资源简介

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2025年中考语文总复习（吉林专版）
目录
第一部分 积累与运用
专题一 字音·字形·书写
考点一 字音·字形
考点二 汉字书写
专题二 词语的理解与运用
专题三 病句辨析与修改
专题四 标点符号的使用与书写
专题五 常用的修辞手法
专题六 语法知识（词的分类、短语的结构、单句的成分、复句的类型）
专题七 排序与衔接
专题八 拟写 仿写 对联
专题九 语段基础综合
专题十 古诗文默写（62篇段）
第二部分 阅读
专题十一 古诗文阅读
考点一 课标古诗词曲鉴赏（40首）
考点二 课标文言文阅读（22篇）
考点三 古诗文比较阅读（课标22篇段）
考点四 课外文言文阅读
专题十二 现代文阅读
考点一 小说阅读
考点二 散文阅读
考点三 说明文阅读
考点四 议论文阅读
考点五 非连续性文本阅读
专题十三 名著阅读
第三部分 综合性学习与写作
专题十四 综合性学习
专题十五 作文
考点一 全命题作文
考点二 材料作文
第四部分 仿真模拟卷
吉林省中考语文模拟测试卷(一)
吉林省中考语文模拟测试卷(二)
吉林省中考语文模拟测试卷(三)
吉林省中考语文模拟测试卷(四)
吉林省中考语文模拟测试卷(五)
考点二 课标文言文阅读（22篇）
【考点实例演练】
七年级上册
一、阅读《论语》十二章，完成问题。
①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
② 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
③子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）
④子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
⑤子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
⑥ 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）
⑦ 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）
⑧子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）
⑨子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
⑩子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）
1.孔子，名 ，字 。 末期 家、 家， 学派的创始人。被尊为“圣人”、“至圣先师”。
2.解释下列加点的词在句中的意思。
(1)学而时习之（ ） (2)不亦说乎（ ）
(3)有朋自远方来（ ） (4)人不知而不愠（ ）
(5)不亦君子乎（ ） (6)吾日三省吾身（ ）
(7)为人谋而不忠乎（ ） (8)三十而立（ ）
(9)传不习乎（ ） (10)与朋友交而不信乎（ ）
(11)四十而不惑（ ） (12)不逾矩（ ）
(13)学而不思则罔（ ） (14)思而不学则殆（ ）
3.写出《〈论语>十二章》中出现的成语。(不少于5个) （2分）
4．人们经常引用“有那自远方来，不亦乐乎？”这句话，从中我们可以看出孔子怎样的交友原则和态度？
5．“人不知而不愠，不亦君子乎？”孔子认为什么才是作为君子的首要条件？
6．在孔子看来，“人不知而不愠”也是一种“君子风范”那么作为“君子”应具有哪些风范呢？
7．“吾日三省吾身”已经成为很多人的座右铭，曾子经常反思的一些事是什么，请结合实际谈谈这么做的好处？
8.如何理解孔子所说的“忠”和“信”？“忠”和“信”对我们有什么特殊意义？
9．“新”与“故”看似矛盾的一对事物，通过学习，我们能判断在《论语》中“温故”和“知新”哪件事是关键吗？如何通过“温故”实现“知新”？
10．颜回身处“陋巷”，对此，他的态度如何？这体现了他怎样的精神品质？
11.联系自身学习实际,谈谈你对“学而不思则罔,思而不学则殆”的理解。
12．中国历来是一个尊师重教的文化古国，文中孔子是怎样论说为师之道和从师之道的？
13．唐太宗李世民有句名言：“以人为鉴，可以明得失。”你能联想到孔子的哪句话，并用自己的语言说说这句话的意思。
14.如何理解孔子所说的“不义而富且贵,于我如浮云”的含义
15.请用自己的语言表述“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣”一句的意思。
16.下列对文中谈学习方法和学习态度分类正确的一项是（ ）
①择其善者而从之，其不善者而改之。 ②温故而知新，可以为师矣。
③学而不思则罔，思而不学则殆。 ④三人行，必有我师焉。
A．①②③/④ B．①②/③④ C．②③/①④ D．①③/②④
17.孔子认为道德修养不是一朝一夕就能养成的,需要一个过程。孔子认为的最高境界是什么？谈谈你对此的认识。
18.《论语》历经千年的风雨和世事的沧桑巨变,却仍散发着醉人的芳香,已成为中华民族文化精神之魂,至今仍然有着极强的生命力和震撼人心的力量。你认为它独特的魅力在哪里
七年级下册
二、阅读《陋室铭》，完成问题。
陋室铭
刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
1．本文作者是_____________代的刘禹锡，字__________。
2．同学们设计了“素”字的文言词义积累卡，请你帮助推测词义，补全积累卡，下列选项中全部正确的一项是( )
①未经染色的生绢。如“十三能织素”。
②A. 。如“可以调素琴”。
③蔬菜、瓜果类食品。与“荤”相对。如“荤素搭配”。
④一向，平素。如“B. ”。
甲.A不加装饰的 B素不相识
乙.A非常普通的 B有奇字素无备者
丙.A音色典雅的 B衣着朴素
3.“苔痕上阶绿，草色入帘青”一句中“上”“入”与“绿”“青”用得好，请写出理由。
4.刘禹锡自比诸葛亮和扬雄，他们之间的共同点是什么？
5.将“谈笑有鸿儒，往来无白丁”的人际交往之道用于当今的现实生活，你是否认同？请简述看法。
6．本文是为“陋室”写的铭文，开篇却从山水写起，有关山水的描写在文中有什么作用？
7．文章开头写“斯是陋室”，结尾又说“何陋之有”，两者是否矛盾？为什么？
8．文章结尾引用孔子的话，意在强调“陋室不陋”。联系全文，说说作者从哪些方面体现了“陋室不陋”。
9.选文中“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”这句话有什么深意？
10.选文如何做到看似“托物”实则“言志”的呢？
11．文章开篇运用类比起兴，其作用是什么？
12．本文作者借描绘房屋寄托自己的情志，运用了什么写作手法？请结合本文简要分析。
13．文章结尾引用孔子的话“何陋之有”，意在强调“陋室不陋”。联系全文，说说作者从哪些方面体现了“陋室不陋”。
14．本文结尾引用孔子的话“何陋之有”，有什么深意？在物质生活日益丰富的今天，应该如何看待作者所说的“惟吾德馨”？
三、阅读《爱莲说》，完成问题。
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
1.《爱莲说》作者是 ，字 ， （朝代） 家。
2. 解释下列加点词在句中的意思。
(1)可爱者甚蕃（ ） (2)出淤泥而不染（ ）
(3)濯清涟（ ） (4)而不妖（ ）
(5)不蔓不枝（ ） (6)香远益清（ ）
(7)亭亭净植（ ） (8)可远观而不可亵玩焉（ ）
(9)花之隐逸者也（ ） (10)花之君子者也（ ）
(11)陶后鲜有闻（ ） (12)宜乎众矣（ ）
3．请梳理《爱莲说》的文章内容，完成下面的结构图。
《爱莲说》 菊花（衬托）→隐逸者
莲 生长环境→洁身自好 体态香气→（1）__________ 气质风度→清高庄重
牡丹（衬托）→（2）
4．作者把莲花比喻为君子，请结合选文中划线的①②两个句子谈谈君子应具备哪些品质？
5．从作者的写作目的和表达的情感角度看，如果把“莲之爱，同予者何人”和“牡丹之爱，宜乎众矣”的顺序做一下调换，表达效果相同吗？为什么？
6．学过本文，许多同学喜欢“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。因为这两句写出了莲的高洁、质朴，比喻君子既不与恶浊的世风同流合污，也不孤高自许。你还喜欢文中哪些描写莲的语句？为什么？
7．花不同芳，人不同品。牡丹与荷花在文中分别指何种人，他们各自持有怎样的处世态度？
