资源简介

第一单元　四时美景
主题一:春
古人云
　　最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。(唐·韩愈)
　　日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。(唐·白居易)
　　绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。(北宋·宋祁)
　　小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。(南宋·陆游)
美文坊
　　天中的云雀,林中的金莺,都鼓起它们的舌簧。轻风把它们的声音挤成一片,分送给山中各样有耳无耳的生物。桃花听得入神,禁不住落了几点粉泪,一片一片凝在地上。小草花听得大醉,也和着声音的节拍一会倒,一会起,没有镇定的时候。(许地山《春的林野》)
　　四月中的细雨,忽晴忽落,把空气洗得怪清凉的。嫩树叶儿依然很小,可是处处有些绿意。含羞的春阳只轻轻的,从薄云里探出一些柔和的光线:地上的人影、树影都是很微淡的。野桃花开得很早,淡淡的粉色在风雨里摆动,好像媚弱的小村女,打扮得简单而秀美。(老舍《二马》)
　　一夜之间,春风来了。忽然从塞外的苍苍草原、莽莽沙漠,滚滚而来。从关外扑过山头,漫过山梁,插山沟,灌山口,呜呜吹号,哄哄呼啸,飞沙走石,扑在窗户上,撒拉撒拉,扑在人脸上,如无数的针扎。(林斤澜《春风》)
主题二:冬
古人云
　　孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。(唐·柳宗元)
　　燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。(唐·李白)
　　终南阴岭秀,积雪浮云端。(唐·祖咏)
　　晚来天欲雪,能饮一杯无 (唐·白居易)
美文坊
　　堤下的渡口,小船儿依然系在柳树上,却不再悠悠晃动,横了身子,被冻固在河里。船夫没有出舱,弄他的箫管吹着,若续若断,似乎不时就被冻滞了。或者嘴唇不再软和,不能再吹下去。在船下的冰上燃一堆柴火,烟长上来,细而端。什么时候,火堆不见了,冰面上出现一个黑色的窟窿,水咕嘟嘟冒上来。
——贾平凹《冬景》
　　冬至过后,大江以南的树叶,也不至于脱尽。寒风——西北风——间或吹来,至多也不过冷了一日两日。到得灰云扫尽,落叶满街,晨霜白得象黑女脸上的脂粉似的清早,太阳一上屋檐,鸟雀便又在吱叫,泥地里便又放出水蒸气来,老翁小孩就又可以上门前的隙地里去坐着曝背谈天,营屋外的生涯了;这一种江南的冬景,岂不也可爱得很么 ——郁达夫《江南的冬景》
　　窗子是房屋最迷人的镜框。节候变换着镜框里的风景。冬意最浓的那些天,屋里的热气和窗外的阳光一起努力,将冻结玻璃上的冰雪融化;它总是先从中间化开,向四边蔓延。透过这美妙的冰洞,我发现原来严冬的世界才是最明亮的。那一如人的青春的盛夏,总有荫影遮翳,葱茏却幽暗。小树林又何曾有这般光明
——冯骥才《冬日絮语》
主题三:雨
古人云
　　随风潜入夜,润物细无声。(唐·杜甫)
　　青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。(唐·张志和)
　　柳外轻雷池上雨,雨声滴碎荷声。(北宋·欧阳修)
　　对潇潇、暮雨洒江天,一番洗清秋。(北宋·柳永)
　　黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。(宋·赵师秀)
美文坊
　　雨,使这山中的每一块岩石,每一片树叶,每一丛绿草,都变成了奇妙无比的琴键,飘飘洒洒的雨丝是无数轻捷柔软的手指,弹奏出一阕又一阕优雅的、带着幻想色彩的小曲……“此曲只应天上有”呵!(赵丽宏《山雨》)
