资源简介 2025年北京高考语文记背手册03(高考常考120个文言实词+高考常考18个文言虚词)清单一 高考常考120个文言实词的用法与举例1.爱 ài①喜爱。晋陶渊明独爱菊。(《爱莲说》)②热爱。少无适俗韵,性本爱丘山。[《归园田居(其一)》]③爱护。爱其子,择师而教之。(《师说》)④爱惜。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在。(《六国论》)⑤吝惜,舍不得。诸侯恐惧,会盟而谋弱奏,不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士。(《过秦论》)⑥通“(ài)”,隐蔽、躲藏。爱而不见,搔首踟蹰。(《(诗经·静女》)⑦吝啬。百姓皆以王为爱也。(《齐桓晋文之事》)⑧亲爱的,心爱的。见大王爱女牧羊于野。(《柳毅传》)2.安 ān①抚慰,安抚。时时为安慰,久久莫相忘! (《孔雀东南飞》)②安置,安放。离山十里有王平安营。(《失街亭》)③使……安定。既来之,则安之。(《季氏将伐颛臾》)④安适,使人安乐。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。(《归去来兮辞》)⑤安稳。风雨不动安如山。(《茅屋为秋风所破歌》⑥安定。思国之安者,必积其德义。(《谏太宗十思琉》)⑦表反问,哪里怎么。安能推眉折腰事权贵,使我不得开心颜 (《梦游天姥吟留别》)⑧表疑问,哪里、哪儿。沛公安在 (《鸿门安》)3.被bèi①被子。一日昼寝帐中,落被于地。(《杨修之死》)②覆盖。成归,闻妻言,如被冰雪。(《促织》)③施加,施及。幸被齿发,何敢负德 (《柳毅传》)④遭受,遇到。秦王复击轲,被八创。(《荆轲刺秦王》)⑤表示被动。妆成每被秋娘妒。(《琵琶行》)pī①穿在身上或披在身上。将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦。(《陈涉世家》)②披散,散开。屈原至于江滨,被发行吟泽畔。(《屈原列传》)4.倍 bèi①原数基础上增加的相等数。尝以十倍之地,百万之众,叩关而攻秦。(《过秦论》)②加倍。虽倍赏累罚而不免于乱。(《五蠹》)③通“背”,违背,背叛。愿伯具言臣之不敢倍德也。(《鸿门宴》)5.本 běn①草木的根。臣闻求木之长者,必固其根本。(《谏太宗十思疏》)②草木的干、茎。摇其本以观其疏密。(《种树郭橐驼传》)③根本。父母者,人之本也。(《屈原列传》)④本业,指农业。强本而节用。(《荀子·天论》)⑤底本,版本。今存其本不忍废。(《<指南录>后序》)⑥原来的。此之谓失其本心。(《鱼我所欲也》)⑦本来。本自无教训,兼愧贵家子。(《孔雀东南飞》)⑧推究,考察。抑本其成败之迹,而皆自于人欤 (《伶官传序》)6.鄙 bǐ①边远的地方。北蛮夷之鄙人,来尝见天子,故振慑。(《荆轲刺秦王》)②以……为边界(边邑)。越国以鄙远,君知其难也。(《烛之武退秦师》)③轻视,看不起。孔子鄙其小器。(《训俭示康》)④轻贱。人贱物亦鄙,不足迎后人。 (《孔雀东南飞》)⑤庸俗,浅陋。敢竭鄙怀,恭疏短引。(《滕王阁序》)7.兵 bīng①兵器。收天下之兵,聚之咸阳。(《过泰论》)②士兵,军队。沛公兵十万,在霸上。(《鸿门宴》)③战争。强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。(《廉颇蔺相如列传》)④军事。上兵伐谋,其次伐交。(《孙子·谋攻》)8.病bìng①重病。君之病在肠胃,不治将益深。(《扁鹊见蔡桓公》)②弊病,缺点。人皆嗤吾固陋,吾不以为病。(《训俭示康》)③生病。而江浙之梅皆病。(《病梅馆记》)④使……成病态。以夭梅病梅为业以求钱也。(《病梅馆记》)⑤担心优虑。君子病无能焉,不病人之不已知也。(《论语》)⑥责备,羞辱。古人以俭为美德,今人乃以俭相诟病。(《训俭示康》)⑦困告。向吾不为斯役,则久已病矣。(《捕蛇者说》)⑧疲劳。今日病矣,予助苗长矣。 (《揠苗助长》)9.察chá①细看,观察。徐而察之。(《石钟山记》)②看清楚。明足以察秋毫之末,而不见舆薪。(《齐桓晋文之事》)③详审,细究。向察众人之议,专欲误将军。(《赤壁之战》)④明察,了解。察邻国之政,无如寡人之用心者。(《寡人之于国也》)⑤考察和推举。前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。(《陈情表》)⑥精明。水至清则无鱼,人至察则无徒。(《答客难》)10.朝cháo①朝见,朝拜。诸侯在春天拜见天子,或臣属在早晨拜见国君。相如每朝时,常称病。(《廉颇蔺相如列传》)②接受朝见,使……见。序八州而朝同列,百有余年矣。(《过秦论》)③拜访。临邛令缪为恭敬,日往朝相如。(《史记》)④朝廷。于是入朝见成王。(《邹忌讽齐王纳谏》)⑤朝代。指整个王朝,也指某皇帝的一代。三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。(《蜀相》)⑥对,向。如坐北朝南。zhāo早晨。朝避猛虎,夕避长蛇。(《蜀道难》)11.曾céng曾经。同是天涯沦落人,相逢何必曾相识! (《琵琶行》)zēng①指与自己隔着两代的长辈与晚辈亲属。是高、曾时为一户者,至曾、玄时,不分至十户不止。(《治平篇》)②通“增”,增加。所以动心忍性,曾益其所不能。(《生于忧患,死于安乐》)③竟,竟然。汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。(《愚公移山》)12.乘chéng①驾,坐。乘犊车,从吏卒,交游士林。(《赤壁之战》)②升,登。乘彼垝垣,以望复关。(《诗经·氓》)③趁,顺应。因利乘便,宰割天下,分裂山河。(《过秦论》)④凭恃,依仗。愿乘长风破万里浪。(《宋书·宗悫传》)⑤冒着。自京师乘风……至于泰安。((登泰山记》)shèng①一车四马的合称。然秦以区区之地,致万乘之势。(《过秦论》)②辆。于是为长安君约车百乘,质于齐。(《触龙说赵太后》)13.诚chéng①诚心诚意。盖在殷忧,必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物。 (《谏太宗十思疏》)②表肯定,确实、的确。臣诚知不如徐公美。(《邹忌讽齐王纳谏》)③表假设推论,果真、如果。楚诚能绝齐,秦愿献商、於之地六百里。(《屈原列传》)14.除chú①台阶。黎明即起,洒扫庭除。(《朱子家训》)②去掉,除去。兴利除弊。(《答司马谏议书》)③修治。即除魏阉废祠之址以葬之。(《五人墓碑记》)④拜官授职。寻蒙国恩,除臣洗马。(《(陈情表》)⑤流逝,过去。爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。(《元日》)15.辞cí①借口。欲加之罪,其无辞乎 (《左传·僖公十年》)②言辞文辞。而侯生曾无一言半辞送我。(《信陵君窃符救赵》)③一种文体。如《归去来分辞》。④告别,辞别。今者出,未辞也,为之奈何 (《鸿门宴》)⑤推辞,辞去。臣死且不避,卮酒安足辞! (《鸿门宴》)⑥计较。大行不顾细谨,大礼不辞小让。(《鸿门宴》)16.从cóng①跟随,追险。天下云集响应,赢粮而景从。(《过泰论》)②依顺,听从。臣从其计。(《廉颇蔺相如列传》)③从事,参与。弟走从军阿姨死。(《琵琶行》)④依傍,紧挨着。樊哙从良坐。(《鸿门宴》)⑤使……跟从。沛公旦日从百余骑来见项王。(《鸿门宴》)⑥随从的人。其从如云。(《诗经》)⑦指堂房亲属。异死,其印为子群从所得。(《活板》)zòng通“纵”,合纵的盟约。于是从散约败,争割地而赂秦。(《过秦论》)17.殆dài①危险。今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣。(《秋水》)②通“怠”,懈怠。独立而不改,周行而不殆。(《老子·二十五章》)③表猜测或不肯定,大概恐怕。 郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详。(《石钟山记》)④表约略,几乎接近、差不多。且燕赵处秦革灭殆尽之际。(《六国论》)18.当dāng①遮挡。 前辟四亩,垣墙周庭,以当南日。(《项脊轩志》)②抵挡。 料大王士卒足以当项王乎 (《鸿门宴》)③占据,把守。一夫当关,万夫莫开。(《蜀道难》)④应当。 老当益壮,宁移白首之心 (《滕王阁序》)⑤掌管,主持。郡之贤士大夫请于当道。(《五人墓碑记》)⑥判决,判罪。臣知欺大王之罪当诛。 (《廉颇蔺相如列传》)⑦表处所,对着、面对。 当窗理云鬓,对镜帖花黄。(《木兰诗》)⑧表时间,值、在、正在。当是时也,商君佐之。(《过秦论》)⑨表必然,必定、一定。不久当归还,还必相迎取。(《孔雀东南飞》)⑩表未来的时间,将、将要。今当远离,临表涕零,不知所言。(《出师表》) 两者相抵。张仪闻,乃曰:“以一仪而当汉中地,臣请往如楚。”(《屈原列传》)dàng①符合。将献公堂,惴惴恐不当意。(《促织》)②当作。安步以当车。(《战国策》)tǎng通“倘”,表假设,如果。则胜负之教,存亡之理,当与秦相校、或未易量。(《六国论》)19.道dào①道路。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困。(《烛之武退秦师》)②途径,方法。行军用兵之道,非及向时之士也。(《过秦论》)③风尚。嗟乎!师道之不传也久矣! (《师说》)④道义。伐无道,诛暴秦。(《陈涉世家》)⑤思想,学说。于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首。(《过秦论》)⑥道理,规律。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎 (《师说》)⑦志向。道不同,不相为谋。(《论语》)⑧取道。从郦山下,通芷阳间行。(《鸿门宴》)⑨说,讲。何可胜道也战! (《游褒禅山记》)20.得dé①收获。不如自行搜觅,冀有万一之得。(《促织》)②心得,体会。古人之观于天地、山川、草木、出鱼、鸟兽,往往有得。(《游褒禅山记》)③取得,得到。 秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。(《六国论》)④得意,满足。当其欣于所遇,暂得于已,快然自足,不知老之将至。(《兰亭集序》)⑤通“德”,感恩。所识穷乏者得我与 (《鱼我所欲也》)⑥能够。沛公军霸上,未得与项羽相见。(《鸿门宴》)⑦融洽。某亦守法,与公甚相得也。(《记王忠肃公翱事》)⑧得当,合适。此言得之(《六国论》)⑨必须,应该。吾得兄事之。(《鸿门宴》)21.度dù①计量长短的标准。已得履,乃曰:“吾忘持度。”(《郑人买履》)②限度。乐盘游,则思三驱以为度。(《谏太宗十思疏》)③制度,法度。内立法度,务耕织。(《过秦论》)④度量,气度。常有大度。(《汉书·高帝纪》)⑤常态。群臣惊愕,卒起不意,尽失其度。(《荆轲刺秦王》)⑥次,回。岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。(《江南逢李龟年》)⑦谱写。予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲。(《扬州慢》)⑧过。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。(《凉州词》)duó①计算,衡量。试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。(《过秦论》)②推测,估计。度我至军中,公乃入。(《鸿门宴》)22.非fēi①不对的,错误的。实迷途其未远,觉今是而昨非。(《归去来兮辞》)②责怪,认为不对 且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。 (《逍遥游》)③用在判断句中,相当于“不是”。人非生而知之者,孰能无惑 (《师说》)④不。 臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共鉴,(《陈情表》)⑤没有。 登高而招,臂非加长也,而见者远。(《劝学》)23.复 fù①返回。军乃引而复。 (《韩非子》)②恢复。呜呼!师道之不复,可知矣。(《师说》)③回答。公子往数请之,朱亥故不复谢。(《信陵君窃符救赵》)④告诉,上报。有复于王者曰:“吾力足以举百钧,而不足以举一羽。”(《齐桓晋文之事》)⑤夹层的,双层的。红罗复斗帐,四角垂香囊。(《孔雀东南飞》)⑥繁复,重复。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(《游山西村》)⑦再,又,还。于是项伯复夜去,至军中。(《鸿门宴》)24.负fù①以背载物。颁白者不负戴于道路矣。(《寡人之于国也》)②担负,承受。使负栋之柱,多于南亩之农夫。(《阿房宫赋》)③使……承担。均之二策,宁许以负秦曲。(《廉颇蔺相如列传》)④凭借,依仗。秦贪,负其强,以空言求壁。(《廉颇蔺相如列传》)⑤享有。如久负盛名。⑥背弃,违背。相如度秦王虽斋,决负约不偿城。(《廉颇蔺相如列传》)⑦辜负。誓天不相负。(《孔雀东南飞》)⑧蒙受,遭受。不明不暗,负屈衔冤。(《窦娥冤》)⑨败,战败。故不战而强弱胜负已判矣。(《六国论》)25盖gài①车盖 今已亭亭如盖矣, (《项脊轩志》)②遮盖 枝枝相覆盖,叶叶相交通。(《孔雀东南飞》 )③胜过,压倒 刘豫州王室之胄,英才盖世 (《赤壁之战》)④发语词,表推测,大概。盖余所至,比好游者尚不能十一。(《游褒禅山记》)⑤大概(因为)。承接上文,说明原因,带有推测的意思。今言“华实”之“华"者,盖音得也。(《游褒禅山记》)⑥用在句首,不译。盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》。(《报任安书》)hè疑问代词。通“盍”,何、怎么。技盖至此乎 (《庖丁解牛》)26.故gù①缘故,原因。且以一壁之故逆强秦之欢,不可。(《廉颇蔺相如列传》)②旧交。君安与项伯有故 (《鸿门宴》)③旧。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。(《念奴娇·赤壁怀古》)④过去,从前。轩东故尝为厨,人往,从轩前过。(《项脊轩志》)⑤衰老。暮去朝来颜色故。(《琵琶行》)⑥故意,特意。故遣将守关者,备他盗出入与非常也。(《鸿门宴》)⑦仍然,仍旧。三日断五匹,大人故嫌迟。(《孔雀东南飞》)⑧固,本来。此物故非西产。(《促织》)⑨所以。故木受绳则直。(《劝学》)27.顾gù①回头看,环视。相如顾召赵御史书曰。(《廉颇蔺相如列传》)②看,视。成顾蟋蟀笼虚,则气断声吞。(《促织》)③顾念,顾惜。激昂大义,滔死不顾,亦曷故哉 (《五人墓碑记》)④顾虑,顾及。大行不顾细谨,大礼不辞小让。(《鸿门宴》)⑤看望,拜访。三顾臣于草庐之中。(《出师表》)⑥表轻微转折,只不过。顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。(《廉颇蔺相如列传》)⑦表反问,岂、难道。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉 (《为学》)28.固gù①险要的地势。秦孝公据崤函之固。(《过泰论》)②巩固,安定。固国不以山溪之险。(《得道多助,失道寡助》)③使……稳固。臣闻求木之长者,必国其根本。(《谏太宗十思疏》)④固执,顽固。独夫之心,日益骄固。(《阿房宫赋》)⑤牢固。君臣固守以窥周室。(《过秦论》)⑥坚决,坚持。蔺相如固止之。 (《廉颇蔺相如列传》)⑦本来,原来。至于颠覆,理固宜然。(《六国论》)⑧确实,实在。斯固百世之遇也。(《五人墓碑记》)⑨表让步,固然。人固有一死,或重于太山,或轻于鸿毛。(《报任安书》)29.归guī①女子出嫁。后五年,吾妻来归。(《项脊轩志》)②返回。田园将芜胡不归 (《归去来兮辞》)③归还。臣请完璧归赵。(《廉颇蔺相如列传》)④归依,归附。而皆背晋以归梁。(《伶官传序》)⑤趋向;集中于一处。以愚辞歌愚溪,则茫然而不违,昏然而同归。(《愚溪诗序》)30.国guó①国家。国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。(《烛之武退秦师》)②国都、京城。蚤起,施从良人之所之,遍国中无与立谈者。(《齐人有一妻一妾》)31.过guò①过失,过错。君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。(《劝学》)②走过,经过。雷霆乍惊,宫车过也。(《阿房宫赋》)③胜过,超过。裘马过世家焉。 (《促织》)④犯错。君过矣,不若长安君之甚。(《触龙说赵太后》)⑤责备。闻大王有意督过之。(《鸿门宴》)⑥拜访,探望。愿枉车骑过之。(《信陵君窃符救赵》)32.何hé①什么。大王来何操 (《鸿门宴》)②怎么。君美甚,徐公何能及君也 (《邹忌讽齐王纳谏》)③何等,多么。隐隐何甸甸,俱会大道口。(《孔雀东南飞》)hē通“呵”,呵斥、喝问。良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。(《过秦论》)hè通“荷”,动词,扛、背。何蓑何笠。(《诗经·小雅·无羊》)33.恨hèn①遗憾。问征夫以前路,恨晨光之熹微。(《归去来兮辞》)34.胡hú①古代泛指北方边地与西域的民族,后也泛指切外国。胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。(《过秦论》)②什么。胡为乎遑遑欲何之 (《归去来分辞》)③何,为什么。归去来兮,田园将芜胡不归 (《归去来分辞》)35.患huàn①忧患,祸害。夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺(《伶官传序》)②忌讳。此数者用兵之患也。(《赤壁之战》)③担忧,忧虑。欲勿予,即患秦兵之来。(《廉颇蔺相如列传》)36.或huò①有的(人、事物)。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。(《师说》)②也许,或许。越人语天姥,云霞明灭或可睹。(《梦游天姥吟留别》)③有时。或命巾车,或棹孤舟。(《归去来兮辞》)37.疾jí①疾病。是疾也,江南之人,常常有之。(《祭十二邮文》)②痛苦,疾苦。疾痛惨怛,未尝不呼父母也。(《屈原列传》)③疼痛。举疾首蹙頞而相告曰。(《庄暴见孟子》)④痛心。屈平疾王听之不聪也。(《屈原列传》)⑤憎恶,怨恨。尝问(衡)天下所疾恶者。(《张衡传》)⑥通“嫉”,妒忌。膑至,庞涓恐其贤于已,疾之。(《孙膑》)⑦快。老臣病足,曾不能疾走,不得见久矣。(《触龙说赵太后》)⑧强,猛烈。顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。(《劝学》)⑨锐利。草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。(王维《观猎》)38.及jí①追赶上。怀王悔,追张仪,不及。(《屈原列传》)②比得上。君美甚,徐公何能及君也 (《邹忌讽齐王纳谏》)③到。公曰:“不可。微夫人之力不及此。”(《烛之武退秦师》)④推及,涉及。此其近者祸及身,远者及共子孙。(《触龙说赵太后》)⑤接近。予之及于死者,不知其几矣! (《<指南录〉后序》)⑥表并列,和、以及。太子及宾客知共事者,皆白衣冠以送之。(《荆轲刺秦王》)39.即jí①靠近。以缚即炉火烧绝之。(《童区寄传》)②登上(帝位)。昭王薨,安釐王即位,封公子为信陵君。(《信陵君窃符救赵》)③依着。桂殿兰宫,即冈峦之体势。(《滕王阁序》)④表时间的相连,相当于“立即”“就”“就要”。哙即带剑拥盾入军门。(《鸿门宴》)⑤加强肯定作用,相当于“就是”。吾翁即若翁,必欲烹而翁,则幸分我一杯羹。(《项羽本纪》)⑥表假设。相当于“即使”“纵使”“就算是”。即捕得三两头,又劣弱不中于款。(《促织》)⑦引出时间,相当于“当”“就在”。项王即日因留沛公与饮。(《鸿门宴》)40.既jì①完了尽。言未既,有笑于列者曰:“先生欺余哉!"(《进学解》)②表时间的过去或动作的完成,已经、以后。始皇既没,余威震于殊俗。(《过秦论》)③表时间或行为的承接,不久、一会儿、后来。有时“既”“而”连用。既又与汝就食江南,零丁孤苦,未尝一日相离也。(《祭十二郎文》)④既然。既自以心为形役,奚惆怅而独悲 (《归去来兮辞)》)41.假jiǎ①借。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。(《送东阳马生序》)②利用,借助。君子生非异也,善假于物也。(《劝学》)③虚假,假装。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。(《狼》)④相当于“如果”“假如”,多与“使”“令”连用。假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异 (《报任安书》)jià假期。府吏闻此变,因求假暂归。(《孔雀东南飞》)42.间jiān①中间,当中。两涘渚崖之间,不辩牛马。(《秋水》)②期间,年间。此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之! (《项脊轩志》)③一会儿。扃鹊见蔡桓公,立有间。(《扃鹊见蔡桓公》)④量词,用于计算房间数目。方宅十余亩,草屋八九间。[《归园田居(其一)》]jiàn空隙。彼节者有间,而刀刃者无厚。(《庖丁解牛》)②间谍。秦间来入,赵奢善食而遣之。(《廉颇蔺相如列传》)③离间。谗人间之,可谓穷矣。(《屈原列传》)④参与。肉食者谋之,又何问焉 (《曹刿论战》)⑤夹杂其中。中间力拉崩例之声。(《口技》)⑥间或,偶然。数月之后,时时而问进。(《邹忌讽齐王纳谏》)⑦表方式,从小路。从郦山下,道芷阳间行。((鸿门宴》)⑧表情态,秘密地、悄悄地。侯生乃屏人间语曰。(《信陵君窃符救赵》)43.见jiàn①看见,看到。吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。(《劝学》)②见面。移船相近邀相见。(《琵琶行》)③谒见,拜见。左师触龙言愿见太后。太后盛气而揖之。(《触龙说赵太后》)④召见,接见。秦王坐章台见相如。(《廉颇蔺相如列传》)⑤见识,见解。汝真女子之见! (《失街亭》)⑥看见的东西。入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。(《游褒禅山记》)⑦放在动词前,表示对他人动作行为的承受,译为“自己”“我”。君既若见录,不久望君来。(《孔雀东南飞》)⑧表被动,相当于“被”。欲予秦,秦城恐不可得,徒见欺。(《(廉颇蔺相如列传》)xiàn①引见,使……出现。杀鸡为黍而食之,见其二子焉。(《论语·微子》)②表现。明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。(《屈原列传》)44.解jiě①剖开,屠宰。特指解剖动物的躯体。庖丁为文惠君解牛。(《庖丁解牛》)②分裂,涣散。天下土崩瓦解。(《秦始皇本纪》)③理解。惑而不从师,其为惑也,终不解矣。(《师说》)④解释,解答。师者,所以传道受业解惑也。(《师说》)⑤分开。少年大骇,急解令休止。(《促织》)⑥消解,缓和。太后之色少解。(《触龙说赵太后》)⑦撤退,离散。秦军解去,遂救邯郸,存赵。(《信陵君窃符救赵》)⑧消除。今有一言,可以解燕国之患,而报将军之仇者。