲜活的马克思主义。

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