　　至于雨敲在鳞鳞千瓣的瓦上,由远而近,轻轻重重轻轻,夹着一股股的细流沿瓦槽与屋檐潺潺泻下,各种敲击音与滑音密织成网,谁的千指百指在按摩耳轮。“下雨了”,温柔的灰美人来了,她冰冰的纤手在屋顶拂弄着无数的黑键啊灰键,把晌午一下子奏成了黄昏。 ——余光中《听听那冷雨》
　　今天早晨,我的梦竟实现了。我坐在这长宽不过几尺的阳台上,听到头顶上的雨声,不禁神驰千里,心旷神怡。在大大小小高高低低,有的方正有的歪斜的麦田里,每一个叶片都仿佛张开了小嘴,尽情地吮吸着甜甜的雨滴,有如天降甘露,本来有点黄萎的,现在变青了。本来是青的,现在更青了。宇宙间凭空添了一片温馨,一片祥和。 ——季羡林《听雨》
- 3 -第四单元　人格力量
主题一:奉献
古人云
　　落红不是无情物,化作春泥更护花。(清·龚自珍)
　　鞠躬尽瘁,死而后已。(三国·诸葛亮)
　　欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!(唐·韩愈)
　　僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。(南宋·陆游)
今人说
　　人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务中去。(雷锋)
　　燃烧自己!这样,即使你化为灰烬,人们也会从火光中找到你。(朱德)
　　我是炎黄子孙,理所当然地要把学到的知识全部奉献给我亲爱的祖国。(李四光)
　　生命赐给了我们,我们必须奉献于生命,才能获得生命。(印度·泰戈尔)
　　人只有献身于社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。(爱因斯坦)
故事汇
两弹元勋邓稼先:“死而无憾!”
　　1950年,26岁的邓稼先获得物理学博士学位后回国,毅然接受开拓祖国核事业重任,离别妻儿,隐姓埋名,走向大戈壁,为中国的国防事业进行着艰苦的科学攻关。从此,他从物理学界的讲台上消失了。20多个春秋过后,头发里夹着大戈壁沙粒的邓稼先回来了,“两弹元勋”的美名才开始传扬,邓稼先的名字才重新出现在普通人中。此时,癌魔却早已注入他的肌体,他光辉的生命已燃烧到了尽头。他临终前对妻子说的最后一句话是:“我死而无憾!”
美文坊
　　中华民族是一个崇尚奉献的民族。在几千年的历史长河中,中国人民守望相助、勇于付出,留下了许多关于奉献的经典传说故事。
　　我国古代神话传说很多与奉献有关。女娲补天,讲的是女娲面对人类灾难,挺身而出、补天救世的传说;大禹治水,讲的是大禹三过家门而不入,舍小家为大家,用数年时间在华夏大地驯服洪水的经历;愚公移山,讲的是愚公决心子子孙孙挖山开路、最后感天动地的故事。这些传说故事,都饱含牺牲小我、成就大我的奉献精神,几千年来人人皆知,深深扎根在中国人的心底。(丁薛祥)
主题二:修身
古人云
　　欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身。(《礼记·大学》)
　　修身洁行,言必由绳墨。(北宋·王安石)
　　勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(三国·刘备)
　　吾人只有进德、修业两事靠得住。进德,则孝梯仁义是也;修业,则诗文作字是也。(曾国藩)
今人说
　　修养的花儿在寂静中开过去了,成功的果子便要在光明里结实。(冰心)
　　有谦和、愉快、诚恳的态度,而同时又加上忍耐精神的人,是非常幸运的。(塞涅卡)
　　修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。(爱默生)
　　修养的花儿在寂静中开过去了,成功的果子便要在光明里结实。(冰心)
　　修养之于心地,其重要犹如食物之于身体。(西塞罗)