(《荆轲刺秦王》)xiè通“懈”,松懈、懈怠。胡虏益解。(《李将军列传》)45.就jiù①靠近,接近。故木受绳则直,金就砺则利。(《劝学》)②归于,趋向。诚如是也,民归之,由水之就下,沛然谁能御之 (《孟子见梁襄王》)③变成,造成。三径就荒,松菊犹存。(《归去来今辞》)④登上。于是荆轲遂就车而去,终已不顾。(《荆轲刺秦王》)⑤就职,赴任。臣具以表闻,辞不就职。(《陈情表》)⑥成就。然赢欲就公子之名,故久立公子车骑市中。(《信陵君窃符救赵》)⑦完成,成功。竟不能就。(《张衡传》)⑧承受,接受。是以就极刑而无慍色。(《报任安书》)46.举jǔ①举起,抬起。举手长劳劳,二情同依依。(《孔雀东南飞》)②拿,用。吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人。(《赤壁之战》)③举出,提出。举类迩而见义远。(《屈原列传》)④兴起,发动。今亡亦死,举大计亦死。(《陈涉世家》)⑤成功。何不作衣裳 莫令事不举! (《孔雀东南飞》)⑥攻克,占领。成卒叫,函谷举。(《阿房宫赋》)⑦选拔,推荐。前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。(《陈情表》)⑧全,合。大喜,笼归,举家庆贺。(《促织》)⑨尽。杀人如不能举,刑人如恐不胜。(《鸿门宴》)47.绝jué①断绝。请立太子为王,以绝秦望。(《廉颇蔺相如列传》)②与……绝交。楚诚能绝齐,泰愿献商、於之地六百里。(《屈原列传》)③绝命,死。既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝。(《促织》)④横渡。假舟楫者,非能水也,而绝江河。(《劝学》)⑤超越。抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南。(《逍遥游》)⑥绝佳、极美的。爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉。(《愚溪诗序》)⑦陡峭的。枯松倒挂倚绝壁。(《蜀道难》)⑧与世隔绝的。率妻子邑人来此绝境。(《桃花源记》)⑨绝句(我国旧体诗的一种,每首四句,每句五字或七字,有一定的平仄和押韵的限制)。如五绝、七绝。⑩完全。而心目耳力俱穷,绝无踪响。(《促织》)48.堪kān①经受,忍受。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。(《永遇乐·京口北固亭怀古》)②胜任。不堪吏人妇,岂合令郎君 (《孔雀东南飞》)49.克kè①能够。汝之纯明而不克蒙其泽乎 (《祭十二郎文》)②战胜,攻下。彼竭我盈,故克之。(《曹刿论战》)③克制,约束。克已奉公。(《后汉书》)50.类lèi①种类。故王之不王,非挟太山以超北海之类也。(《齐桓晋文之事》)②事例。其称文小而其指极大,举类迩而见义远。(《屈原列传》)③类似,好像。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。(《核舟记》)④类推。义不杀少而杀众,不可谓知类。(《公输》)⑤大都,大多。近岁风俗尤为侈靡,走卒类士服,农夫蹑丝履。(《训俭示康》)51.怜lián①哀怜,同情。且公子纵轻胜,弃之降秦,独不怜公子姊邪 (《信陵君窃符救赵》)②疼爱,爱惜。丈夫亦爱怜其少子乎 (《触龙说赵太后》)52.弥mí①满,遍。拥众数万,马畜弥山。(《苏武传》)②补救,弥补。 敢拜子之弥缝敝邑,寡君有望矣。 (《左传·昭公二年》)③表程度,越、更加。然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。(《六国论》)53.莫mò①没有谁,没有什么,没有哪里。后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉! (《游褒禅山记》)②表否定,不。稍出近之,憖(yìn) 憖然,莫相知。(《黔之驴》)③表禁止,不要。便可速遣之,遣去慎莫留! (《孔雀东南飞》)④相当于口语“罢了”。山盟虽在,锦书难托。莫,莫,莫!(《钗头风》)mù通“暮”,晚上。至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。(《石钟山记》)54.明míng①明亮,清晰。“月明星稀,乌鹊南飞”,此非曹孟德之诗乎 (《赤壁赋》)②圣明,明智。明智而忠信。(《过秦论》)③照亮。火尚足以明也。(《游褒禅山记》)④懂得,了解。吾未见其明也。(《师说》)⑤阐明,表明。明死生之大。(《五人墓碑记》)⑥眼睛,视力。明足以察秋毫之末。(《齐桓晋文之事》)55.内nèi①里面。少间,帘内掷一纸出。(《促织》)②内部,常指国内、朝廷内。内立法度,务耕织,修守战之具。(《过秦论》)内在的。纷吾既有此内美兮,又重之以修能。(《离骚》)nà通“纳”,接纳。距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。(《鸿门宴》)56.期qī①限定或约定的时间。会天大雨,道不通,度已失期。(《陈涉世家》)②日期,时候。业根,死期至矣! (《促织》)③限度。征敛无期。(《吕氏春秋·怀宠》)④约定。期曰“暮见火举而俱发”。(《孙膑》)⑤期望,希望。良剑期乎断,不期乎镆铘。(《察今》)⑥至,及。况修短随化,终期于尽! (《兰亭集序》)jī①一周年。期年之后,虽欲言,无可进者。(《邹忌讽齐王纳谏》)②穿一周年孝服的人。外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮。(《陈情表》)57.奇qí①少有的,罕见的。入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。(《游褒禅山记》)②珍贵的。市中游侠儿得佳者笼养之,昂其直,居为奇货。(《促织》)③优异、卓越、杰出的。以事秦之心,礼天下之奇才。(《六国论》)④佳,好。嘉木异石错置,皆山水之奇者。(《愚溪诗序》)以……为奇。大将军邓骘奇其才。(《张衡传》)jī①单数,与偶数相对。每奇日未尝不视朝。(《资治通鉴·唐敬宗宝历二年》)②喻命运不好,运气不好。常与“数”连用。以为李广老,数奇,毋令当单于,恐不得所欲。(《李将军列传》)③零数,余数。舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。(《核舟记》)58.迁qiān①迁移。时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及施。(《〈指南录〉后序》)②变化,变动。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。(《兰亭集序》)③调动官职。一般指升官,也指降职。贺卿得高迁! (《孔雀东南飞》)④贬谪,放逐。使上官大夫短屈原于顷襄王,顷襄王怒而迁之。(《屈原列传》)59.请qǐng①请求别人做某事。寡人窃闻赵王好音,请奏瑟。(《廉颇蔺相如列传》)②请求别人允许自己做某事。王好战,请以战喻。(《寡人之于国也》)③谒见,谒问。公子闻之,往请,欲厚遗之,不肯受。(《信陵君窃符救赵》)④邀请,约请。乃请宾客,约车骑百余乘,欲以客往赴秦军。(《信陵君窃符救赵》)⑤请示。既而以吴民之乱请于朝。(《五人墓碑记》)60.穷qióng①困窘,走投无路。谗人间之,可谓穷矣。(《屈原列传》)②不得志,不显贵。穷且益坚,不坠青云之志。(《滕王阁序》)③穷尽,完结。今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣。(《秋水》)④生活困难,贫穷。 为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与 (《鱼我所欲也》)⑤偏僻,荒凉。如穷巷陋室、穷山恶水。穷尽,极尽。鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,即冈峦之体势。(《滕王阁序》)61.去qù①离开。左右或欲引相如去。(《廉颇蔺相如列传》)②距离。项王军在鸿门下,沛公军在霸上,相去四十里。(《鸿门宴》)③除掉,去掉。去民之所恶,补民之不足。(《勾践灭吴》)④前往,到……去,表动作趋向。阿母谓阿女:“汝可去应之。”(《孔雀东南飞》)⑤过去的。我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城。(《琵琶行》)62.劝quàn①劝勉,勉励。如《劝学》。②勤勉,奋勉。且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。(《逍遥游》)③劝说,劝告。怀王稚子子兰劝王行。(《屈原列传》)63.却 què①退后。却坐促弦弦转急。(《琵琶行》)②击退。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里。(《过秦论》)③拒绝,推却。却之为不恭。(《孟子》)④回头。却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。(《闻官军收河南河北》)⑤去掉,消除。医得眼前疮,剜却心头肉。(《咏田家》)⑥还,再。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。(《夜雨寄北》)64.如rú①往,到……去。坐须臾,沛公起如厕。(《鸿门宴》)②顺,符合。邂适不如意,便还就孤。(《赤壁之战》)③如同,像。飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。(《赤壁赋》)④及,比得上。沛公默然,曰:“固不如也。且为之奈何?”(《鸿门宴》)⑤表假设,假如、如果。王如知此,则无望民之多于邻国也。(《寡人之于国也》)⑥表选择,或者。安见方六七十,如五六十而非邦也者?(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)⑦表时间,当。如今人方为刀姐,我为鱼肉,何辞为 (《鸿门宴》)65.若ruó①像,如,好像。验之以事,合契若神。(《张衡传》)②及,比得上。徐公不若君之美也。(《邹忌讽齐王纳谏》)③表称代,你、你们、你的。若入前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐,杀之。(《鸿门宴》)④表近指,这、这样、如此。且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。(《过秦论》)⑤表假设,如果、假如。国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。(《烛之武退秦师》)66.善shàn①好的行为,好事。积善成德,而神明自得,圣心备焉。(《劝学》)②交好,与……友善。楚左尹项伯者,项羽季父也,素善留侯张良。(《鸿门宴》)③长于,善于。君子生非异也,善假于物也。(《劝学》)④做好,处理好。工欲善其事,必先利其器。(《论语·卫灵公》)⑤喜欢,羡慕。善万物之得时,感吾生之行休。(《归去来兮辞》)⑥好的,善良的。择其善者而从之,其不善者而改之。(《论语》)⑦友善地,好好地。不如因善遇之。(《鸿门宴》)67.少shǎo①缺少。遥知兄弟登高处,遍插莱萸少一人。(《九月九日忆山东兄弟》)②认为……少,轻视。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信。(《秋水》)③数量少,不多。然视其左右,来而记之者已少。(《游褒禅山记》)④稍微,略微。宾客意少舒,稍稍正坐。(《口技》)shào①青年,少年。群贤毕至,少长咸集。