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(共40张PPT)
诫 子 书
【三顾茅庐】
刘备曾三次访聘诸葛亮，请他出来帮助自己打天下。后人用“三顾茅庐”来比喻诚心实意地一再邀请。
【草船借箭】
借箭由周瑜故意提出（限十天内造十万支箭），机智的诸葛亮一眼识破是一条害人之计，却淡定表示“只需要三天”。后来，有鲁肃帮忙，诸葛亮再利用曹操多疑的性格，调了二十条草船诱敌，终于“借”到了十万余支箭。
看图猜典故
千古良相诸葛亮在我国是一位家喻户晓、妇孺皆知的智者形象，是三国时期最具影响力的人物之一。其实，他不但是一位智者，一代忠良，更是一位慈父。晚年之际给他儿子写了一封信，全篇共计86字，可谓字字千金。
今天让我们一起走进他的《诫子书》，去聆听他的谆谆教诲，体会他慈父的殷殷情怀。
素养目标
1.了解诸葛亮及其作品；了解文言文的特点，积累重点词语和文言知识。（重点）
2.结合作者生平，体会文章主旨，思考其现实意义。（难点）
3.感受传统文化，接受古典作品熏陶；感受诸葛亮的人格魅力，培养“静以修身，俭以养德”的良好品质，提升自己的品德修养。
任务一 知识积累（预习检测）
任务二 诵读家书之情韵
任务三 译读家书之深意
任务四 解读家书之智慧
任务五 传君子之家风
知识积累（预习检测）
任
务
一
要求：
了解作者、写作背景、文体知识、文言知识
了解作者
诸葛亮（181—234），字孔明，琅玡阳都（今山东沂南）人，是三国时期杰出的政治家和军事家。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁，死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
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写作背景：
本文选自《诸葛亮集·文集》卷一（中华书局2012年版）。
《诫子书》是诸葛亮写给儿子诸葛瞻的一封家书。文章虽不足百字，却把修身治学的大道理谈得透彻深刻，许多语句影响久远。
文体知识
书
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书即书信，古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”，是一种应用性文体。中国古代的抒情散文即始于书信，书信的实用性和审美性的结合十分完美。书信文学功能多种多样，可以抒情，也可以写景，可以写私人化的事件和感情，也可以谈论文学，谈论政治。
知识链接
家训是指历代家长为教育子孙专门写的训导之辞，如家诫、家范、家规、家书等。它是古人向后代传播修身治家、为人处世道理最基本的方法，也是我国古代长期延续下来的家长教育子女最基本的形式。
中国著名的家训有《颜氏家训》《朱子家训》等。
家训
文言积累
夫君子之行
古义：助词，用于句首，表示发端；
今义：丈夫
古义：操守、品德；
今义：行为，行动
古义：这里指安静，集中精神，不分散精力；
今义：指环境安静，不嘈杂
非宁静无以致远
夫君子之行
古今异义
古义：增长
今义：广泛；宽广
险，古义：轻薄
今义：危险，惊险
治，古义：修养
今义：治理
非学无以广才
险躁则不能治性
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古义：疾行，指迅速逝去
今义：奔驰，奔跑
古义:懈怠;
今义:指速度低,走路、做事等费的时间长)
年与时驰
淫慢则不能励精
意与日去
与人期行，相委而去
歌以咏志
可以为师矣
静以修身
消失
离开
介词，引进动作行为的目的
介词，用
介词，凭借
去
以
学
夫学须静也
非志无以成学
动词,学习
名词,学业
一词多义
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非学无以广才
非志无以成学
非宁静无以致远
形容词的使动用法，使……广
动词的使动用法，使……成
形容词做名词，远大的目标
词类活用
静以修身，俭以养德
宾语前置，即“以静修身，以俭养德”
倒装句
诵读家书之情韵
任
务
二
要求：
有情韵地诵读课文感受浓浓父爱，
诵读锦囊:
①弄准字音，划好节奏。