8.作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？
9.周敦颐说：“莲，花之君子者也”。可是花中四君子“梅兰竹菊”，“莲”并不在其列。如果现在举办“花中君子”评选活动，周敦颐推荐莲花参选，请你帮他写推荐语。
10．刘禹锡在《赏牡丹》一诗中写道：“唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”本文作者对牡丹的态度与刘禹锡相同吗？说说你的理由。
11.文中的“莲花”象征“君子”，美好的品行没有受环境的影响。时代在发展，社会在进步的今天，你认为“环境”对人的成长有没有影响？
八年级上册
四、阅读《三峡》，完成问题。
三峡
郦道元
①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
1.《三峡》作者 ，字善长， （朝代）著名 家、 家，著有《 》。
2.解释下列加点的词语。
(1)略无阙处（ ） (2)重岩叠嶂（ ）
(3)亭午夜分（ ） (4)不见曦月（ ）
(5)夏水襄陵（ ） (6)沿溯阻绝（ ）
(7)王命急宣（ ） (8)乘奔御风（ ）
(9)素湍绿潭（ ） (10)飞漱其间（ ）
(11)清荣峻茂（ ） (12)良多趣味（ ）
(13)晴初霜旦（ ） (14)林寒涧肃（ ）
3．第一段描写群峰占据天地，只有正午、半夜才见日月光辉。这是什么写法？有什么作用？
4．第二段描写三峡夏季的水，突出了水的什么特点？
5．写秋天这一季节的三峡，作者引用渔歌有什么作用？
6.“素湍绿潭，回清倒影”描写得形神兼备，试分析好在哪里？
7.春冬之时，三峡清奇秀脱，深幽隽逸，趣味良多。请从第3段中找出一处描写“趣景”的句子，并用形象的语言描绘出来。
8.侧面描写往往比正面描写更有智慧，它不但能以较少的笔墨表现所描写的对象，而且更能收到以少胜多的功效。文中一共有两处侧面烘托的语句，请找出来并做简单分析。
9.上文选自地理学巨著，又是文学名篇，从写作方法的角度，你最欣赏文章的哪一方面？请简要分析。
10．作者给《水经》作注，主要写水，为什么文章开篇先写山？
11．文中的“虽乘奔御风，不以疾也”运用了什么修辞手法，这样写有什么作用？
12.大自然的美景既可以给人疗伤，也可以让人陶醉。作者在这篇描写大自然的名篇佳作中，表达了一种怎样的思想感情？
13．你认为是郦道元让三峡闻名于世，还是三峡得天独厚的自然风光吸引了中外游客？请说说理由。
14.【跨学科学习】你能根据文中语句“有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里”测算出三峡的水流速度吗？
五、阅读《答谢中书书》，完成问题。
答谢中书书
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
1.本文作者 ，字通明，自号“华阳隐居”， （朝代名） 家、道教思想家、医学家，好读书，喜道术。后隐居句曲山，梁武帝每有国家大事经常向他咨询，时人谓之“ ”。
2.解释下列加点词在句中的意思。
(1)五色交辉（ ） (2)四时俱备（ ）
(3)晓雾将歇（ ） (4)夕日欲颓（ ）
(5)沉鳞竞跃（ ） (6)古来共谈（ ）
(7)实是欲界之仙都（ ） (8)未复有能与其奇者（ ）
3.文中所提到的“康乐”是指谁
4.作者列举“康乐”有什么深意
5.试举例简要说说作者调用了哪些描写角度来具体叙写山川之美，使之井然有序的？
6.本文主要描写的景物有哪些 (用文中的词语回答)
7.文章表达了作者怎样的思想感情
8.“山川之美,古来共谈”这两句包含着作者什么样的感情
9.作者是怎样进行动静结合的景物摹写的
10.“晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。”试用形象的语言描绘其画面,并说说这几句描写取得了怎样的表达效果？
11.文中描绘了自己隐居地的哪些景物 并请用一个短语来概括短文内容。
12.作者笔笼山川,纸纳四时,文辞清丽。《答谢中书书》成为六朝山水小品名作。全文所描写之景风光绮丽,景色宜人。请从文章所营造的意境美、结构美和语言美的任意一个角度,分析文章美在何处？
13.全文抓住哪一个字来写的？所描写的景物有什么特点？
14.试分析本文写景和表达思想感情方面有什么特点？
六、阅读《记承天寺夜游》，完成问题。
记承天寺夜游
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
1.本文作者 ，字 ，号 ， 时杰出的文学家，是唐宋八大家之一。
2.解释下列加点词在句中的意思。
(1)月色入户（ ） (2)欣然起行（ ）
(3)念无与为乐者（ ） (4)遂至承天寺（ ）
(5)怀民亦未寝（ ） (6)相与步于中庭（ ）
(7)庭下如积水空明（ ）(8)盖竹柏影也（ ）
(9)但少闲人（ ） (10) 寻张怀民（ ）
3.“元丰六年十月十二日，夜”一句在文中有什么作用？
4.作者夜游的原因是“月色入户，欣然起行”请欣赏其中“入”字的好处。
5.“月色入户，欣然起行”写出了作者怎样的心情？
6.“念无与为乐者” 表达了作者怎样的际遇？“念”反映了作者什么样的心理活动？
7.作者为什么只寻张怀民，而不寻别人呢？怀民亦未寝中的“亦”字能否去掉？为什么？
8.简要赏析“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”这句话点染了一个什么样的境界？
9.文中具有点晴之美的是哪个句子？本文围绕哪个字来写？
10.“一切景语皆情语”，文中作者借“月景”要表达什么？
11.如何理解“何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者耳”这句话？表达了作者怎样的思想感情？
12.结尾惋惜无人赏月，暗示了什么？　
13.苏轼作为当时的文坛领袖，由于政治斗争被贬官。身处那样的境况之中，夜间确有闲情赏月的雅兴，这种心境对你有什么启示？
14.作者写这篇文章时，被贬黄州，任黄州团练副使，各受监视，近乎流放，心情忧郁，在这种情况下夜游承天寺，反映了作者怎样的思想情怀？
七、阅读《得道多助，失道寡助》，完成问题。
得道多助，失道寡助
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
1.孟子名轲，字 。战国时期著名思想家、教育家， 家代表人物。
2．解释下面加点词的意思。
（1）天时不如地利（ ） （2）地利不如人和（ ）
（3）环而攻之（ ） （4）委而去之（ ）
（5）域民不以封疆之界（ ）（6）固国不以山溪之险（ ）
（7）威天下不以兵革之利（ ）（8）寡助之至（ ）
（9）亲戚畔之（ ）（10）兵革非不坚利（ ）
（11）三里之城，七里之郭（ ）（12）城非不高也（ ）
3．本文的中心论点是什么？并谈谈你对这一观点的看法。
4．本文中，孟子认为在决定战争胜负的三个因素是什么？最重要的因素是什么？
5.如何理解文中的“天时”“地利”“人和”？
6.文中作者由战争类推到治理国家，得出了怎样的结论？通读全文之后，说说你对这个结论的理解。
7.选文结尾是如何凸显“人和”的重要意义？
8.孟子认为君主得道（行仁政）的结果是什么？（用原文来回答）
9.请说一说选文中画波浪线句子的表达效果。
10.请结合选文内容分析“人和”和“得道”之间有什么关系。
11．【跨学科】“人和”在文中的含义是什么？请你结合历史或现实，再举出一个相关的事例。
12.“逐层论证，层层深入”是这篇短论在论证方法上的特色之一。试结合具体内容简单阐释。
13.本篇主要是谈战争呢，还是谈政治呢？
八、阅读《生于忧患，死于安乐》，完成问题。
生于忧患，死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
1.孟子，是 时期思想家，儒家学派代表人物之一，是孔子学说的继承者，被后世称为“ ”。
2.解释下列加点词语在句中的意思。
(1)舜发于畎亩之中（ ） (2)傅说举于版筑之间（ ）
(3)管夷吾举于士（ ） (4)百里奚举于市（ ）
(5)故天将降大任于是人也（ ）(6)苦其心志,劳其筋骨（ ）
(7)饿其体肤（ ） (8)行拂乱其所为（ ）
(9)所以动心忍性（ ） (10)人恒过（ ）
(11)困于心（ ） (12)而后作（ ）
(13)征于色,发于声,而后喻（ ）(14)入则无法家拂士（ ）
(15)出则无敌国外患者（ ） (16) 衡于虑（ ）
3.现在很多中学生加入了“低头族”，沉迷不良网络荒废学业。国家要培养青少年将来担当重任振兴中华，你若说服他远离不良网络可引用本文中哪些语句？
