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板块二 考点提纲速记
世界古代史
第一单元 古代亚非文明
世界四大文明古国 ( 奴隶社会、大河流域、农耕文明)
地区 流域 国家 文明标志
北非 尼罗河流域 古埃及 金字塔、象形文字、太阳历
西亚 两河流域 古巴比伦 《汉谟拉比法典》、楔形文字
南亚 印度河、恒河流域 古印度 种姓制度、佛教
东亚 黄河、长江流域 中国 分封制、甲骨文、金文
一、古代埃及：被认为是“尼罗河的赠礼”
1.国家的产生：约公元前3500年开始。公元前525年，波斯帝国吞并古埃及。后来，亚历山大帝国和罗马帝国先后占领古埃及。
2.古埃及科学和文化：太阳历(每年365天) ；象形文字：是世界上最早的文字之一。
古埃及最高统治者
3.金字塔：法老的陵墓。反映了古埃及国王的无限权力。
胡夫金字塔之后，金字塔越修越小，反映了王权的逐渐衰落。
关于金字塔的观点：世界古代建筑体现了古代劳动人民的智慧和创造力。
二、古代两河流域：幼发拉底河和底格里斯河流域
1.国家的产生：约公元前3500年开始。
2.文字：楔形文字(苏美尔人所创)。
3.(重点)《汉谟拉比法典》：迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。
(1)国家：古巴比伦王国(奴隶制)。
(2) 颁布者：汉谟拉比。
(3)目的：维护奴隶主的利益。
(4)内容(广泛):
①古巴比伦有严格的社会等级(拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶)；
②奴隶制度在古巴比伦相当发达(家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征)；
③商品经济在古巴比伦比较活跃(有许多租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定)。
(5)意义：是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长。
三、古代印度：种姓制度和佛教
1.早期文明遗址：哈拉帕和摩亨佐·达罗等遗址。
2.公元前1500年左右，雅利安人入侵并建立国家。
孔雀王朝统治时期是古代印度文明的鼎盛时期。 (首都：华氏城)
3.种姓制度(奴隶社会的等级制度)
第一等级 婆罗门 祭司 掌管祭祀
第二等级 刹帝利 军事贵族、国王 掌管军事和行政权力
第三等级 吠舍 自由民 从事农业、畜牧业和商业
第四等级 首陀罗 被征服居民 从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业
特点：各等级世代相袭。低等级的人不得从事高等级的人的职业，不同等级的人不得通婚。
4.佛教：产生于公元前6世纪的古印度。创始人是释迦牟尼(乔达摩·悉达多)。
教义：主张众生平等，反对婆罗门的特权。
外传：
第二单元 古代欧洲文明
一、希腊城邦和亚历山大帝国
1.古希腊是西方文明的发源地(海洋文明)
(1) 地理环境：环海、多山、多岛屿； 适宜航海业和海外贸易的发展。
(2) 希腊最早文明：爱琴文明(包括克里特文明和迈锡尼文明)。
(3)公元前8世纪，希腊出现了城邦。其突出特点是“小国寡民”。
(4)著名奴隶制城邦：斯巴达(崇尚武力)、雅典(民主政治)。
2. (重点 ) 雅典的民主政治(特点：主权在民； 轮番而治)
(1)奴隶制民主政治发展到高峰：公元前5世纪中后期，伯里克利时代(津贴制度)。
(2)范围(局限性) ：仅限于本城邦成年男性公民(占人口的少数)，占雅典人口绝大多数的外邦人、奴隶、妇女没有任何政治权利。
(3) 最高权力机构：公民大会。
(4) 评价：西方近代民主政治制度的源头。
3.亚历山大帝国(公元前4 世纪)：灭波斯帝国，历经10年征战，版图地跨欧、亚、非三洲。
影响：亚历山大东征具有侵略性质，但促进了东西方文化的大交汇，加强了东西方之间的经济联系和贸易往来。
二、罗马城邦和罗马帝国
1.城邦时期：公元前 1000年左右，“狼孩的传说”。
2.罗马共和国时期(奴隶制)：公元前509年——前27年。最高决策机构：元老院。
①公元前450年左右，罗马颁布第一部成文法《十二铜表法》，在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用；
②公元前3世纪——前2世纪，灭掉迦太基(布匿战争)，后又征服东地中海地区，称霸地中海；
③公元前73年，斯巴达克发动奴隶起义，沉重打击了罗马共和国的统治；
④公元前49年，凯撒被任命为终身独裁官。
3.罗马帝国时期：(1)公元前27年，屋大维首创“元首制”。
(2)2世纪，罗马帝国的版图横跨欧、亚、非三洲，地中海成了罗马帝国的“内湖”。
(3)4世纪末(395 年 )帝国分裂。476年西罗马帝国的灭亡，标志着西欧奴隶制的终结。
(注：罗马帝国危机的实质是奴隶制危机)
三、希腊罗马古典文化
1.希腊文学： 《荷马史诗》——相传由荷马所作， 反映了早期希腊社会状况。
2.希腊雕刻艺术：宙斯像(古代世界七大奇迹之一)、 《掷铁饼者》。
