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2025年北京高考语文记背手册04
（古今异义+通假字+固定句式）
清单一 高考文言文中常见的古今异义词
1.卑鄙
古义：卑，指出身低微；鄙，见识浅薄。常用作谦辞。
今义：品质恶劣。
例.先帝不以臣卑部，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。 （《出师表》）
2.北面
古义：面朝北（称臣）。
今义：四个主要方向之一。
例.何不按兵束甲，北面而事之！（《赤壁之战》）
3.便利
古义：便，就；利，吉利。
今义：使用方便，容易达到目的。
便利此月内，六合正相应。 （《孔雀东南飞》）
4.便宜
古义：①有利和应该做的事。②方便。读biàn yí。
今义：物品价格低。读pián yi。
①释之既朝毕，因前言便宜事。（《史记·张释之冯唐列传》）
②我带了外甥女过去，倒也便宜。（《林黛玉进贾府》）
5.博学
古义：广泛地学习。
今义：学问广博精深。
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（《劝学》）
6.不避
古义：不次于，不少于。
今义：不躲开。
今海内为一，土地人民之众不避汤、禹。（《论贵粟疏》）
7.不过
古义：不超过。
今义：转折连词。
今以实校之，彼所将中国人不过十五六万，且已久疲。 （《赤壁之战》）
8.不好
古义：不美。
今义：坏。
是女子不好，烦大巫妪为入报河伯，得更求好女，后日送之。 （《西门豹治邺》）
9.不行
古义：不去，没有成行。
今义：不可以；不好；不中用。
王不行，示赵弱且怯。 （《廉颇蔺相如列传》）
10.成立
古义：长大成人。
今义：（组织、机构等）开始存在；（理论、意见等）站得住脚。
如此孩提者，又可冀其成立邪 （《祭十二郎文》）
11.初一
古义：刚刚开始。
今义：农历每月的第一天。
初一交战，操军不利。 （《赤壁之战》）
12.春秋
古义：①年龄。②一年。③书名。
今义：①春季、秋季。②时代名称。
①春秋三十有三。 （《谭嗣同》）
②蟪蛄不知春秋。 （《逍遥游》）
③文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》。 （《报任安书》）
13.从而
古义：从，跟随；而，而且。
今义：连词。
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。 （《师说》)
14.大风
古义：麻风病。
今义：大的风。
可以已大风。 （《捕蛇者说》)
15.地方
古义：①当地的事。②土地方圆。③大地的形状是方的。
今义：①泛指空间的一部分。②民间。③地区。
①在外监司牧守，亦皆贪鄙成风，不以地方为意。 （《方腊起义》）
②割据江东，地方数千里。 （《赤壁之战》）
③天圆地方。 （《淮南子·天文训》）
16.反复
古义：①扭转形势。②书信往返。
今义：重复。
重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以。 （《答司马谏议书》）
17.方面
古义：方向。
今义：相对或并列的几个人或几个事物之一。
寻其方面，乃知震之所在。 （《张衡传》）
18.放心
古义：放纵散漫的心思。
今义：心情安定，没有忧虑和牵挂。
孟子论“求放心”，而并称曰“学问之道”。（《问说》）
19.非常
古义：①意外事故（名词）。②不同寻常的（形容词）。
今义：很、大（副词）。
①所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。 （《鸿门宴》）
②世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。 （《游褒禅山记》）
20.风流
古义：①杰出、英俊。②繁华的景象，流风余韵。③学问才华，雍容的风度。
今义：生活浪漫放荡；男女关系不正当。
①大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 （《念奴娇·赤壁怀古》）
②风流总被雨打风吹去。 （《永遇乐·京口北固亭怀古》）
③摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。 （《咏怀古迹》）
21.逢迎
古义：迎接。
今义：奉承、拍马。
新妇识马声，蹑履相逢迎。 （《孔雀东南飞》）
22.夫人
古义：那个人。
今义：尊称一般人的妻子。
微夫人之力不及此。 （《烛之武退秦师》）
23.改错
古义：改变措施。
今义：改正错误。
固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。 （《离骚》）
24.感激
古义：感，感动；激，奋激。
今义：感谢。
由是感激，遂许先帝以驱驰。 （《出师表》）
25.根本
古义：树根。
今义：事物最重要的部分。
臣闻求木之长者，必固其根本。 （《谏太宗十思疏》）
26.更衣
古义：上厕所的委婉说法。
今义：换衣服。
权起更衣，肃追于宇下。 （《赤壁之战》）
27.供养
古义：名词，供人享用的东西。
今义：动词，供给长辈或年长的人生活所需。
事力劳而供养薄。 （《五蠹》）
28.孤立
古义：孤零零的一个人。