4.文中列举六个典型例子有什么共同特点 不同点是什么
5.文中列举六个典型例子有什么作用
6.“故天将降大任于是人也”句中的“大任”“是人”怎么理解 这句话在文中起什么作用？
7.作者认为要造就人才需要在哪些方面对其进行磨炼？
8.在作者看来，“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”请用自己的话说说这样的磨砺能带给人什么益处？
9.作者认为造就人才需要哪两方面条件(原文回答) 你是怎样看待这两个条件的
10.作者认为“人恒过，然后能改”，请你说说“能改”的条件是什么？
11.今天，有的人认为我们已经没有那么多的忧患了，你怎么看待“生于忧患”的现实意义？
12.环境对人的成长有着重要的作用,面对艰苦环境的磨炼,不同的人有不同的态度,请结合文章内容,说说这其中最关键的是什么？
13.有人做事瞻前顾后,因怕犯错误而畏缩不前。请就本文观点评价一下这种做法。
14.请你结合本文谈一谈为什么说“苦难是一种财富”？
八年级下册
九、阅读《桃花源记》，完成问题。
桃花源记
①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
②林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
③见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
④既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
⑤南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
1．本文作者是______（朝代）伟大的诗人、文学家______（人名）。
2.解释下列加点词在句中的意思。
(1)落英（ ） (2)缤纷（ ）
(3)处处志之（ ） (4)不足为外人道也（ ）
(5)豁然开朗（ ） (6)屋舍俨然（ ）
(7)有良田美池桑竹之属（ ）(8)阡陌交通（ ）
(9)鸡犬相闻（ ） (10)悉如外人（ ）
(11)黄发垂髫（ ） (12)便要还家（ ）
3.“黄发垂髫”分别指代什么人？“黄发垂髫，并怡然自乐”展现的是一幅怎样的生活图景？
4．请用简洁的语言概括出桃花源与外界有着怎样的不同。
5．渔人进入桃花源后，感受到了世外桃源的美好。根据文言文内容，请概括桃花源的美好体现在哪些方面。
6．“此人一一为具言所闻，皆叹惋。”渔人“具言”的是什么？桃花源中人为什么“叹惋”？
7．文中最后写刘子骥“规往”“未果，寻病终”，后无人“问津”，这样写的用意是什么？流露作者怎样的情感？
8.“寻向所志，遂迷，不复得路”，看来桃花源根本不存在，请结合时代背景说说作者虚构这样一个理想世界的目的。
9．作者用了不少笔墨写渔人发现桃花源的过程，有何作用？
10．“世外桃源”千百年来让无数人心驰神往，如今，我们的生活祥和安宁，已初具“世外桃源”样貌。请结合你的阅读感悟，从生活环境和社会风尚两方面谈谈，我们怎样做才能完善我们的现代“世外桃源”。
11.小雅同学读《桃花源记》时，发现作者通过设置悬念，引发读者的阅读兴趣，推动情节发展。请你仿照示例，再帮她梳理出一处设置悬念的地方。
示例：渔人“缘溪行，忘路之远近”，设下悬念：迷路了，会怎么样？
12.梁衡说：“陶渊明的背景就是一个‘乱’字，世乱如倾，政乱如粥，心乱如麻。而他的贡献是于乱世、乱政、乱象之中在人的心灵深处开发出了一块恬静的心田。”你赞同这种说法吗？请结合本文的阅读，简要说明理由。
13．本文中故事情节波澜起伏，多次运用伏笔，请找出一例并分析其作用。
14．盛世少有隐者。面对当时的社会，作者在不苟且、不同流、难释怀的复杂情感下，隐居山林并描绘出亦真亦幻的“桃花源”。请你说说作者创作此文的目的是什么？
15.有人说：“‘天下兴亡，匹夫有责。’陶渊明在作品中却让老百姓躲起来，这是不对的。”如果你是陶渊明，如何为自己辩护？
十、阅读《小石潭记》，完成问题。
小石潭记
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠莈，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。
1.本文选自《柳河东集》,作者 ， 代著名 。他与 (填人名)共同倡导古文运动,并称“ ”。他曾经被贬为永州司马,写下有连续性的山水游记多篇,合称《 》,本文就是其中一篇。
2.解释下列加点词在句中的意思。
(1)水尤清冽（ ） (2)为坻（ ）
(3)为嵁（ ） (4)潭中鱼可百许头（ ）
(5)日光下澈（ ） (6)影布石上（ ）
(7)佁然不动（ ） (8)俶尔远逝（ ）
(9)往来翕忽（ ） (10)斗折蛇行（ ）
3．文章开篇连续的5个动词将我们带到了小石潭边，这种写法有何妙处？
4．一个小石潭，却让作者又“爱”又“恨”，根据文章内容，试分析其原因。
5．文章第2段写景有怎样的妙处？请简要分析。
6.作者写到“以其境过清，不可久居”，你认为这里的“清”有哪几层含义？
7.与作者同游的还有五个人，可他却说小石潭“寂寥无人”。从这四个字中你读出了什么？
8.作者在写游鱼时运用了多种写作手法，请任选一种谈谈这样写的作用。
9．柳宗元的山水游记上承郦道元《水经注》的成就，而又有突破性的发展。本文在景物描写中蕴含着情感，阅读时我们能感受到作者情感的起伏变化，试结合选段做具体分析。
10.小石潭本是永州一无名小潭，却因柳宗元诗情画意的笔调而闻名古今。结合本文的学习以及自身的写作实践，说说柳宗元描写山水的成功之处在哪里。
11．柳宗元一生命运多舛，虽屡遭贬官，弃置十年，却造就了他辉煌的文学成就和成熟的哲学思想，他的永州奇文也为永州这座历史文化名城增光添彩。对此你有哪些感悟？请写下来。
12.为了发展旅游事业，当地拟开发小石潭景点，请根据文章内容为该景点写一则简介。
十一、阅读《庄子·北冥有鱼》，完成问题。
北冥有鱼
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
1.庄子,名周,字子休, 时期宋国蒙人。 学说的主要创始人之一,中国著名哲学家、思想家、文学家、辩论家。代表作品为《庄子》,名篇有《 》《齐物论》《养生主》等。庄子主张“ ”和“清静无为”。
2.解释下列加点词在句中的意思。
(1)北冥有鱼（ ） (2)其名为鲲（ ）
(3)其名为鹏（ ） (4)怒而飞（ ）
(5)海运则将徙于南冥（ ）(6)天池也（ ）
(7)志怪者也（ ） (8)水击三千里（ ）
(9)抟扶摇而上者九万里（ ）(10) 去以六月息者也（ ）
(11)生物之以息相吹也（ ）(12)亦若是则已矣（ ）
(13)徙于南冥（ ） (14)天之苍苍（ ）
(15)野马也（ ） (16)尘埃也（ ）
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A.文章起笔即以极度夸张的手法描述了鲲变化为鹏的不凡过程，使人感到惊骇万分，神奇莫测。
B.庄子对鹏飞冲天的情景，作了具体细致的描写和生动的形容，目的要造成一种神秘的气氛。 C.在庄子看来，即使是腾空高飞的大鹏，也仍然“有所恃”，算不上“逍遥游”。
D.本文的核心思想，旨在说明人应当活得无拘无束，自由自在，轻松自如。
4.本文充满奇特的想象和浪漫的色彩,高说理于寓言和生动的比喻中,形成独特的风格。读过本文后,留给你印象最深的是什么事物 它的形象如何
5.在“鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云,是鸟也,海运则将徙于南冥者,天池也”一句中,作者是从哪几个角度怎样描写鲲鹏这一形象
6.本文一再阐述追求精神世界的绝对自由,作者把人类的生活与万物的生存混为一体提倡不滞于物,追求无条件的精神自由,作者使用哪种写作手法体现鹏的巨大 体现了作品怎样的写作特色
7.文章引述《齐谐》的记载“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也”来证明鹏南飞是可信的,作者为什么还要描写高空中的游气奔腾和微尘浮动的情形
8.作者以人仰视天空的经验说起,说鹏在九万里高空俯视下界,也如同下界的人仰视高空,只见莽莽苍苍,难辨其“正色”。那么在这个段落中的鹏除了前文的神奇巨大以外,作者着重要凸显的是鹏怎样的特征
9.请结合短文简要分析鹏的形象。
10.本文是庄子的《逍遥游》选段，庄子在本选段中讲述寓言故事的目的是什么？
11.通过本文的学习你从中得到了怎样的启示？
12.千百年来，鲲鹏的形象衍生出许许多多的成语典故，你能说出其中的一个成语吗？并解释其含义。
