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参考答案
1.D。解析：“使”字前后因果关系判断错误。多地旅游业热度迎来上涨除了宣传营销的努力
外，还包括行动上的努力。对应原文是材料三“线上的宣传共情也转化为线下行动，多地旅
游热度迎来不同程度的上涨”。
2.D。解析：“相同结构”判断错误。三则材料呈现的结构不相同。材料二和材料三呈现的是
总分总结构，材料一是总分结构。
3.B。解析：B项美食节是一种商业行为，不是各地在文旅上的积极主动宣传，故不属于“破
圈”范畴。
4.①宣传上破圈。②行动上破圈。③产业上破圈。④全域上破圈。（每点 1 分，意思相近即
可。）第①项答到介绍当地特色（文化），第②项答到积极主动作为、充分挖掘当地旅游资源，
第④项答到人人参与、参与范围广等都可得分，重点考查的是学生的整合信息能力。
5.①厚植中华民族传统文化，将中华传统文化融入文旅产业的宣传和行动中。如将惠州的客
家文化、东坡文化、中医药文化等融入宣传和行动中。
②文旅宣传要以创意、创新为引领，将创新融入文旅产业的发展之中。宣传和行动中结合高
科技，如围绕人工智能技术进行创意设计。
③注重共情宣传与实际行动相结合。如结合惠州宣传语“本地人、外地人，来了惠州就是一
家人”，引导市民笑迎八方来客。
每点 2分。提出建议 1分，结合惠州实际情况（只要说到惠州本地的旅游及文化相关内容即
可）分析 1分。其他分析若是从材料一和三中得出的结论可酌情给分。
6.B。描写风雪的目的是推动故事情节的发展。
7.D。“‘我’对他没有兑现诺言的不满”说法错误。并没有表示不满。
8.示例一：①两间草厅被大雪压倒。（1 分）这一“突发事件”有利于推动情节的发展。（1
分）两间草厅被大雪压倒，林冲不得不前往山神庙躲避风雪，引出下文林冲因暂居古庙避开
火烧草料场之祸。（2分）
示例二：草料场被放火烧了。（1 分）这一“突发事件”有利于推动情节的发展，使小说情
节波澜起伏。（1 分）草料场被烧，林冲无处安身，便到山神庙栖身，这就为林冲偷听他们
的对话提供了机会。（2分）
（概述“突发事件”1分，抽象上概括作用 1分，结合文本具体分析 2分。其它答案酌情给
分。）
9.①第一人称：叙述较为亲切自然，便于直接、自由地表达思想感情，给读者以真实感；（1
分）本文以“我”为叙述主体，“我”指山神庙， 真实再现了故事情节，直接表达出对林冲
的情感。（1分）
②第二人称：便于直接对话，利于交流思想情感，增强亲切感，同时使抒情更加强烈感人；
（1分）本文称“林冲”为“你”，通过对话有利于展开叙写内容，深切表达对林冲的同情、
关怀、赞美之情。（1分）
③文本交替使用人称，便于人物对话交流，表达感情，使行文更加流畅富有变化。（1 分）
增强了叙述的真实感、多样性、紧凑性和艺术性（1分）。
（每点 2分，其中①②点概括性表述人称作用 1分，具体结合文本分析 1分。第③点扣住“交
替”，答出“行文富有变化”类似的意思给 1分，答出“增强叙述的艺术性”等类似的意思
给 1分。）
10.BDG。
11.D。解析：D.“乎”都相当于介词“于”，在。
12.A。解析：“他们认为有志向的人不会做没有目标的事情”错误，从原文“故曰：苟有志
则无非事者，此之谓也。”可知这并非大夫们的观点，而是《说苑·君道》的观点。
13.（1）打完猎能分享他的猎物，我因这件事看出他是仁义的。（解析：“罢田”，打完猎；
“是以”，因为这件事。各 1分，句意 2分。）
（2）话没说完就天降大雨，所以上天回应人，好像影子总是跟着身体，回响随着声音一样。
（解析：“未已”，没有说完；“效”，模仿、仿效、随着。各 1分，句意 2 分。）
14. 解析：①楚庄王认为自己打猎是为了考察物色人才，使楚国安定。
②“有道者”认为他打猎是为了贪图享乐，满足自己的欲望。
（答出考察物色人才 1 分，使楚国安定 1 分，贪图享乐 1分，满足自己的欲望 2分）
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①材料一中的“吾猎将以求士也”“因是道也而得三士焉，楚国以安”可知楚庄王打猎是为
了借此考察物色人才，最终使楚国安定。②材料二中的“圣人之所以异者，得其情也。俗主
亏情”和“荆庄王好周游田猎，驰骋弋射，欢乐无遗”可知“有道者”认为楚庄王打猎是为