(《兰亭集序》)②年少,年轻。沛公曰:“就与君少长 ”(《鸿门宴》)③小。吾闻二世少子也,不当立。(《陈涉世家》)68.涉shè①渡,渡过。楚人有涉江者。(《察今》)②进入,涉足。驱中国士众远涉江湖之间。(《赤壁之战》)③漫步,散步。园日涉以成趣,门虽设而常关。(《归去来兮辞》)69.胜shèng①胜利。则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。(《六国论》)②战胜,制服。夫六国与秦皆诸候,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。(《六国论》)③胜过,超过。此时无声胜有声。(《琵琶行》)④美,优美。予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。(《岳阳楼记》)⑤盛大的。童子何知,躬逢胜饯。(《滕王阁序》)shēng①胜任,经得起。沛公不胜杯杓,不能辞。(《鸿门宴》)②尽,完。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。(《寡人之于国也》)70.识shí①知道。曰:“何可废也?以羊易之。”不识有诸 (《齐恒晋文之事》)②认识。同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!(《琵琶行》)③识别,觉察。新妇识马声,蹑履相逢迎。(《孔雀东南飞》)zhì通“志”,记住。因笑谓迈曰:“汝识之乎 ”(《石钟山记》)71.使shǐ①使者。且秦强而赵弱,大王遣一介之使至赵,赵立奉璧来。(《廉颇蔺相如列传》)②命令,派遣。使臣奉璧,拜送书于庭。(《廉颇蔺相如列传》)③叫,让。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜 (《梦游天姥吟留别》)④主使。是时以大中丞抚吴者为魏之私人,周公之逮所由使也。(《五人墓碑记》)⑤使唤。妾不堪驱使,徒留无所施。(《孔雀东南飞》)⑥出使,任使者。王必无人,臣愿奉璧往使。(《廉颇蔺相如列传》)⑦假使,如果。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦。(《阿房宫赋》)72.是shì①表判断,是。萍水相逢,尽是他乡之客。(《滕王阁序》)②正确。实迷途其未远,觉今是而昨非。(《归去来兮辞》)③这,这个,这样。汤之问棘也是已。(《逍遥游》)④与“唯(惟)”构成“唯(惟)…….是……”结构,“是”表宾语前置。吾少孤,及长,不省所怙,惟兄嫂是依。(《祭十二郎文》)73.适shì①往,到。余自齐安舟行适临汝。(《石钟山记》)②女子出嫁。贫贱有此女,始适还家门。(《孔雀东南飞》)③顺从,适合。处分适兄意,那得自任专!(《孔雀东南飞》)④适应,顺应。少无适俗韵,性本爱丘山。[《归园田居(其一)》]⑤舒适,满足。向晚意不适,驱车登古原。(《登乐游原》)⑥恰恰,恰好。今虽欲自雕琢,曼辞以自饰,无益于俗,不信,适足取辱耳。(《报任安书》)⑦刚刚,刚才。适得府君书,明日来迎汝。(《孔雀东南飞》)74.书shū①书信。适得府君书,明日来迎汝。(《孔雀东南飞》)②写字,书法。吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几学书。(《项脊轩志》)③《尚书》的简称。《书》曰:“满招损,谦得益。”(《伶官传序》)④书写,记载。相如顾召赵御史书曰:“某年月日,秦王为赵王击缶。”(《廉颇蔺相如列传》)75.孰shú①通“熟”,仔细、周详。唯大王与群臣孰计议之。(《廉颇蔺相如列传》)②表疑问,可代人、事、物,谁、哪一个。人非生而知之者,孰能无惑 (《师说》)76.属shǔ①等,辈,类。于是六国之士,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋。(《过秦论》)②隶属。十三学得琵琶成,名属教坊第一部。(《琵琶行》)zhǔ①撰写。怀王使屈原造为宪令,屈平属草稿未定。(《屈原列传》)②劝酒。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。(《赤壁赋》)77.数shù①数目,数量。众数虽多,甚未足畏。(《赤壁之战》)②算术。三曰六艺:礼、乐、射、御、书、数。(《周礼》)③法则,规律。天有常道矣,地有常数矣。(《天论》)④命运,定数。胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。(《六国论》)⑤技艺、方术。今夫弈之为数,小数也,不专心致志,则不得也。(《孟子·学弈》)⑥几,表示不确定的数目。当求数顷之田于伊、颍之上,以待余年。(《祭十二郎文》)shǔ①计算。臣宜从,老不能,请数公子行日,以至晋部军之日北乡自到,以送公子。(《信陵君窃符救赵》)②列举罪状,加以斥责。数吕师孟叔侄为逆。(《(指南录)后序》)shuò屡次。范增数目项王。(《鸿门宴》)cù密,与“疏”相对。数罟(gǔ网)不入洿池,鱼鳖不可胜食也。(《寡人之于国也》)78.率shuài①率领,带领。率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦。(《过秦论》)②表范围,全都、一概。或曰:六国互丧,率赂秦耶 (《六国论》)79.说shuō①讲,谈。低眉信手续续弹,说尽心中无限事。(《琵琶行》)②说法,言论。而听细说,欲诛有功之人。(《鸿门宴》)③文体的一种。侧重议论,多用于说明事物,讲述道理。故为之说,以俟夫观人风者得焉。(《捕蛇者说》)shuì劝说,说服。范增说项羽曰。(《鸿门宴》)yuè通“悦”,高兴。学而时习之,不亦说乎 (《论语》)80.私sī①私人的,自己的。吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。(《廉颇蔺相如列传》)②私事,私利。丹不忍以己之私,而伤长者之意。(《荆轲刺秦王》)③私下,私自。燕王私握臣手曰,“愿结友”,以此知之。(《廉颇蔺相如列传》)④偏爱。吾妻之美我者,私我也。(《邹忌讽齐王纳谏》)81.素sù①白色的绢。十三能织素,十四学裁衣。(《孔雀东南飞》)②本色,白色。纤纤擢素手,札札弄机杼。(《迢迢牵牛星》)③空,白白地。彼君子今,不素餐兮!(《伐檀》)④朴素的,不加修饰。众人皆以奢靡为荣,吾心独以俭素为美。(《训俭示康》)⑤一向,平素。素善留候张良。(《鸿门宴》)82.汤tāng①热水,开水。媵人持汤沃灌。(《送东阳马生序》)②汤剂,中药加水煎制而成。臣侍汤药,未曾废离。(《陈情表》)shāng汤汤:水势浩大的样子。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯。(《岳阳楼记》)83.涕tì①眼泪。出门登车去,涕落百余行。(《孔雀东南飞》)②鼻涕。目泪下落,鼻涕长一尺。(《僮约》)84.徒tú①门徒,弟子。仲尼之徒无道桓文之事者,是以后世无传焉。(《齐桓晋文之事》)②党徒,同类或同一派别的人。郯子之徒,其贤不及孔子。(《师说》)③步行。舍车而徒。(《周易》)④白白地,徒然。秦城恐不可得,徒见欺。(《廉颇蔺相如列传》)⑤只,仅仅。而蔺相如徒以口舌为劳,而位居我上。(《廉颇蔺相如列传》)85.亡wáng①逃亡,逃跑。臣为韩王送沛公,沛公今事有急,亡去不义。(《鸿门宴》)②失去,丢失。秦无亡矢遗镞之费,而天下诸候已困矣。(《过秦论》)③灭亡,消亡。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。(《六国论》)wú通“无”,没有。生之有时,而用之亡度,则物力必屈。(《论积贮疏》)86.王wáng①夏商周三代的最高统治者。先王之道,斯为美。(《论语·学而》)②战国时诸侯国的统治者均称王。王不行,示赵弱且怯也。(《廉颇蔺相如列传》)wàng称王,统治天下。沛公欲王关中,使子婴为相,珍宝尽有之。(《鸿门宴》)87.望wàng①向远处看。吾尝鼓而望矣,不如登高之博见也。(《劝学》)②盼望,希望。日夜望将军至,岂敢反乎!(《鸿门宴》)王如知此,则无望民之多于邻国也。(《寡人之于国也》)③察看。吾令人望其气,皆为龙虎,成五采,此天子气也。(《鸿门宴》)④名望,声望。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷暂驻。(《滕王阁序》)望日。天文学上指月亮圆的那一天,农历的十五。壬戌之秋,七月既望。(《赤壁赋》)88.恶è①奸恶小人。惧谗邪,则思正身以黜恶。(《谏太宗十思疏》)②不好的。今君与廉颇同列,廉君宣恶言。(《廉颇蔺相如列传》)③险恶,凶狠。境界危恶,层见错出,非人世所堪。(《<指南录>后序》)wù①憎恨,讨厌。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。(《鱼我所欲也》)②嫉妒。表恶其能而不能用也。(《赤壁之战》)③羞耻。羞恶之心,人皆有之。(《孟子》)wū怎么,哪里,什么。彼且恶乎待哉 (《道遥游》)89.微 wēi①精妙,微妙。其文约,其辞微,其志洁,其行廉。(《屈原列传》)②细小,细微。微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟。(《石钟山记》)③低贱,卑下。勃,三尺微命,一介书生。(《滕王阁序》)④稍微,略微。见其发矢十中八九,但微颔之。(《卖油翁》)⑤暗中,秘密地。微察公子,公子颜色愈和。(《信陵君窃符救赵》)⑥相当于“如果(假如)没有”“如果不是”。微夫人之力不及此。(《烛之武退秦师》)90.悉xī①详尽地叙述。书不能悉意,略陈固陋。(《报任安书》)②详尽,全面。古之治天下,至纤至悉也。(《论积贮疏》)③都,全部,完全。怀王乃悉发国中兵。(《屈原列传》)91.相xiàng①相貌。儿已薄禄相,幸复得此妇。(《孔雀东南飞》)②官名。后专指宰相。沛公欲王关中,使子婴为相,珍宝尽有之。(《鸿门宴》)③赞礼。古代主持赞礼和司仪的官。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)④辅助,帮助。至于幽暗昏惑而无物以相之。(《游褒禅山记》)xiāng①彼此,互相。茕茕孑立,形影相吊。(《陈情表》)②表动作偏指一方,有指代作用。可根据文意译成“我”“你”“他”等代词。a.我。便可白公姥,及时相遣归。(《孔雀东南飞》)b.你。吾已失恩义,会不相从许!(《孔雀东南飞》)c.他(她)。勤心养公姥,好自相扶将。(《孔雀东南飞》)92.谢xiè①推辞,谢绝。阿母谢媒人。(《孔雀东南飞》)②道歉,谢罪。秦王恐其破壁,乃辞谢。(《廉颇蔺相如列传》)③离开,辞别。往昔初阳岁,谢家来贵门。(《孔雀东南飞》)④感谢,酬谢。哙拜谢,起,立而饮之。(《鸿门宴》)⑤告诉,劝告。多谢后世人,戒之慎勿忘!(《孔雀东南飞》)⑥告,问。使君谢罗敷:“宁可共载不 ”(《陌上桑》)93.信xìn①诚信的。仁者播其惠,信者效其忠。(《谏太宗十思疏》)②可靠的。良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。(《过秦论》)③真实的。呜呼!其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪 (《祭十二郎文》)④信物,凭证。今行而无信,则秦未可亲也。(《荆轲刺秦王》)⑤信使,媒人。自可断来信,徐徐更谓之。(《孔雀东南飞》)⑥音讯,消息。长天茫茫,信耗莫通,心目断尽,无所知哀。(《柳毅传》)⑦相信,信任。忌不自信,而复问其妾。(《邹忌讽齐王纳谏》)疏屈平而信上官大夫、令尹子兰。(《屈原列传》)⑧守信用。言必信,行必果。(《论语·子路》)⑨确实,的确。烟涛微茫信难求。