13你敬佩鲲鹏吗？谈谈你的理由。
十二、阅读《虽有佳肴》，完成问题。
虽有嘉肴
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
1．《礼记》，战国至秦汉间__________家论著的汇编，相传是__________（朝代）经学家戴圣编纂的。
2、解释下列加点的词在句中的意思。
(1)虽有嘉肴（ ） (2)弗食,不知其旨也（ ）
(3)虽有至道（ ） (4)弗学,不知其善也（ ）
(5)是故学然后知不足（ ） (6)教然后知困（ ）
(7)然后能自强也（ ）(8)其此之谓乎（ ）
(9)然后能自反也（ ）(10)教学相长（ ）
(11) 学学半（ ）(12) 《兑命》曰（ ）
3.本文言简意赅见解独到，表意深刻意味隽永，请概述本文所论述的一个道理。
4.为什么说“学然后知不足，教然后知困”呢？
5．文章开头写道：“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也”这是一种怎样的写法？有什么作用？
6.短文先引用了两个事例进行论述,而后又对教与学进行深人的分析,那么文中的哪几句话能够体现出实践的作用呢
7.本文层次清晰,结构严谨,主要围绕教与学的关系展开论述,那么最后是怎样得出“教学相长”这一结论的呢
8.“教学相长”在我们的日常生活中会经常用到,而且能够给予我们思想上的启迪。请根据课文内容,谈谈你对“教学相长”的理解。
9.本文言简意赅,见解深刻。请结合你的学习生活实际,谈谈你从中获得的启示。
10．学完本文以后，相信你会得到启迪，结合自己的学习经验畅谈感悟。
11.有时当其他同学向我们请教问题时，我们可能会敷衍了事，既担心浪费了自己的时间，也担心教会了别人，学习上就又多了一个对手。学习本文后，相信你会有新的思考，请把你新的感悟写下来。
12.请分别用动宾短语来回答“学”和“教”会导致哪两种情境？用原文回答这两种情境又会带来怎样的益处？
13．有人说“‘教学相长’，探讨的是老师自身的学习和进步，和学生的学习没有关系”对于这一观点你怎么看，请说明理由。
十三、阅读《马说》，完成问题。
马说
①世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有，故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死槽枥之间，不以千里称也。
②马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也！
③策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
1.本文作者是 代的文学家 , 是古文运动的倡导者，唐宋八大家之首。 2.解释下列加点词在句中的意思。
(1)故虽有名马（ ） (2)只辱于奴隶人之手（ ）
(3)骈死于槽枥之间（ ）(4)不以千里称也（ ）
(5)一食或尽粟一石（ ） (6)食马者不知其能千里（ ）
(7)是马也（ ） (8)才美不外见（ ）
(9)且欲与常马等不可得（ ）(10)安求其能千里也（ ）
(11)食之不能尽其材（ ） (12)策之不以其道（ ）
(13)执策而临之（ ） (14)鸣之而不能通其意（ ）
3.“执策而临之，曰：‘天下无马!’”运用了哪两种描写方法？表现了食马者怎样的神情和心理
4.文章第一自然段,作者写千里马终身遭遇的目的是什么
5.第二自然段指出千里马被埋没的直接原因,“安求其能千里也”抒发了作者怎样的情感
6.第三自然段在描写食马者的时候,运用了怎样的修辞手法,这样写的好处是什么
7.“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意”一句运用了哪种修辞手法 并说说其表达作用。
8.清代诗人龚自珍的诗句“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”,与本文阐述的选拔人才的方法是否一致 试加以说明。
9.怎么理解文章中的“其真无马邪 其真不知马也”这句话
10.本文运用什么手法揭示了当时的社会现象 表达了作者什么政治主张
11.结合全文,谈谈成为“千里马”的必要条件是什么？
12.“食不饱,力不足,才美不外见”中的三个“不”字的根源是什么 用了什么修辞方法 目的何在
13. 当今世界需要怎样的人才 如何才能多出人才,人尽其才？
14.本文是作者为封建社会中不被重用的人才发出的不平之鸣。作者在文中运用了巧妙的方式将自己的这种愤慨表达得淋漓尽致,请写出这种手法并简要分析其表达作用。
15. 韩愈在《马说》中认为伯乐决定千里马的命运，但也有人认为，有真才实学之人不会受限于“伯乐”。你同意以上哪种观点？联系实际，加以分析。
九年级上册
十四、阅读《岳阳楼记》，完成问题。
岳阳楼记
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。
1.本文作者是 时期 家、 家,字 ,谥号 。我们学过他的一首词是《 》。
2.解释下列加点词语在句中的意思。
(1)政通人和( ) (2)百废具兴( )
(3)巴陵胜状( ) (4)岳阳楼之大观也( )
(5)前人之述备矣( ) (6)南极潇湘( )
(7)淫雨霏霏( ) (8)连月不开( )
(9)山岳潜形( ) (10)樯倾楫摧( )
(11)薄暮冥冥( ) (12)忧谗畏讥( )
(13)春和景明( ) (14)波澜不惊( )
(15)沙鸥翔集( ) (16)锦鳞游泳( )
(17)岸芷汀兰( ) (18)宠辱皆忘( )
3.下列句中加点词的意思相同的一项是（ ）
A．属予作文以记之 属引凄异（《三峡》）
B．北通巫峡 鸣之而不能通其意（《马说》）
C．去国怀乡 乃记之而去（《小石潭记》）
D．长烟一空 晴空一鹤排云上（《秋词》）
4．根据对文章思路的理解，完成下面表格。
对比 ① 不以物喜，不以己悲 先忧后乐
迁客骚人 因阴感极而悲 失
② 得
5．文章开篇交代滕子京在巴陵郡很有作为的目的是什么？
6．“迁客骚人”和“古仁人”的思想情感有什么不同？请用自己的话概括。
7.范仲淹借此文委婉地表现了对友人的劝勉，结尾作者发出了“微斯人，吾谁与归？”的感叹，这句话有什么言外之意？
8.文章第三、四段写迁客骚人登楼览物产生悲喜之情的目的是什么？
9．文中说：“不以物喜，不以己悲”，作为新时代中学生的你能否做到？为什么？请联系自己的生活实际，说说你的想法。
10．选文中“其喜洋洋者矣”的“喜”与“后天下之乐而乐”的“乐”在境界上有什么不同？你认为作者拥有哪种境界？请简要说明理由。
11.文章以“情”贯穿全文，既写了迁客骚人的情，又写了古仁人的情。作者写这两种情的目的是什么？
12.世上因好文好诗而闻名的景观很多，而岳阳楼不仅因本文而名满天下，更令许多仁人志士向往。联系全文，说说其主要原因是什么？
13.范仲淹在《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”表现出作者怎样的思想境界，你认为在当今有什么现实意义？
14．小博同学在笔记上写下疑问：“作者非岳阳人，也不在岳阳为官，甚至根本就没有来过岳阳楼，为什么要为岳阳楼作记？”请你结合链接材料解答。
【链接材料】“滕子京负大才，为众所嫉，自庆帅谪巴陵，愤郁颇见辞色。文正与之同年，友善，爱其才，恐后贻祸。然滕豪迈自负，罕受人言。正患无隙以规之，子京忽以书抵文正，求岳阳楼记。”
十五、阅读《醉翁亭记》，完成问题。
醉翁亭记
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之诸然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
1.本文作者是 ，字 ，号 ，晚年号六一居士， 时期著名 家、 家。为“唐宋八大家”之一。
2. 解释下列加点词语在句中的意思。
(1)环滁皆山也（ ） (2)望之蔚然而深秀者（ ）
(3)有亭翼然临于泉上者（ ）(4)名之者谁（ ）
(5)饮少辄醉（ ） (6)醉翁之意不在酒（ ）
(7)太守乐其乐（ ） (8)得之心而寓之酒也（ ）
(9)日出而林霏开（ ） (10)云归而岩穴暝（ ）
(11)晦明变化者（ ） (12)野芳发而幽香（ ）
(13)佳木秀而繁阴（ ） (14)负者歌于涂（ ）
(15)后者应（ ） (16)伛偻提携（ ）
(17)山肴野蔌（ ） (18)杂然而前陈（ ）
3．说一说文章开头是如何一步步“推出”醉翁亭的，体会这种写法的好处。
4．滁州人乐于随太守出游的原因是什么？
5．从文章结尾“醉能同其乐，醒能述以文”，可以看出欧阳修是一个怎样的人？
6．第三段主要描绘了哪四个场景？