　　虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。(泰戈尔)
　　许多思想是从一定的文化修养上产生出来的,就如同幼芽是长在绿枝上一样。(歌德)
　　要评判美,就要有一个有修养的心灵。(康德)
故事汇
子罕之仁
　　子罕,春秋时宋国正卿。有一次,子罕请楚国使臣士尹池到他家饮酒,士尹池看到子罕家南邻的院墙弯弯曲曲伸到子罕的庭院,西邻的水沟经过子罕的院墙边,惊问道:“你为什么让他们这样做 ”子军说:“南邻是工人,以制靴(鞋帮)为业,如让他迁移,恐怕人家不知他的住处,靴卖不出,会影响他一家的生活。西邻院宅高,可利用我家庭院低的地势,挖沟排水方便,所以我不能禁止他。”士尹池回到楚国,楚王欲兴兵伐宋,士尹池谏道:“宋不可攻,其主贤而相仁。”楚遂罢兵。孔子听说这件事后说,有道之士可使其敌国折还其战车于千里之外。
- 4 -第三单元　学习生活
主题一:少年
古人云
　　少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。(唐·杜荀鹤)
　　少年佳节倍多情,老去谁知感慨生。(唐·殷尧藩)
　　少年易老学难成,一寸光阴不可轻。(北宋·朱熹)
今人说
　　当代中国少年儿童既是实现第一个百年奋斗目标的经历者、见证者,更是实现第二个百年奋斗目标、建设社会主义现代化强国的生力军。希望广大少年儿童刻苦学习知识,坚定理想信念,磨练坚强意志,锻炼强健体魄,为实现中华民族伟大复兴的中国梦时刻准备着。(习近平)
百科窗
　　“自古英雄出少年”语出宋朝民间小说《隋唐传奇》,原句为“自古英雄出炼狱”,用以夸赞古今众多英雄在很小的时候就能取得了不起的成就,但是必须要经过磨炼、打击、学习和忍耐。后演化为“自古英雄出少年”,除了夸赞,更多是对年轻人的信任、劝勉、鼓励和期待,流传甚广,妇孺皆知。
主题二:读书
古人云
　　书犹药也,善读之可以医愚。(西汉·刘向)
　　黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(唐·颜真卿)
　　立身以立学为先,立学以读书为本。(北宋·欧阳修)
　　读万卷书,行万里路。(北宋·刘彝)
今人说
　　阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。(余秋雨)
　　书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。(莎士比亚)
故事汇
囊萤映雪
　　晋朝一代名臣车胤,小时候家里的条件并不好,甚至连点灯的油都买不起,但他为了读书学习,并不气馁,用装了几十只萤火虫的“灯”勤奋读书,最后终于成为一个有学问的人。
美文坊
　　如果试着多读点书,多读点好书,就能帮助人们增强抵御寂寞的能力,它的神奇之处还在于,能将每一个枯燥乏味的日子,都变幻成有滋有味的快乐时光,从而让每一次的读书之旅,都成为一次心灵的淘洗和灵魂的沁润。(梁晓声《读书是最对得起付出的一件事》)
主题三:师恩
　　春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(唐·李商隐)
　　令公桃李满天下,何用堂前更种花。(唐·白居易)
　　古之学者必严其师,师严然后道尊。(北宋·欧阳修)
今人说
　　捧着一颗心来,不带半根草去。(陶行知)
　　教育者的关注和爱护在学生的心灵上会留下不可磨灭的印象。(苏联·苏霍姆林斯基)
　　教师是人类灵魂的工程师。(苏联·斯大林)
美文坊
　　今天想来,她对我们的接近文学和爱好文学,是有着多么有益的影响!像这样的老师,我们怎么会不喜欢她 怎么会不愿意和她亲近呢 我们见了她不由得围上去。即使她写字的时候,我们也默默地看着她,连她握笑的姿势都急于模仿。(魏巍《我的老师》)