今义：同其他事物不相联系；不能得到同情和援助。
今仆不幸，早失父母，无兄弟之亲，独身孤立。 （《报任安书》）
29.故事
古义：①先例，旧事。②故，所以；事，事情。
今义：真实的或虚构的有人物有情节的事情。
①苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。 （《六国论》）
②故事因于世，而备适于事。 （《五蠹》）
30.果然
古义：饱足的样子。
今义：表示事实与所说所料相符。
适莽苍者，三餐而反，腹犹果然。 （《逍遥游》）
31.豪杰
古义：①有声望、地位的人。②英雄人物。
今义：才能出众的人。
①号令召三老、豪杰与皆来会计事。（《陈涉世家》）
②举天下之豪杰，莫能与之争。 （《伶官传序》）
32.何苦
古义：哪怕，怕什么；怎怕。
今义：不值得做，犯不着。
而山不加增，何苦而不平 （《愚公移山》）
33.横行
古义：纵横驰骋。
今义：行动蛮横；依仗权势做坏事。
当横行天下，为汉家除残去秽。 （《赤壁之战》）
34.会计
古义：会，聚会；计，商议。读huì jì。
今义：管理财务计算的人。读kuài jì。
号令召三老、豪杰与皆来会计事。 （《陈涉世家》）
35.婚姻
古义：儿女亲家。
今义：结婚的事；因结婚而产生的夫妻关系。
奉卮酒为寿，约为婚姻。 （《鸿门宴》）
36.活人
古义：养活人。
今义：活着的人。
丽土之毛，足以活人者多。 （《甘薯疏序》）
37.即使
古义：即，就；使，让，叫。
今义：表假设性让步连词。
即使吏卒共抱大巫妪投之河中。 （《西门豹治邺》）
38.几何
古义：多少日子。
今义：数学的一个分支。
死而有知，其几何离 （《祭十二郎文》）
39.假借
古义：宽容，原谅。
今义：利用某种名义、力量等来达到目的。
愿大王少假借之，使毕使于前。 （《荆轲刺秦王》）
40.交通
古义：①勾结。②互相通连。
今义：来往和运输。
①因其富厚，交通王候。 （《论贵粟疏》）
②枝枝相覆盖，叶叶相交通。 （《孔雀东南飞》）
41.结束
古义：整装。
今义：事情做完，一个过程的完结。
婉贞于是集诸少年结束而出。 （《冯婉贞》）
42.鞠躬
古义：①弯着身子。②恭敬地、谨慎地。
今义：行礼。
①我鞠躬不敢息。 (《中山狼传》）
②臣鞠躬尽瘁，死而后已。 （《后出师表》）
43.具体
古义：具，具备；体，形体。
今义：明确，不抽象，细致。
亦雁荡具体而微者。 （《雁荡山》)
44.绝境
古义：与外界隔绝之地。
今义：没有出路的境地。
先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。 （《桃花源记》)
45.可怜
古义：①可爱。②值得同情。③可惜。
今义：值得怜悯。
①可怜体无比，阿母为汝求。 （《孔雀东南飞》）
②可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。 （《卖炭翁》）
③楚人一炬，可怜焦土！ （《阿房宫赋》）
46.可以
古义：可，可以；以，凭，靠。
今义：能够。
可以一战。 （《曹刿论战》）
47.口舌
古义：口和舌，代指语言。
今义：由说话引起的是非、争吵。
国事至此，予不得爱身，意北亦尚可以口舌动也。 （《《指南录》后序》）
48.空中
古义：中间是空的。
今义：天空中。
有大石当中流，可坐百人，空中而多窍。 （《石钟山记》）
49.空文
古义：文章。
今义：说空话的文章；有名无实的规章条文。
退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。 （《报任安书》)
50.来信
古义：来送信的人，信使。
今义：寄来或送来的信件。
自可断来信，徐徐更谓之。 （《孔雀东南飞》）
51.牢笼
古义：包罗，概括。
今义：关鸟兽的地方；骗人的圈套；束缚，束缚人的事物。
漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。 （《愚溪诗序》）
52.老大
古义：年龄大。
今义：排行第一的人；泛指船夫。
门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。 （《琵琶行》）
53.烈士
古义：烈，有节操有抱负；士，一般指男子。
今义：为革命而牺牲的人
烈士暮年，壮心不已。 （《龟虽寿》）
54.美人
古义：①歌伎，宫妃。②理想的人，所怀念的人。
今义：美貌女子。
①秦王大喜，传以示美人及左右。（《廉颇蔺相如列传》）
②望美人兮天一方。 （《赤壁赋》）
55.明年
古义：第二年。
今义：今年的下一年。
明年复攻赵，杀二万人。 （《廉颇蔺相如列传》）
56.模拟
古义：想象，揣摩。
今义：模仿。
巾短情长，所未尽者，尚有万千，汝可以模拟得之。 （《与妻书》）
57.南面
古义：面南而坐（称帝）。
今义：南边。
不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦。 （《读《孟尝君传）》）
58.妻子
古义：妻和子女。
今义：爱人（女方）。
子布、元表诸人各顾妻子。 （《赤壁之战》）
59.其实
古义：①它的果实。②那实际情况。
今义：实际上（副词）。
①叶徒相似，其实味不同。 （《晏子使楚》）
②操虽托名汉相，其实汉贼也。 （《赤壁之战》）
60.前进
古义：前，走上前去；进，奉献。