7．作者在结尾部分才道出自己的身份姓名，其用意何在？
8．欧阳修自号为“六一居士”。所谓“六一”，即藏书一万卷、集录金石遗文一千卷、一壶酒、一张琴、一局棋、一醉翁。根据本文内容简要谈谈作者的性格特点。
9．文章第②段描绘了四时的景物变化。作者抓住了四时的哪些景物来表现山水之美？请简要概括。
10．欧阳修命亭为“醉翁亭”，命文章题目为“醉翁亭记”，又自诩醉翁，请用简单的语言回答是什么原因使作者如此陶醉呢？
11．本文是文质兼美的千古名篇。作者描写山水景物的功力值得学习，作者在文中表现出的主题思想更值得我们玩味。试着结合文章分析一下作者的情操，同时作为青年人，你又从此文中获得了哪些人生启示？
12．范仲淹认为有古仁人之心的人应该“进亦忧，退亦忧”，而《醉翁亭记》全文“乐”字不少，却无一“忧”字，据此你怎样评价欧阳修？请结合文章写出你的观点及理由。
13.《醉翁亭记》中的“而”字，除关联作用外，在文章节奏、语气与情感表达上也有妙用，请根据下面提示，读文章，完成任务。读课文时，注意文中“者”“也”“而”“之”等虚词的使用，感受文章舒缓自如的特点。
（1）读句子，体会“而”字朗读时语气的轻重，并做出选择。
①朝而往，暮而归 A.重读 B.轻读
②而不知人之乐 A.重读 B.轻读
（2）读下面一组句子，体会“朝而往，暮而归”一句中“而”字的表达效果。
①朝往暮归 ②朝往而暮归 ③朝而往，暮而归
14.如果你和家人来到久负盛名的醉翁亭，你将向家人介绍太守欧阳修的哪些事情？请依据上文分条作答。
十六、阅读《湖心亭看雪》，完成问题。
湖心亭看雪
张岱
①崇祯五年十二月，余往西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
②到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
1.本文作者是 ，字宗子，又字石公，号陶庵，明末清初 家。2.解释下列加点词在句中的意思。
(1)是日更定矣（ ） (2)余挐一小舟（ ）
(3)拥毳衣炉火（ ） (4)雾凇沆砀（ ）
(5)上下一白（ ） (6)焉得更有此人（ ）
(7)强饮三大白而别（ ）(8)客此（ ）
(9)舟子喃喃曰（ ） (10)莫说相公痴（ ）
(11)及下船（ ） (12)更有痴似相公者（ ）
(13)惟长堤一痕（ ） (14)拉余同饮（ ）
3．“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”一句写出了什么意境？此句在全文结构上有何作用？
4．作者雪后乘兴出游，前往湖心亭看雪，以简约洗练的文笔描写了所见之景，请将文中描写西湖雪景的语句抄录下来。
5．古人云“仁者乐山，智者乐水”，阅读本文亦可感痴者乐雪。作者与金陵人的“痴”各有怎样的表现？
6.“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”句中连用三个“与”字写出了什么景象？
7.这篇文章可谓是“痴人赏奇景”，请分别概括。
景“奇”在：
人“痴”在：
8.简要分析文中句子“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”的表现手法及作用。
9．明明有舟子，作者为什么说是“独往”呢？
10．“湖中焉得更有此人”与哪句话相互映衬？写出了作者怎样的性格与情怀？
11.本文写赏雪，却又写了湖心亭上饮酒的场面，作者意在表达什么？
12.张岱独往湖心亭看雪，可谓痴人；范仲淹受托为岳阳楼作记，感慨“微斯人”；欧阳修游山饮酒娱乐，自号“醉翁”。你认为“痴人”“斯人”“醉翁”各是怎样的人？
13．本文结尾舟子为什么慨叹“相公”及亭上二人都是“痴人”？
14．下面是中国国家画院院士黄永玉先生的画作《湖心亭看雪》，请结合文章的内容点评这幅画有没有画出本文雪景的意境。
15.本文熔叙事、写景、抒情于一炉，意趣深远，你从中读出了作者怎样的心境？
九年级下册
十七、鱼我所欲也
鱼我所欲也
《孟子》
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
1.孟子是我国 家学派的代表人物，名轲，字子舆， 时期思想家、教育家。《孟子》是记载孟子及其学生言行的一部书。南宋朱熹把《孟子》与《 》、《 》、《 》合为“ ”，其实际地位更在“五经”之上。
2.解释下列加点词语在句中的意思。
(1)故患有所不辟也（ ） (2)故不为苟得也（ ）
(3)贤者能勿丧耳（ ） (4)如使人之所欲莫甚于生（ ）
(5)一箪食（ ） (6)蹴尔而与之（ ）
(7)乞人不屑（ ） (8)万钟则不辨礼义而受之（ ）
(9)万钟于我何加焉（ ） (10)妻妾之奉（ ）
(11)此之谓失其本心（ ） (12)一豆羹（ ）
3．下列句中加点词的意思相同的一项是（ ）
A．二者不可得兼 所识穷乏者得我与
B．则凡可以辟患者何不为也 乡为身死而不受
C．非独贤者有是心也 是亦不可以已乎
D．呼尔而与之 所识穷乏者得我与
4．本文开头从“鱼”和“熊掌”说起有什么好处？
5.文中第二段列举了哪两种对待“本心”的行为？
6．联系现实生活，谈谈作者关于生与义的思考带给你怎样的启示。
7.根据文章内容，完成第一段的论证思路图。
8.文中所说的“所欲”“所恶”可以指哪些事情，结合生活实际各举一例。
9.文章多处使用对比的手法，请找出一处分析其好处。
10.中国历史上许多仁人志士把孟子的“舍生取义”奉为行为准则，对国家和民族做出了贡献，请举出一例加以分析。
11．联系原文，说说现实社会中何谓“保有本心”？
12.儒家认为“性相近，习相远”，即人们生来本性是相近的，都是善的，由于后天的社会环境与物欲使人的“本性”差距变大，有人变“恶”了。阅读第一段，找出与这一观点相近的句子，并写下来。
13.文中作者肯定的是哪种人？联系实际谈谈你的看法。
十八、阅读《送东阳马生序》，完成问题。
送东阳马生序
宋濂
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？
1.本文作者 ,字景濂，号潜溪， 代文学家。与刘基、高启并称为“明初诗文三大家”，朱元璋称他为“ ”，著有《 》。
2.解释下列句中加点词语的意思。
(1)四支僵劲( ) (2)皆被绮绣( )
(3)手自笔录( ) (4)腰白玉之环( )
(5)戴朱缨宝饰之帽( ) (6)主人日再食( )
(7)穷冬烈风( ) (8)尝趋百里外( )
(9)持汤沃灌( ) (10) 烨然若神人( )
(11)缊袍敝衣处其间( ) (12)不敢稍逾约( )
(13)无从致书( ) (14)假借于藏书之家( )
(15)至舍( ) (16)又患无硕师( )
(17)执经叩问( ) (18)援疑质理( )
(19)俟其欣悦( ) (20)右备容臭( )
3．文章开篇写“余幼时即嗜学”，奠定全文基调，请概括宋濂嗜学的表现。
4．第二段中，写同舍生衣饰华美，有何用意？
5．为什么作者在文章结尾才点出赠别的题意？谈谈你的理解。
6．“故余虽愚，卒获有所闻。”作者真的愚笨吗？他为什么这样说？
7．作者在记述自己的求学经历时，大篇幅地写老师的严厉，作用是什么？
8.作者在求学过程中遇到了哪些困难？他是如何克服的？
9.作者家贫嗜学，乐以忘忧。我们现在应该如何看待这种学习态度？
10.文章细致描绘同舍生华丽的服饰和装扮，运用了哪种手法？这样写有什么好处？
11．你认为宋濂的求学之路能否验证下面语段的观点？请结合本文内容简要分析。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
（节选自《生于忧患，死于安乐》）
12．你怎么理解作者说的“其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？”中的“专”
13.本文结尾句“谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？”是否多余？说说你的理由。
14.宋濂身上具有成功者必备的哪些品格，请结合文章相关内容回答。
15．宋濂的求学经历给你带来哪些启示？
16.学完本文后，小强同学想结合文章内容写一副对联，请你使用以下短语帮他将对联补充完整。
圣贤之道 德隆望尊 色恭礼至 君子之名
上联：先达__________________传__________________
上联：弟子__________________成__________________
十九、阅读《曹刿论战》，完成问题。
曹刿论战《左传》
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