3.建筑艺术：希腊雅典的帕特农神庙。罗马的大竞技场、凯旋门、万神庙。
4.希腊哲学：德谟克利特提出“原子论”，认为宇宙万物由“原子”组成。苏格拉底“认识你自己”。亚里士多德创立逻辑学。(他的名言： “吾爱吾师，吾更爱真理。”)
百科全书式的学者
5.罗马法学： 《十二铜表法》是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。 《查士丁尼法典》是罗马法的完备阶段。罗马法学系统包含万民法、经济法以及众多的法律概念。
6.历法：凯撒命人以古埃及的太阳历为蓝本编制“儒略历”，成为今天公历的基础。
第三单元 封建时代的欧洲
一、基督教的兴起和法兰克王国
1.基督教：1世纪，发源于巴勒斯坦地区，是信仰耶稣的宗教。
(1) 教义：教导人们忍受苦难，死后可以升入“天堂”。
(2)发展：4世纪末，罗马皇帝将基督教确定为国教，促进了基督教的传播。
2.法兰克王国：481 年，由克洛维建立。 (迅速发展的原因：克洛维取得了罗马教会、信基督教的高卢罗马人和部下的广泛支持)
(1) 封君与封臣(西欧封建等级制度)：以土地的封赐为纽带。
①形成：8世纪前期，查理·马特推行土地分封的改革。
②特点：“我的封臣的封臣，不是我的封臣(我的附庸的附庸，不是我的附庸)”
(2)查理曼帝国(红桃K——查理大帝) ：①“什一税”：人民把每年收入的1/10贡献给教会。②800年，教皇在罗马为查理举行了加冕礼，查理被称为“查理大帝”。③843年，查理曼帝国一分为三，形成以后德意志、法兰西、意大利三个国家的雏形。
二、西欧庄园 (从9世纪开始，大约到11 世纪遍布欧洲各地)
1. 庄园是一个独立的自给自足的经济和政治单位。
2.庄园里生活着领主和佃户(农民和农奴)。为领主提供劳役是佃户的基本义务。
3.庄园的土地构成：领主“自营地”、佃户的份地、共用地。自由农民有份地保有权。
4.庄园法庭：具有司法权，处罚手段通常为罚金，起着维护庄园公共秩序的作用。庄园法庭既维护了领主的利益，也在一定程度上限制了领主的特权。
三、中世纪城市和大学的兴起
1.中世纪城市：“城市的空气使人自由”。
(1)从10世纪起，西欧城市开始复苏，以手工业和商业为中心的新的城市不断产生。
(2) 市民争取城市的自由和自治的斗争兴起：
①争取自治的方式：金钱赎买和武力斗争。
②典型斗争：法兰西琅城起义。 (坚持斗争多年，琅城终于取得了自治地位)
③到13 世纪，许多城市成为自由城市，持有“特许状”。基本居民是手工工匠和商人。 (注：取得自治的城市并不能完全摆脱国王和领主的控制)
④市民阶层逐渐形成的原因：城市的发展和工商业的繁荣。
2.大学的兴起( 源于欧洲)：大学是欧洲中世纪教育“最美好的花朵”。
(1) 中世纪大学的自治权(表现)：免赋税特权、司法特权、教育自主权。
(2)大学课程设置受基督教会的影响，也反映经济和社会发展的要求，开始关注人的发展。
四、拜占庭帝国和《查士丁尼法典》
1.拜占庭帝国(即东罗马帝国，地跨欧、亚、非三洲的大帝国，首都：君士坦丁堡)
(1)527年，查士丁尼继任为东罗马帝国皇帝。
(2) 1453年，奥斯曼帝国攻破君士坦丁堡，拜占庭帝国灭亡。
观点 开放宽容使文明繁荣， 保守狭隘使文明衰落
影响 拜占庭帝国对基督教、希腊罗马的古典文化传统， 以及西亚、北非等地的东方文化因素兼收并蓄， 创造出独具特色的拜占庭文化。它保存了大量的希腊、罗马古籍， 为后来西欧的文艺复兴提供了丰富的精神营养
2.颁布《查士丁尼法典》：(1) 目的：稳固帝国的社会秩序，保证皇帝的专制权力。
(2)《查士丁尼法典》+《法学汇纂》+《法理概要》+《新法典》=《罗马民法大全》
第四单元 封建时代的亚洲国家
一、古代日本 (部民：贵族的私有民，地位近似于奴隶)
1. (重点 ) 大化改新：646年，孝德天皇仿效唐朝的典章制度实施改革。
(1) 内容：①政治上：建立以天皇为中心的中央集权制度；
②经济上：将土地、部民收归国有； 国家将土地分给公民； 统一赋税。
(2)性质：一场自上而下的封建性质的改革。
(3) 作用：使日本发展成为一个中央集权制的封建国家。
二、阿拉伯帝国
1.伊斯兰教：发源于阿拉伯半岛，由穆罕默德于7世纪初创立，独尊安拉，促进了阿拉伯半岛的统一。
2.阿拉伯帝国：8世纪中期，阿拉伯帝国的版图横跨亚、欧、非三大洲。
3.阿拉伯文化：阿拉伯人担当了沟通东西方文化的角色。
(1)数学：改造古印度人从0到9的计数法，形成了“阿拉伯数字”； 创造了完整的代数学。
(2) 医学：《医学集成》和《医典》，长期被欧洲医学界奉为经典。
(3) 文学：《天方夜谭》，是阿拉伯文学中最具代表性的民间故事集。
(4)对世界文明的贡献：中国的造纸术、指南针、火药等重大发明和印度的棉花、食糖等都是由阿拉伯人传入欧洲的。
世界三大宗教列表
名称 产生时间 创始人 发源地 经典 主要教义
佛教 公元前6世纪 释迦牟尼 古印度 《大藏经》 众生平等
基督教 1 世纪 耶稣 巴勒斯坦地区 《圣经》 忍受苦难
伊斯兰教 7世纪 穆罕默德 阿拉伯半岛 《古兰经》 独尊安拉
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