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种树郭橐驼传
目录：注音、文学常识、通假字、词类活用、古今异义、特殊句式、一词多义、重点句子翻译、课文理解、答案。
给加点字注音
郭橐 驼 病偻 佝偻 移徙
早实以蕃 木寿且孳 莳 长人者
好 烦其令 勖 尔植 早缫 而绪
传 其事 辍 飧 饔
文学常识
《种树郭橐驼传》选自 。本文体裁 。
本文作者 ，字 ， 代文学家、哲学家、散文家和思想家。原籍河东郡（今山西省运城永济、芮城一带），出身河东柳氏，世称 、 。曾任礼部员外郎，他和刘禹锡一同参加王叔文领导的“永贞革新”,失败后被贬为永州司马，晚年居官柳州（815-819年）刺史，也称 。他倡导 运动，与韩愈并称“ ”，与刘禹锡并称 。与王维、孟浩然、韦应物并称“ ”，唐宋散文八大家之一。有作品集 。
传记是一种记述人物生平事迹的文体。我国古代的传记可分为两种：
，作者一般是以历史事实和文献资料撰写，实录成分多，虚构成分少，被称为“史传文学”。
，它在历史事实的基础上创作出来的典型人物传记，有的不一定实有其人，即使有原型，加工虚构的成分也很多。
唐宋八大家：
三、找出以下句子中的通假字并解释其含义
1.以致其性焉尔：
2.既然已:
3.早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚：
五、词类活用
病偻：
名我固当：
驼业种树：
早实以蕃：
橐驼非能使木寿且孳也：
以致其性焉尔：
则其天者全而其性得矣：
非有能硕茂之也：
非有能早而蕃之也：
旦暮吏来而呼曰：
爪其肤以验其生枯：
而木之性日以离矣:
移之官理，可乎：
而卒以祸：
旦视而暮抚：
鸣鼓而聚之：
又何以蕃吾生而安吾性耶：
传其事以为官戒也：
五、古今异义
1.不抑耗其实而已 古义： 今义：
2.吾小人辍飧饔以劳吏者 古义： 今义：
3.传其事以为官戒也 古义： 今义：
4.去不复故 古义： 今义：
5.若甚怜焉 古义： 今义：
6.字而幼孩 古义： 今义：
六、特殊句式
1.不知始何名：
2.凡长安豪富人（为观游）及卖果者：
3.故不我若也：
4.理，非吾业也：
5.移之官理可乎：
6.吾又何能为哉：
7.然吾居乡：
8.又何以蕃吾生而安吾性耶：
9.传其事以为官戒：
七、一词多义
1.虽 虽窥伺效慕： 虽曰爱之：
2.故 故不我若也： 其土欲故：
3.而 鸣鼓而聚之： 字而幼孩：
旦视而暮抚：
4.若 其置也若弃： 若不过焉则不及：
故不我若也：
5.实 早实以蕃： 其实害之：
6.业 驼业种树： 理，非吾业也：
7.然 隆然伏行： 既然已：
然吾居乡：
8.病 病偻： 故病且怠：
9.传 种树郭橐驼传： 传其事以为官戒：
10.以 摇其本以观其疏密： 早实以蕃：
以子之道，移之官理： 而卒以祸：
重点句子翻译
驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。
凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。
2.其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。
3.爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密。
课文理解
郭橐驼，不知始何名。病瘘，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之，曰：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓橐驼云。
　　其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活，且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。
　　有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然，根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾，甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之，故不我若也。吾又何能为哉！”
　　问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，官理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？”
　　问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒也。
全文共5段，根据内容可以划分为3个部分，试简要说明每一部分的主要内容。