今义：向前行动或发展。
于是相如前进缶，因跪请秦王。（《廉颇蔺相如列传》）
61.亲戚
古义：内外亲属。
今义：跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或它的成员。
臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。 （《廉颇蔺相如列传》）
62.勤恳
古义：殷勤恳切。
今义：勤劳而踏实。
意气勤勤恳恳，若望仆不相师。 （《报任安书》)
63.秋天
古义：秋季的天空。
今义：四季之一，秋季。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。（《茅屋为秋风所破歌》）
64.去就
古义：舍生就义。
今义：担任或不担任职务。
仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣。《报任安书》
65.然而
古义：这样，可是（却）。
今义：表示转折的连词。
黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。 （《寡人之于国也》）
66.人情
古义：①人的常情。②人心，世情。
今义：应酬送礼，情面，情谊。
①人情一日不再食则饥，终岁不制衣则寒。（《论贵粟疏》）
②必非天下之人情所欲居也。 （《原君》）
67.人物
古义：人和货物。
今义：在某方面有代表性或具有突出特点的人。
极技巧，通鱼盐，则人物归之。 （《货殖列传序》）
68.肉食
古义：居高位、享厚禄的人。
今义：肉类食物。
肉食者谋之，又何间焉 （《曹刿论战》）
69.孺子
古义：年轻人。
今义：小孩子。
国之孺子之游者，无不餔也，无不歠也。《勾践灭吴》
70.扫除
古义：打扫台阶。
今义：清除肮脏的东西；除去有碍前进的事物。
今以亏形为扫除之隶。 （《报任安书》)
71.山东
古义：①战国时秦国崤山、函谷关以东之楚、赵、韩、魏、燕、齐六国。②泛指太行山以东地区。
今义：山东省。
①山东豪俊遂并起而亡秦族矣。 （《过秦论》）
②晋兵先下山东。 （《史记·晋世家》）
72.伤心
古义：心灵受到损伤。
今义：内心痛苦。
故祸莫憯于欲利，悲莫痛于伤心。 （《报任安书》）
73.稍稍
古义：渐渐地，慢慢地。
今义：稍微。
邑人奇之，稍稍宾客其父。 （《伤仲永》）
74.审问
古义：详细地询问。
今义：审讯。
所谓交相问难，审问而明辨之也。 （《问说》）
75.师徒
古义：军队。
今义：师父徒弟。
寡君之师徒不足以辱君矣。 （《勾践灭吴》）
76.使者
古义：送信的人。
今义：奉使命办事的人。
东野与吾书，乃问使者。 （《祭十二郎文》）
77.是非
古义：这不是。
今义：①事理的正确与错误。②口舌。
是非贿得之。 （《记王忠肃公翱事》）
78.首领
古义：头颅。
今义：本指头和脖子，现多借指某些集团的领导人。
不然，令五人者保其首领以老于户牖之下，则尽其天年。 （《五人墓碑记》）
79.束手
古义：捆起手来，意思是投降。
今义：没办法。
近者奉辞伐罪，旌麾南指，刘琮束手。（《赤壁之战》）
80.树立
古义：做出的业绩和从事的职业。
今义：建立（多用于抽象的好事情）。
何也？素所自树立使然也。 （《报任安书》）
81.虽然
古义：虽，尽管；然，如此。尽管如此或虽说如此。
今义：用于让步复句的关联词。
虽然，董、聂不足道也。 （《谭嗣同》）
82.所以
古义：①缘故（名词）。②表原因的虚词。③用来，靠它来。
今义：表示因果关系的关联词。
①余叩所以。 （《狱中杂记》)
②臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。 （《廉颇蔺相如列传》）
③师者，所以传道受业解惑也。 （《师说》)
83.条理
古义：具体措施、办法。
今义：思想、言语、文字的层次：生活、工作的秩序。
因相与言救上之条理甚详。 （《谭嗣同》）
84.童子
古义：童生。科举时代，读书人没有考中秀才之前均称童生。
今义：男孩儿，儿童。
邑有成名者，操童子业。 （《促织》）
85.同志
古义：志同道合的人。
今义：革命群众的互称。
同志者或不远千里而致。 （《甘薯疏序》）
86.痛心
古义：在内心痛恨。
今义：极端伤心。
吴之民方痛心焉。 （《五人墓碑记》）
87.突出
古义：突然出击。
今义：超过一般。
银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。 （《琵琶行》）
88.往往
古义：处处。
今义：常常。
旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。 （《陈涉世家》）
89.文采
古义：文章。
今义：文学方面的才华。
恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后世也。 （《报任安书》)
90.无赖
古义：①胡作非为。②活泼好玩。
今义：流氓；刁钻泼辣，无理取闹。
①王子晞为尚书，领行营节度使，寓军邠州，纵士卒无赖。 （《段太尉逸事状》）
②最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。（《清平乐·村居》）
91.无论
古义：更不必说。