1.本文选自《左传》，传说是 时期 （人名）所做，是根据鲁史写的 体史书，是_________家（学派）经典之一，是中国古代的史学和文学名著。
2.解释下列加点词语在句中的意思。
(1)公将驰之（ ）(2)齐师伐我（ ）
(3)又何间焉（ ）(4)肉食者鄙（ ）
(5)一鼓作气（ ）(6)衣食所安（ ）
(7)弗敢专也（ ）(8)彼竭我盈（ ）
(9)小惠未徧（ ）(10)牺牲玉帛（ ）
3．本文详写战前、战后论战，略写战争过程，这样安排有什么作用？判断错误的一项是（ ）
A．突出战争前准备的重要性。 B．强调战争取胜的原因。
C．突出曹刿的深谋远虑。 D．强调战争过程很短。
4．战前曹刿和鲁庄公三问三答，庄公的哪一个回答得到了曹刿的认可？
5．有人说庄公“鄙”，也有人说庄公不“鄙”。你同意哪种说法？请简述理由。
6.选文运用对比手法塑造曹刿形象，请举一例分析其作用。
7．本文在战争结束后补叙了庄公与曹刿的对话，你认为这样安排的作用是什么？
8.长勺之战，齐败鲁胜，鲁国为军事史册再添以弱胜强之经典战例。曹刿功不可没，且一战成名；庄公虽鄙，但不乏可取之处。庄公身上值得肯定的方面有哪些？
9.长勺之战最终鲁国大胜，请结合本文简要分析鲁国取胜的原因。
10.曹刿在这场战役中的表现给了你哪些启发
11.曹刿一介布衣，却力挽狂澜。学习本文后，老师请同学们自拟一副对联，表达对曹刿的赞美之情。请你完成任务。（每联不少于五个字）
上联：__________ 下联：__________
二十、阅读《邹忌讽齐王纳谏》，回答问题。
邹忌讽齐王纳谏
《战国策》
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
1.本文选自《 》,这是我国古代第一部叙事详备的 体史书,是 时期由 (人名)编辑整理的。
2.解释下列加点词在句中的意思。
(1)邹忌讽齐王纳谏（ ） (2)邹忌修八尺有余（ ）
(3)而形貌昳丽（ ） (4)窥镜（ ）
(5)旦日（ ） (6)私我也（ ）
(7)今齐地方千里（ ） (8)王之蔽甚矣（ ）
3.下列文中加点字意思相同的一组是（ ）
A．朝服衣冠 皆朝于齐 B．我孰与城北徐公美 孰视之
C．君美甚 吾妻之美我者 D．欲有求于我也 虽欲言
4.由本文流传下来的一个成语是什么？并写出这一成语的反义成语。
5.妻、妾、客虽然同是赞美，但感彩却有不同，结合文章内容谈一谈他们的回答有什么差别。
6.面对妻、妾、客的赞美，邹忌并没有沾沾自喜，而是“暮寝而思之”后悟出道理，由此你获得了怎样的启示？
7.齐威王曾以“不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人”来表露自己的雄心壮志，结合本文分析齐威王还有哪些可取之处。
8.“令初下，群臣进谏，门庭若市”与前文哪句话相照应？请你分析“门庭若市”的原因。
9.邹忌劝谏成功的因素有哪些？（至少答出三点）
10.文中的齐威王和邹忌，你更欣赏哪一位？请说出理由。
11.学习本文的第一段内容，小语和小文就邹忌的经历得出了不同的思考，对于他们的想法你怎么看？请结合文章内容加以分析。
【小语】邹忌善于思考，有自知之明，所以他不会被妻妾客蒙蔽。
【小文】妻妾客赞美邹忌比徐公美，并无恶意，是完全可以理解的。
12.邹忌在进谏时为什么要先说自己与徐公比美的事
13.选文中“齐国大治”与齐威王的哪些做法有关
14.生活中，我们也常常会被某些现象所迷惑而陷入困境。请结合生活实际，说说你会采取怎样的方式渡过难关。
15.文题为《邹忌讽齐王纳谏》，全文并无“讽王纳谏”句。请结合内容，具体分析邹忌说服齐王，其劝谏艺术有哪些高妙之处？
16.齐国最终“战胜于朝廷”，实现大治的原因有哪些？
17.文中邹忌用生活小事类比推理国家大事，请根据文章内容完成下面表格。
邹忌讽齐王纳谏 类比 结论
① 宫妇左右莫不私王 ④
臣之妾畏臣 ②
③ 四境之内莫不有求于王
18.结合文本内容谈谈我们应当如何正确对待他人的赞美？
19.邹忌的讽谏艺术在现实生活中是否有积极意义？请结合生活实际谈一谈。
二十一、阅读《出师表》，完成问题。
出师表
①先帝创业未半而中道崩殖，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
②宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
③侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
④将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
⑤亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
⑥臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
⑦先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
⑧愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。
1.本文作者是 ，字孔明， 蜀汉政治家、军事家。此文是写给蜀汉后主 的。
2.解释下列加点词在句中的意思。
（1）有所广益（ ） （2）斟酌损益 （ ）
（3）以光先帝遗德（ ） （4）是以先帝简拔以遗陛下（ ）
（5）恐托付不效（ ）（6）讨贼兴复之效（ ）
（7）中道崩殂（ ） （8）咨诹善道（ ）
（9）宜付有司论其刑赏（ ）（10）每与臣论此事（ ）
（11）益州疲弊（ ）（12）不懈于内（ ）
（13）盖追先帝之殊遇（ ） （14）此先汉所以兴隆也（ ）
（15）此后汉所以倾颓也（ ）（16）此悉贞良死节之臣（ ）
（17）宜付有司论其刑赏（ ） （18）志虑忠纯（ ）
（19）悉以咨之（ ） （20）后值倾覆（ ）
（21）恐托付不效（ ） （22）攘除奸凶（ ）
（23）若无兴德之言（ ）（24）则责攸之、祎、允等之慢（ ）（25）深追先帝遗诏（ ） （26）陟罚臧否（ ）
3．文章主要是向后主进谏，作者开篇为什么从蜀国形势谈起？
4．诸葛亮在回忆追随先帝的经过时表示了自己“不求闻达于诸侯”的淡泊思想，那么这与他积极北伐建立功勋是否矛盾？为什么？
5．你认为诸葛亮能得到刘备赏识重用的前提是什么？他的这种有幸遇明君的机遇令人羡慕，那么你认为怎样做才能迎来属于自己的机遇？
6．作者自述了早年躬耕南阳之时的志趣，请你用自己的语言说说他当时的志向。
7．作者出师北伐的战略目标是什么？请用原文回答。
8．在选文中，作者自述出身，追忆往事，并反复提及“先帝”，有何用意？
9．文中诸葛亮为说明出师的理由，多次提到“先帝”，其用意是什么？
10．《出师表》和《邹忌讽齐王纳谏》都涉及臣子向君主进言，请你分析诸葛亮和邹忌在进言方式上有何不同。
11．请结合原文内容分析刘备将重任托付于诸葛亮，有哪三个方面的原因？
12.针对当时形势，诸葛亮为后主提出了三条建议，你认为哪条最重要？请简要分析理由。
13．作者追述先帝三顾茅庐、自己临危受命和先帝临终托孤三件事，抒发了怎样的感情？
14．纵观全文，诸葛亮出师北伐完成兴复大业的艰难因素有哪些？请用自己的话概括回答。
16．曾有人上书教育部，建议中学语文课本撤销《出师表》。他认为诸葛亮的《出师表》中发动战争的原因是一种愚忠，会让中学生形成愚忠思想。你是否赞成这一观点？谈一下原因。
17．阅读《出师表》，完成下面的对联。
__________________；答后主死而后已。
二十二、（课标有课本无）阅读《吕氏春秋》一则，完成问题。
《吕氏春秋》一则 伯才鼓琴
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰:“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
1.本文选自《 》,相传为 时期 集合门客共同编写而成。
2.解释下列加点词在句中的意思。
(1)方鼓琴而志在太山____ ____
(2)巍巍乎若太山 ____ ____
(3)少选之间 ____
(4)汤汤乎若流水 ____
(5)伯牙破琴绝琴 ____
(6)以为世无足复为鼓琴者 ____　____
3.给下面语句标出朗读节奏。
(1)少 选 之 间 而 志 在 流 水
(2)善 哉 乎 鼓 琴,巍 巍 乎 若 太 山
(3)以 为 世 无 足 复 为 鼓 琴 者
4.请用现代汉语翻译下面的句子。
伯牙鼓琴,锺子期听之。译文:___
5.请找出文中运用叠词的句子,并体会这样表达的好处。
6.通过阅读“伯牙鼓琴”的故事,你获得了什么启示