　　我记得她第一次走上讲台,把两只手轻轻地悬在讲台上,她没有带粉笔,没有带备课笔记,也没有带语文教材,是空手走上来的。她望着我们说:“同学们,什么叫‘语文’ ”然后她用了两节课的时间,给我们阐释了什么叫“语文”。那期间,天开始下雨,她把脑袋转向窗外,对我们说:“雨落在草丛中和落在水塘里,那个样子和发出来的声音都不是一样的。”我至今还记得,我们所有的同学把脑袋转向了窗口,外面有一大片荷花塘,千条万条银色的雨丝正纷纷飘落在那口很大很大的荷花塘里。这就是我的语文老师。(曹文轩《我的语文老师》)
　　我应该庆幸,有生以来第一次见到作家,竟是这样一位大作家,一位人品与作品都堪称楷模的大作家。他对于一个孩子平等真诚又宽厚期待的谈话,让我15岁那个夏天富有生命和活力,仿佛那个夏天变长了。我好像知道了或者模模糊糊懂得了:作家就是这样做的,作家的作品就是这么写的。同时,在我的眼前,那片爬山虎总是那么绿着。(肖复兴《那片绿绿的爬山虎》)
- 4 -第五单元　生命之趣
主题一:动物趣闻
狼的智慧
　　(1)卧薪尝胆:狼不会为了所谓尊严在自己弱小时攻击比自己强大的敌人。
　　(2)众狼一心:狼如果不得不面对比自己强大的敌人,必群起而攻之。
　　(3)同进同退:狼通常独自活动,但却是最团结的动物,你不会发现有哪只狼在同伴受伤时独自逃走。
　　(4)知己知彼:狼在每次攻击前都会先去了解对手,所以狼的攻击很少失误。
壁虎的调虎离山之计
　　当壁虎遇到敌人攻击时,它的肌肉剧烈收缩,使尾巴断落。刚断落的尾巴由于神经没有死,不停地动弹,这样壁虎就可以逃掉。这就是壁虎的调虎离山之计。可是,壁虎没有了尾巴怎么办 别担心,壁虎的身体里有一种激素,这种激素能使尾巴再生。当壁虎尾巴断了的时候,它就会分泌出这种激素使尾巴长出来,直至尾巴长好。
大象不会跳
　　大象是我们熟知的动物,它们具有令人难以置信的嗅觉,而且还有跟我们一样复杂的社交生活,算是非常有灵性的动物。不仅如此,大象还可以抵抗大部分癌症。然而,尽管大象身体素质很好,但它们却跳不起来。为什么 因为他们的小腿肌肉无力,脚踝僵硬。也是,如果一群大象跳起来,地都要抖三抖。
主题二:自省
古人云
　　见贤思齐焉,见不贤而内自省也。(《论语》)
　　吾日三省吾身:为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎 (《论语》)
　　日勤三省,夜惕四知。(《朱子家训》)
　　认识你自己。(希腊德尔斐神庙)
今人说
　　以人为鉴,明白非常,是使人能够反省的妙法。(鲁迅)
　　反省是一面镜子,它能将我们的错误清清楚楚地照出来,使我们有改正的机会。(海涅)
　　人生最困难的事情是认识自己。(特莱斯)
　　反省是一面莹澈的镜子,它可以照见心灵上的玷污。(高尔基)
故事汇
伯启自省
　　夏朝时,诸侯有扈氏率兵入侵国都,夏禹急忙派儿子伯启带兵抵抗。结果,伯启很快就被有扈氏打败了。
　　伯启的部下要求继续进攻。伯启说:“不必了,我们的兵比他多,地比他广,却被他打败了。这一定是我的德行不如他,带兵的方法不如他。”
　　从那以后,伯启每天很早就起床,亲自带兵训练。他还任用有才干的人,敬重品德高尚的的人。
　　一年后,夏朝变得强大起来。有扈氏知道后,不但不敢再来侵犯,还主动投降了。
主题三:和谐共生
古人云
　　是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。(《老子》)
　　仁者以天地万物为一体。(程颢)
　　斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。(《孟子》)
今人说
　　一个国家伟不伟大,道德水准高不高,可以从他对待动物的方式评断出来。(印度·甘地)
　　孩子在成长过程中,倘若未能学到以爱心对待动物的观念,将来可能造成其人格及行为发展的偏差。(欧美研究报告)
百科窗