今义：表条件关系的关联词。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（《桃花源记》）
92.牺牲
古义：做祭礼的牲畜。
今义：为正义而死。
牺牲玉帛，弗敢加也。 （《曹刿论战》）
93.形成
古义：“形”是“形势”；“成”是今天的“形成”。
今义：出现某种情形或局面。
如此则荆、吴之势强，鼎足之形成矣。（《赤壁之战》）
94.下车
古义：官吏初到任。
今义：从车上走下来。
衡下车，治威严，整法度，阴知奸党名姓，一时收禽。 （《张衡传》）
95.县官
古义：朝廷。
今义：知县，县令。
县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗。 （《送东阳马生序》)
96.小子
古义：①小孩子（有贬义）。②长辈称晚辈。
今义：北方人称男孩；对青年人的鄙称。
①小子无所畏，何敢助妇语！ （《孔雀东南飞》）
②小子识之，苛政猛于虎也。 （《苛政猛于虎》）
97.行李
古义：外交使节。
今义：出门所带的包裹、箱子等。
若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困。 （《烛之武退秦师》）
98.行人
古义：出外当兵的人。
今义：在路上走的人。
行人驻足听，寡妇起彷徨。 （《孔雀东南飞》）
99.形容
古义：形体容貌。
今义：对事物的形象或性质加以描述。
屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。 （《屈原列传》）
100.行为
古义：行，品行；为，做。
今义：举动。
吾社之行为士先者，为之声义。 （《五人墓碑记》）
101.宣言
古义：公开扬言。
今义：表示政见的公告。
宣言曰：“我见相如，必辱之。” （《廉颇蔺相如列传》）
102.学者
古义：求学的人，读书人。
今义：有专门学问的人。
古之学者必有师。 （《师说》）
103.窈窕
古义：幽深曲折的样子。
今义：女子文静而美好。
既窈究以寻壑，亦崎驱而经丘。 （《归去来兮辞》）
104.有意
古义：①愿意。②有某种打算。
今义：居心。
①先生不羞，乃有意欲为文收责于薛乎 （《冯谖客孟尝君》）
②将军岂有意乎 （《荆轲刺秦王》）
105.鱼肉
古义：鱼和肉，意为被欺凌的对象（名词）。
今义：鱼的肉。
如今人方为刀俎，我为鱼肉。 （《鸿门宴》）
106.于是
古义：在此。
今义：承接连词。
吾祖死于是，吾父死于是。 （《捕蛇者说》）
107.颜色
古义：脸上的神色。
今义：颜料或染料；色彩。
断头置城上，颜色不少变。 （《五人墓碑记》）
108.意气
古义：意思和语气。
今义：①意志和气概。②志趣和性格。③由于主观和偏激而产生的情绪。
意气勤勤恳恳，若望仆不相师。 （《报任安书》）
109.因而
古义：趁此。
今义：表示结果的连词。
不如因而厚遇之，使归赵。 （《廉颇蔺相如列传》）
110.因为
古义：①依照（这些）来做。②因，于是；为，作。
今义：连词，表示原因或理由。
①论世之事，因为之备。 （《五蠹》）
②因为长句，歌以赠之。 （《琵琶行》）
111.殷勤
古义：关切，问候。
今义：热情，周到。
肃宣权旨，论天下事势，致殷勤之意。（《赤壁之战》）
112.用心
古义：用，因为；心，心思。
今义：读书用功或对事肯动脑筋。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 （《劝学》)
113.约束
古义：遵守约定。
今义：限制。
秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也。 （《廉颇蔺相如列传》）
114.丈人
古义：①老人。②长辈。
今义：岳父。
①愿丈人一言而生。 （《中山狼传》）
②汉天子我丈人行也。 （《苏武传》)
115.爪牙
古义：得力的武士。
今义：比喻坏人的党羽。
然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。（《勾践灭吴》）
116.振奋
古义：振作精神，张开翅膀。
今义：振作奋发。
遂相腾击，振奋作声。 （《促织》）
117.整齐
古义：整顿使划一。
今义：有秩序，有条理；外形规整；大小、长短差不多。
其次整齐之，最下者与之争。 （《史记·货殖列传》）
118.政治
古义：政，政策法令；治，治理，管理。
今义：政府、政党、社会团体和个人在内政和国际关系方面的活动。
今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。（《五蠹》）
119.指示
古义：指出，给……看。
今义：为指导工作而发出的口头或书面意见。
璧有瑕，请指示王。 （《廉颇蔺相如列传》）
120.智力
古义：智，智谋；力，力量。
今义：理解事物的能力。
且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。 （《六国论》）
121.志气
古义：精神。
今义：求上进的决心和勇气。
毛血日益衰，志气日益微。 （《祭十二郎文》）
122.致死
古义：拼死命。
今义：导致死亡。
有带甲五千人，将以致死。 （《勾践灭吴》）
123.至于
古义：①终于达到某种程度。②到达。
今义：表示另提一事的连词。
①至于颠覆，理固宜然。 （《六国论》）