(《梦游天姥吟留别》)⑩随意,任凭。低眉信手续续弹。(《琵琶行》)shēn通“伸”,伸张。孤不度德量力,欲信大义于天下。(《隆中对》)94.兴xīng①兴起。清风徐来,水波不兴。(《赤壁赋》)②抒发。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。(《兰亭集序》)③起,挺起。天油然作云,沛然下雨,则苗浡然兴之矣。(《孟子见梁襄王》)④发动,调动。怀王怒,大兴师伐秦。(《屈原列传》)⑤兴盛,昌盛。忧劳可以兴国。(《伶官传序》)xìng①兴致。遥襟甫畅,逸兴遄飞。(《滕王阁序》)②《诗经》六义之一,先言他物以引起所咏之词的一种写诗手法。同一祸败,诗以为兴。(《论衡·商虫》)95.行xíng①行走。臣少多疾病,九岁不行。(《陈情表》)②前往。赵王畏秦,欲母行。(《廉颇蔺相如列传》)③经历。行年四岁,舅夺母志。(《陈情表》)④实行,施行。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。(《师说》)⑤行为,动作。大行不顾细谨,大礼不辞小让。(《鸿门宴》)⑥古诗的一种体裁。如《琵琶行》《兵车行》。⑦品行。君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(《劝学》)⑧即将,将要。善万物之得时,感吾生之行休。(《归去来兮辞》)háng①行列,队伍。必能使行阵和睦,优劣得所。(《出师表》)②辈分。汉天子我丈人行也。(《苏武传》)③量词。出门登车去,涕落百余行。(《孔雀东南飞》)96.幸xìng①宠幸。今入关,财物无所取,妇女无所幸,此其志不在小。(《鸿门宴》)②皇上亲临。缦立远视,而望幸焉。(《阿房宫赋》)③希望。幸可广问讯,不得便相许。(《孔雀东南飞》)④幸运。吾上有三兄,皆不幸早世。(《祭十二郎文》)⑤侥幸。君不如肉袒伏斧质请罪,则幸得脱矣。(《廉颇蔺相如列传》)97.修xiū①整洽,修理。内立法度,务耕织,修守战之具。(《过秦论》)②修建。乃重修岳阳楼。(《岳阳楼记》)③修养,修行。臣修身洁行数十年。(《信陵君窃符救赵》)④编篆,编写。孙子膑脚,《兵法》修列。(《报任安书》)⑤长,高。况修短随化,终期于尽!(《兰亭集序》)邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。(《邹忌讽齐王纳谏》)⑥修饰,装饰。参为人矜严,好修容仪。(《汉书·冯参传》)⑦善,美好。纷吾既有此内美兮,又重之以修能。(《离骚》)98.徐xú慢慢地,缓缓地。清风徐来,水波不兴。(《赤壁赋》)99.许xǔ①应允,答应。均之二策,宁许以负秦曲。(《廉颇蔺相如列传》)②赞同。时人莫之许也。(《隆中对》)③期望。塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。(《书愤》)④处所。先生不知何许人也。(《五柳先生传》)⑤表示大约接近某个数,相当于“左右”“上下”。潭中鱼可百许头。(《小石潭记》)⑥这样,如此。问渠那得清如许?为有源头活水来。(《观书有感》)100.阳yáng①山的南面,水的北面。以其乃华山之阳名之也。(《游褒禅山记》)②太阳,阳光。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。(《永遇乐·京口北固亭怀古》)③温暖。阳春布德泽,万物生光辉。(《长歌行》)101.要yāo①通“邀”,邀请。张良出,要项伯。(《鸿门宴》)②相约,约会。虽与府吏要,渠会永无缘。(《孔雀东南飞》)yào①总括,概括。要之死日,然后是非乃定。(《报任安书》)②关键,险要。东割膏腹之地,北收要害之郡。(《过秦论》)102.宜yí①应该,应当。臣窃以为其人勇士,有智谋,宜可使。(《廉颇蔺相如列传》)②适宜,合适。世易时移,变法宜矣。(《察今》)103.遗yí①遗失,丢失。秦无亡矢遗镞之费,而天下诸候已困矣。(《过秦论》)②抛弃。小学而大遗,吾未见其明也。(《师说》)③离开。飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。(《赤壁赋》)④排泄(大小便)。顷之三遗矢(屎)矣。(《廉颇蔺相如列传》)⑤遗留。孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策。(《过秦论》)wèi①送给,给予。秦昭王闻之,使人遗赵王书,愿以十五城请易璧。(《廉颇蔺相如列传》)②寄、送(信)。公子姊为赵惠文王弟平原君夫人,数遗魏王及公子书。(《信陵君窃符救赵》)104.贻yí①赠送。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。(《师说》)②遗留,留下。传之子孙,以贻后世。(《尚书序》)③造成。老父之罪,不能鉴听,坐贻聋瞽,使闺窗孺弱,远罹构害。(《柳毅传》)105.易yì①交换。使人遗赵王书,愿以十五城请易璧。(《廉颇商相如列传》)②改变。大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤 (《五人墓碑记》)③轻视。是以古之易财,非仁也,财多也。(《五蠢》)④替代。失其所与,不知;以乱易整,不武。(《烛之武退秦师》)⑤容易。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。(《归去来分辞》)106.阴yīn①山的北面,水的南面。泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。(《登泰山记》)②阴影,树阴。故审堂下之阴,而知日月之行、阴阳之变。(《察今》)③阴天,没有阳光。朝晖夕阴,气象万千。(《岳阳楼记》)④暗中。阴知奸党名姓,一时收禽。(《张衡传》》⑤阴险。(郭解)少时阴贼。(《史记·游使列传》)107.右yòu①右边。然视其左右,来而记之者已少。(《游褒禅山记》)②上。以相如功大,拜为上卿,位在廉颇之右。(《廉颇蔺相如列传》)③豪强。西州豪右并兼。(《后汉书·陈宠传》)108.再zài①第二次。一鼓作气,再而衰,三而竭。(《曹列论战》)②两次。季文子三思而后行。子闻之,曰:“再,斯可矣。”(《论语·公冶长》)109.造zào①制定。怀王使屈原造为宪令。(《屈原列传》)②访,到。径造庐访成,视成所蓄。(《促织》》110.知zhī①知觉。其无知,悲不几时。(《祭十二郎文》)②交情。绝宾客之知。(《报任安书》)③知道,知晓。秦、晋围郑,郑既知亡矣。(《烛之武退秦师》)④管理。吾与之共知越国之政。(《勾践灭吴》)⑤了解。君何以知燕王 (《廉颇蔺相如列传》)⑥管,过问。夫庸知其年之先后生于吾乎 (《师说》)zhì通“智”,智慧。君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(《劝学》)111.致zhì①情致,情趣。所以兴怀,其致一也。(《兰亭集序》)②招来,招纳。以致天下之士,合从缔交,相与为一。(《过秦论》)③表达。其存君兴国而欲反复之,一篇之中三致志焉。(《屈原列传》)④到,达到。然秦以区区之地,致万乘之势。(《过秦论》)⑤尽,极。其一人专心致志,惟弈秋之为听。(《弈秋》)112.质zhì①以财物或人员作抵押。必以长安君为质,兵乃出。(《触龙说赵太后》)②指留作抵押品的人或物,人质。于是为长安君约车百乘,质于齐。(《触龙说赵太后》)③通“贽”,初次拜见尊长的礼物。乃令张仪佯去秦,厚币委质事楚。(《屈原列传》)④刑具,杀人时作垫用的砧板。君不如肉袒伏斧质请罪,则幸得脱矣。(《廉颇商相如列传》)⑤询问。援疑质理。(《送东阳马生序》)113.治zhì①治理,管理。伏惟圣朝以孝治天下。(《陈情表》)②整理。于是约车治装(行装),载券契而行。(《冯谖客孟尝君》)③讲求。此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉 (《齐桓晋文之事》)④对付,抵御。同心一意,共治曹操。(《赤壁之战》)⑤太平,安定。博闻强志,明于治乱,娴于辞令。(《屈原列传》)⑥治理好国家。文武并用,垂拱而治。(《谏太宗十思疏》)⑦医治。君有疾在腠理,不治将恐深。(《扁鹊见蔡桓公》)⑧营造,修建。萧何治未央宫。(《汉书·高帝纪》)114.诸zhū①众多,各。怀王与诸将约曰:“先破秦入成阳者王之。”(《鸿门宴》)②相当于“之于”。夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内。(《兰亭集序》)③相当于“之乎”。王尝语庄子以好乐,有诸 (《庄暴见孟子》)115.贼zéi①害。淫侈之俗,日日以长,是天下之大贼也。(《论积贮疏》)②刺客。燕王昏乱,其太子丹乃阴令荆轲为贼。(《秦始皇本纪》)③敌人,仇敌。未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归。(《伶官传序》)116.族zú①家族,同姓的亲属。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。(《过秦论》)②种族,民族。我黄帝子孙,聚族而居。(《少年中国说》)③类。士大夫之族,日师曰弟子云者,则群聚而笑之。(《师说》)④灭族,刑及全族。族秦者秦也,非天下也。(《阿房宫赋》)⑤众,群。族庖月更刀,折也。(《庖丁解牛》)117.卒zú①步兵。泛指士兵。良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。(《过秦论》)②直到。磐石方且厚,可以卒千年。(《孔雀东南飞》)③尽,终。谓言无罪过,供养卒大恩。(《孔雀东南飞》)④终于。卒廷见相如,毕礼而归之。(《廉颇蔺相如列传》)⑤最后。卒之东郭墦间,之祭者,乞其余。(《齐人有一妻一妾》)⑥死。初,鲁肃闻刘表卒。(《赤壁之战》)cù通“猝”,突然。卒起不意,尽失其度。(《荆轲刺秦王》)118.走zǒu①疾行,跑。与樊哙、夏候婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走,从郦山下,道芷阳间行。(《鸿门宴》)②逃跑。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。(《寡人之于国也》)③奔向,趋向。臣尝有罪,窃计欲亡走燕。(《廉颇蔺相如列传》)④延伸。骊山北构而西折,直走咸阳。(《阿房宫赋》)(教材注释解释为“趋向”)119.左zuǒ①方位名词,左边。然视其左右,来而记之者已少。(《游褒禅山记》)②古代地理以东为左。淮左名都,竹西佳处。(《扬州慢》)③车上的尊位。坐定,公子从车骑,虚左,自迎夷门候生。(《信陵君窃符救赵》)120.坐zuò①座位。因击沛公于坐,杀之。(《鸿门宴》)②古人席地而坐,两膝着席,臀部压在脚后跟上。项王、项伯东向坐。(《鸿门宴》)③坚守,守定。与其坐而待亡,孰若起而拯之 (《冯婉贞》)④因犯……罪。坐法去官。(《史记》)⑤因为,由于。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。(《山行》)、白白地。扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。(《蜀道难》清单二 高考18个文言虚词的用法与举例[而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之]1.【而】(一)用作连词。1.表示并列关系。一般不译,有时可译为“又” 。①蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄者(《劝学》)②剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开(《蜀道难》)③北救赵而西却秦,此五霸之伐也(《信陵君窃符救赵》)2.