2.文章第一、二两段寥寥几笔就为我们塑造了人物形象，请写出郭橐驼的基本信息。
3.文章第二段交代了郭橐驼的种树的能力，他种树的本领如何？文章又是从哪些方面展开叙述的？
4.请用原文中的话概括：郭橐驼种树的经验是什么？并将这句话用现代汉语进行解释。
本文使用了对比的方法论述了郭橐驼与他植者种树方法、态度、结果的不同，请用原文回答，不同之处体现在哪里？
这篇文章是柳宗元早年在长安任职时期的作品，郭橐驼种树的本事已不可考，后世学者多认为这是设事明理之作，结合历史背景，试分析柳宗元创作本文的目的是什么？
答案
一、郭橐tuó驼tuó 病偻lǚ 佝偻gōu lóu 移徙xǐ
早实以蕃fán 木寿且孳zī 莳shì 长人者zhǎng
好hào烦其令 勖xù尔植 早缫sāo而绪
传zhuàn其事 辍chuò飧sūn饔yōng
二、1.《柳宗元集》 寓言体传记散文
2.柳宗元 子厚 唐 柳河东 河东先生 柳柳州 古文 韩柳 刘柳 王孟韦柳 《河东先生集》
3.历史传记 文学传记
4.韩愈 柳宗元 苏轼 苏洵 苏辙 王安石 曾巩 欧阳修
三、1.尔通“耳”，罢了 2.已通“矣“，罢了 3.而通“尔”，你们的
四、1.名词作动词，患……病 2.名词作动词，称呼 3.意动用法，以……为业
4.名词作动词，结果实 5.名词作动词，活得长久 6.使动用法，使……达到
7.形容词作动词，保全 8.使动用法，使……长得高大，使……长得茂盛
9.使动用法，使……早结果，使……多结果 10.名词作状语，一天天地
11.名词作动词，掐、抓 12.名词作状语，一天天地 13.名词作动词，做官
14.名词作动词，受到祸害 15.名词作状语，在早上、在晚上
16.使动用法，使……发出声音，使……聚集
17.使动用法，使……繁盛，使……安定 18.名词作动词，作传
五、1.古义：它的果实 今义：副词，实际上
2.古义：小民 今义：品行较差的人 3.古义：把它作为 今义：认为
4.古义：离开 今义：往 5.古义：怜爱 今义：怜悯
6.古义：养育 今义：文字等
六、1.宾语前置 2.定语后置 3.宾语前置 4.判断句 5.省略句
6.宾语前置 7.省略句 8.宾语前置 9.省略句
七、1.虽：即使 虽然 2.故：所以 旧
3.而：表承接（目的） 尔，你们的 表并列，又
4.若：像 如果 如、及、比得上
5.实：结果实 实际上
6.业：以……为职业 职业
7.然：……的样子 这样 然而
8.病：生……病 困苦
9.传：一种文体 作传
10.以：来 并且 把 表递进
八、1.郭橐驼以种树为职业，凡是长安城里经营园林游览的豪富人和做水果买卖的人，都争着迎接雇佣他。
2.但凡种树的方法，它的本性是：树木的树根要舒展，它的培土要平均，它根下的土要用原来培育树苗的土，根周围的捣土要紧实。已经这样做了，就不要再动，不要再忧虑它，离开后不再回顾。
栽种时要像对待子女一样细心，栽好后要像丢弃它一样放在一边，那么树木的天性就得以保全，它的本性也就能够得到充分发展。
4.掐破树皮来观察它是死是活着，摇动树的根部来看培土是松还是紧。
九、1.第一部分（1、2段）：介绍郭橐驼。第二部分（第3段）：写郭橐驼种树与他人种树的不同之处。第三部分（第4、5段）：把话题从种树转移到政事上来。
2.郭橐驼，因生病而脊背弯曲，弯着腰走路，家乡在长安丰乐乡，以种树为业。
3.①正面描写：通过介绍郭橐驼所种的树的特点，一是成活率高，二是长得硕茂，结果又早又多，具体说明他种树技术的高超。
②侧面描写：通过欢迎他的两类人，即高观赏游玩的和种树卖果的，暗示出郭橐驼种树技术的高超。
③反衬：通过其他植树人暗中观察、效仿羡慕但仍比不上他，来反衬郭橐驼种树技术的高超。
4.能顺木之天以致其性焉尔 只不过是能够顺应树木的自然生长规律，使它的本性充分发展而已
5.方法上：郭橐驼——其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密，其莳也若子；他植者——根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。
态度上：郭橐驼——勿动勿虑，去不复顾，不害其长，不耗其实，其置也若弃；他植者——爱之太恩，忧之太勤，旦视暮抚，已去复顾，爪其皮肤，摇其根本。
结果上：郭橐驼——七天这圈二期行的；他植者——木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之，故不我若也。
6.传其事以为官戒也。本文以树喻人，讲述了种树育人、治国养民的道理。虽讲顺民之性以养民治道，但不是进行道理上的辩证，而是通过给郭橐驼立传，通过介绍种树的经验，再把种树之道“移之官理”，巧妙地将“种树”与“养民”联系起来，形象且充分地表达了自己的理想。

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