　　世界动物保护协会(World Animal Protection):创立于1981年,致力动物保护事业,总部设于伦敦。活跃在全球50多个国家,积极加强和推动动物保护的观念和实践。在国际上,拥有联合国的全面咨商地位,确保将动物保护纳入全球亟需解决的议题之中,向世界说明保护动物就是造福人类,推动世界保护动物。
　　海洋伏季休渔制度:1995年,中国开始实行海洋伏季休渔制度;从2002年开始,中国7大重点流域中,长江、珠江、淮河和黄河先后在国家层面建立了禁渔期制度。
　　经过多年的发展,目前休渔时间已经延长到每年两个半月至三个半月,休渔作业类型扩大为除钓具和部分海域的单层刺网外的所有类型。伏季休渔让海洋生态环境得到了可持续发展,也促进了中国与周边国家的渔业合作关系。
- 3 -第六单元　想象之翼
主题一:童真
今人说
　　要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。(陶行知)
　　世间教育儿童的人,父母、老师,切不可斥儿童的痴呆,切不可把儿童大人化,宁可保留、培养他们的一点痴呆,直到成人以后。因为这痴呆就是童心。(丰子恺)
　　安徒生以小儿之目观察万物,而以诗人之笔写之,故美妙自然,可称神品,真前无古人,后亦无来者也。(周作人)
　　因为孩子的心灵比成人的心灵更加秘密,儿童的心灵是纤尘不染的,而被生活所磨炼出来的成长,心灵深处却显然存在着这种纤尘的污痕。(高尔基)
故事汇
萧红的孩子气
　　萧红是一个有着壮士心、女儿情、孩子气的作家,鲜明的“孩子气”对于她的创作,有着不可低估的作用。《呼兰河传》就颇具儿童文学的色彩,有着一种不可模仿的、稚拙的美。儿童视角的选择、儿童口语的运用、童心美的展示,是萧红作品中极宝贵、极富光彩与魅力之处。
童真:艺术的不竭源泉
　　丰子恺共有7个子女。他在漫画里画得最多的是大女儿阿宝。有一回,阿宝拿了一双软软的新鞋子,并脱下自己脚上的那双给凳子穿上了,还得意地叫:“阿宝两只脚,凳子四只脚。”她母亲连忙喊:“别弄脏了袜子!”然后立刻把阿宝抓到藤榻上,动手毁坏了她的创作。丰子恺却很赞同女儿的调皮,反倒觉得自己的太太“何等煞风景且野蛮”。
　　一次,女儿丰一吟教小孩子们唱《送别》,不料唱到一半被丰子恺制止了。他对女儿说:“小孩子哪懂什么‘知交半零落’啊,我给他们另外写一个!”一时兴起的丰子恺沉思片刻后,张口就哼唱起新版《送别》来:“星期天,天气晴,大家去游春。过了一村又一村,到处好风景。桃花红、杨柳青,菜花似黄金,唱歌声里拍手声,一阵又一阵。”
美文坊
　　我们怎么能让那些可爱的闪光点泯灭呢 圣·埃克苏佩里的《小王子》被称为“给成人读的童话”,作者借小王子之口诉说:“大人们的世界可真奇怪。”这是不是很值得思考 当大人们满不在乎地笑话儿童的可笑行为时,殊不知,在儿童的眼中,成人的世界又是多么荒唐,大人们为名利无数次背叛自己的内心,是多么奇怪啊!他们已经忘记了自己小时候曾有的天真,多么令人悲伤……(《向儿童致敬》)
主题二:诚信
古人云
　　其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(《论语·子路》)
　　言必诚信,行必忠正。(春秋·孔子)
　　以诚感人者,人亦诚而应。(北宋·程颐)
故事汇
指鹿为马
　　一天,赵高趁群臣朝拜秦二世时,让人牵来一只鹿献给秦二世,说:“这是一匹千里马,我特意敬献给陛下。”
　　秦二世左看右看,这明明是一只鹿,赵高怎么说是马呢 便笑着说:“丞相弄错了吧 这是一只鹿,怎么说是马呢 ”
　　赵高没有理会胡亥的话,一本正经地厉声问左右的大臣们:“你们说说,这到底是鹿还是马 ”
　　大臣们有的惧怕赵高的权势,不敢做声;有的为了讨好赵高,就阿谀奉承地说:“丞相说的对,这肯定是马,前些年我还养过这样的马呢!”也有的大臣不愿违背自己的良心,直言不讳地说:“是鹿,不是马!”