表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。①君子博学而日参省乎己。(《劝学》)②楚怀王贪而信张仪,遂绝齐(《屈原列传》)③回视日观以西峰,或得日,或否,绛皜驳色,而皆若偻(《登泰山记》)④以其求思之深而无不在也(《游褒禅山记》)3.表示承接关系。可译为"就""接着",或不译。①故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄(《陈情表》)②置之地,拔剑撞而破之。(《鸿门宴》)③人非生而知之者,孰能无惑(《师说》)4.表示转折关系。可译为"但是""却"。①青,取之于蓝,而青于蓝(《劝学》)②有如此之势,而为秦人积威之所劫(《六国论》)③信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎(《陈情表》)5.表示假设关系。可译为"如果""假如"。①诸君而有意,瞻予马首可也。(《冯婉贞》)②死而有知,其几何离(《祭十二郎文》)6.表示修饰关系,即连接状语。可不译。①吾尝跂而望矣,不如登高之博见也(《劝学》)②填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走(《寡人之于国也》)③项王按剑而跽曰:“客何为者?”(《鸿门宴》)7.表示因果关系,①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(《游褒禅山记》)②表恶其能而不用也(《赤壁之战》)8.表示目的关系,①缦立远视,而望幸焉(《阿房宫赋》)②籍吏民,封府库,而待将军(《鸿门宴》)(二)通“尔”,用作代词,第二人称,译为"你的";偶尔也作主语,译为"你"。①而翁归,自与汝复算耳(《促织》)②妪每谓余曰:“某所,而母立于兹(《项脊轩志》)(三)通“如”:好像,如同。①军惊而坏都舍。(《察今》)【而已】放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了”。①未几而摇头顿足者,得数十人而已(《虎丘记》)②闻道有先后,术业有专攻,如是而已(《师说》)③我决起而飞,枪榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣(《逍遥游》)【而后】才,方才。①臣鞠躬尽瘁,死而后已。②三月而后成。【而况】即“何况”,用反问的语气表示更进一层的意思。①今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也。而况石乎!②技经肯綮之未尝,而况大軱乎!臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎(《谏太宗十思疏》)【既而】不久,一会儿。①既而以吴民之乱请于朝,按诛五人(《五人墓碑记》)②既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝(《促织》)③既而将诉于舅姑,舅姑爱其子,不能御(《柳毅传》)2.【何】(一)用作疑问代词。1.单独作谓语,后面常有语气助词"哉""也",可译为"为什么""什么原因"。①何者?严大国之威以修敬也。(《廉颇蔺相如列传》)②予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?(《岳阳楼记》)③齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?(《六国论》)2.作动词或介词的宾语,可译为"哪里""什么"。译时,"何"要后置。①豫州今欲何至?(《赤壁之战》)②大王来何操?(《鸿门宴》)③一旦山陵崩,长安君何以自托于赵?(《触龙说赵太后》)3.作定语,可译为"什么""哪"。①其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。(《琵琶行》)②然则何时而乐耶?(《岳阳楼记》)(二)用作疑问副词。1.用在句首或动词前,常表示反问,可译为"为什么""怎么"。①何不按兵束甲,北面而事之?(《赤壁之战》)②徐公何能及君也?(《邹忌讽齐王纳谏》)2.用在形容词前,表示程度深,可译为"怎么""多么""怎么这样"。①至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(《伶官传序》)②新妇车在后,隐隐何甸甸。(《孔雀东南飞》)(三)何:通“呵”,喝问。①信臣精卒陈利兵而谁何。(谁何:呵问他是谁何。意思是检查盘问。)(《过秦论》)【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问,译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。①以五十步笑百步,则何如(《季氏将伐颛臾》)②其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉(《五人墓碑记》)③沛公大惊,曰:"为之奈何 "(《鸿门宴》)④奈何取之尽锱铢,用之如泥沙(《阿房宫赋》)【何以】即“以何”,介宾短语,用于疑问句中作状语,根据"以"的不同用法,分别相当于"拿什么""凭什么"等。①一旦山陵崩,长安君何以自托于赵(《触龙说赵太后》)②不为者与不能者之形何以异(《齐桓晋文之事》)③吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也(《庄暴见孟子》)【无何】译为“不久”“没多久”。①抚军不忘所自,无何,宰以卓异闻,宰悦,免成役(《促织》)【何乃】译为“怎能”①阿母谓府吏:何乃太区区(《孔雀东南飞》)3.【乎】(一)用作语气助词。1.表疑问语气。可译为"吗""呢"。①几寒乎?欲食乎?(《项脊轩志》)②技盖至此乎?(《庖丁解牛》)③欲安所归乎?(《赤壁之战》)2.表示反问语气,相当于“吗”、“呢”。①布衣之交尚不相欺,况在国乎?(《鸿门宴》)②吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(《师说》)③然豫州新败之后,安能抗此难乎?(《赤壁之战》)3.表测度或商量语气,可译为"吧"。①王之好乐甚,则齐其庶几乎。(《庄暴见孟子》)②圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?③日食饮得无衰乎(《触龙说赵太后》)④今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?(《陈涉世家》)⑤无以,则王乎?(《齐桓晋文之事》)4.用于感叹句或祈使句,可译为"啊""呀"等。①宜乎百姓之谓我爱也(《齐桓晋文之事》)②悔相道之不察兮,延伫乎吾将反(《离骚》)③西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍(《赤壁赋》)④长铗归来乎!出无车(《冯谖客孟尝君》)5.用在句中的停顿处。①于是乎书。(二)用作介词,相当于"于",在文中有不同的翻译。①醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。(《岳阳楼记》)(乎:于)②今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣。(《捕蛇者说》)(乎:在)③生乎吾前,其闻道也固先乎吾 (《师说》)(前一个“乎”:在;后一个“乎”:比。)④吾尝疑乎是。(乎:对。)⑤君子博学而日参省乎己。(《论语》)(乎:对。)⑥亦无怪乎其私之也。(乎:对于)⑦盖进乎技矣。(《庖丁解牛》)(乎:比)⑧以吾一日长乎尔。(尔:比。)(三)可作词尾,译为“……的样子”“……地”。①以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣(《庖丁解牛》)②浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙(《赤壁赋》)4.【乃】(一)用作副词。1.表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为“才”“这才”“就”等①设九宾于廷,臣乃敢上璧。(《廉颇蔺相如列传》)②悉使蠃兵负草填之,骑乃得过。(《赤壁之战》)③度我至军中,公乃入。(《鸿门宴》)2.强调某一行为出乎意料或违背常理,可译为"却""竟(然)""反而"等;①问今是何世,乃不知不汉。(《桃花源记》)②今其智乃反不能及。(《师说》)③而陋者乃以斧斤考击而求之。(《石钟山记》)④夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。(《廉颇蔺相如列传》)3.可表示对事物范围的一种限制,可译为"只""仅"等。①项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。(《项羽本纪》)4.用在判断句中,起确认作用,可译为"是""就是"等。①若事之不济,此乃天也。(《赤壁之战》)②嬴乃夷门抱关者也。(《信陵君窃符救赵》)③无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也(《齐桓晋文之事》)(二)用作代词。1.用作第二人称,常作定语,译为"你的";也作主语,译为"你"。不能作宾语。①王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。(陆游《示儿》)2.用作指示代词,译为“这样” 。①夫我乃行之,反而求之,不得吾心(《齐桓晋文之事》)3.还可作连词用,释为"若夫"、"至于""如果"等。(缺例文)【无乃】表猜测,译为“恐怕……”。①今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎(《勾践灭吴》)②无乃尔是过与(《季氏将伐颛臾》)③今少卿乃教以推贤进士,无乃与仆私心剌谬乎(《报任安书》)【乃尔】译为“这样”。①府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立(《孔雀东南飞》)5.【其】(一)用作代词,又分几种情况:1.第三人称代词。作领属性定语,可译为"他的","它的"(包括复数)。①臣从其计,大王亦幸赦臣。(《廉颇蔺相如列传》)2.第三人称代词。作主谓短语中的小主语,应译为"他""它"(包括复数)。①秦王恐其破壁。(《廉颇蔺相如列传》)②其闻道也固先乎吾。(《师说》)3.活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我(自己)”或者“你的”“你”。①今肃迎操,操当以肃还付乡党,品其名位,犹不失下曹从事。(《赤壁之战》)②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(《游褒禅山记》)③老臣以媪为长安君计短也,故以为其爱不若燕后(《触龙说赵太后》)4.指示代词,表示远指。可译为"那""那个""那些""那里"。①及其出,则或咎其欲出者。(《游褒禅山记》)②今操得荆州,奄有其地。(《赤壁之战》)③不嫁义郎体,其往欲何云?(《孔雀东南飞》)5.指示代词,表示近指,相当于“这”“这个”“这些”。①有蒋氏者,专其利三世矣。(《捕蛇者说》)②今存其本不忍废。(其:这)5.指示代词,表示"其中的",后面多为数词。①于乱石间择其一二扣之。(《石钟山记》)(二)用作副词。1.加强祈使语气,相当于“可”、“还是”。①寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!(其:可要)②攻之不克,围之不继,吾其还也。(《烛之武退秦师》)③与尔三矢,尔其无忘乃父之志!(《伶官传序》)2.加强揣测语气,相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。①圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(《师说》)②王之好乐甚,则齐国其庶几乎?(《庄暴见孟子》)3.加强反问语气,相当于“难道”、“怎么” 。①以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?(《愚公移山》)②尽吾志也而不能至者 ,可以无悔矣 ,其孰能讥之乎?(《游褒禅山记》)③且行千里,其谁不知?(三)用作连词。1.表示选择关系,相当于“是……还是……” 。①其真无马邪?其真不知马也?(《马说》)②呜呼!其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪?(《祭十二郎文》)2.表示假设关系,相当于“如果”。①其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳。②沛然下雨,则苗浡然兴之矣。其若是,孰能御之?(《孟子见梁襄王》)(四)助词,起调节音节的作用,可不译。①路曼曼其修远兮,吾将上下而求索(《离骚》)②佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章(《离骚》)【何其】译为“多么”。①至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(《伶官传序》)6.【且】(一)用作连词。1.递进关系,而且,并且。例:①且立石于其墓之门(《五人墓碑记》)②肃宣权旨,论天下事势,致殷勤之意,且问备曰。(《赤壁之战》)③彼所将中国人不过十五六万,且己久疲。(《赤壁之战》)2.递进关系,况且,再说。①且壮士不死即已,死即举大名耳。(《陈涉世家》)②且将军大势可以拒操者,长江也。(《赤壁之战》)③且燕赵处秦革灭殆尽之际。(《六国论》)3.让步关系,尚且,还。①臣死且不避,卮酒安足辞!(《鸿门宴》)②故之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉(《师说》)4.并列关系:又,又……又……,一面……,一面……①示赵弱且怯也。(《廉颇蔺相如列传》)②命如南山石,四体康且直(《孔雀东南飞》)③又有若老人咳且笑于山谷中者(《石钟山记》)④凡四方之士无有不过而拜且泣者。(《五人墓碑记》)(二)用作副词。1.将,将要。①有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽”(《游褒禅山记》)②且为之奈何(《鸿门宴》)③若属皆且为所虏(《鸿门宴》)④卿但暂还家,吾今且报府。(《孔雀东南飞》)2.暂且,姑且。①存者且偷生,死者长已矣!(《石壕吏》)②誓不相隔卿,且暂还家去。(《孔雀东南飞》)【且夫】句首助词,表示下文是更进一步的议论,“况且”,“再说”。例:①且夫天下非小弱也,雍州之地,殽函之固,自若也(《过秦论》)②且夫天地之间,物各有主(《赤壁赋》)③且夫臧获婢妾,犹能引决,况仆之不得已乎(《报任安书》)【且如】就像。①且如今年冬,未休关西卒(《兵车行》)7.【若】(一)动词,像,好像。①视之,形若土狗,梅花翅,方首,长胫,意似良(《促织》)②吾不忍其觳觫,若无罪而就死地(《齐桓晋文之事》)③其若是,孰有御之。(《孟子见梁襄王》)(二)用作代词。1. 表对称,相当于"你""你们";作定语时则译为"你的"。①若入前为寿 ,寿毕 ,请以剑舞(《鸿门宴》)②不者,若属皆且为所虏(《鸿门宴》若属:你们这些)③更若役,复若赋……(《捕蛇者说》你的)2.表近指,相当于"这""这样""如此"。①以若所为求若所欲,犹缘木而求鱼也(《齐桓晋文之事》)(三)用作连词。1.表假设,相当于"如果""假设"等。①若据而有之,此帝王之资也。(《赤壁之战》)②若备与彼协心,上下齐同,则宜抚安,与结盟好。(《赤壁之战》)③若不能,何不按兵束甲,北面而事之!(《赤壁之战》)2.表选择,相当于"或""或者"。①以万人若一郡降者,封万户。(《汉书 高帝纪》)3.至,至于。①若民,则无恒产,因无恒心。(《齐桓晋文之事》)【若夫】是用在一段话的开头、引起论述的词。近似“要说那”、“像那”的意思。①若夫霪雨霏霏,连月不开。(《岳阳楼记》)②若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉(《逍遥游》)【若定】心中有数,从容不迫。①指挥若定。(《赤壁之战》)【若何】怎么样。①以闲敝邑,若何?(《崤之战》)【若干】约计之词,相当于“几许”、“多少”。①车后若干递送夫。8.【所】(一)名词,处所,地方。①又间令吴广之次所旁丛祠中。(《陈涉世家》)②成反复自念,得无教我猎虫所耶?(《促织》)③某所,而母立于兹。(《项脊轩志》)(二)助词1.放在动词前同动词组成"所"字结构,表示"所……的人"、"所……的事物"、"所……的情况"等。①会征促织,成不敢敛户口,而又无所赔偿(《促织》)②道之所存,师之所存也。(《师说》)③过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀(《陈情表》)2.“所”和动词结合,后面再有名词性结构,则所字结构起定语的作用。①夜则以兵围所寓舍。(《〈指南录〉后序》)②臣所过屠者朱亥(《信陵君窃符救赵》)【为……所】“为”和“所”呼应,组成"为……所……"的格式,表示被动。①嬴闻如姬父为人所杀。(《信陵君窃符救赵》)②仆以口语遇遭此祸,重为乡党所笑,以污辱先人(《报任安书》)【所以】1.表示行为所凭借的方式、方法或依据,相当于“用来……的方法” “是用来……的”"等。①吾所以待侯生者备矣,天下莫不闻(《信陵君窃符救赵》)②师者,所以传道受业解惑也。(《师说》)2.表示原因。相当于“……的原因(缘故)”。①臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。(《廉颇蔺相如列传》)②吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。(《廉颇蔺相如列传》)③所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。(《鸿门宴》)【所谓】所说的。①此所谓战胜于朝廷。(《邹忌讽齐王纳谏》)②非吾所谓传其道解其惑者也。(《师说》)【所在】1.到处。①石之铿然有声音者,所在皆是也。(《石钟山记》)2.所在之处,处所。①原来有这等一个所在,且回衙去(《闺塾》)②急趋之,折过墙隅,迷其所在。(《促织》)9.【为】(一)动词。1.有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义,翻译比较灵活。①斩木为兵,揭竿为旗。(《过秦论》)②然后以六合为家,崤函为宫。(《过秦论》)③卒相与欢,为刎颈之交。(《廉颇蔺相如列传》)④冰,水为之,而寒于水。(《劝学》)⑤赵王窃闻秦王善为(演奏)秦声。(《廉颇蔺相如列传》)⑥今日嬴之为(帮助)公子亦足矣(《信陵君窃符救赵》)⑦南取百越之地,以为(划为)桂林、象郡。(《过秦论》)⑧为(治理)国以礼,其言不让,是故晒之。(《论语》)2.以为,认为。①此亡秦之续耳。窃为大王不取也(《鸿门宴》)②两小儿笑曰:“孰为汝多知乎!”(《两小儿辩日》)3.判断词,是。①如今人方为刀俎,我为鱼肉。(《廉颇蔺相如列传》)②非为织作迟,群家妇难为。(《孔雀东南飞》)(二)介词。1.表被动,有时跟"所"结合,构成"为所"或"为……所",译为“被”。①吾属今为之虏矣。(《鸿门宴》)②遂为猾胥报充里正役。(《促织》)③身死国灭,为天下笑,(《过秦论》)④不者,若属皆且为所虏。(《鸿门宴》)⑤羸兵为人马所蹈藉,陷泥中死者甚众。(《赤壁之战》)2.介绍原因或目的。为了,因为。①慎勿为归死,贵贱轻何薄(《孔雀东南飞》)②为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤(《庄暴见孟子》)③今为宫室之美为之。(《庄暴见孟子》)3.介绍涉及的对象。给,替。①于是秦王不怿,为一击缶。(《廉颇蔺相如列传》)②请以赵十五城为秦王寿。(《廉颇蔺相如列传》)③臣请为王言乐。(《庄暴见孟子》)4.对,向。①为之奈何?(《鸿门宴》)②如姬为公子泣(《信陵君窃符救赵》)5.表示动作、行为的时间。可译为"当""等到"等。①为其来也,臣请缚一人过王而行。(《晏子使楚》)(三)句末语气词,表示疑问或反诘。呢。①如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为(《鸿门宴》)②是社稷之臣也。何以伐为?(《季氏将伐颛臾》)③何故怀瑾握瑜而自令见放为?(《屈原列传》)10.【焉】(一)兼词。1.相当于“于之”、“于此”、“于彼”。①三人行,必有我师焉(在其中)。(《论语》)②积土成山,风雨兴焉(从这里)。(《劝学》)③五人者,盖当蓼洲周公子被逮,激于义而死焉(在这件事情上)者也。(《五人墓碑记》)2.相当于“于何”。译为“在哪里”“从哪里”等。①且焉置土石?(《愚公移山》)②非再至,焉知其若此?(二)代词。1.相当于“之”。①惟俟夫观人风者得焉。(《捕蛇者说》)②犹且从师而问焉。(《师说》)③去今之墓而葬焉,其为时止十有一月耳。(《五人墓碑记》)2.哪里,怎么。①未知生,焉知死(《论语》)②割鸡焉用牛刀(《论语》③焉有仁人在位,罔民而可为也?(《齐桓晋文之事》)(三)语气词。1。句末语气词,了,啊,呢。①至丹以荆卿为计,始速祸焉。(《六国论》)②一羽之不举,为不用力焉。(《齐桓晋文之事》)③则牛羊何择焉?(《齐桓晋文之事》)2.作句中语气词,表示停顿,相当于“也”。①句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉,小学而大遗(《师说》)②少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间(《赤壁赋》)3.作词尾,相当于“然”,译为“……的样子”“……地”。①盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知乎几千万落(《阿房宫赋》)②于乱石间择其一二扣之,硿硿焉(《石钟山记》)11.【也】(一)句末语气词,⑴表示判断语气。①城北徐公,齐国之美丽者也(《邹忌讽齐王纳谏》)②张良曰:“沛公之参乘樊哙者也”(《鸿门宴》)⑵句末语气词,表示陈述或解释语气。例:①即不忍其觳觫,若无罪而就死地,故以羊易之也(《齐桓晋文之事》)②雷霆乍惊,宫车过也。(《阿房宫赋》)⑶用在句中或句末,表示肯定、感叹的语气。①鸣呼!灭六国者六国也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。(《过秦论》)②至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(《伶官传序》)③古之人不余欺也(《石钟山记》)⑷用在句末,表示疑问或反诘语气。①公子畏死邪?何泣也?(《信陵君窃符救赵》)②吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也?(《庄暴见孟子》)③使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?⑸用在句末,表示祈使语气。