7.后人根据伯牙和子期的故事，为了纪念这知音之情，谱成了一首乐曲《高山流水》。今天“高山流水”这个成语常用来比喻什么？
8.高山流水觅知音,“钟子期死后,伯牙痛失知音,捧琴绝弦,终身不操”,对伯牙的这种做法你怎么看待
9.假如伯牙正在鼓琴,子期正在听琴,当伯牙鼓琴志在杨柳,志在春雨,志在云雾,志在炊烟……子期会怎样赞叹 可以用自己的语言概括,也可以模仿文中的语句说明。
10.如何理解伯牙“伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴”这一行为
考点二 课标文言文阅读（22篇）参考答案
【考点实例演练】
七年级上册
一、阅读《论语》十二章，完成问题。
①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
② 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
③子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）
④子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
⑤子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
⑥ 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）
⑦ 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）
⑧子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）
⑨子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
⑩子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）
1.孔子，名 丘 ，字 仲尼 。 春秋 末期 思想 家、 教育 家， 儒家 学派的创始人。被尊为“圣人 ”、“至圣先师”。
2.解释下列加点的词在句中的意思。
(1)学而时习之（ 温习,实践 ）(2)不亦说乎（ 通“悦”,愉快 ）
(3)有朋自远方来（这里指志同道合的人）(4)人不知而不愠（了解生气,发怒 ）
(5)不亦君子乎（指品德高尚、追求完善人格的人）(6)吾日三省吾身（反省 ）
(7)为人谋而不忠乎（ 策划,考虑 ） (8)三十而立（ 站立,站得住 ）
(9)传不习乎（传授.这里指老师传授的知识）(10)与朋友交而不信乎（诚信,真诚）
(11)四十而不惑（迷惑,疑惑 ） (12)不逾矩（ 越过,超过 ）
(13)学而不思则罔（ 迷惑 ） (14)思而不学则殆（ 疑惑 ）
3.写出《〈论语>十二章》中出现的成语。(不少于5个)
3.温故知新 不亦乐乎 三十而立 三人行必有我师 择善而从 博学笃志(答出5个即可)
4．人们经 常引用“有那自远方来，不亦乐乎？”这句话，从中我们可以看出孔子怎样的交友原则和态度？
4.①选择志同道合的人做朋友；②视交友为乐事。
5．“人不知而不愠，不亦君子乎？”孔子认为什么才是作为君子的首要条件？
5.在别人不了解自己的学识、能力的时候也不去怨恨和恼怒，仍然以平常的心态处变不惊，这才是作为君子的首要条件。
6．在孔子看来，“人不知而不愠”也是一种“君子风范”那么作为“君子”应具有哪些风范呢？
6.应具有高尚的道德，宽广的胸襟，善良的心地。
7．“吾日三省吾身”已经成为很多人的座右铭，曾子经常反思的一些事是什么，请结合实际谈谈这么做的好处？
7.(1)为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎
(2)“吾日三省吾身”是一种严于律己、勇于解剖自己的精神，只有这样，人才能净化自己的思想，才能在做人与求学方面得到提高。
8.如何理解孔子所说的“忠”和“信”？“忠”和“信”对我们有什么特殊意义？
8.“忠”:指忠诚，竭尽自己的心力。“信”:指诚信、社会越发展越应以诚信之风抵奸邪之气。“忠”信”是个人立身、处 事和生存的基础，是一个人应当具备的最基本的道德品质。也是一个社会政治制度得以健康运行的基础与保障。(第二问回答 言之成理即可)
9．“新”与“故”看似矛盾的一对事物，通过学习，我们能判断在《论语》中“温故”和“知新”哪件事是关键吗？如何通过“温故”实现“知新”？
9.关键是“温故”;在“温故”中要想“知新”,关键在于独立思考。
10．颜回身处“陋巷”，对此，他的态度如何？这体现了他怎样的精神品质？
10.回也不改其乐，体现了他安贫乐道的精神。
11.联系自身学习实际,谈谈你对“学而不思则罔,思而不学则殆”的理解。
11.学与思是辩证的关系。学是接纳知识的过程思是融会贯通、理解知识的途径。学而不思,就不会分辨知识的正确与否,就不会活用,就是死学;思而不学,就是空想,就不会有任何进步与提高。只有善学和善思,才能活学活用,学有所成。
12．中国历来是一个尊师重教的文化古国，文中孔子是怎样论说为师之道和从师之道的？
12.为师之道：温故而知新，可以为师矣。从师之道：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
13．唐太宗李世民有句名言：“以人为鉴，可以明得失。”你能联想到孔子的哪句话，并用自己的语言说说这句话的意思。
13.(1)择其善者而从之，其不善者而改之。(2)意思是选择别人的优点去学习，他们的缺点(如果我有)就去改正它。
14.如何理解孔子所说的“不义而富且贵,于我如浮云”的含义
14.“不义而富且贵,于我如浮云”是在说干违背道义的事而得来的富贵,对我来说就好像飘浮在天空的云彩。孔子不是说富贵对自己没有意义,而是说违背了道义的富贵对自已来说亳无价值。
15.请用自己的语言表述“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣”一句的意思。
15.博学而志向坚定,喜欢提问而且乐于思考,那么仁德就在其中了。
16.下列对文中谈学习方法和学习态度分类正确的一项是（ ）
①择其善者而从之，其不善者而改之。 ②温故而知新，可以为师矣。
③学而不思则罔，思而不学则殆。 ④三人行，必有我师焉。
A．①②③/④ B．①②/③④ C．②③/①④ D．①③/②④
16.C 【解析】本题考查内容理解和分析。②“温故而知新，可以为师矣“和③“学而不思则罔，思而不学则殆“这两句话都是关于学习的具体方法和策略，它们强调了学习和思 考的辩证关系，以及温习旧知识的重要性。 ①“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”和④“三人行，必有我师焉”这两句话则更侧重于学习态度和学习的持续性。其中，①强调了学习应从兴趣出发，而④则鼓励我们随时向他人学习。故选C。
17.孔子认为道德修养不是一朝一夕就能养成的,需要一个过程。孔子认为的最高境界是什么？谈谈你对此的认识。
17.孔子认为的最高境界是“七十而从心所欲不逾矩”。在这一阶段人的主观意识和做人的规则融合为一,道德修养达到了最高的境界。
18.《论语》历经千年的风雨和世事的沧桑巨变,却仍散发着醉人的芳香,已成为中华民族文化精神之魂,至今仍然有着极强的生命力和震撼人心的力量。你认为它独特的魅力在哪里
18.示例:《论语》内容极为丰富,除了文、史、哲、人生教育等,还涉及社会生活的诸多方面,在今天仍有巨大作用。孔子的“仁”,其精神就是“爱人”,就是要建立一个人伦有序、重礼、融洽、和谐的社会,也就是以德治国。“和谐”“以德治国”更符合我们这个时代的要求。
七年级下册
二、阅读《陋室铭》，完成问题。
陋室铭
刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
1．本文作者是_____________代的刘禹锡，字__________。
2．同学们设计了“素”字的文言词义积累卡，请你帮助推测词义，补全积累卡，下列选项中全部正确的一项是( )
①未经染色的生绢。如“十三能织素”。
②A. 。如“可以调素琴”。
③蔬菜、瓜果类食品。与“荤”相对。如“荤素搭配”。
④一向，平素。如“B. ”。
甲.A不加装饰的 B素不相识
乙.A非常普通的 B有奇字素无备者
丙.A音色典雅的 B衣着朴素
3.“苔痕上阶绿，草色入帘青”一句中“上”“入”与“绿”“青”用得好，请写出理由。
4.刘禹锡自比诸葛亮和扬雄，他们之间的共同点是什么？
5.将“谈笑有鸿儒，往来无白丁”的人际交往之道用于当今的现实生活，你是否认同？请简述看法。
1.唐 梦得
2.甲