　　赵高认为说实话的人是不甘心屈从他的指挥的,就给他们强加上种种罪名,或赶出朝廷,或杀害。
立木为信
　　春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到五十金。重赏之下必有勇夫,终于有人站出来将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,变法也很快在秦国推广开了。
- 3 -第二单元　至爱亲情
主题一:母爱
古人云
　　父兮生我,母兮鞠我,拊我畜我,长我育我,顾我复我。(《诗经·蓼莪》)
　　慈母爱子,非为报也。(西汉·刘安)
　　谁言寸草心,报得三春晖。(唐·孟郊)
　　白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。(唐·韩愈)
今人说
　　成功的时候,谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。(郑振铎)
　　天上的风雨来了,鸟儿躲到它的巢里;心中的风雨来了,我只躲到你的怀里。(冰心)
　　慈母的胳膊是由爱构成的,孩子睡在里面怎能不香甜 (法·雨果)
美文坊
　　我十七岁离开母亲,到远方求学。临行的时候,母亲眼睛里发出严肃的光辉,诫告我待人接物求学立身的大道;口角上表出慈爱的笑容,关照我起居饮食一切的细事。她给我准备学费,她给我置备行李,她给我制一罐猪油炒米粉,放在我的网篮里;她给我做一个小线板,上面插两只引线放在我的箱子里,然后送我出门。放假归来的时候,我一进店门,就望见母亲坐在西北角里的八仙椅子上。她欢迎我归家,口角上表出慈爱的笑容,她探问我的学业,眼睛里发出严肃的光辉。晚上她亲自上灶,烧些我所爱吃的菜蔬给我吃,灯下她详询我的学校生活,加以勉励,教训,或责备。(丰子恺《我的母亲》)
百科窗
　　母亲节,是一个感谢母亲的节日。现代的母亲节起源于美国,是每年5月的第二个星期日。母亲们在这一天通常会收到礼物,康乃馨被视为献给母亲的花,而中国的母亲花是萱草花,又叫忘忧草。
主题二:孝道
古人云
　　事其亲者,不择地而安之,孝之至也。(战国·庄周)
　　父母在,不远游,游必有方。(《论语》)
　　爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。(《孝经》)
今人说
　　“每一个赤诚忠厚的孩子,都曾在心底向父母许下孝的宏愿,相信来日方长,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天,可以从容尽孝。可惜人们忘了,忘了时间的残酷,忘了人生的短暂,忘了世上有永远无法报答的恩情,忘了生命本身有不堪一击的脆弱。”(毕淑敏)
　　古人论孝有三境界,一是养长辈的身,保障长辈吃穿不愁;二是养长辈的心,让长辈心情愉悦;三是养长辈的志,让长辈活得有意义。《礼记》中也说:“大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。”(《人民日报》)
故事汇
二十四孝之黄香温席
　　黄香九岁时,他的母亲去世。小黄香悲痛至极,日夜思念母亲,憔悴不堪。他心甘情愿为母亲守了三年孝,粗茶淡饭,荤腥不沾。虽然自己很难过,但是黄香更怕父亲难过。他家条件不好,请不起仆人,他常帮父亲料理家务、操持农活。夏季天热,他担心父亲睡得不踏实,就用扇子提前扇凉枕席,好让父亲躺下时感觉凉爽一些;冬季天冷,他会先用身体把被窝暖热,再让父亲上床休息,那时他还是个孩子,母亲的离去似乎让他一夜之间长大了,他像个小男子汉一样守护着父亲,不愿再有“子欲养而亲不待”的遗憾。
主题三:家风
古人云
　　忠厚传家久,诗书继世长。(宋·苏轼)
　　我宁愿用一小杯真善美来组织一个美满的家庭,也不愿用几大船家具组织一个索然无味的家庭。(德·海涅)
　　传家两字,曰读与耕;兴家两字,曰俭与勤;安家两字,曰让与忍。(《章氏家训》)
　　积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。(《易传》)
今人说
　　家风是一个家庭的精神内核,也是一个社会的价值缩影。(习近平)
故事汇
苏东坡赠砚教子
　　苏迈是苏轼的长子,年少时被选拔为县尉,开始步入仕途。即将上任时,苏轼送他一方砚台,并且刻上文字以示诫勉:“以此进道常若渴,以此求进常若惊,以此治财常思予,以此书狱常思生。”期望他勤于修身,宽厚爱人,做一个利国利民的好官。苏迈没有让他的父亲失望,他公而为民,政绩卓著,两袖清风,受到老百姓的衷心拥戴。苏轼也不无欣慰地对友人说:“长子迈作吏,颇有父风。”
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