了贪图享乐，满足自己的欲望。
参考译文：
材料一：
楚庄王爱好打猎，大夫向他进谏说：“晋国和楚国是相互敌对的国家，即使楚国不去进
犯晋国，晋国也会来进犯楚国，现在大王您难道不是太沉迷于享乐了吗？”楚庄王说：“我
打猎，是为了寻求人才，能用榛藂来刺杀虎豹的人，我因此知道他是有勇气的。能与犀牛抢
夺，与兕搏斗的人，我因此知道他是有力量的。打完猎能分享他的猎物，我因这件事看出他
是仁义的。通过这个方法，得到这些贤士，楚国就可以安定了。”所以说：有志向的人，就
没有一件无目标的事情，说的就是这种情况。汤统治的时候大旱了七年，河堤崩塌河流枯竭，
天气炎热，把沙子晒焦，把石头晒烂，于是派人拿着三足鼎，供奉山川，让他们祷告说：“是
政治不清明吗？让百姓困苦吗？行贿的人很多吗？进谗言的人很活跃吗？宫室太奢侈吗？
通过宫中嬖宠的女子干求请托很多吗？为什么这么久不下雨！”话没说完就天降大雨，所以
上天对人，好像影子总是跟着身体，回响随着声音一样。《诗》说：“祀天祭地奠埋祭品，没
有哪个天地神灵不敬奉。”就是表达痛恨旱情啊。
（节选自《说苑·君道》）
材料二：
天生育人而使人有贪心有欲望。欲望产生感情，感情具有节度。圣人遵循节度以克制欲
望，所以不会放纵自己的感情。耳朵想听乐音，眼睛想看彩色，嘴巴想吃美味，这些都是情
欲。这三方面，人们无论是高贵的还是卑贱的，愚笨的还是聪明的，贤明的还是不贤明的，
情欲都是同样的。即使是神农、黄帝，他们的情欲也跟夏桀、商纣相同。圣人之所以不同于
一般人，是由于他们能克制自己的情欲。世俗的君主缺乏对情欲的克制，所以动辄灭亡。世
俗的君主对于外物，总是想得到不可得到的东西，追求不可满足的欲望，这样必然大大丧失
生命的根本，招致百姓怨恨指责，给自己树起大敌。他们意志容易动摇，变化迅速而不坚定。
耳不能听，眼不能看，嘴不能吃，心中大乱，胡言乱语，胡思乱想。临死之前，神经错乱，
惊恐万状，行为失常。耗费心力到了这个地步，难道不可悲吗
世上侍奉君主的人,都把孙叔敖受到楚庄王的赏识看作是幸运的事,但是由有道之人来
评论却不是这样, 他们认为这是楚国的幸运。楚庄王喜好四处游玩打措，跑马射箭，欢乐无
比，而把治国的辛苦和作诸侯的忧劳都推给了孙叔敖。孙叔敖日夜操劳不止，所以才使楚庄
王的功绩在史册记载，流传于后代。
（节选自《吕氏春秋·情欲》）
15.B。解析：“勾勒出异乡宁静安详的景象”错误。“炊烟三两人家住”是以寥落人家的稀疏
炊烟，勾勒出异乡的偏僻荒凉景象，点染出“飘然客路”的阒寂凄凉，并非“宁静安详”的
景象。
16.①比喻。“日月跳丸，光阴脱兔”运用比喻手法，写岁月步履匆匆，表达作者对流光易逝、
人生迟暮的感喟。
②用典。“向来吹帽插花人”运用“重九登高”的典故，暗指那些文采风流、俊逸落拓之士，
也都随着“残照西风”尽行归于大化，表达了人生迟暮、岁月无情、人生无常的无奈与伤感。
③双关。“老矣征衫”一语双关，既指“征衫”已残旧破损，也指词人已至垂暮之年，表达
对流光易逝、人生迟暮的无奈。（每点 2分，答到 3点给满分）
17. （1）青青子衿，悠悠我心
（2）度义而后动，是而不见可悔故也
（3）无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。（杜甫《登高》）
哀吾生之须臾，羡长江之无穷。（苏轼《赤壁赋》）
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。（李白《送孟浩然之广陵》）
不知江月待何人，但见长江送流水。（张若虚《春江花月夜》）
18.①不可胜数、不胜枚举 ②相辅相成
19.地处广东省东南部惠州市惠城中心区的惠州西湖风景名胜区是由西湖和红花湖景区组成
的以休闲和观光为主要功能的国家级风景名胜区。
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20.①不能替换。②括号部分是对绍圣二年的补充说明，不属于正文，没有它不影响句意完
整。③但破折号表注释说明时，其注释内容为正文的一部分。
21.示例一：①林庚细致辨认“木叶”的内涵与使用的场合，这是文艺鉴赏中的逻辑；
王安石以雄辩的论说驳斥对变法的非难，这是治国理政中的逻辑。
示例二：②孟子用类比、比喻的方式劝人学习，这是劝勉说理的逻辑；
鲁迅用正反对比的形式强调中国人要勇于拿来，这是针砭时弊的逻辑。