②至于幽暗昏感而无物以相之。 （《游褒禅山记》)
124.中国
古义：中原地区。
今义：中华人民共和国。
若能以吴、越之众与中国抗衡，不如早与之绝。 （《赤壁之战》）
125.中间
古义：中，当中；间，夹杂着。
今义：当中。
中间力拉崩倒之声。 （《口技》）
126.自治
古义：自，自然；治，政治稳定，不乱。
今义：民族、团体、地区等除了受所隶属的国家、政府或上级单位领导外，对自己的事务行使一定的权力。
重罚不用，而民自治。 （《五蠹》）
127.祖父
古义：祖辈和父辈。
今义：父亲的父亲。
思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。 （《六国论》）
128.自由
古义：自作主张。
今义：不受约束，不受限制。
吾意久怀忿，汝岂得自由！ （《孔雀东南飞》）
129.左右
古义：近臣，侍卫人员。
今义：①方位词，左和右两个方位。②动词，控制。
王顾左右而言他。 （《孟子·梁惠王下》）
130.作息
古义：偏义复词，偏指“作”。
今义：工作和休息。
昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。 （《孔雀东南飞》）
清单二 高考文言文中常见的通假字
1.案：通“按”，审察，察看，动词。
召有司案图，指从此以往十五都予赵。 （《廉颇蔺相如列传》）
2.罢：通“疲”，疲劳，形容词。
罢夫赢老，易子而咬其骨。 （《论积贮疏》）
3.颁：通“斑”，头发花白，形容词。
颁白者不负戴于道路矣。 （《寡人之于国也》）
4.板：通“版”，字版，名词。
板印书籍，唐人尚未盛为之。 （《活板》）
5.倍：通“背”，背叛，忘记，动词。
愿伯具言臣之不敢倍德也。 （《鸿门宴》）
6.被：①通“披”，穿着，动词。
闻妻言，如被冰雪。 （《促织》）
②通“披”，覆盖在肩背上，动词。
屈原至于江滨，被发行吟泽畔。 （《屈原列传》）
7.辟：通“避”，躲避，动词。
其北陵，文王之所辟风雨也。 （《崤之战》）
8.弊：通“敝”，疲惫，衰败，形容词。
今天下三分，益州疲弊。 （《出师表》）
9.不：通“否”，不，副词。
或师焉，或不焉。 （《师说》）
10.材：通“才”，才能，名词。
食之不能尽其材。 （《马说》）
11.裁：通“才”，刚刚，副词。
手裁举，则又超忽而跃。 （《促织》)
12.采：通“彩”，彩色，颜色，名词。
成五采，此天子气也。 （《鸿门宴》）
13.雠：通“仇”，仇敌，仇人，名词。
及仇雠已灭，天下已定。 （《伶官传序》）
14.绌：通“黜”，罢免官职，动词。
屈平既绌，其后秦欲伐齐，齐与楚从亲。（《屈原列传》）
15.从：通“纵”，与“横”相对，名词。
合从缔交，相与为一。 （《过秦论》)
16.当：通“挡”，遮挡，动词。
垣墙周庭，以当南日。 （《项脊轩志》）
17.得：通“德”，恩惠，名词。
所识穷乏者得我与 （《鱼我所欲也》）
18.而：通“尔”，你，人称代词。
某所，而母立于兹。 （《项脊轩志》）
19.反：通“返”，往返，返回，动词。
寒暑易节，始一反焉。 （《愚公移山》）
20.奉：通“俸”，俸禄，薪俸，名词。
位尊而无功，奉厚而无劳，而挟重器多也。 （《触龙说赵太后》）
21.父：通“甫”，古代在男子名字下加的美称。
长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。 （《游褒禅山记》)
22.衡：①通“横”，跟竖、直相对，名词。
有勇力者，聚徒而衡击。 （《论积贮疏》）
②通“横”，梗塞，不顺，动词。
因于心衡于虑而后作。 （《生于忧患，死于安乐》）
23.还：通“环”，绕，动词。
秦王还柱而走。 （《荆轲刺秦王》）
24.惠：通“慧”，聪明，形容词。
甚矣，汝之不惠！ （《愚公移山》）
25.疾：通“嫉”，嫉妒，憎恨，动词。
君子疾夫舍日欲之而必为之辞。 （《季氏将伐颛臾》）
26.见：①通“现”，暴露，露出来，动词。
图穷而匕首见。 （《荆刺秦王》）
②通“现”，呈现，露出来，动词。
何时眼前突兀见此屋。 （《茅屋为秋风所破歌》）
27.具：①通“俱”，全，都，引申为详细，副词。
此人一一为具言所闻。 （《桃花源记》）
②通“俱”，全，皆，副词。
政通人和，百废具兴。 （《岳阳楼记》）
28.距：通“拒”，把守，动词。
距关，毋内诸候。 （《鸿门宴》）
29.离：通“罹”，遭遇，动词。
离骚者，犹离忧也。 （《屈原列传》）
30.列：通“裂”，分裂，动词。
列缺霹雳，丘峦崩摧。 （《梦游天姥吟留别》）
31.录：通“碌”，平凡，平庸，形容词。
公等录录，所谓因人成事者也。 （《毛遂自荐》）
32.没：通“殁”，死，动词。
孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业……（《过秦论》）
33.莫：①通“暮”，日落的时候，晚上，名词。
至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。（《石钟山记》）
②通“暮”，日落时，引申为“末”，名词。
莫春者，春服既成…… （《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）
34.内：通“纳”，接纳，动词。
距关，毋内诸候。 （《鸿门宴》）