①攻之不克,围之不继,吾其还也。(《崤之战》)②当相与共谋之,勿令姊有穷途之虑也(《杜十娘怒沉百宝箱》)(二)句中语气词。用在句中,表示语气停顿。①是说也,人常疑之。(《石钟山记》)②其闻道也亦先乎吾。(《师说》)【……之谓也】【其……之谓也】【其……之谓乎】意思是“说的就是……啊”①诗云:“他人有心,予忖度之。”——夫子之谓也(《齐桓晋文之事》)【也哉】语气助词连用,为加强语气,多有感叹或反诘之意。例:①岂非计久长,有子孙相继为王也哉?(《触龙说赵太后》)②穷予生之光阴以疗梅也哉!(《病梅馆记》)③岂独伶人也哉!(《伶官传序》)12.【以】(一)介词1.表示工具。译为:拿,用,凭着。①愿以十五城请易璧。(《廉颇蔺相如列传》)②士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。(《石钟山记》)2.表示凭借。译为:凭,靠。①以勇气闻于诸侯。(《廉颇蔺相如列传》)②久之,能以足音辨人。(《项脊轩志》)③皆好辞而以赋见称。(《屈原列传》)3.表示所处置的对象。译为:把。①操当以肃还付乡党。(《赤壁之战》)4.表示时间、处所。译为:于,在,从。①以八月十三斩于市。②以崇祯十七年夏,自京师徒步入华山为黄冠。③果予以未时还家,而汝以辰时气绝。5.表示原因。译为:因为,由于。①赵王岂以一璧之故欺秦邪?(《廉颇蔺相如列传》)②卒以吾郡这发愤一击,不敢复有株治。(《五人墓碑记》)③怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪。(《屈原列传》)6.表示依据。译为:按照,依照,根据。①今以实校之。(《赤壁之战》)②余船以次俱进。(《赤壁之战》)说明:“以”字的宾语有时可以前置,有时可以省略。①以一当十(成语)②夜以继日(成语)③秋以为期(《诗经·氓》)(二)连词。1.表示并列或递进关系。可译为“而”“又”“而且”“并且”等,或者省去。①夫夷以近,则游者众。(《游褒禅山记》)②忽魂悸以魄动。(《梦游天姥吟留别》)2.表示承接关系,前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。可译为"而"或省去。①余与四人拥火以入。(《石钟山记》)②樊哙侧其盾以撞。(《鸿门宴》)③各各竦立以听。(《促织》)3.表示目的关系,后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。可译“而”“来”“用来”“以致”等。①请立太子为王,以绝秦望。(《廉颇蔺相如列传》)②当求数顷之田,于伊、颍之上,以待余年,教吾子与汝子(《祭十二郎文》)③为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡(《六国论》)4.表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为"因为"。例如:①不赂者以赂者丧(《六国论》)②所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也(《游褒禅山记》)③诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年。(《信陵君窃符救赵》)5.表示修饰关系,连接状语和中心语,可译为"而",或省去。例如:①木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。(陶渊明《归去来辞》)(三)助词1.作语助,表示时间、方位和范围。例:①受命以来,夙夜忧叹。(以:表时间)(《出师表》)②指从此以往十五都予赵。(以:方位)(《廉颇蔺相如列传》)③自王侯以下莫不逾侈。(以:表范围)2.作语助,起调整音节作用。例:①逆以煎我怀。(《孔雀东南飞》)(四)动词1.以为,认为。①老臣以媪为长安君计短也。(《触龙说赵太后》)②皆以美于徐公。(《邹忌讽齐王纳谏》)2.用,任用。①忠不必用兮,贤不必以。(《涉江》)(五)名词。译为:缘由,原因。①古人秉烛游,良有以也(李白《春夜宴桃李园序》)(六)通假1.通“已”,已经。①固以怪之矣。②日以尽矣。2.通“已”,止。①无以,则王乎?【以为】1.认为,把……当作或看作。①虎视之,庞然大物也,以为神。②医之好治不病以为功!⑵把……作为或制成。①南取百越之地,以为桂林、象郡。(以为:把它设为。)②铸以为金人十二。【以是】【是以】相当"因此",引出事理发展或推断的结果。①余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。(《石钟山记》)②公子往而臣不送,以是知公子恨之复返也(《信陵君窃符救赵》)【有以】【无以】意思分别是“有什么办法用来……”“没有什么办法用来……”①项王未有以应,曰:“坐。”(《鸿门宴》)②王语暴以好乐,暴未有以对也(《庄暴见孟子》)③故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江(《劝学》)④臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年(《陈情表》)13.【因】(一)介词。1.依照,根据。①罔不因势象形。(《核舟记》)②变法者因时而化。③善战者因其势而利导之。2.依靠,凭借。①因利乘便,宰割天下,分裂山河(《过秦论》)②因人之力而敝之,不仁(《烛之武退秦师》)③又因厚币用事者臣靳尚。(《屈原列传》)3.趁着,趁此。①不如因而厚遇之。(《鸿门宴》)②因击沛公于坐。(《鸿门宴》)4.通过,经由。①因宾客至蔺相如门谢罪。(《鸿门宴》)5.因为,由于。①因造玉清宫,伐山取材,方有人见之。②恩所加则思无因喜以谬赏。(《谏太宗十思书》)(二)副词。1.于是,就;因而。①因拔刀斫前奏案。(《赤壁之战》)②相如因持璧却立……(《廉颇蔺相如列传》)2.原因,缘由,机缘。①于今无会因。(《孔雀东南飞》)(三)动词1.根据①故事因于世,而备适于事(《五蠹》)2.沿袭,继续。①蒙故业,因遗策。(《过秦论》)②加之以师旅,因之以饥馑。14.【于】(一)介词。1.在,从,到①乃设九宾礼于庭。(在)《廉颇蔺相如列传》②缙绅、大夫、士萃于左丞相府,莫知计所出。③青,取之于蓝,而青于蓝。(前一个“于”:从)(《劝学》)④从径道亡,归璧于赵。(到)《廉颇蔺相如列传》2.“在……方面”“从……中”①荆国有余地而不足于民。②于人为可讥,而在己为悔。(《游褒禅山记》)3.由于①业精于勤、荒于嬉(《进学解》)4.向,对,对于。①请奉命求救于孙将军(《赤壁之战》)②鲁肃闻刘表卒,言于孙权曰……(《赤壁之战》)③爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉。(《师说》)5.被。①君幸于赵王。《廉颇蔺相如列传》②故内惑于郑袖,外欺于张仪。(《屈原列传》)6.与,跟,同。①身长八尺,每自比于管仲、乐毅。②燕王欲结于君。《廉颇蔺相如列传》③莫若遣腹心自结于东,以共济世业。《赤壁之战》7.比。①孔子曰:“苛政猛于虎也。”②青,取之于蓝,而青于蓝。(后一个“于”:比)(《劝学》)【于是】1.相当于“于+此”,在这时,在这种情况下,对此,从此,因此。例:①于是宾客无不变色离席。(在这时)②吾祖死于是,吾父死于是。(在这种情况下)(《捕蛇者说》)③于是余有叹焉。(因此)(《游褒禅山记》)④遂墨以葬文公,晋于是始墨。(从此)2.连词,表前后句的承接或因果关系,与现代汉语“于是”相同。例:①于是秦王不怿,为一击缻。(《廉颇蔺相如列传》)②吴之民方痛心焉,于是乘其厉声以呵,则噪而相逐。(《五人墓碑记》)③于是为长安君约车百乘,质于齐。(《触龙说赵太后》)【见……于】表示被动。①吾长见笑于大方之家(《秋水》)②今是溪独见辱于愚,何哉(《愚溪诗序》)15.【与】(一)介词。1.介词。和,跟,同。①沛公军霸上,未得与项羽相见(《鸿门宴》)②而翁归,自与汝复算耳(《促织》)2。给,替。①陈涉少时,尝与人佣耕。(《陈涉世家》)3.比,和……比较。①吾孰与徐公美(《邹忌讽齐王纳谏》)②较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍(《六国论》)(二)连词。1.连词。和,跟,同。①然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也(《勾践灭吴》)②勾践载稻与脂于舟以行。(《勾践灭吴》)(三)动词。1.给予,授予。①生三人,公与之母;生二子,公与之饩。(《勾践灭吴》)②则与一生彘肩(《鸿门宴》)③与尔三矢,尔其无忘乃父之志。(《伶官传序》)2.结交,亲附。①因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知(《烛之武退秦师》)②合从缔交,相与为一(《过秦论》)③与嬴而不助五国也(《《六国论》》)3.对付。①庞煖易与耳。4.参加,参与。①骞叔之子与师。(《骞叔哭师》)5.赞许,同意。①吾与点也。②朝过夕改,君子与之。(四)通假。通“欤”。句末语气词,表示感叹或疑问。①无乃尔是过与(《《季氏将伐颛臾》》)②虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与(《《季氏将伐颛臾》》)③然则废衅钟与(《齐桓晋文之事》)【孰与】【与……孰】表示比较与选择,译为:“跟……比较,哪一个……”①谓其妻曰:"我孰与城北徐公美(《邹忌讽齐王纳谏》)②沛公曰:“孰与君少长?”(《鸿门宴》)③公之视廉将军孰与秦王(《廉颇蔺相如列传》)④吾与徐公孰美(《邹忌讽齐王纳谏》)【孰若】【与其……孰若】表示选择(舍前取后),译为:“哪如”“与其……哪如……”①与其坐而待亡,孰若起而拯之(《冯婉贞》)②与其杀是童,孰若卖之(《童区寄传》)16.【则】(一)连词。1.表示承接关系。译为"就""便",或译为"原来是""已经是"。例如:①项王曰:"壮士!赐之卮酒。"则与斗卮酒。(《鸿门宴》)②故木受绳则直,金就砺则利。(《劝学》)③徐而察之,则山下皆石穴罅。(《石钟山记》)④临视,则虫集冠上(《促织》)2.表示条件、假设关系。译为“假使”“如果”“要是……就”“那么”“就”“便”。①入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。(《生于忧患,死于安乐》)②向吾不为斯役,则久已病矣。(《捕蛇者说》)3.表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的"则"连用,每个"则"字都用在意思相对、结构相似的一个分句里,表示分句之间是并列关系。可译为"就",或不译。①位卑则足羞,官盛则近谀。(《师说》)②入则孝,出则弟。(《论语·学而》)③小则获邑,大则得城。④位卑则足羞,官盛则近谀。4.表示转折、让步关系。表示转折时,用在后一分句,译为"可是""却";表示让步时,用在前一分句,译为"虽然""倒是"。①于其身也,则耻师焉,惑矣。(《师说》)②手裁举,则双超忽而跃(《促织》)③其室则迩,其人甚远。(《诗经》)5.表示选择关系。常和“非”“不”呼应着用,译为“就是”“不是……就是”。①非死则徙尔(《捕蛇者说》)②非其身之所种则不食(《勾践灭吴》)(二)副词。1.用在判断句中,起强调和确认作用,可译作"是""就是"。例如:①此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记》)2.表对已然或发现的强调。可译为“已经”“原来”“原来已经”。①及诸河,则在舟中矣。(《殽之战)(三)名词。1.指分项或自成 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