22.①因为人最大的使命或价值是追求“道”，（2分）
而闻道就是完成了人生使命，（2分）
所以“朝闻道”而“夕死”，可以无憾。
②因为人类可以从书籍中学到知识，（2分）
而知识可以帮助人类进步，（2分）
所以书籍是人类进步的阶梯。
（基本仿照三段论的格式，写出大、小前提，语言表达流畅，逻辑自洽）
23. 按高考作文标准评判
材料理解：
材料第一句话，强调了实证或者直接经验的重要性。对于一件事情的真实性，如果没有
亲眼见到、亲耳听到，而仅凭自己的想象和猜测去判断其是否存在或是否真实，是不对的。
这体现了对客观事实尊重和对真相探求的严谨态度。
第二句话指出，在今天，我们接触到的信息，往往是无法“目见耳闻”的。其中也有可
信的信息，这是事实。即使是“目见耳闻”的，也有可能是加工过的假象、表面的、片面的，
我们难于探求其真相。这就要求我们在面对这些信息时，需要保持理性和客观的态度，仔细
地分析和判断。
这道作文题的关键在于对“目见耳闻”这一概念的思辨。主要思辨点有：1.信息时代，
要获得信息，若不能目见耳闻，就要用心辨析；2.要获得准确信息，不仅要目见耳闻，更要
用心辨析。
指令理解：
“对此，你怎么看”。“此”指二者，既指每句话各自的含义，成立的前提；也指二者关
系，即对二者关系的揭示阐释。
{#{QQABRQIEggAoAAJAAAhCUQHCCAKQkgGCCagORFAIIAAAiAFABAA=}#}惠州市2025届高三第二次调研考试试题
语文
本试卷满分为150分。考试用时150分钟。
注意事项：
1,答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名和考生号、试室号、
座位号填写在答题卷的相应位置上。
2.考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答聚不能答在试卷上，必须写在答题
卷的各题目指定区域内相应位置上；如需改动：先划掉原来的答聚，然后再写上新的答案：
不准使用铅笔和涂玫液。
一、现代文阅读（35分)
(一)现代文阅读工(（本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：
央视频新媒体综艺节目整合了中华民族传统文化的资源，用新颖的编码内容来传达中
华优秀传统文化精神，形成主流价值观的传播，最终引导受众通过节目内容的外在层面去
感悟其内在的精神品质，使节目内容成功“破图”。
央视频创新性地建构新蝶体综艺节目的内容与含义，将中国文化自信体现在多元的话
语场景中。节目通过加入“国风”元素，将传统经典与现代流行结合，带领受众一起感受
源远流长的中华文明，使“国潮”再次成为青年审美的主流文化之一。
新蝶体首秀《央youg之夏》将总台的主播们进行分组，展示才艺。首轮展示中，女
主持人组成的“suny姐妹团”在《潇洒走一回》的演绎中，先以素雅的民国旗袍配國扇
的妆造开场演唱，后又变装为青春活力运动风与时尚大气职业造型，生动传达了中国传统
服饰永不过时的理念：“冰皮月饼队”将多部国产动画片经典的0$T进行大串烧，茨绎的
《爷童回》一开口就带领观众重返童年时光：别具一格的“康庄大道会赢队”在《左手指
月》中将中国大鼓、古琴、尺八等乐器与钢琴结合，在古典舞曲的烘托下，为观众展开了
一幅古色古香的“国风画卷”：“韬倪欢喜队”在内容上精准贴合青年受众的兴趣点，将当
下流行的喜剧脱口秀搬上“官媒”舞台。网感化的战队名与节目表演，以及才艺展示用新
潮形式传承中国传统文化的做法，将主流精英语态与市场大众语态完美融合：而年轻化与
偶像化的语态表达，既体现了斯型媒体综艺节目在积极弘扬国粹人文价值方面作出的努力，
又彰显了中华民族传统文化的无限魅力。
(摘编自朱穆兰《“破局破圈破浪”：新型主流媒体的年轻态创新一以央视频“youg”
系列节目为例》)
材料二：
“只有破图才能出圈，只有出图才可能融合。”去年2月，随州市文化和旅游局党组
书记、局长解伟，因短视频出图成“网红”，让更多的游客、网友了解随州特色。伴随清
文化旅游春天的到来，如何让文旅行业聚焦更多的目光，使文旅融合更加紧密？如何传播
才是新玩法？一年后，解伟再次给出了“随州出图”的答聚。
语文试题第1页共8页

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