②关注特殊句式及标点，把握重音与语调。
③揣摩情感，融情于读。
听范读
夫（fú）/ 君子之行，
静/ 以修身，俭/ 以养德。
非淡泊/ 无以明志，非宁静/ 无以致远。
夫/ 学须静也，才/ 须学也，
非学/ 无以广才，非志/ 无以成学。
淫慢/ 则不能/励精，
险躁/ 则不能/治性。
年/ 与时驰，意/ 与日去，
遂成/ 枯落，多不/ 接世，
悲守/ 穷庐，将复/ 何及！
朗读·划分节奏
语句结构特点
对偶整齐，骈散结合。
铿锵顿挫，文义周密。
断句小知识
夫，发语词，在其后停顿。
以、则，均为连词，
连接后一句话，故其前停顿
译读家书之深意
任
务
三
要求：
小组合作，结合课下注释，解释信的内容，体悟父亲殷殷教诲。
译读锦囊:
①圈点重要(——表示)和不认识或不理解( 表示)的词语。)
②组长收集疑难词语，分工查找，标记词意。
③翻译:直译为主，意译为辅;
六字法”:留、删、换、调、补、变。
诫子书
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
助词，用于句首，表示发端。
屏除杂念和干扰，宁静专一。
内心恬淡，不慕名利。
品德高尚的人。
操守，品德。
明确志向。明，明确、坚定。
这里指安静，集中精神，不分散精力。
达到远大目标。致，达到。
有道德有修养的人的品行，依靠屏除杂念和干扰来修养身心，依靠节俭来培养自已的品德。不淡泊名利就不能明确自己的志向，不集中精神就不能达到远大的目标。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
放纵懈怠。淫，放纵。慢，懈怠。
增长才干。
振奋精神。励，振奋。
轻薄浮躁。与上文“宁静”相对而言。险，轻薄。
修养性情。治，修养。
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学习必须静心专一，而才干来源于学习，所以不学习就无法增长才干。放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
疾行，指迅速逝去。
岁月。
最终，竟。
凋落，衰残。比喻人年老志衰，没有用处。
穷困潦倒之人住的陋室。
又怎么来得及。
年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失，最终枯败零落，大多对社会没有任何贡献，等到那时悲哀地坐守着那穷困的屋舍,(其时悔恨)又怎么来得及！
解读家书之智慧
任
务
四
要求：
①问题探究
②赏析重点词义和句子
君子的行为操守是什么？（用原文句子概括）
思考·探究
诸葛亮希望儿子成为怎样的人 （用文中的词概括）
君
子
静以修身，俭以养德。
修身养德，是君子为人的根本、做事的基础。
“修身、齐家、治国、平天下” ，修己是前提
德才兼备的人
思考·探究
理清“静、俭、学、才、志”之间德关系。
静
俭
学
才
须
须
志
淡泊宁静
须
须
安平乐道，内心澄净，方能明确内心真实所想，
才会坚定自己的志向，进而实现自己的远大抱负。
静
促成
（成）学
相反
淫慢、险躁、（成）枯落
梳理“静”与“淫慢”“险躁”的关系。
诸葛亮围绕学习告诫儿子成才需要具备几个条件？这几个条件之间是什么关系？
立志
（非学无以广才，非志无以成学）
成才
惜时
（年与时驰，意与日去）
学习
（夫学须静也，才须学也）
三者关系：这三者是互相联系，缺一不可的。志是成才的前提和基础，志向的培养又必须砥砺品德。
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说说你对以下两句话的理解。
(1)静以修身，俭以养德。
以宁静心绪来涵养德行，以节俭生活来培养品德。
(2)非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
不能够恬淡寡欲就不能明确自己的志向，不能够平和安静就不能实现自己远大的理想。
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诸葛亮希望儿子宁静、淡泊又希望最终儿子能明志致远而“接世”，如他自己当年隆中隐居不求闻达于诸侯与后来出山成为蜀国丞相，这是否矛盾？应该如何理解？
不矛盾。