35.女：通“汝”，人称代词。
三岁贯女，莫我肯顾。 (《硕鼠》）
36.畔：通“叛”，背版；离开，动词。
寡助之至，亲戚畔之。 （《得道多助，失道寡助》）
37.禽：通“擒”，捕捉，动词。
将军禽操，宜在今日。 （《赤壁之战》）
38.取：通“娶”，把女子接过来成亲，动词。
今若遣此妇，终老不复取！ （《孔雀东南飞》）
39.生：通“性”，资质，禀赋，名词。
君子生非异也，善假于物也。 （《劝学》）
40.识：通“志”，记住，动词。
默而识之，学而不厌。 （《论语·述而》）
41.食：通“饲”，喂，动词。
食马者不知其能千里而食也。 （《马说》）
42.受：通“授”，传授，动词。
师者，所以传道受业解惑也。 （《师说》）
43.孰：通“熟”，仔细，形容词。
唯大王与群臣孰计议之。 （《廉颇蔺相如列传》）
44.说：通“悦”，高兴，愉快，形容词。
秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。（《荆轲刺秦王》）
45.汤：通“烫”，用热水焐，动词。
疾在腠理，汤熨之所及也。 （《扁鹊见蔡桓公》）
46.帖：通“贴”，黏附，动词。
对镜贴花黄。 （《木兰诗》）
47.亡：通“无”，没有，副词。
河曲智叟亡以应。 （《愚公移山》）
48.文：通“纹”，纹路，纹理，名词。
不以木为之者，文理有疏密。 （《活板》）
49.无：通“毋”，不要，副词。
孟尝君使人给其食用，无使乏。 （《冯谖客孟尝君》）
50.销：通“消”，消散，动词。
云销雨霁，彩彻区明。 （《滕王阁序》）
51.县：通“悬”，挂着，动词。
胡瞻尔庭有县貆兮 （《伐檀》）
52.邪：通“耶”，吗，疑问语气词。
其真无马邪 （《马说》）
53.羞：通“馐”，食物，名词。
玉盘珍羞直万钱。 （《行路难》）
54.要：通“邀”，邀请，动词。
张良出，要项伯。 （《鸿门宴》）
55.耶：通“爷”，父亲，名词。
耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。 （《兵车行》）
56.翼：通“翌”，明天，名词。
翼日进宰。 （《促织》）
57.有：①通“又”，用于整数与零数之间，副词。
尔来二十有一年矣。 （《出师表》）
②通“又”，再，副词。
虽有槁暴，不复挺者， 使之然也。 （《劝学》）
58.蚤：通“早”，在先，还没到时候，形容词。
旦日不可不蚤自来谢项王。 （《鸿门宴》）
59.振：①通“震”，威吓，动词。
虽董之以严刑，振之以威怒…… （《谏太宗十思疏》）
②通“赈”，救济，动词。
大命将泛，莫之振救。 （《论积贮疏》）
60.知：通“智”，智慧，名词。
则知明而行无过矣。 （《劝学》）
61.直：①通“值”，价钱，代价，名词。
系向牛头充炭直。 （《卖炭翁》）
②通“值”，价值，动词。
玉盘珍羞直万钱。 （《行路难》）
62.属：通“嘱”，嘱托，托付，动词。
属予作文以记之。 （《岳阳楼记》）
63.卒：通“猝”，仓促，形容词。
五万兵难卒合。 （《赤壁之战》）
64.尊：通“樽”，古代盛酒的器具，名词。
人生如梦，一尊还酹江月。 （《念奴娇·赤壁怀古》）
65.坐：通“座”，座位，名词。
满坐寂然，无敢哗者。 （《口技》
清单三 高考文言文中常见的文言固定句式
固定句式也叫固定结构，或者叫凝固结构。它的语法特点就是由一些不同词性的词凝结在一起，固定成为一种句法格式，表达一种新的语法意义，世代沿用，约定俗成，经久不变。
这些固定用法大致可分为表示疑问、表示反问、表示感叹、表示揣度和表示选择等十种。
1.表示疑问的习惯用法
（1）如……何；若……何；奈……何。
这是三个意义相同的表示疑问的习惯说法，中间可以插入名词、代词和短语，可以译为“把……怎么样”“对……怎么办”“怎样对付（处置、安顿）”。
①以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？（《愚公移山》)
②不能正其身，如正人何 （《论语·子路》）
③今者出，未辞也，为之奈何？（《鸿门宴》）
“如何（何如）”“奈何”“若何（何若）”连用，表询问或商量的语气，相当于现代汉语的“怎么样（的）”“为什么”“怎么”等。
取吾璧，不予我城，奈何？（《廉颇蔺相如列传》）
在这种习惯说法中，如果插入“之”，就构成“如之何”“若之何”“奈之何”，可译为“为什么”或“怎么办”“怎么对付（处置，安顿）”，有询问怎么处理的意思。
林父之事君也，进思尽忠，退思补过，社稷之卫也，若之何杀之 （《左传·宣公十二年》）
（2）“庸……乎”，相当于现代汉语的“哪里（怎么）……呢”。
吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎 （《师说》）
（3）“独……邪”“独……哉”，相当于现代汉语的“难道……吗”。
①独不怜公子姊邪 （《信陵君窃符救赵》）
②相如虽弩，独畏廉将军哉？（《廉颇蔺相如列传》）
（4）“何也（何……也）”“何哉（何……哉）”，表询问，相当于现代汉语的“为什么呢”“什么……呢”“怎么.……呢”
而此独以钟名，何哉 （《石钟山记》）
（5）“何（奚）以……为”（“何以”是“以何”的倒装，意思是用什么、拿什么、凭什么）、“何（奚、曷）……”，译为“用…做什么呢”“要……干什么呢”“为什么要……呢”。
何以伐为 （《季氏将伐颛臾》）