3.运用拟人、对偶的修辞手法，“上"“入”两个字把“苔痕”“草色”拟人化，生动传神，化静为动。“上“字生动地写出苔痕 漫上台阶的状态，而“入”字生动地写“草色”有情，映入帘中的可爱形象。同时，一“绿”一“青”生意盎然，显得陋室别致宁静， 衬托出主人情趣高雅、安贫乐道的脱俗形象。
4.都具有安贫乐道、淡泊名利的君子之风，高雅脱俗而才华横溢。
5.开放性问题，看法可分为正反两种：
①表赞同：这种交友方式可取。正所谓“近朱者赤，近墨者黑”,对于作者这类有知识、有学问的人而言，只有与那些同样有知识、有学问的人交往，才能不断精进自己的知识学问。
②表反对：这种交友方式不可取。正所谓“三人行，必有我师焉”,对于作者这种交友方式，未免显得太过自命清高了，这样一来会让我们失去许多向他人学习的机会，这不利于我们对知识、信息的全面了解，所以，这不是一种很好的交友方式。
6．本文是为“陋室”写的铭文，开篇却从山水写起，有关山水的描写在文中有什么作用？
7．文章开头写“斯是陋室”，结尾又说“何陋之有”，两者是否矛盾？为什么？
8．文章结尾引用孔子的话，意在强调“陋室不陋”。联系全文，说说作者从哪些方面体现了“陋室不陋”。
6.运用比兴手法，以山水类比陋室，用人们熟知的道理，自然地引出斯是陋空，惟吾德馨”,从而突出了文章的中心。
7.不矛盾。“斯是陋室的“陋”是指房屋的简陋；“何陋之有“中的“陋“是鄙西，意思是只要室主人品德高尚，房屋就不简陋。
8.通过对陋室环境的清幽、交往人物的博学多才、生活情趣的高雅三个方面的描写，来体现“陋室不陋”。
9.选文中“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”这句话有什么深意？
10.选文如何做到看似“托物”实则“言志”的呢？
9.以古代名贤自况，表明陋室主人也具有古代明贤的志趣和抱负，突出了陋室不陋，在更高境界上颂扬了“惟吾德馨”。
10.作者借给陋室做铭，写了陋室幽雅的环境、儒雅的交往人物、高雅的生活，完成了明志——做高洁傲岸和安贫乐道 的人。
11．文章开篇运用类比起兴，其作用是什么？
12．本文作者借描绘房屋寄托自己的情志，运用了什么写作手法？请结合本文简要分析。
13．文章结尾引用孔子的话“何陋之有”，意在强调“陋室不陋”。联系全文，说说作者从哪些方面体现了“陋室不陋”。
11.引出主旨句“斯是陋室，惟吾德馨”。
12.托物言志；文中通过对陋室的描绘和歌颂，表达了作者甘于淡泊、不为物役(或“安贫乐道，高沽傲岸”)的高尚情操。
13.通过对陋室环境的清幽、交往人物的博学多才、生活情趣的高雅三个方面的描写，来体现“陋室不陋”。
14．本文结尾引用孔子的话“何陋之有”，有什么深意？在物质生活日益丰富的今天，应该如何看待作者所说的“惟吾德馨”？
14.结尾引用孔子的话，一方面暗含着以“君子”自居的意思；另一方面巧妙地回应的开头“惟吾德馨”一句，画龙点睛。 物质丰富的今天，我们仍然要重视一个人的德馨(德行美好),虽然物质已满足，但我们要不断追求精神上的富足，树立品 德、精进学业，不断提高自我修养，为祖国的壮大贡献自己的绵薄之力。
三、阅读《爱莲说》，完成问题。
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
1.《爱莲说》作者是 ，字 ， （朝代） 家。
1. 周敦颐 茂叔 北宋 哲学
2. 解释下列加点词在句中的意思。
(1)可爱者甚蕃（ ） (2)出淤泥而不染（ ）
(3)濯清涟（ ） (4)而不妖（ ）
(5)不蔓不枝（ ） (6)香远益清（ ）
(7)亭亭净植（ ） (8)可远观而不可亵玩焉（ ）
(9)花之隐逸者也（ ） (10)花之君子者也（ ）
(11)陶后鲜有闻（ ） (12)宜乎众矣（ ）
2. (1)多(2)污泥(3)洗涤(4)美丽而不端庄(5)枝节(6)更加(7)立(8)轻慢(9)指隐居的人(10)指品德高尚的人(11)少(12)应当
3．请梳理《爱莲说》的文章内容，完成下面的结构图。
《爱莲说》 菊花（衬托）→隐逸者
莲 生长环境→洁身自好 体态香气→（1）__________ 气质风度→清高庄重
牡丹（衬托）→（2）
3.正直高尚 富贵者
4．作者把莲花比喻为君子，请结合选文中划线的①②两个句子谈谈君子应具备哪些品质？
5．从作者的写作目的和表达的情感角度看，如果把“莲之爱，同予者何人”和“牡丹之爱，宜乎众矣”的顺序做一下调换，表达效果相同吗？为什么？
4.从①处的“中通外直”可见君子要行为方正，通达事理啊(正直不苟，不攀附权贵);从②处的“可远观而不可亵玩焉"可见君子须做到让人敬重，不敢轻侮。
5.不相同，原来的语序把“牡丹之爱，宜乎众矣”放在后边，对世人追名逐利、趋炎附势世风的批判、讽刺意味更浓；如果调整语序，就会淡化对这种世风的批判、讽刺情感态度。
6．学过本文，许多同学喜欢“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。因为这两句写出了莲的高洁、质朴，比喻君子既不与恶浊的世风同流合污，也不孤高自许。你还喜欢文中哪些描写莲的语句？为什么？
7．花不同芳，人不同品。牡丹与荷花在文中分别指何种人，他们各自持有怎样的处世态度？
6.示例：我喜欢“香远益清”这句，因为写出了莲的芬芳，比喻君子美名远扬。
7.牡丹：富贵者，趋炎附势，贪图名利。
荷花：君子，洁身自好，不慕名利，不随波逐流，高洁傲岸。
8.作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？
9.周敦颐说：“莲，花之君子者也”。可是花中四君子“梅兰竹菊”，“莲”并不在其列。如果现在举办“花中君子”评选活动，周敦颐推荐莲花参选，请你帮他写推荐语。
8.衬托，作者用“菊”和“牡丹”来作正衬和反衬，表达自己洁身自好，不慕名利的生活态度，含蓄地突出了文章的主旨。
9.莲生于淤泥之中却不沾染污秽；内部贯通，外部笔直，不旁生枝蔓，香气远播，洁净地挺立，可以远远的观赏却不能靠近玩弄。莲不孤高自傲、不同流合污、豁达大度、通达事理、行为方正、具有君子的一切品质，莲，是当之无愧的君子。
10．刘禹锡在《赏牡丹》一诗中写道：“唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”本文作者对牡丹的态度与刘禹锡相同吗？说说你的理由。
10.不同。刘禹锡借赏牡丹表达了当时人们对牡丹的喜爱和尊崇；周敦颐以花喻人，用牡丹反衬莲花，讽刺了追名逐利的市侩之徒。
11.文中的“莲花”象征“君子”，美好的品行没有受环境的影响。时代在发展，社会在进步的今天，你认为“环境”对人的成长有没有影响？
11.示例1：我认为环境对人没有影响。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”这句话隐喻了做人要心地纯净，不受外界世俗的影响。生活中，无论环境怎样，都要保持高洁的品格，要有正确的价值取向，在精神上、人格上保持独立，不随波逐流，最后我们都能出“淤泥而不染”
示例2：我认为环境对人有影响。孟子云：“近朱者赤，近墨者黑”,这句话是说靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人会让自己也变好，接近坏人会让自己也变坏。当我们身处泥淖之中，就很难保证我们不会被外物所扰。古今中外都有很多因外物影响从而变坏的例子。但不管如何，我们都应该努力做到不随波逐流，保持人格的独立。
八年级上册
四、阅读《三峡》，完成问题。
三峡
郦道元
①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
1.《三峡》作者 ，字善长， （朝代）著名 家、 家，著有《 》。
1.郦道元 北魏 地理学 散文 水经注
2.解释下列加点的词语。
(1)略无阙处（ ） (2)重岩叠嶂（ ）
(3)亭午夜分（ ） (4)不见曦月（ ）
(5)夏水襄陵（ ） (6)沿溯阻绝（ ）
(7)王命急宣（ ） (8)乘奔御风（ ）
(9)素湍绿潭（ ） (10)飞漱其间（ ）
(11)清荣峻茂（ ） (12)良多趣味（ ）
(13)晴初霜旦（ ） (14)林寒涧肃（ ）
2.(1)同“缺”,空缺。(2)直立的像屏障一样的山峰。(3)正午。(4)太阳。(5)漫上。(6)逆流而上。(7)传达。(8)奔驰的快马。(9)白色的急流。(10)飞流冲荡。(11)草木茂盛。(12)的确、实在。(13)下霜。(14)寂静。
3．第一段描写群峰占据天地，只有正午、半夜才见日月光辉。这是什么写法？有什么作用？
4．第二段描写三峡夏季的

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