（1）“淡泊”不是弃世,“宁静”也不是慵懒。其目的在静心于学，修身养性，进而服务于社会国家，所谓致远，是因达于天下而远,因泽于后世而远。是积极向上,催人奋进的。
（2）“接世”，是在儒家文化濡染下中国古代士大夫和文人们的人生价值追求，他们入仕为官不是为了物质利益需求，而是人生价值的体现。《大学》里指出：欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心。
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这种“修身—齐家—治国—平天下”由内到外的思想成为中国传统的有识之士成长追求的目标，所谓“穷则独善其身，达则兼济天下”，这种为人的社会观念，是传统意识中个人价值的最高体现。
所以诸葛亮最担心的是年少早成的儿子不“接世”，全文的劝诫以修身起，以高标准要求，“夫君子之行”，做人要做君子，处世要能“接世”，以淡泊之心，立志、为学、广才正是君子最终能够接世的途径。
诸葛亮希望儿子宁静、淡泊又希望最终儿子能明志致远而“接世”，如他自己当年隆中隐居不求闻达于诸侯与后来出山成为蜀国丞相，这是否矛盾？应该如何理解？
在这篇《诫子书》中包含的十种力量
有宁静的力量：“静以修身”“非宁静无以致远”“学须静也”；
有节俭的力量：“俭以养德”；
有超脱的力量：“非淡泊无以明志”；
有好学的力量：“夫学须静也，才须学也”；
有励志的力量：“非学无以广才，非志无以成学”；
有速度的力量：“淫慢则不能励精”；
有性格的力量：“险躁则不能治性”；
有惜时的力量：“年与时驰，意与日去”；
有计划的力量：“遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”；
有简约的力量：这篇文章短短几十字，传递出的讯息，比起长篇大论，诫子效果好得多。
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主旨归纳
诸葛亮通过这封家书劝勉儿子勤学立志、修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁，希望儿子可以珍惜时光，坚定意志，刻苦学习，学有所成。字里行间渗透着对儿子的殷切期望。
传君子之家风
任
务
五
诸葛亮的为人，深刻地影响着诸葛瞻的成才。
诸葛亮如此告诫儿子，那么他自身又是如何做的呢？
诸葛亮
诸葛亮跨越54个春秋的一生，共有两个27年。
公元207年前，他隐居隆中，博览群书，修身养性，光养晦，静观天下;
公元207年后，诸葛亮辅助刘备联吴抗曹，一生为兴复汉室而努力，鞠躬尽瘁，死而后已。
诸葛亮所处年代，厚葬之风盛行。在弥留之际，他嘱咐后人:因山为坟，家足容棺殓以时服，不须器物。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。 《出师表》
诸葛瞻
诸葛瞻在父亲的教育下，励学成才，忠君报国。在蜀汉生死存亡之战中，表现出了极度高尚的品质，严词拒绝了招降，和儿子诸葛尚在绵竹之战中双双阵亡，以身殉国。瞻死时年仅37岁，子诸葛尚年仅17岁。
诸葛亮父子均身居高位，成为蜀汉的中流砥柱，又以三代满门忠烈，成就了千年美名。
国破难将一战收，致使疆场壮千秋，相门父子全忠孝，不愧先贤，忠武侯。 成都武侯祠题诗
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
——《朱子家训》
一曰看生书宜求速，不多读则太陋:一曰温旧书宜求熟，不背诵则易忘;一曰习字宜有恒，不善写则如身之无衣，山之无木;一曰作文宜苦思，不善作则如人之哑不能言，马之肢不能行。
——《曾国藩家书》
板书设计
诫子书
治学：静、学、志（正）
谆谆教诲
无限期望
提出观点：静以修身，俭以养德
分析观点
殷切叮咛：惜时
修身：淫慢、险躁（反）
布置作业
在《诫子书》的启示下，你对自己的人生一定有新目标和动力。结合自己实际，例如父母的劝勉和期望图片，写上一段《诫己书》，以时时警戒、勉励自己！要求引用所选的座右铭。
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谢 谢 观 看

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