2.表示反问的习惯用法
（1）“不亦……乎”，语气比较委婉，可译为“不也是……吗”或“难道不……吗”。
学而时习之，不亦说乎 （《论语·学而》）
（2）“不为……乎”，相当于现代汉语的“不算是……吗”。
此不为远者小而近者大乎 （《列子·汤问》）
（3）“何（奚）以……为”“何（焉）……为”，可译为“要……干什么呢”或“哪里用得着……呢”。
如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为 （《鸿门宴》）
（4）“岂……乎（哉）”，相当于现代汉语的“难道.……吗”“怎么……呢”。
日夜望将军至，岂敢反乎！（《鸿门宴》）
（5）“非……欤”，相当于现代汉语的“不是.……吗”。
子非三间大夫欤 （《屈原列传》）
（6）“宁……耶”，相当于现代汉语的“哪里（怎么）……呢”。
宁知此为归骨所耶 （《祭妹文》）
（7）“何所”，表疑问的固定结构，是“所.……者为何”的移位和压缩，可译为“……的(人、事、物）是什么”。
问女何所思，问女何所忆。（《木兰诗》）
（8）“何……之有”，是“有何……”的倒装，相当于现代汉语的“有什么……呢”
①宋何罪之有 （《公输》）
②夫晋，何厌之有 （《烛之武退秦师）
“何有”单用，可根据上下文译为“有什么困难”“有什么舍不得”“有什么关系”。
默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？（《论语·述而》）
（9）其……乎（邪），译为“难道……吗”。
圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎 （《师说》）
（10）“安……乎”“安……哉”，表疑问，相当于现代汉语的“怎么……呢”“哪里……呢”。
固一世之雄也，而今安在哉？（《赤壁赋》）
（11）“得无……乎”，反问的语气比较委婉，且略带揣测性。句末“乎”可用“与（欤）”“邪”“耶”等疑问语气词替换。可译为“该不会……吧”“莫非……吧”“能不……吗”。
日食饮得无衰乎 （《触龙说赵太后》）
同样的结构还有“得非……与”“岂非……与”，相当于“难道不是……吗”
得非诸候之盛强，末大不掉之咎与？（《封建论》）
(12)“能无……乎”，译为“怎么不.……呢”。
信而见疑，忠而被谤，能无怨乎 （《屈原列传》）
（13）“（而)况……乎”，译为“何况……呢”或“又何况.……呢”。
今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！（《石钟山记》）
（14）“无乃……与”，相当于“难道不是.……吗”
无乃尔是过与？（《季氏将伐颛臾》）
（15）“安能”“何能”“何得”，这三种固定结构一般译为“怎么能”。
①安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜 （《梦游天姥吟留别》）
②其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”（《邻忌讽齐王纳谏》）
3.表示感叹的习惯用法
（1）“一何”可译为“何等”“多么”。
史呼一何怒！妇啼一何苦！（《石壕吏》）
（2）“何其……”译为“多么……”，有时也译为“怎么那么……”或“为什么这么.…….
至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）
（3）“何……之……”，可译为“怎么……这么……”或“怎么这么……”，也可译为“怎么那么………”或“为什么这么……”
足下不欲破袁氏也，何言之不实也？（《三国志·魏书·武帝纪》）
（4）“特（直或止)……耳”，可译为“只不过……罢了”。
①止增笑耳。（《狼》)
②嗟乎！孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳。（《读〈孟尝君传〉》）
③直不百步耳，是亦走也。（《寡人之于国也》）
4.表示假设的习惯用法
（1）“有……于此（斯）……”，译时只需在有关句子前加“假设”“假如”之类的词语即可。
今且有人于此，以随侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之。（《庄子·杂篇·让王第二十八》）
（2）“若其”，相当于“假如”。
今者违命，胜不足多；若其不胜，为罪已甚。（《晋书·周浚传》）
（3）“诚……则……”，可译为“如果……那么（就）……”。
公子诚一开口请如姬，如姬必许诺，则得虎符，夺晋鄙军。（《信陵君窃符救赵》
（4）“然则”，可译为“既然这样，那么”“如果这样，那么”
然则诸候之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。（《六国论》）
（5）“向使”，可译为“假如，如果”。
向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。（《六国论》)
（6）“自非”，可译为“如果不是”“除非是”。
自非亭午夜分，不见曦月。（《三峡》）
5.表示选择的习惯用法
（1）“与其……孰若（毋宁）……”，相当于现代汉语的“与其……哪里比得上（不如）…”
与其杀是僮，就若卖之 （《童区寄传》）
（2）“不……则……”“不…即…”.相当于现代汉语“不是（这样），就是（那样）”。
①战者，必然之势也。不先于我，则先于彼；不出于西，则出于北。（《教战守策》）
②方春，百姓不耕即蚕，隙不可夺。（《书何易于》）
（3）“……，抑……”，译为“是……，还是……”或“……，或者……”。
抑本其成败之迹，而皆自于人坎 （《伶官传序》）
（4）“非……则……”“非…….而……”，相当于“不是……就是……”“不是……却……”。
①非死则徒尔。（《捕蛇者说》）
②非字而画。（《促织》）
（5）“其……，其……也”，可译为“是…….还是……呢”。
其真无马邪 其真不知马也。（《马说》）
6.表示强调的习惯用法
（1）“唯（惟）…….为……”，可译为“只”“只有”“唯独”。
天生万物，唯人为贵。（《说苑·杂言》）
（2）“唯（惟）……所……”，可译为“任凭……”“随便……”。
臣有三剑，唯王所用。（《庄子·说剑》）
（3）“非惟……，抑亦……”，相当于现代汉语“不只……而且……”，表递进语气。
非惟天时，抑亦人谋也。（《隆中对》）
7.表示比较的习惯用法
“……何如……”“……何若……”“……孰与（孰若）……”，意即“……与……孰……”，相当于现代汉语的“……和（同、跟）……相比，谁（哪个、哪样）……”“……比……怎么样”；“孰若”，译为“哪里比得上”。
①公之视廉将军孰与秦王 （《廉颇蔺相如列传》）
②汝意谓长安何如日远？（《世说新语·夙愿》）
“何如”单用，相当于“怎样”“哪个”。
①陛下以绛侯周勃何如人也？（《史记·张释之列传》）
②因问明帝：“长安何如日远？”（《世说新语·夙愿》）
8.表示推测、揣度、商椎的习惯用法
（1）“得无……乎”“无乃……乎”，意思是“该不会（莫不是、莫非、恐怕、岂不是、只怕是）……吧”。
无乃尔是过与 （《季氏将伐颛臾》）
（2）“庸……乎”，译为“哪……呢”。
吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎 （《师说》）
（3）……之谓也”“其……之谓也”“其……之谓乎”，译为“说的就是……啊”“大概说的就是……吧”。
①“闻道百，以为莫己若”者，我之谓也。（《庄子·秋水》）
②谚所谓“辅车相依，唇亡齿寒”者，其虞、虢之谓也。（《唇亡齿寒》）
（4）“不亦……乎”，可译为“不是……吗”。
有朋自远方来，不亦乐乎 （《论语·学而》）
（5）“……庶几……与（乎）”，可译为“……或许……吧”。
吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也 （《庄暴见孟子》）
9.表示指代的习惯用法
（1）“有所……”“无所……”“何所……（安所……，奚所……)”，可译为“有什么（没有什么）……的（人、物、事）”“是什么”。
①吾入关，秋毫不敢有所近。（《鸿门宴》）
②质明，避哨竹林中，逻者数十骑，几无所逃死。（《《指南录）后序》）
（2）“有以……”“无以……”，可译为“有什么（可以）用来……”“没有什么（可以）用来……”。
①项王未有以应。（《鸿门宴》）
②故不积跬步，无以至千里。（《劝学》）
（3）“无以……为”，可译为“没有必要用（要）……”。
匈奴未灭，无以家为也。（《史记·卫将军骠骑列传》）
10.表示认定的习惯用法
（1）“是故……”“是以……”，表示结果的固定结构，同义结构还有“以此”“是用”“用是”“用此”“以故”，可译为“因此”“所以”。
是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。（《师说》）
（2）“所以……”，有两个意义，译为“用来……的方法”或“……原因”。
臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（《廉颇蔺相如列传》）
（3）“然则”，连词性固定结构，“然”承接上文，“则”表示推断，可译为“既然这样，那么”。
是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）
(4）“且……且……”，相当于“一面……一面……”或者又……又……”
见信死，且喜且怜之。（《史记·淮阴侯列传》）
(5)“而已”“焉耳”，语气词，相当于“罢了”。
其窃符也，非为魏也，非为六国也，为赵焉耳。（《信陵君救赵论》）
（6）“以……为”，表判断，相当于现代汉语的“认为………”“把……当作”“凭借（依靠）……作为”等。
①以天下之美为尽在己。（《秋水》）
②若舍郑以为东道主。（《烛之武退秦师》）
（7）“因遂”，相当于“于是”。
欲自杀以激荆卿，曰：“愿足下急过太子，言光已死，明不言也。”因遂自剑而死。（《史记·刺客列传》）
（8）“于是”，一是相当于“在这时”“在这件事上”“从这时起”“在这种情况下”，二是相当于现代汉语“于是”。
（9）“之类”“之属”“之伦”“之徒”，相当于“这一类的……”。
（10）“有……者”，译为“有个……的人”。
邑有成名者，操童子业，久不售。（《促织》）
（11）“唯（惟）……之（是）……”，表示宾语前置的固定结构，含强调意义。其中“唯（惟）”是限定范围的副词，可译为“只”；“之（是）”是标志宾语前置的结构助词，可译为“只+谓语动词+前置宾语”。
惟余马首是瞻。（《左传·襄公十四年》）
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